1.明日歌的意思
(1)明天又一个明天，明天何等的多。如果我们一生做事都要等待明天，一切事情都会错过机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋来衰老来降到。早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落。人一生有多少个明天？请你听取我的《明日歌》。 （2）总是明日又明日，明日是何等的多啊！如果天天等待明天，那么只会虚度年华，永远一事无成。世上的人都受“待明日”的害处，明日不是无穷无尽的，而人也会越来越老。从早到晚，一天天就像这滚滚东流水一样，飞源逝而去，从古至今的漫长岁月，就是随着落日西下，慢慢过去。百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。
编辑本段作品简析
这首诗七次提到“明日”，反复告诫人们要珍惜时间，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义zhidao。 这首《明日歌》给人的启示是：世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。
2.明日歌 古诗意思
明天何等的多！
如果我们每天做事都要等待明天，早晚一事无成就会老去，一切事情都会错过机会：
明天又一个明天？请诸位听听我的明日歌。
百年来的明日能有多少呢。
如果我们一生做事都要等待明天？请诸位听听我的明日歌。
百年来的明日能有多少呢：
明天又一个明天，一切事情都会错过机会。
《明日歌》文嘉
意思。
世人辛苦地被明天所累。
早晨看河水向东流逝，古今悠悠太阳西坠，一年年过去马上就会老。
晨昏滚滚水向东流，傍晚看太阳向西坠落，明天何等的多，如果一直等待明天。
世上的人都被明天所累。
如果疑问可以追问哟，谢谢《明日歌》钱鹤滩
意思
3.明曰歌古诗中的两对反义词
去 来
朝 暮
明日歌
朝代：明代
作者：钱福
原文：
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
明日复明日，明日何其多！
日日待明日，万世成蹉跎。
世人皆被明日累，明日无穷老将至。
晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
4.明日歌的意思
明日歌 [清]钱鹤滩 明日复明日①， 明日何其多②。
我生待明日③， 万事成蹉跎④。 世人若被明日累⑤， 春去秋来老将至⑥。
朝看水东流， 暮看日西坠⑦。 百年明日能几何⑧？ 请君听我明日歌⑨！ 注释 ①复：又。
②何其：多么。这句说：明日是何等的多啊。
③待：等待。 ④蹉跎cuo一声 tuo二声：光阴虚度。
以上两句说：如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。 ⑤累lèi：带累，使受害。
这句说：世上的人都受“待明日”的害处。 ⑥无穷：无穷尽。
⑦悠悠：漫长。 ⑧几何：多少。
⑨请君：请诸位。 意思： 明天又明天，明天是何等的多！如果我们一生做事都要等待明天，那么势必虚度光阴，一切事情就会错过机会。
一般的人苦于被明日牵累，春去秋来衰老将到。早晨看河水向东迅速流逝，傍晚看太阳向西瞬息坠落。
人的一生能有多少个明天？请您听我的明日歌吧。
5.明日歌的意思
明日歌
[清]钱鹤滩
明日复明日①，
明日何其多②。
我生待明日③，
万事成蹉跎④。
世人若被明日累⑤，
春去秋来老将至⑥。
朝看水东流，
暮看日西坠⑦。
百年明日能几何⑧？
请君听我明日歌⑨！
注释
①复：又。
②何其：多么。这句说：明日是何等的多啊。
③待：等待。
④蹉跎cuo一声 tuo二声：光阴虚度。以上两句说：如果天天只空等明天，那么只会空度时日，一事无成。
⑤累lèi：带累，使受害。这句说：世上的人都受“待明日”的害处。
⑥无穷：无穷尽。
⑦悠悠：漫长。
⑧几何：多少。
⑨请君：请诸位。
意思：
明天又明天，明天是何等的多！如果我们一生做事都要等待明天，那么势必虚度光阴，一切事情就会错过机会。一般的人苦于被明日牵累，春去秋来衰老将到。早晨看河水向东迅速流逝，傍晚看太阳向西瞬息坠落。人的一生能有多少个明天？请您听我的明日歌吧
6.古诗《明日歌》全文
明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。
译文 明天又一个明天，明天何等的多。我的一生都在等待明日，什么事情都没有进展。
世人和我一样辛苦地被明天所累，一年年过去马上就会老。早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
百年来的明日能有多少呢？请诸位听听我的《明日歌》。 赏析 这一首诗七次提到“明日”，反复告诫人们要珍惜时 间，今日的事情今日做，不要拖到明天，不要蹉跎岁月。
诗歌的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教育意义。 这一首《明日歌》给人的启示是：世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。
人的生命只有一次，时间永不回头。不要今天的事拖明天，明天拖后天。
要“今天的事，今日毕。” 《明日歌》自问世至今，数百年来广为世人传颂，经久不衰。
诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天，今天能做的事一定要在今天做，不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。 今天才是最宝贵的，只有紧紧抓住今天，才能有充实的明天，才能有所作为，有所成就。
否则，“明日复明日，”到头来只会落得个“万事成蹉跎”，一事无成，悔恨莫及。因此，无论做什么事都应该牢牢铭记：一切从今天开始，一切从现在开始。
这首诗内容充实，语言流畅，释理通俗明了，说服力强。 扩展资料： 作者 钱福，生于明英宗天顺五年，卒于明孝宗弘治十七年，终年四十四岁。
自幼天资聪敏，才思过人，七岁即能作文。少年时即为名秀才，与同县顾清、沈悦齐名，人称“三杰”。
曾游小赤壁，对客放歌：“六丁拔出天地骨，一柱镇压东江东。”那时的人都认为这是奇句。
创作背景 这首诗歌是明代文人钱福的一首诗歌。有人认为是续文嘉的《今日歌》而作，其实只要看两者的生卒年即可知，应该是文嘉（1501~1583）续钱福（1461—1504）的《明日歌》而作《今日歌》。
另有记载文嘉也作有《明日歌》。因此，明日歌的作者待考证的有两个，分别是钱鹤滩（又名钱福）和文嘉，历来说法不一。
《华商晨报》（2009 年 3 月 11 日）《〈明日歌〉的作者有两个？》一文载：《四库全书》的记载和《文氏五家诗》表明《明日歌》作者是文嘉，所以，很多人倾向于《明日歌》的作者是文嘉。 《咬文嚼字》（2013年第11期第43-44页）《〈明日歌〉的作者不是清代人》一文载：钱鹤滩有《鹤滩稿》（明万历三十六年沈思梅居刻本）等著作流传至今。
《明日歌》一诗即收录在《鹤滩稿》卷一之中。且文中对于钱鹤滩的身份做了补充说明，即“钱先生讳福，字与谦，家近放鹤滩，因自号鹤滩云。”
并对其孝中进士的事及卒年做了介绍。 可见，虽然对于《明日歌》的作者难有定论，但对于钱福与文嘉谁作于先，谁续于后还是很清楚的。
参考资料：百度百科-《明日歌》。
