1.话说 女诗经 男楚辞,为什么
原因：诗经里面的诗词适合给女孩子取名字，楚辞里面的诗词适合给男孩子取名字，论语适合取文气的名字，周易适合取勇武的名字。
现代人如果取名，能实施这种依据和标准，就显得很有文化色彩和寓意。 由来：取名有“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”之说，指的是取名字的依据和标准。
是学习古人引经据典取名字的方法。 诗经取名：巧颜、嘉卉、雅南等，楚辞取名：伯庸、正则、灵均、正则等。
扩展资料：《诗经》：《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 《楚辞》：楚辞是屈原创作的一种新诗体，并且也是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。
“楚辞”的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。 全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。
以其运用楚地（注：即今湖南、湖北一带）的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》，对后世诗歌产生深远影响。 参考资料：百度百科-诗经 百度百科-楚辞。
2.“思宇”出自诗经的哪句话
诗经中并没有思宇的典故或者句子，思宇这个名字肯定也不来自于诗经。
《诗经》现存305篇（此外有目无诗的6篇，共311篇），分《风》、《雅》、《颂》三部分。诗经中涉及“思”的句子非常多，有60多处，比如著名的“今我来思，雨雪霏霏”就有“思”字。
而“宇”字在诗经中用到的就很少了，只有7处。著名的《国风·豳风·七月》中就有“七月在野，八月在宇”的句子，但是“思宇”二字相结合就跟诗经扯不上关系了。
扩展资料：
《诗经》是中国第一部诗歌总集，最早的记录为西周初年，最迟产生的作品为春秋时期，上下跨度约五六百年。产生地域以黄河流域为中心，南到长江北岸，分布在陕西、甘肃、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北等地。
《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
参考资料来源：百度百科-《诗经》
3.诗经,楚辞里面有什么适合做名字的词
1、怀瑾。《九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮”。如国学大师南怀瑾。
2、淑离。《九章·橘颂》：“淑离不淫，梗其有理兮”。淑离：鲜明美好的样子。BUT谐音疏离。
3、煜月 煜，“照耀”的意思。适用于男孩和女孩取名字。出自《太玄·元告》“日以煜乎昼，月以煜乎夜”。
4、贤俊。《七谏·沉江》：“贤俊慕而自附兮”。贤俊：贤能杰出之人才。
5、余馨 留存的香味。适用于女孩取名字。出自宋代苏轼《芙蓉城》诗：“俗缘千劫磨不尽，翠被冷落凄余馨。”
4.雾露濛濛其晨降兮,云依斐而承宇是什么意思
意思：大雾在早晨降临，层云遮蔽着天空。
出处：汉代辞赋家庄忌的《哀时命》。
原文节选：务光自投于深渊兮，不获世之尘垢。孰魁摧之可久兮，愿退身而穷处。凿山楹而为室兮，下被衣于水渚。雾露濛濛其晨降兮，云依斐而承宇。虹霓纷其朝霞兮，夕淫淫而淋雨。
译文：务光自投深渊而死啊，免去浊世尘垢的玷污。谁能长期忍受摧残啊，我宁愿退身去隐居。凿石柱营造小屋啊，沙渚水边浣洗衣服。清晨山雾弥漫露濛濛啊，袅袅白云萦绕屋宇。彩虹绚丽朝霞满天啊，傍晚又下起绵绵细雨。
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此赋以屈原一生遭遇为主线，自哀像屈原一样生不逢时，怀才不遇，强烈而真挚地表达了当时很多怀才不遇的知识分子所共有的内心苦闷和抗争，也表现了这些知识分子对人生道路的迷茫。作品纯属骚体，保持了汉代早期骚体赋所具有的特点，感情真挚，篇幅短小精悍，是咏屈赋中的佳品。
从全文来看，作者于文中提及“时暧暧其将罢兮，遂闷叹而无名”，表达了作者感怀时光渐渐离去，但是自己却默默无名之意。此种心志反映了古时文人期待国君选贤与能，能一举发挥自己的长才，实现人生的志愿。
因此和屈原的忠贞爱国的心志有所不同。庄忌此作是在哀伤自己虽然耿直清白。 但是却生不逢时，颠沛流离，一直沉于下僚，不过寄贵族篱下作清客，无由施展才智，以致“老冉冉而逮之 ，白白虚度时光”的人生际遇。
参考资料：搜狗百科-哀时命
