养生智慧(养生是一种智慧)
英国大哲学家培根在《论养生》一文中说:“养生是一种智慧，是医学规律所不能涵盖的。在自己观察的基础上，找出什么对自己好，什么对自己不好，才是最好的保健良药……吃饭、睡觉、运动时，心态平和，精神愉悦，才是长寿的最佳药方”。
中医养生宝典《黄帝内经》中有一句话:“古之人，春秋百岁，运动不止。”
他们遵循的养生智慧，就是黄帝内经:“法以阴阳，饮食适度，起居有规律，不劳而获。因此，身体的形状与上帝同在，其生命的终结，百岁即去。”
如果你想长寿，你必须保持健康。保持身体健康，生活规律。
中医涉及的养生保健范围很广，“虚邪贼风，有时避之，定虚无，真气随之，守神在内，永不得病”。
这是历代医生公认的一般养生原则。
具体养生原则:“春夏养阳，秋冬养阴”。指导人们一年四季保持健康。
强调人体必须顺应自然，即万物春夏秋冬的规律。
根据“四季”理论，即春风、夏季炎热、秋季干燥和冬季寒冷，人们应该适应天气变化并采取相应的措施。
中医要养生，要顺应四时，在《内经》中称为“天人相应”。自然界四季即风、寒、热、湿、燥、火的阴阳气候变化，才能化害为利。因“过度使用”而生病。
《内经》一再强调，保持自己的情绪稳定。人的情绪、喜怒哀乐都是正常的生理表现，但当过度变化或违背常态时，就是“过度使用”。这时候七情就是致病因素。
怒于肝、悲、脾、肺、肾。所以《黄帝内经》多次提出要保持精神独立。那就是自卫的精神，疾病和安全永不。
中医养生，强调饮食，以养为粮。
饮食的吸收和运输靠脾胃。中医称脾胃为“后天之本”。
养生非常重视脾胃。吃得过饱过饥，过冷过热，挑食偏食，都是养生的大忌，都属于“过劳”。
《黄帝内经》认为“饮食适当”是“活到一百岁”的必要条件。
中医强调饮食的多样化。《黄帝内经》说:“五谷养，五果助，五畜益，五菜补”。
这样才能满足人体的需求，达到养生智慧。
中医在养生方面很强，以养生为原则，以养生为主。《吕氏春秋》曾提出:“流水不腐，一户不配一户”。《内经》提出:“日常生活有规律，不劳而获”。
《黄帝内经》警示“五劳伤血，久视伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋”。
传统中医强调养生之道。肾为“先天之本”。
肾骨生髓，欣欣向荣。主体生长、发育、衰老等一系列生理变化。保健的关键是保持清白。
即“静则神藏，急则神亡”。
综上所述，自我克制对健康极其重要。
《论语》季氏说:“君子有三戒。年少时血在末，戒在色。”而且坚强，血气方刚，戒了斗；年纪大了，血气逐渐下降，可以戒了。\”
