1.诗经是中原什么文化的代表,楚辞是南方什么文化的代表
诗经是中原文化（现实主义）的代表，楚辞是南方楚文化（浪漫主义）的代表《诗经》《楚辞》分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的辉煌结晶，中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头，故中国文学史上往往将“风”“骚”并称。
“风骚”也因此成为文学的代名词zhidao。《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题内，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
楚辞是屈原创作的一种新诗体，并且也是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。“楚辞”的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。
东汉王逸作章句。原收战国楚人屈原 、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。
后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。
以其运用楚地（注：即今湖南、湖北一带）的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》容，对后世诗歌产生深远影响。
2.中原文化怎么一回事
中原文化原属大陆型文化，没见过大海，所以连贝壳都稀罕，可 以拿来当钱使，要吃鱼，也只有河鱼。
《诗经》上提到许多种鱼、什么 鲂、鲋之类，这些鱼的体型都很小，做法也简单，不外乎煮在汤水之 中，称为“酯”，或者用盐腌渍，称为“鲊”。如果捕捞后能立刻吃的 鲜鱼，就用刀切成细片，拌上佐料，称之为“脍”，也写成“絵”，部 首从鱼，更能说明这种吃法。
作脍不是件简单的事，要讲究卫生，免 的有“河鱼之疾”（闹肚子），所以《周礼》中就设有“内绘”的官职， 主管王室的“割烹煎和”之职，“割”就是制“脍”。唐代有一种著名 的“脍”，称为“飞刀脍鲤”，以河鲤为主，但在江南，也有用其他鱼 作成脍的，例如晋代张翰家乡的“鲈鱼脍”。
这种吃法，大约也在唐代 传到日本，例如日人的“刺身”（生鱼片），就是“割”，而另一种一片 鱼加一团饭的做法，称为“鲔”，日文念作“nigili”，也是此意。中文 “鲔”的另一个解释“鱼肉酱”，与日本人将鱼肉剁碎，调味后做成 “盖饭”的吃法相同。
3.古代中的 “中原” 是什么意思
在中国的辽阔疆域上，在位于北纬35°左右、东经110°至115°之间的地方，有一片呈白杨树叶形状的辽阔的土地。这片树叶形的辽阔的土地在中国历史上最早的夏商周时期，曾是商朝和周朝的历史文化发祥地，而在春秋战国时期，则是宋、卫、郑、韩、魏等国的属地。后来随着长河流泻，时代变迁，又分别有东汉、三国时的曹魏、西晋、南北朝时的北魏、五代时的梁、及后来的宋、金等，在这片土地上建国建都。在这片土地的下面，宝藏累陈，遗址遍布，埋藏着中国历史文化的多半部分。这片呈叶子形状的辽阔的土地，因在古代属豫州，居九州之中，因而自古有“中州”之称，人称“中原”。
