1.赞美妻子贤惠的诗句有哪些

1、《新嫁娘百词》——唐 王建 三日入厨下,洗手作羹汤。

翻译度:婚礼三天后,新娘来到厨房,洗手洗汤。 2、《赠内人》——唐 张祜 斜拔玉钗灯影畔,剔开红焰救飞蛾。

翻译:妻子把灯罩拉到灯罩旁边的头上,问然后拿起灯来营救火蛾。 3、三岁为妇,靡室劳矣。

—答—先秦·佚名《诗经·卫风·氓》 翻译:婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。 4、硕人其颀,衣锦褧衣。

——先秦·佚名《硕人》 释义:好个修美的女郎,麻纱罩衫锦绣裳。 5、秾纤得衷,修内短合度。

肩若削成,腰如约素。——魏晋·曹植《洛神赋》 释义:她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮容肤。

2.形容女子“贤惠”的诗句有哪些

1、垆边人似月,皓腕凝霜雪。

——唐代韦庄《菩萨蛮》 白话文释义:江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。 2、北方有佳人,绝世而独立。

一顾倾人城,再顾倾人国。——汉李延年《李延年歌》 白话文释义:北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;她对君临天下的皇帝瞧一眼,皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。

3、妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。——南朝陈代陈叔宝《玉树后庭花》 白话文释义:她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。

4、秀色掩今古,荷花羞玉颜。浣纱弄碧水,自与清波闲。

皓齿信难开,沉吟碧云间。——唐代李白《西施》 白话文释义:她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。

她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。

5、绛绡缕薄冰肌莹,雪腻酥香。——宋李清照《丑奴儿》 白话文释义:绛红薄绡的透明睡衣朦朦胧胧,雪白的肌肤若隐若现,醉人的幽香阵阵袭来。

3.关于赞美古代妃子贤惠的诗句

山顶千门次第开,长安回望绣成堆。

一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。(杨贵妃)

云想衣裳花想容, 春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见, 会向瑶台月下逢。

一枝红艳露凝香, 云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似? 可怜飞燕倚新妆。

名花倾国两相欢, 长得君王带笑看。

解释春风无限恨, 沉香亭北倚阑干。(杨贵妃)

群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。

画图省识春风面,环佩空归夜月魂。

千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。( 王昭君)

4.诗经里描写爱情的诗句

遥想2500年前的爱情 文/路生 《诗经》是我国文学的宝贵遗产,它收集了距近2500年前500年间的305篇诗歌作品,其中,有大量的是描写恋爱与婚姻生活的,如今读来感慨良多。

(一) 关关睢鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

劳动是美丽的,劳动的女性惹人爱慕。《诗经》的首篇《关睢》就是描写劳动的女性获得男性爱慕的作品。

劳动给予了女性窈窕的身姿。劳动的女性不用减肥。

劳动的女性的窈窕的身姿,深深吸引了爱慕她的男性。男性为她展转反侧,夜不能眠,她因此获得了爱情。

劳动的女性观之若画,其韵深遂;劳动的女性品之若茶,其香清心;劳动的女性咏之如歌,其声远矣!2500年前的劳动的女性不知今天的“傍大款”为何,劳动让她美丽无比,招人爱慕的同时,自食其力。 (二) 有梅,其实七兮。

求我庶士,迨其吉兮! 有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮! 有梅,顷筐之。

求我庶士,迨其谓之! 这位女子仿佛不大会“推销”自己,到了婚嫁的年龄还嫁不出去,只能在心里一个劲儿地着急。开始时,她还想出嫁时选择一个好日子,但很快,她便有些等不住了,也管不了什么吉日不吉日的了。

她似乎还想在向自己求婚的男人前面撒撒娇,但易逝的青春如同成熟的梅子纷纷落地,越来越稀少,她很快便没有那个兴趣了,巴不得人家开口呢!这个女子若为足不出足的那类,她将自己这份真实的情感写下来,等待有人前来求婚,而当那一天真正到来,她也许会被羞得满面徘红——这是多么的可爱!而她若为敢于在山间向众多的男子唱此类情歌的那类,这将是何等地大胆与直白!我没有理由怀疑她的相貌,因为,诗或曰歌已使她非常之美了。美丽的诗歌要比美丽的征婚广告强千万倍。

(三) 女曰:“鸡鸣。”士曰:“未旦。”

“子兴视夜,明星有烂。”“将翱将翔,弋凫与雁。”

“弋言加之,与子宜之。宜言饮酒,与子偕老。

琴瑟在御,莫不静好。” “知子之来之,杂佩以赠之。

知子之顺之,杂佩以问之。知子之好之,杂佩以报之。”

