1.中国古代诗歌中多次出现杜鹃这个意象,请你列举几个例子.

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃.这是李商隐的《锦瑟 》,“望帝春心托杜鹃”是出自:《华阳国志·蜀志》:“杜宇称帝,号曰望帝.……其相开明,决玉垒山以除水害,帝遂委以政事,法尧舜禅授之义,遂禅位于开明.帝升西山隐焉.时适二月,子鹃鸟鸣,故蜀人悲子鹃鸟鸣也.”子鹃即杜鹃,又名子规.蔡梦弼《杜工部草堂诗笺》一九《杜鹃》诗注引《成都记》:“望帝死,其魂化为鸟,名曰杜鹃,亦曰子规.”传说蜀国的杜宇帝因水灾让位于自己的臣子,而自己则隐归山林,死后化为杜鹃日夜悲鸣直至啼出血来. 大致是说望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃.李商隐那首难懂的诗句应该是说“再生”之意义,而庄生迷蝴蝶是谈到内心和现实的纠结.可以从小说《伪物语》中对凤凰涅槃的解释了解到,杜鹃在蜀地传说之意义. 其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣.出自白居易的琵琶行.杜鹃啼血是一个典故,传说古蜀国有国君名杜宇,又称望帝,被臣子逼位,逃于山中,死后忧愤,化而为鸟,名为杜鹃鸟,终日悲啼,以至嘴角流血,血流到花上,就是杜鹃花.在古诗文中,杜鹃是一种悲鸟,但凡心中哀伤悲痛时,往往会借这鸟来表达,所以但凡出现杜鹃,即是表达一种悲伤.其实,杜鹃鸟就是布谷鸟,又因其声“布谷”,像“胡不归”(为什么不归),又成了思乡思家的一个象征.反正,杜鹃是种悲鸟,含着伤感.。

2.古诗词中的杜鹃

1、唐王维《送梓州李使君》:

万壑树参天,千山响【杜鹃】.山中一夜雨,树杪百重泉.

汉女输橦布,巴人讼芋田.文翁翻教授,不敢倚先贤.

2、唐李白《宣城见杜鹃花》:

蜀国曾闻【子规】鸟,宣城又见杜鹃花.一叫一回肠一断,三春三月忆三巴.

3、唐李白《蜀道难》:

青泥何盘盘,百步九折萦岩峦.扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹.问君西游何时还?

畏途巉岩不可攀.但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间.又闻【子规】啼夜月,愁空山.

4、唐白居易《琵琶行》:

我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城.浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声.住近湓江地低湿, 黄芦苦竹绕宅生.其间旦暮闻何物?【杜鹃】啼血猿哀鸣.春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾.

5、唐李贺《老夫采玉歌》:

采玉采玉须水碧,琢作步摇徒好色.老夫饥寒龙为愁,蓝溪水气无清白.

夜雨冈头食蓁子,【杜鹃】口血老夫泪.蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水.

斜山柏风雨如啸,泉脚挂绳青袅袅.村寒白屋念娇婴,古台石磴悬肠草.

6、唐李商隐《锦瑟》:

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托【杜鹃】.

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆,只是当时已惘然.

7、唐沈佺期《夜宿七盘岭》:

独游千里外,高卧七盘西.山月临窗近,天河入户低.

芳春平仲绿,清夜【子规】啼.浮客空留听,褒城闻曙鸡.

8、唐温庭筠《碧磵驿晓思》:

香灯伴残梦,楚国在天涯.月落【子规】歇,满庭山杏花.

9、唐崔涂《春夕》:

水流花谢两无情,送尽东风过楚城.蝴蝶梦中家万里,【子规】枝上月三更.

故园书动经年绝,华发春唯满镜生.自是不归归便得,五湖烟景有谁争?

10、唐柳中庸《听筝》:

抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声.似逐春风知柳态,如随【啼鸟】识花情.

谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城.

11、唐李群玉《黄陵庙》:

小姑洲北浦云边,二女啼妆自俨然.野庙向江春寂寂,古碑无字草芊芊.

风回日暮吹芳芷,月落山深哭【杜鹃】.犹似含颦望巡狩,九疑如黛隔湘川.

12、唐无名氏《杂诗》:

近寒食雨草萋萋,著麦苗风柳映堤;等是有家归未得,【杜鹃】休向耳边啼.

13、宋文天祥《酹江月》:

乾坤能大,算蛟龙元不是池中物.风雨牢愁无著处,那更寒虫四壁.横槊题诗,登楼作赋,万事空中雪.江流如此,方来还有英杰.堪笑一叶漂零,重来淮水,正凉风新发.镜里朱颜都变尽,只有丹心难灭.去去龙沙,江山回首,一线青如发.故人应念,【杜鹃】枝上残月.

