门头沟珍珠湖(门头沟珍珠湖原名朱窝水库？)
古村落遗迹:朱窝，永定河畔的明代古村落，隶属门头沟区盐池镇。村西有一片广阔的水域，最早命名为珠窝水库，后更名为珍珠湖。上世纪80年代，人们称之为“五十五公里”，因为永定河官厅峡中部的珍珠湖距离丰沙铁路仅55公里。湖边有个火车站，名字叫“55公里”。从北京南站乘坐绿皮火车到55公里处看水、划船、欣赏亚洲第一铁路拱桥，在当时是一种时尚。
月强，前村永定河上的铁路桥。
“高峡出平湖”的水域，起于竹窝村西北一公里处的永定河主航道，上至向阳口村以西，是京西电站竹窝水库修建形成的。水域狭长，宽200米至600米，长9.5公里。1961年2月竹窝水库建成后，隐于深山之中。十几年后，钓鱼爱好者发现了那里的美景，于是口口相传，以至于游人如织。1986年5月1日，正式开放为旅游区。从此，珠窝水库改名为“珍珠湖”。据说这个富有诗意的名字是因为湖中生长着大量的巨型贻贝。建于1966年6月的钢筋混凝土拱桥——前田洪飞大桥，横跨珠江两岸的悬崖峭壁。当火车隆隆驶过大桥时，桥下的所有人都感到惊心动魄。
在我年轻的时候，我在珍珠湖划船游泳。现在我去竹窝，不是为了欣赏风景，而是为了参观古村落。据记载，朱窝村在明代曾是一个开矿炼银的地方。
采冶白银，往事如烟。
从109国道向北，沿着永定河蜿蜒的山路继续向大山深处行驶11公里，便到了位于永定河官厅峡主航道上的竹窝村。
群山环绕的竹窝村历史悠久。村后连绵起伏的山丘像一条巨龙，头朝西，尾朝东，成为村外的天然屏障。汕头山和三墩谷有洞穴，是在龙尾上自然形成的，而龙尾下那些大大小小的洞穴，据说是明朝万历年间采矿炼银留下的矿洞。西南的竹窝村、碣石村曾因炼银而兴盛，村里的老人至今还能说出那句耳熟能详的顺口溜——“竹窝里的沙，碣石里的土，一两次，成就了三钱五个”。如果说竹窝村看起来像一个聚宝盆，那这个盆里聚集的财宝就是银子。
明清时期，村民开设典当行和百货店，宽顺堂是清末生意兴隆的百货店。关塘的店主名叫李国仁，是个精明的商人。总公司在沙城，在杨家村竹窝村和水头村设有分公司。宽塘养了10头骡子，每天运货。李国仁管理灵活，给每个村民一个存折，上面印着厅号，凭存折可以赊账。除了竹窝村，附近的村子里也有宽顺堂信用册。当时坤顺堂生意红火，李国仁的口碑也很好。如今，竹窝村的老人隐约知道李国仁，宽顺堂早已不复存在。
炼银业给竹窝村带来了繁荣，也带来了灾难。明代，繁华的竹窝村居住着朝廷官员，分为东府花园和西府花园，由此演变出现在的地名东府花园和西府花园。村里的官职很高，政府也很豪华。可惜没有保存下来，连废墟都找不到了。官员给竹窝村带来的福利是“滚瓜之地，叫嚣为亩”，意思是从山上扔一块石头，石头滚到哪里，距离就算是一亩，或者叫嚣时距离对面就算是一亩，能听到声音的距离就算是一亩。就这样，在土地并不稀缺的竹窝村，统计上报的土地面积很少。在以土地面积为计税依据的明代，竹窝村由于“地少”，每年只有一两三钱。
在村头，一位老人告诉我，经常有人打听当年的银矿，也有人上山寻找，但一直没有人找到。我们把车停在村口，沿着永定河边的村道往山上走。山风下的河水泛起细密的涟漪，有人在河边悠闲地垂钓。不远处的高架桥上，偶尔有火车缓缓驶过。在路边的一堵石墙旁，有枯萎的树枝，像石墙的装饰物，把村道和菜园隔开。一个老人站在石墙边，望着刚刚经过的火车，陷入了沉思。我问，从这里到珍珠湖有多远？他说，不远。向西走两英里。然后他补充说，珍珠湖现在不对公众开放，因为它是一个备用的饮用水来源。