妻子说:鸡叫了。 丈夫说:天还未亮。

妻子说:你起来看看吧,启明星那么亮。 丈夫说:那我要去射凫雁了。

妻子说:我用射得的凫雁为你制肴下酒,愿我们和乐偕老。 丈夫说:我知道你与我同心,衷心爱我,我把杂佩送给你,表示我的报答。

奔走于都市,我似乎从未想到去一片原始古老的地方狩猪。霓红灯下的女人成群结队,但与她们结婚,我肯定得学会做饭。

她们已不愿为别人做出牺牲了,甚至拒绝生孩子。那古老的土地上的茅草屋令我向往,是它和那个乖巧的女人让我重心找到了爱情的感觉,但我并非原始蒙昧主义者。

(四) 静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。

静女其娈,贻我彤管。彤管有炜。

说怿女美。 自牧归荑,洵美且异。

匪女之为美,美人之贻。 漂亮的女孩似乎很顽皮,她将诗作者约到了城楼,自己却藏了起来,在暗中望着诗作者“搔首踟蹰”。

她送给诗作者一支“彤管”(红色的笔管)和几根茅草,在诗作者的眼里不但彤管很美丽,而且她更美丽了。 简单的礼物却能加深爱慕的情意。

送礼物的人也许有很大的随意性,但这却被精心准备的更会人喜欢。若是茅草变做鲜花,彤管变做更加值钱的东西,也未必能使对方更加地真诚与痴情。

爱,最为重要的是情。情人眼中出西施,说不定那人送礼物给诗作者的女子很丑! (五) 桑之未落,其叶沃若。

于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。 这是《诗经.卫风》中一首题为《氓》诗中的几句,是一位弃妇所写。

作者通过劝说斑鸠不要馋嘴去吃桑葚,告诫姑娘别轻易爱上男人。她说,男人们寻欢作乐,把女人说甩就甩了,而女人一旦投入进去便会不能自拔的。

女人为爱而生,女人甚至可以为爱而死,被弃的女人叫人同情。女人最善良,善良的女人最易动情,这也便注定了她们最易受伤。

执子之手,与子偕老。祝愿美好的爱情地久天长! (作者注:“有梅”一首出自《诗经.召南》;“女曰:‘鸡鸣’。”

一首出自《诗经.郑风》;“静女其姝一首出自《诗经.郑风》。《氓》出自《诗经.卫风》。)