14、宋文天祥《金陵驿》:

从今别却江南路,化作【啼鹃】带血归.

15、宋王安石《出城访无党因宿斋馆》:

关外寻君信马蹄,谩成诗句任天倪.花枝到眼春相映,山色侵衣晚自迷.

今日笑谈还喜共,经年劳逸固难齐.生涯零落归心懒,多谢殷勤【杜宇】啼.

16、宋王安石《十五》:

将母邗沟上,留家白邗阴.月明闻【杜宇】,南北总关心.

17、宋苏轼《筑堤》:

六桥横截天汉上,北山始与南屏通.忽惊二十五万丈,老葑席卷苍烟空.

昔日珠楼拥翠钿,女墙犹在草芊芊.东风第六桥边柳,不见黄鹂见【杜鹃】.

18、宋晁补之《临江仙·信州作》:

谪宦江城无屋买,残僧野寺相依.松间药臼竹间衣,水穷行到处,云起坐看时.一个【幽禽(杜鹃)】缘底事,苦来醉耳边啼?月斜西院愈声悲.青山无限好,犹道不如归.

19、宋贺铸《子夜歌》:

三更月,中庭恰照梨花雪.梨花雪,不胜凄断,【杜鹃】啼血.王孙何许音尘绝,柔桑陌上吞声别.吞声别,陇头流水,替人呜咽.

20、宋王澜《念奴娇·避地溢江,书于新亭》:

凭高远望,见家乡、只在白云深处.镇日思归归未得,孤负殷勤【杜宇】.故国伤心,新亭泪眼,更洒潇潇雨.长江万里,难将此恨流去.遥想江口依然,【鸟啼】花谢,今日谁为主?燕子归来,雕梁何处,底事呢喃语?最苦金沙,十万户尽,作血流漂杵.横空剑气,要当一洗残虏.

3.杜鹃在古代诗歌中有哪些内涵

杜鹃,又名子规、杜宇。

传说蜀中望帝死后化为杜鹃,到了春天,总要悲啼起来,使人听之 心酸。生活中杜鹃也惯作悲啼,甚至啼出血来,诗人词客称之为“天地间的愁种子”。

因此杜 鹃作为悲苦愁怨的代表,成为中国诗歌传统意象之一。 “庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”,李商隐借杜鹃的啼声唱出自己的悲歌。

“又闻子规 啼夜月,愁空山”,李白借杜鹃的啼声渲染蜀道之奇险怪异。李山甫的“断肠思故国,啼血溅 芳枝”抒发故国之思。

杨万里的“无人打杀杜鹃子,雨外飞来头上声”表现自己进退两难的处境……尽管历代诗人词家由杜鹃引起的吟咏颇多, 但不同的作家从各自的境遇、各样的角度 写出的感受又略有不同。 一、抒写家国之痛 “月解重圆星解聚,如何不见人归?今春还听杜鹃啼。”

《临江仙》中,朱敦儒面对宋室南 渡后,小朝廷一味偏安,不思恢复失地的现状非常痛心,一句“今春还听杜鹃啼”饱含词人无 限悲酸。那凄凉悲苦的杜鹃啼声,以其在中国古典诗词的传统意象中所特有的含义,宣告了 主人公遭受的又一次打击,杜鹃鸟成为痛心国土沦丧、南北亲人不能团聚的代言人。

文天祥《金陵驿》尾联写道:“从今别却江南路,化作啼鹃带血归。”自己无法生还故乡, 死后一定要化成啼血的杜鹃,飞回江南。

诗人的家国之痛抒发的柔婉含蓄,沉挚悲壮。 真山民《杜鹃花得红字》颔联吟道:“归心千古终难白,啼血万山都是红。”

杜鹃思归啼血, 碧血染红满山的杜鹃花,不正象征了诗人的家国之恨,也是碧血染成,永无休止吗? 杜甫在安史之乱中借杜鹃寄托故国之思:“我见常面拜,重是杜鹃魂。”汪元量借杜鹃宣泄 亡国之痛:“南人堕泪北人笑,臣甫低头拜杜鹃。”

林景熙听到杜鹃的啼声,“蜀魂飞绕百鸟 臣,夜半一声山竹裂”,以杜鹃之极怨写尽凄怆的故国之思…… 这些诗词作家不约而同地给杜鹃附着上个人的主观色彩, 表现自己的故国之思、家国之痛, 使本已凄清感人的情思愈发沉郁悲凉,幽怨邈远。 二、寄托羁旅之愁 晏几道 在《鹧鸪天》中借杜鹃极写羁旅生活的无奈: 十里楼台倚翠微,百花深处杜鹃啼。

