1.形容智慧 的古诗词

纸上的社论——句句讲真理

补充4:百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲(汉乐府《长歌行》)

百学须先立志(朱熹)

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来

笔落惊风雨,诗成泣鬼神(杜甫)

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师(杜甫)

博观而约取,厚积而薄发(苏轼)

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之(《礼记》)

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也(《荀子》)

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人(司马迁)

不患人之不己知,患不知人也(孔子)

不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)

不塞不流,不止不行(韩愈)

不识庐山真面目,只缘身在此山中(苏轼)

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层(王安石)

不以规矩,无以成方园(孟子)

C

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜(罗隐)

仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱(《管子》)

操千曲而后晓声,观千剑而后识器(刘勰)

察己则可以知人,察今则可以知古(《吕氏春秋》)

差以毫厘,谬以千里(《汉书》)

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海(李白)

臣心一片磁针石,不指南方不肯休(文天祥)

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春(刘禹锡)

吃一堑,长一智(古谚语)

尺有所短,寸有所长(屈原)

出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟(杜甫)

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干(李商隐)

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花(孟郊)

春色满园关不住,一枝红杏出墙来(叶绍翁)

春宵一刻值千金(苏轼)

从善如登,从恶如崩(《国语》)

2.形容智慧的古诗词

大智若愚

【解释】某些才智出众的人不露锋芒,看来好像愚笨。

【出处】宋·苏轼《贺欧阳少师致仕启》:“大勇若怯,大智如愚。”

兰质蕙心

【解释】形容美百丽而聪明。度

【出处】唐·王勃《七夕赋》:“金声玉韵,蕙心兰质。”

聪明才智

【解释】指有丰富敏捷的智力和显著的才能。

【出处】北齐·颜之推《颜氏家训·治家》:知“如有聪明才智,识达古今,正当辅佐君子,助其不足。”

聪明道睿智

【解释】指聪颖明智。

【出处】《孔子家语·三恕》:“聪明睿智,守之以愚。”

冰雪聪明

【解释】比喻人聪明非凡。

【出处】唐·杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗:“冰雪净聪明,雷霆走精锐。”

绝圣弃智

【解内释】圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。

【出处】《老子》第十九章:“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义容,民复孝慈;绿色通巧弃利,盗贼无有。”

锦心绣肠

【解释】形容文思优美,聪明有才。

【出处】明·冯梦龙《警世通言》卷十七:“闻之异乡公子如此形状,必是个浪荡之徒,便有锦心绣肠,谁人信他,谁人请他。”

3.关于智慧的诗句

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来

笔落惊风雨,诗成泣鬼神(杜甫)

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师(杜甫)

博观而约取,厚积而薄发(苏轼)

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之(《礼记》)

不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也(《荀子》)

不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人(司马迁)

不患人之不己知,患不知人也(孔子)

不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)

不塞不流,不止不行(韩愈)

不识庐山真面目,只缘身在此山中(苏轼)

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层(王安石)

不以规矩,无以成方园(孟子)

4.形容聪明的诗句

优质解答

唐·杜甫《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗:“冰雪净聪明,雷霆走精锐.”

这原不是用来形容人的,是杜甫借物言志的诗句. 由于冰雪乃是圣洁之物,古人常常用来形容美丽,并且有着高尚纯洁道德情操的人,后人便常借杜甫这诗,用来形容人聪明非凡. 但真正被用来形容女子应该是明代,明代有个文人张溥夸奖友人十一岁的小女儿“冰雪聪明”.后被广泛用于形容年轻貌美,气质不凡,德行兼备的女子.

‘行知病虎,立如眠鹰’是形容人聪明才华不外露,但也说明了人的心机深刻,智谋高远隐秘.

唐·李商隐《韩冬郎既席为诗相送因成二绝》

十岁裁诗走马成,冷灰残烛动离情.彤花万里丹山路,雏凤清于老凤声.

才高八斗

南朝谢灵运,是一位写了大量山水诗的文学家.他聪明好学,读过许多书,从小受到祖父谢玄的厚爱.

他出身于东晋大士族,因他袭封康乐公的爵位,世人称他“谢康乐”.他身为公侯,却并无实权,被派往永嘉任太守.谢灵运自叹怀才不遇,常常丢下公务不管,却去游山玩水.后来,他辞官移居会稽,常常与友人酗酒作乐.当地太守派人劝他节制一些,却被他怒斥了一顿.可是,谢灵运写的山水诗,却深受人们的喜爱.他每写出一首新诗,立刻就会被人争相抄录,很快流传开去.

宋文帝接位后,将他召回京城做官,把他的诗作和书法赞为“两宝”.谢灵运更加骄傲了,他说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗.”

成语“才高八斗”由此而来,形容人的文才极高.

还有一些成语

博学多才:学识广博,有多方面的才能.

见多识广:识:知道.见过的多,知道的广.形容阅历深,经验多.