祝您好运。

5.给一些写人温柔贤惠的诗句

LZ以下是我搜索的资料,请LZ看看,有没有合适的,希望采纳。

沉鱼落雁 闭月羞花 倾国倾城 国色天香 亭亭玉立 雍容华贵 仪态大方 面若桃花 呵气如兰 一笑倾城 闭月羞花之容. 沉鱼落雁之貌 婀娜多姿 貌美如花 香脸轻匀.黛眉巧画宫妆浅 双蝶绣罗裙.东池宴.初相见.朱粉不深匀.闲花淡淡香.细看诸处好.人人道.柳腰身.昨日乱山昏.来时衣上云. 莺莺燕燕春春.花花树树真真.事事风风韵韵.娇娇嫩嫩.停停当当人人 日日双眉斗画长.行云飞絮共轻狂.不将心嫁冶游郎. 溅酒滴残歌扇字.弄花熏得舞衣香.一春弹泪说凄凉. 云一涡.玉一梭.淡淡衫儿薄薄罗.轻颦双黛螺. 手如柔荑.肤如凝脂.领如蝤蛴.齿如瓠犀.螓首蛾眉.巧笑倩兮.美目盼兮. 蒹葭苍苍.白露为霜.所谓伊人.在水一方. 唛洄从之.道阻且长.唛游从之.宛在水中央. 蒹葭凄凄.白露未?.所谓伊人.在水之湄. 唛洄从之.道阻且跻.唛游从之.宛在水中坻. 蒹葭采采.白露未已.所谓伊人.在水之?. 唛洄从之.道阻且右.唛游从之.宛在水中?. 月出 月出皎兮.佼人僚兮.舒窈纠兮.劳心悄兮. 月出皓兮.佼人?兮.舒忧受兮.劳心?兮. 月出照兮.佼人燎兮.舒夭绍兮.劳心惨兮. 清平调1 –李白 云想衣裳花想容. 春风拂槛露华浓. 若非群玉山头见. 会向瑶台月下逢. 清平调2 –李白 一枝红艳露凝香. 云雨巫山枉断肠, 借问汉宫谁得似. 可怜飞燕倚新装. 清平调3 –李白 名花倾国两相欢. 常得君王带笑看. 解释春风无限恨. 沈香亭北倚阑干. 北方有佳人.绝世而独立. 一顾倾人城.再顾倾人国. 宁不知倾城与倾国? 佳人难再得 窈窕淑女.君子好逑 肤如凝脂.面如白玉 沉鱼落雁.羞花闭月 手如柔荑.肤如凝脂.领如蝤蛴.齿如瓠犀.螓首蛾眉.巧笑倩兮.美目盼兮 美女妖且闲.采桑岐路间.柔条纷冉冉.落叶何翩翩.攘袖见素手.皎腕约金环.头上金爵钗.腰佩翠琅?.明珠交玉体.珊瑚间木难.罗衣何飘飘.轻裾随风远.顾盼遗光彩.长啸气若兰 天下之佳人.莫若楚国,楚国之丽者.莫若臣里,臣里之美者.莫若臣东家之子.东家之子.增之一分则太长.减之一分则太短.著粉则太白.施朱则太赤.眉如翠羽.肌如白雪.腰如束素.齿如编贝 硕人 硕人其颀.衣锦?衣.齐侯之子.卫侯之妻.东宫之妹.邢侯之姨.谭公维私. 手如柔荑.肤如凝脂.领如蝤蛴.齿如瓠犀.螓首蛾眉.巧笑倩兮.美目盼兮. 硕人敖敖.说于农郊.四牡有骄.朱?镳镳.翟?以朝.大夫夙退.无使君劳. 河水洋洋.北流活活.施谅??.?鲔发发.葭壬揭揭.庶姜孽孽.庶士有?. [译文] 窈窕淑女体修长.披风罩在锦衣上,齐侯女儿多娇贵.嫁给卫侯到吾乡. 她和太子同胞生.也是邢侯小姨妹.谭公是她亲姐丈. 双手白嫩如春荑.肤如凝脂细又腻,脖颈粉白如蝤蛴.齿如瓜子白又齐, 额头方正蛾眉细.笑靥醉人真美丽.秋波流动蕴情意. 窈窕淑女身材高.驻马停车在城郊,四匹雄马多矫健.马辔两边红绸飘. 鸟羽饰车好上朝,诸位大夫该早退.别让国君太操劳. 黄河之水声势大.奔腾向北哗啦啦,撒开鱼网呼呼响.?鲔跳跃泼剌剌. 芦荻稠密又挺拔.陪嫁女子服饰美.媵臣英武又高大. >硕人 是>诗经 [卫风”中的一首.是赞美是齐庄公的女儿.卫庄公的老婆庄姜夫人的诗.庄姜夫人如诗中提到.是当时齐国太子得臣的妹妹–可别小看这句[东宫之妹”.这是明写庄姜夫人跟太子是一母所生.也就是王后所生.凸显她娇贵的身份.有人说这位美丽的庄姜夫人嫁给卫庄公之后.受到了冷落谗嫉.没有子嗣.所以卫人同情她.为她做了这首赞美诗–这个[有人说”来自>左传 .力挺者是朱熹.不过这个解释向来很有争议.后人多认为这首诗看不出什么同情怜悯的成分.纯粹是赞美.是庄姜嫁到卫国时卫国人拍马屁的诗.从解释的不同看起来.朱夫子也不是纯粹道学.相当有人情味儿–我也宁愿相信这是人民同情美而无子的王后所做的诗也不愿相信这是无聊文人拍新女主人的马屁写的应制歌. 就算不看诗中的生僻字.单从字面也很好理解这首诗赞美的是庄姜夫人的美丽–其实这首诗里多数的语句还是在写庄姜的出身和排场.真正的外貌描写不过是[硕人其颀.衣锦?衣”这一句和[手如柔荑.肤如凝脂.领如蝤蛴.齿如瓠犀.螓首蛾眉.巧笑倩兮.美目盼兮”这一段. 简单解释一下:[硕人”.原意是高大白胖的人.引申为美女.可见公元前七百多年的春秋时代.人们(至少是卫国的人们)喜欢高大丰满.皮肤白皙的美人.健康美还是比较吃香的.由此我们可以联想起古希腊罗马时代的女神雕像.无论哪一个都是高大丰腴.有着结实的臂膀.修长的双腿和一个圆润的小肚子–可见在人类的[先民”时期.无论东方还是西方.都是喜欢那种高大丰硕型的美女.可以说.其审美观是十分健康的.究其所以.还是[美与善相统一”的规则在起作用.先民时期的人们.受自然条件所限.寿命没有现在长.高大健硕的女人至少代表着健康.宜生养.所以.是[好”的.因此也就是美的.女人圆润丰满的身体.就如灌满浆的稻谷.代表了一种生命力.在与天地战斗.生命权得不到保障的岁月里.还有什么比这更能激发人关于[美好”的想象呢?至于[白皙是美的”这个观念.千百年来一直被我们所承认,伊丽莎白一世女王正因其苍白的面容而被赞誉为[有圣处女一般的容貌”,十八世纪的法国贵妇.为了使自己变得更白.不惜往脸上涂抹诸如鳄鱼粪便这种恶心的东西.(黑皮肤也很美.是现代才有的审美观.近几十年.法国女人才流行起黝黑明亮的皮肤.就算巴黎没有海.也要拜托市长在塞纳河边铺。

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