殷勤自与行人语,不似流莺取次飞。惊梦觉,弄晴时, 声声只道不如归。

天涯岂是无归意,争奈归期未可期。 在春天百花盛开的深处,离家作客的词人,听见了杜鹃“不如归去,不如归去”的啼叫,触 动了思家之念、作客之愁,道出了词人对浪迹在外、有家难归的生活的叹息。

黄升在《南柯子》的词尾哀叹:“粉痕销淡锦书稀。怕见山南山北子规啼。”

羁旅之人听到 子规的劝归之声,悲从中来。山南山北,暮春时节,无处不闻子规,纵然怕听见,也不得不 听见。

无可顿脱的离恨,至曲终仍绵绵无已。 崔涂在《春夕》的颔联写道:“蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更。”

月光之下,子规鸟哀 哀啼唤:“子归!子归!……”听着子规啼,想着蝴蝶梦,游子的心,该是何等的痛苦哀伤, 肝肠寸断。读到此,谁能不为异乡漂泊的诗人尽洒同情之泪! 杜鹃鸟以其“不如归去,不如归去”的劝归之声,触动了游子内心深处脆弱的情弦,道出了 千百年来游子的共同心声。

三、渲染春闺之怨 诗词中,抒写女子别离之怨的颇多。当女主人公处于深闺中,听着杜鹃的声声哀啼,别离 之久远、思念之深挚、会合之难期、相思之惆怅层层袭来,景与情和谐统一,组成一幅清丽 且含有寂寥哀伤情调的画图。

在《踏莎行》里,宋代词人洪迈描写了一位妇人对丈夫的思念:“杜鹃啼月一声声,等闲 又是三春尽。”杜鹃啼月不只是创造了一种冷清的氛围,更是用“不如归去”的杜鹃声来表现 思妇对行人殷切的期待。

李重元在《忆王孙》里渲染了一个冷清的环境:“杜宇声声不忍闻。欲黄昏。

雨打梨花深 闭门。”一个幽怨的女子,在杜鹃声声中,消魂黄昏时,游荡在千里之外的芳心也不得不深 锁到常日紧闭的心扉中,杜鹃负荷了思妇的无穷愁思。

韦庄的《天仙子》里,“梦觉云屏依旧空,杜鹃声咽隔帘栊”,女主人公想起那音信久绝的 “玉郎”,又恨又爱。毛文锡的《更漏子》里,“春夜阑,春恨切,花外子规啼月”,思妇切盼 情人归来的心情更是表现得淋漓尽致。

四、宣泄谪居之恨 一些诗人,因政治原因“远辞帝京”。被贬之地往往山高水阔、地域荒僻、风波险恶,加上 政治境遇的难堪,诗人往往不胜其悲,怨愤横生。

此时此地,听见杜鹃的叫声,诗人岂能无 动于衷? 秦观贬谪彬州,在斜阳暮里听到杜鹃声声,愤然写道:“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳 暮。”这不正是词人被贬之后悲苦生活的真实写照吗? 白居易“谪居卧病浔阳城”时,埋怨自己的生活,“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”,写 尽了由长安贬到九江的谪居之恨,凄苦感人。