殚见洽闻:殚:尽,完全;洽:广博.该见的都见过了,该听的都听过了.形容见多识广,知识渊博.

博古通今:通:通晓;博:广博,知道得多.对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情.形容知识丰富.

雄才大略:非常杰出的才智和谋略.

多才多艺:具有多方面的才能和技艺.

真才实学:真正的才能和学识.

满腹经纶:经纶:整理丝缕,引伸为人的才学、本领.形容人极有才干和智谋.

经明行修:旧指通晓经学,品行端正.

德才兼备:德:品德;才:才能;备:具备.既有好的思想品质,又有工作的才干和能力.

5.形容“智慧”的古诗词有哪些

大智若愚 【解释】某些才智出众的人不露锋芒,看来好像愚笨。

【出处】宋·苏轼《贺来欧阳少师致仕启》:“大勇若怯,大智如愚。”兰质蕙心【解释】形容美丽而聪明。

【出处】唐·王勃《七夕赋》:“金声玉韵,蕙心兰质。”聪明才智 智慧(狭义的),它是生物所具有的基于神经器官(物质基础)一种高级的综合能力,包含有:感知、知识、记忆、理解、联想、情感、逻辑、辨别、计算、分析、源判断、文化、中庸、包容、决定等多种能力。

智慧让人可以深刻地理解人、事、物、社会、宇宙、现状、过去、将来,拥有思考、分析、探求真理的能力。与智力不同,智慧表示智力器官的终极功能,与知”形而上谓之道”有异曲同工之处,智力是”形而下谓之器”。

智慧使我们做出导致成功的决策,有智慧的人称为智者。 智慧是由智力体系、知识体系、方法与技能体系、非智力体系、观念与思想体系、审道美与评价体系等,多个子系统构成的复杂系统。

包括遗传智慧与获得智慧、生理机能与心理机能、直观与思维、意向与认识、情感与理性、道德与美感、智力与非智力、显意识与潜意识、已具有的智慧与智慧潜能等等众多要素。 。

6.形容聪慧的诗词

1、誓以智慧水

白居易

《自觉二首》

2、贪残薄则智慧作

阎朝隐

《鹦鹉猫儿篇》

3、智慧周则贪残囚

阎朝隐

《鹦鹉猫儿篇》

4、智慧犯之兮不复忧

阎朝隐

《鹦鹉猫儿篇》

5、智慧舍利佛

顾况

《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命》

6、智慧只足劳精神

韩愈

《感春四首》

7、常持智慧剑

寒山

《诗三百三首》

8、智慧身金刚

寒山

《诗三百三首》

9、常持智慧剑

寒山

《诗三百三首》

10、智慧身金刚

寒山

《诗三百三首》

11、藏伏聪明智慧

马钰

《满庭芳 赠淳化老乔先生》

12、勤磨智慧刀

谭处端

《南柯子·频剔灵明烛》

13、智慧男儿

丘处机

《沁园春·智慧男儿》

14、修成智慧刀

侯善渊

《南柯子·匹配阴阳理》

15、释明智慧深

尹志平

《巫山一段云 劝世》

16、须凭智慧

尹志平

《无俗念·参差万有》

17、能生智慧香

尹志平

《悟南柯》

18、智慧男儿

尹志平

《踏云行 赠长春宫道众》

19、方外生智慧

高道宽

《苏幕遮·药无穷》

20、小乘无智慧

牧常晁

《临江仙 以上并见玄宗直指万法同归卷五》

21、于何荣智慧

魏晋

陶渊明

《桃花源诗》

22、人民智慧虹为路

现代

老舍

《汕头行 过澄海三大桥》

23、智慧用益出

近代

柳亚子

《放歌》

24、悟了不行乾智慧

白玉蟾

《万法归一歌》

25、遍分智慧灯开暗

释契适

《观音诗》

26、提智慧剑

释行瑛

《偈十六首》

27、自是顽痴无智慧

释印肃

《颂证道歌·证道歌》

28、外道聪明无智慧

释印肃

《颂证道歌·证道歌》

29、智慧尚归父

释正觉

《禅人并化主写真求赞》

30、智慧弓

释祖先

《偈颂四十二首》

31、我所得智慧

释祖珍

《偈三十五首》

32、巧拙无由智慧侵

宋太宗

《逍遥咏》

33、玄谈通智慧

宋太宗

《逍遥咏》

34、玄谈通智慧

宋太宗

《逍遥咏》

35、异境凡从智慧生

宋太宗

《逍遥咏》

36、智慧宜从高见识

宋太宗

《逍遥咏》

37、方便门开智慧花

宋太宗

《逍遥咏》

38、我有智慧空

宋太宗

《缘识》

39、非干智慧中

宋太宗

《缘识》

40、无碍逍遥通智慧

宋太宗

《逍遥咏》

7.关于智慧的诗句

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来 笔落惊风雨,诗成泣鬼神(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 不塞不流,不止不行(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层(王安石) 不以规矩,无以成方园(孟子)。

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