中原，不只是中国历史的发祥地，它还是中国思想的发祥地，它曾先后孕育了老子、庄子、墨子、韩非子等这样的思想大家；中原，它亦是历代文化及文学的产生和集结地，它产生了最早的《诗经》中的“周南”、“召南”，以及“鄘风”、“卫风”、“王风”、“郑风”、“陈风”、“桧风”等，中原，它曾产生过杜甫、白居易、李贺、李商隐、元结、刘禹锡、贾谊、司马光等诗文冠天下的诗人和文学家，它更是风骨刚劲、俊朗浑阔、以曹氏父子及“建安七子”为代表的“建安文学”的集结地。中原，它北有王屋，中有龙门，南有瓷玉，它有伏羲女娲，轩辕黄帝，它有传说中的《洛书》，现实中的《封神》、《周易》，它是历史的，文化的，思想的，它是厚朴的，滞重的，底蕴的。
中原，它是“关关雎鸠，在河之洲”的，是“桃之夭夭，灼灼其华”的，是“东门之栗，有践家室”的，是“河水洋洋，北流活活”的，是“彼泽之陂，有蒲与荷”的，是“溱与洧，方涣涣兮，浏其清兮”的；中原，它是“远方侵古道，晴翠接荒城”，它是“帝城春欲暮，喧喧车马度”，它是“春城无处不飞花”，它是“春去也，多谢洛城人”，它是“参差连曲陌，迢递送斜晖”；中原，它亦是“漫漫秋夜长，烈烈北风凉”，是“四气代谢，悬景运周”，是“伊洛广且深，欲济川无梁”，是“太谷何寥廓，山树郁苍苍”，是“绿水扬洪波，旷野莽茫茫。走兽交横驰，飞鸟相随翔”……
中原，它位于北亚热带与暖温带的交接过渡地带，北连莽莽北国，南接郁郁江南，它既有北国的性格，又有南国的特征，它既是雄浑的、刚硬的、苍莽的，又是灵秀的、温润的、内敛的。中原，它被神奇的造物分为了东西截然不同的两部分，它既有西部的或雄浑或苍郁或灵秀的连绵山脉，又有东部的平坦开阔、茫茫无边、不知何终的大平原。它的西部山脉，自北向南，连绵不断，山系高拔陡峭，森林茂密苍莽，山泉丁冬，潭水幽深，谷地蜿蜒，山岚笼罩；它的东部平原，平坦辽阔，茫无边际，不知所终，春来麦浪翻滚，秋去物归寂然，之间杂以村落点点，阡陌纵横，林荫遮途，偶尔犬吠鸡鸣，楝花簌簌落地，便是日深春暮了。
中原，它处于季风南来北往、互相交错之地，因而它绝对是四季分明的，春夏秋冬，日月分配，不多不少，2月必春来，大地湿润，繁花遍野，春水汤汤，11月必冬至，草木落地，万物寂然，白雪飘飘。它的春天不同于北国的峭冷、刚硬，也不同于南方的热烈、柔媚，它的春天是柔中带刚的，是刚中含着温润的，是润中透出干净的，是净中带着清纯、明亮的；它的冬日也不同于北国的万里冰封，终冬不化，不同于南方的温和依旧，不见雪影，它的冬日是冷冽中时有温和的，虽雪飘而有度，虽冰封而有融，若有那雪后云散，天空湛蓝，树开白花，大地一色，便是晴日映白雪了。
中原，它是山川云布的，它的西部群山云集，北有太行雄浑硬朗，中有嵩山、崤山、熊耳沉稳苍翠，南有伏牛、桐柏、大别灵秀、温润、郁郁苍苍；它的河流多源发山中，北有淇水、卫水、沁河，中有伊、洛、汝、颍、沙，南有淅川、泌水、淮河，滔滔汤汤，蜿蜒百里千里，汇入东南，到了那春望夏盛，但见那河水滔滔，满岸绕堤，穿山过桥，势不可挡，而到了那秋日云淡，河面宽阔，映空照云，平静流淌，若见有芦荻荡荡，水鸟落寞，便是河水明净地绕过了田野村落。
中原，它是树木遍布，苍翠碧绿的，城中树木夹道，映楼罩屋，城外田野广阔，处处林荫遮路，山坡山谷，路旁道边，河塘池岸，村里村外，无处不栽树，无处不见树，站在田野上往远处的村庄望，不见房屋，但见黑黑的一片，那黑黑的一片便是村庄了，因为树木笼罩，所以远望去便是黑黑的一片了。中原，它的西部群山多生油桐、杜鹃、杏树、栗和椴、楸与槭、以及山榉与杉木，每到春天，连山苍翠，花开坡谷，群山烂漫；它的东部平原则遍种白杨、桐木、刚槐柔柳、红桃白梨、粉杏紫楝，三四月间，城里城外，村野庭院，繁花盛开，蕾蕊满枝，红似烟霞，白似瑞雪，粉如轻云，紫如气岚，远望去，村村花如锦，户户笼花烟。而到了那处处白杨遮荫，迎风喧响，柳絮穿街舞墙，漫天飘荡，便是花落春尽了。