王国维《人间词话》里曾说,“以我观物,故物皆著我之色彩”“一切景语皆情语”。杜鹃这 只鸟儿的精灵,成为引发愁情的触媒,甚至成为这种无形无质的情思的表象。

它衔着“天地 间的愁种子”,一路哀鸣,一路悲歌,飞翔在诗歌的王国里。

4.古诗词中的杜鹃

1、唐王维《送梓州李使君》:万壑树参天,千山响【杜鹃】.山中一夜雨,树杪百重泉.汉女输橦布,巴人讼芋田.文翁翻教授,不敢倚先贤.2、唐李白《宣城见杜鹃花》:蜀国曾闻【子规】鸟,宣城又见杜鹃花.一叫一回肠一断,三春三月忆三巴.3、唐李白《蜀道难》:青泥何盘盘,百步九折萦岩峦.扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹.问君西游何时还?畏途巉岩不可攀.但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间.又闻【子规】啼夜月,愁空山.4、唐白居易《琵琶行》:我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城.浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声.住近湓江地低湿, 黄芦苦竹绕宅生.其间旦暮闻何物?【杜鹃】啼血猿哀鸣.春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾.5、唐李贺《老夫采玉歌》:采玉采玉须水碧,琢作步摇徒好色.老夫饥寒龙为愁,蓝溪水气无清白.夜雨冈头食蓁子,【杜鹃】口血老夫泪.蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水.斜山柏风雨如啸,泉脚挂绳青袅袅.村寒白屋念娇婴,古台石磴悬肠草.6、唐李商隐《锦瑟》:锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托【杜鹃】.沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆,只是当时已惘然.7、唐沈佺期《夜宿七盘岭》:独游千里外,高卧七盘西.山月临窗近,天河入户低.芳春平仲绿,清夜【子规】啼.浮客空留听,褒城闻曙鸡.8、唐温庭筠《碧磵驿晓思》:香灯伴残梦,楚国在天涯.月落【子规】歇,满庭山杏花.9、唐崔涂《春夕》:水流花谢两无情,送尽东风过楚城.蝴蝶梦中家万里,【子规】枝上月三更.故园书动经年绝,华发春唯满镜生.自是不归归便得,五湖烟景有谁争?10、唐柳中庸《听筝》:抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声.似逐春风知柳态,如随【啼鸟】识花情.谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城.11、唐李群玉《黄陵庙》:小姑洲北浦云边,二女啼妆自俨然.野庙向江春寂寂,古碑无字草芊芊.风回日暮吹芳芷,月落山深哭【杜鹃】.犹似含颦望巡狩,九疑如黛隔湘川.12、唐无名氏《杂诗》:近寒食雨草萋萋,著麦苗风柳映堤;等是有家归未得,【杜鹃】休向耳边啼.13、宋文天祥《酹江月》:乾坤能大,算蛟龙元不是池中物.风雨牢愁无著处,那更寒虫四壁.横槊题诗,登楼作赋,万事空中雪.江流如此,方来还有英杰.堪笑一叶漂零,重来淮水,正凉风新发.镜里朱颜都变尽,只有丹心难灭.去去龙沙,江山回首,一线青如发.故人应念,【杜鹃】枝上残月.14、宋文天祥《金陵驿》:从今别却江南路,化作【啼鹃】带血归.15、宋王安石《出城访无党因宿斋馆》:关外寻君信马蹄,谩成诗句任天倪.花枝到眼春相映,山色侵衣晚自迷.今日笑谈还喜共,经年劳逸固难齐.生涯零落归心懒,多谢殷勤【杜宇】啼.16、宋王安石《十五》:将母邗沟上,留家白邗阴.月明闻【杜宇】,南北总关心.17、宋苏轼《筑堤》:六桥横截天汉上,北山始与南屏通.忽惊二十五万丈,老葑席卷苍烟空.昔日珠楼拥翠钿,女墙犹在草芊芊.东风第六桥边柳,不见黄鹂见【杜鹃】.18、宋晁补之《临江仙·信州作》:谪宦江城无屋买,残僧野寺相依.松间药臼竹间衣,水穷行到处,云起坐看时.一个【幽禽(杜鹃)】缘底事,苦来醉耳边啼?月斜西院愈声悲.青山无限好,犹道不如归.19、宋贺铸《子夜歌》:三更月,中庭恰照梨花雪.梨花雪,不胜凄断,【杜鹃】啼血.王孙何许音尘绝,柔桑陌上吞声别.吞声别,陇头流水,替人呜咽.20、宋王澜《念奴娇·避地溢江,书于新亭》:凭高远望,见家乡、只在白云深处.镇日思归归未得,孤负殷勤【杜宇】.故国伤心,新亭泪眼,更洒潇潇雨.长江万里,难将此恨流去.遥想江口依然,【鸟啼】花谢,今日谁为主?燕子归来,雕梁何处,底事呢喃语?最苦金沙,十万户尽,作血流漂杵.横空剑气,要当一洗残虏.。

5.【“子规”又叫杜鹃,是古代诗歌中极为常见的意象.结合下列诗句说说

子规:杜鹃鸟的别名.传说为蜀帝杜宇的魂魄所化.常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情,思念故国、故乡和亲人之情也有比喻忠贞,誓死不屈的民族气节.《埤雅·释鸟》:“杜鹃,一名子规.” 唐·杜甫《子规》诗:“两边山木合,终日子规啼.” 宋·陈亮《水龙吟》词:“正销魂又是,疏烟淡月,子规声断.”《水浒传》第三七回:“枝上子规啼夜月,园中粉蝶宿花丛.” 鲁迅《无题》诗:“无端旧梦驱残醉,独对灯阴忆子规.”[1]唐:李白《蜀道难》诗:“又闻子规啼夜月.”。

6.中国古代诗歌中写杜鹃的诗句有

杜鹃 (唐)杜牧

杜宇竟何冤,年年叫蜀门?

至今衔积恨,终古吊残魂。

芳草迷肠结,红花染血痕。

山川尽春色,呜咽复谁论?

子规 (唐)杜牧

蜀地曾闻子规鸟,宣城又见杜鹃花。

一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。

河渎神 (唐)温庭筠

河上望丛祠,庙前春雨来时。

楚山无限鸟飞迟,兰棹空伤别离。

何处杜鹃啼不歇,艳红开尽如血。

蝉鬓美人愁绝,百花芳草佳节。

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