魏趁荣
本报保定电(记者郭志昆 通讯员刘向阳) 12月1日，曲阳县灵山镇韩家村村民魏趁荣，历时10多年写成的章回体古典神话民间传说《云游记—女娲三补天》一书出版发行。
■装煤工埋头苦写民间传说
今年53岁的魏趁荣，是一名普通的农村妇女，只读过初中。
她小时候常听奶奶讲“女娲补天”的故事。当她上了初中时，就开始用笔抄录奶奶讲的故事。受老人的熏陶，她写作很用功，作文经常被老师当作范文在全班朗读。初中毕业后，魏趁荣在村小学当过三年代课老师，后来被辞退后，就在村中煤场当起了装煤工。虽然每天干活很累，但她抄录当地民间传说的事一直没有丢。
10年前的一天，她在翻看自己抄写的故事时，突然萌发了一个想法，何不把奶奶过去讲过的“女娲补天”故事，写成一部章回体古典神话小说。于是，魏趁荣以“女娲团土造人后,休闲鞋，天崩地裂，天空出现了一个黑洞，人类无法生存，女娲与妖魔争斗，最后终于补上黑洞”等为主要内容开始了创作。
■10多年辛勤笔耕圆出版梦
1998年春天，魏趁荣开始动手撰写小说。由于家庭贫困，她时常是白天装煤，晚上写作。她写起小说到了痴迷的程度，有时在干活时有了灵感，抓起卫生纸就写，有时写作时没了稿纸，就用包挂面的包装纸写。
经过魏趁荣10多年的努力，40万字的章回小说《云游记—女娲三补天》初稿终于完成。小说初稿完成后，魏趁荣并没有轻松，由于家庭贫寒，民间传说没钱出版又让她担心。县文化局得知事情后，给她联系了出版社，并资助她上万元钱出版费，帮助魏趁荣出版了这本书，圆了她的出书梦。
我完全 同意“人是文明的，狗是非文明的”
什么是“文明”？百度百科：人类所创造的财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善；二是维护公众利益、公共秩序。
尚有其它含义，就不再引证了。但文明首先是指人与人之间的关系，似乎与杀狗与否没有什么直接联系。
不要以为怜悯就是文明。
人类为了生存和发展当然会利用一切资源，从生物到矿物，从空气到阳光。这就包括了牺牲其它生物。试想在远古时代，游牧部落如果像楼主这般仁慈，连杀死动物都伤心，就无法繁衍生息了。
在未来相当长一段历史时期内，由于营养、口味、生产成本等很多因素，人类仍然需要动物类食品。
你可以说现在不同了，不应该杀生了，其实不然，为了维持生存，人类还是要这样做。
以你之见，文明的人不应该杀戮，你不吃猪牛羊肉、不吃鱼虾蟹、不吃禽蛋类？不穿皮鞋、皮运动鞋？不使用皮腰带皮手套？有些皮制品是无可替代的。
以你之见，连老鼠也不能杀了？
另，不要以为指责现实就是超脱，贬低别人就是高雅。
说国人素质低并不能证明自己超凡脱俗。
luonae 说道：我说的人杀的人！而不是为了取食而杀的其他动物！
看来是我理解错了，也就不删除无效的废话，重新回答如下：
1。毕竟人类具有高度文明，所以效率远高于其它一切动物。包括生产效率，也包括负面的效率，诸如破坏自然环境、同类相残。
2。可以理解古代人类并没有多少现代式的文明和怜悯，而带有动物的兽性，所以相对比现代凶残，表现在历史上多次大规模杀戮、屠城、种族灭绝等。随着文明的发展，屠杀已经不被现代社会认可。所以尽管现代的武器威力更大，但人类的理智限制了它的使用。
3。
尽管如此，但对人类而言，这个世界太小了，资源不是无穷无尽而人口却在爆炸式增加。为了资源，已经发生过两次世界大战。现在的局部战争，也多与资源有关。试想，如果地球上没有人，而狗的数量达到现在人类与资源的相对密度，狗不咬狗，还能去咬谁？。