4.为什么诗经和楚辞是中国文学的2个源头
中国古典文学双璧：诗经与楚辞 梅敬忠 中国古典文学是中华传统文化的辉煌呈现。
它源远流长，涵蕴丰厚，充溢着浓烈的民族美学气息，散发着永久的艺术魅力。作为中国文学现实主义和浪漫主义传统的两大源头，《诗经》与《楚辞》以其博大精深的文化内涵和巨大而深刻的影响，雄踞中国传统文化殿堂上座，堪称双璧。
欲明了中国文学乃至中国文化的精髓，不可不解读《诗经》与《楚辞》。 《诗经》与中国文学的现实主义传统 中国是一个诗的国度。
各民族都有自己独具特色的诗歌作品。诗歌的传统悠久、丰厚而魅力无穷。
《诗经》作为我国最古老的一部诗歌总集，标志着中国诗歌文化早就达到了很高的成就。在中国乃至世界文化史上，《诗经》不仅具有巨大的文学价值，而且对于古代历史研究来说，还具有重要的史料价值。
可以在《诗经》里找到中国文化传统中的许多元典；《诗经》所蕴涵的精神，关乎中国人的民族性格、民间心声、文化品貌以及治政经验。今日的党政领导干部，完全可以从中吸取许多有益的东西。
楚辞》与中国文学的浪漫主义精神 楚辞，即楚国人的歌词。它是在公元前四世纪（战国后期）产生于南方楚国的一种新的诗歌体裁。
《诗经》以后，我国诗坛沉寂了大约三百年；楚辞的出现，把中国诗歌推向了第二个高峰。 与《诗经》质朴的现实主义创作方法有所不同，楚辞是浪漫主义的，它感情奔放，想象奇特，文采华美，风格绚烂，且具有更浓郁的楚国地方特色和神话色彩。
与《诗经》古朴的四言诗体也有所不同，楚辞的句式较为灵活，句末常带有一个“兮”字，句中使用许多楚国的方言词语，在节奏和韵律上独具特色，更适于表现丰富复杂的思想感情。 如果说《诗经》代表了当时的中原文化，那么楚辞则是当时南方文化高度发展的产物。
楚国僻处南方，具有独特的地理环境和优越的自然条件，政治制度、文化传统和风俗习惯都与中原地区诸国有很大的不同。“楚人信巫鬼，重淫祀”（《汉书·地理志》），楚地巫风盛行，巫歌兴旺。
楚国乐舞艺术发达（如编钟乐舞），歌、舞、乐一体的表演形式富有强烈的抒情性和艺术想象力，浪漫而又热烈。南北方文化的交流渐渐扩展。
这些因素都有助于楚辞的形成和发展。
5.十八种中原文化有哪些
【省委徐光春书记高屋建瓴地把中原文化概括为十八种文化形态，分别是史前文化、神龙文化、政治文化、圣贤文化、思想文化、名流文化、英雄文化、农耕文化、商业文化、科技文化、医学文化、汉字文化、诗文文化、戏曲文化、宗教文化、民俗文化、武术文化、姓氏文化。
从微观上说，我们有以裴李岗遗址、仰韶村遗址、龙山文化为代表的史前文化资源，有以二里头遗址、郑州商城、殷墟遗址、东周王城为代表的古都文化资源，有以伏羲太昊陵、黄帝故里、神农氏、颛顼、帝喾等为代表的古帝王资源，有以古城方国、名人墓庙为代表的姓氏文化资源，有以张衡墓、岳飞庙为代表的名人资源，有以龙门石窟、嵩岳寺塔为代表的古代艺术珍品资源。特别是龙门石窟中的卢舍那大佛，其自信、神秘、美丽的微笑可以与西方蒙娜丽莎的微笑相比美。】
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