在菜园的栅栏旁，几株像紫苏这样的大叶植物茁壮成长。老人摘了几片叶子，放在一个大口袋里。同伴问:“这是什么菜？”答:“茴香。”“能吃吗？”“可以吃。”说完，他往嘴里塞了一片叶子，我问:“村民还种地吗？”他叹了口气，淡然地说:“年轻人都去城市打工了，剩下的老人都干不了活了。”
说起村边的永定河，老人告诉我们，他从小在河边长大，知道很多关于永定河的故事。东山脚下有个鱼湾，河水打着旋，鱼儿成群跳跃，却游不出去，特别容易钓到。西菩萨山脚下有个鱼鞍，也是钓鱼的好地方。79河开时，冰层被河水碾压，随着河水四处流淌，形成了一段段水和一堆堆冰的壮观景象。冰杀的大红眼鲤鱼，有的二十斤，有的三五十斤，一捞起来就是一筐。肥美的河鱼填饱了竹窝人的嘴，滋润了他们的日子。
历史遗迹很难找到。
竹窝村原址位于东麻地，地势较高。有一年洪水冲走了泥沙，村子地基不牢，就搬到现在的地方。比起东马迪，这里地势更高。没有了洪水的恐惧，村民的生活更加悠闲。
三年前，我在竹窝村走一圈，到处都是废墟和工地，村口堆满了红砖、水泥、沙子等建筑材料。村里有个项目部，专门根据村民的意愿设计图纸，可以盖平房，也可以盖楼房。世世代代面朝黄土背朝天的中国农民，对土地和财产情有独钟。他们省吃俭用，攒钱建造房屋和土地。
三年后，工地不见了，眼前是一栋栋新房子，有的高大、宽敞、气派。在主街东福园，一位老人告诉我，竹窝村是盐池镇比较富裕的一个村，因为村里有很多人在电厂和铁路工作，还有一些人是煤矿退休的。虽然他们的工资不高，在城市里也不算什么，但是在这个偏僻的山村，他们的收入更高。村里谁家的房子好，那他家肯定是当工人发工资的。城里人都说这里风景好，但是年轻人都想尽办法在城里工作。
老人说的电厂在村子东边，已经停产了。村子北边的一栋红砖楼是电厂职工的宿舍。如今，大楼玻璃破碎，墙角布满蜘蛛网，楼区杂草丛生，一派破败景象。电厂停产后，宿舍楼就废弃了。那时候，与破旧的平房相比，那是多么宏伟的红砖建筑啊。但现在，平房旧貌换新颜，宏伟的红砖建筑已被废弃。一个时刻，另一个时刻，但是，世界的方式太奇怪，无法预测。
我从村东走到村西，再从村南走到村北，只看到一栋老房子——竹窝村东福园17号。院门虚掩，有一座老式四合院。房子建得很好，可见这是个小康之家。可惜人到屋空，没有机会见到院子的主人。
村子的西边有一座新建的小庙。三年前去参观的时候，寺前的古塔上钉着一块灰色的招牌，上面写着“竹窝村余钱寺”。司前神庙建于一个未知的年代，至少在一千多年前。它之所以被称为余钱寺，是因为它是由西晋皇帝林在建兴四年(公元316年)建造潭柘寺的剩余资金建造的。民间有句俗话，“先有潭柘寺，后有北京城”。潭柘寺作为北京最古老的寺庙，初名贾府寺，清康熙皇帝赐名缙云寺。因寺后有龙潭，山上有柘树，民间称之为潭柘寺。如果说“剩钱”的说法是可靠的，那么剩钱庙的历史也一样悠久。过去，在残存的金钱庙里有雕像，在关公旁边的是周仓，他肩上扛着一把青龙偃月刀。竹窝村的村民称为关大师，所以余钱寺也叫老爷庙。每年农历四月十八，十里八乡的人都会来这里烧香祭拜。
这次参观，小庙还是那个小庙，古槐树还是那个古槐树，只是古槐树上的招牌不见了。我问一个路过的村民:“村里还有其他寺庙吗？”他说:“没有，现在只有这一个。”我又问:“这庙叫余钱庙吗？”他说:“我找不到余钱寺的遗址。这庙不应该是余钱庙。”历史上，竹窝村有三座寺庙:余钱寺、娘娘庙、清泉寺。因为村址已经搬迁(从东马迪到现在的遗址)，这些寺庙的遗迹很难找到。
没有历史遗迹的佐证，与炼银、商号、寺庙等有关的旧事。都成了传说，流传在山河之间，给人无限的想象空。
