1.诗经秦风·无衣注音

qǐ yuē wú yī ?yǔ zǐ tóng páo 。

岂曰无衣?与子同袍。

wáng yú xìng shī ,xiū wǒ gē máo 。yǔ zǐ tóng chóu !

王于兴师,修我戈矛。与子同仇!

qǐ yuē wú yī ?yǔ zǐ tóng zé 。

岂曰无衣?与子同泽。

wáng yú xìng shī ,xiū wǒ máo jǐ 。yǔ zǐ xié zuò !

王于兴师,修我矛戟。与子偕作!

qǐ yuē wú yī ?yǔ zǐ tóng shang 。

岂曰无衣?与子同裳。

wáng yú xìng shī ,xiū wǒ jiǎ bīng 。yǔ zǐ xié háng !

王于兴师,修我甲兵。与子偕行!

译文:

谁说没有衣裳?和你穿一件大衣。

君王要起兵,修整好戈和矛,和你同仇敌忾!

谁说没有衣裳?和你同穿一件内衣。

君王要起兵,修整好矛和戟,和你共同作准备!

谁说没有衣裳?和你同穿一件下衣。

君王要起兵,修整好铠甲和兵器,和你共同上前线!

扩展资料:

赏析

《无衣》描写军中将士战争中同仇敌忾的精神,表现了英勇抗敌,慷慨激昂的士气。每章第一、二句,分别写“同袍”“同泽”“同裳”,表现战士们克服困难、团结互助的情景。每章第三、四句,先后写“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”,表现战士齐心备战的情景。

每章最后一句,写“同仇”“偕作”“偕行”,表现战士们的爱国感情和大无畏精神。这是一首赋体诗,用“赋”的表现手法,在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪,一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界。

参考资料:搜狗百科_国风·秦风·无衣

2.《诗经·国风·秦风》的注音

秦风里面好多篇呢,像《无衣》《黄鸟》《晨风》不知道腻说的是哪一篇不过既然提到是语文题,我猜是这个《诗经·秦风·蒹葭》蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.溯洄从之,道阻且长.溯游从之,宛在水中央.蒹葭凄凄,白露未晞.所谓伊人,在水之湄.溯洄从之,道阻且跻.溯游从之,宛在水中坻.蒹葭采采,白露未已.所谓伊人,在水之涘.溯洄从之,道阻且右.溯游从之,宛在水中沚.【注释】 〔蒹葭(jiānjiā)〕芦苇,又名荻.〔苍苍〕苍翠茂盛的样子.〔伊人〕指意中所思之人.〔一方〕一边,指河的对岸.〔溯洄(sùhuí)〕逆着河流的道路往上游走.〔从〕追寻.〔之〕指伊人.〔阻〕险阻.〔溯游〕顺着河流的道路往下游走.〔宛〕好象.〔水中央〕河水正中之处.〔凄凄〕同“萋萋”,茂盛的样子.〔晞xī〕晒干.〔湄〕水草交接之处,即岸边.〔跻〕登高、向上攀登.〔坻chí〕水中小沙洲.〔采采〕众多的样子.〔已〕止.〔涘sì〕水边.〔右〕迂回弯曲.〔沚zhĭ〕水中的沙滩.。

3.诗经秦风·无衣注音

qǐ yuē wú yī ?yǔ zǐ tóng páo 。

岂曰无衣?与子同袍。 wáng yú xìng shī ,xiū wǒ gē máo 。

yǔ zǐ tóng chóu ! 王于兴师,修我戈矛。与子同仇! qǐ yuē wú yī ?yǔ zǐ tóng zé 。

岂曰无衣?与子同泽。 wáng yú xìng shī ,xiū wǒ máo jǐ 。

yǔ zǐ xié zuò ! 王于兴师,修我矛戟。与子偕作! qǐ yuē wú yī ?yǔ zǐ tóng shang 。

岂曰无衣?与子同裳。7a64e58685e5aeb931333366303665 wáng yú xìng shī ,xiū wǒ jiǎ bīng 。

yǔ zǐ xié háng ! 王于兴师,修我甲兵。与子偕行! 译文: 谁说没有衣裳?和你穿一件大衣。

君王要起兵,修整好戈和矛,和你同仇敌忾! 谁说没有衣裳?和你同穿一件内衣。 君王要起兵,修整好矛和戟,和你共同作准备! 谁说没有衣裳?和你同穿一件下衣。

君王要起兵,修整好铠甲和兵器,和你共同上前线! 扩展资料:赏析 《无衣》描写军中将士战争中同仇敌忾的精神,表现了英勇抗敌,慷慨激昂的士气。每章第一、二句,分别写“同袍”“同泽”“同裳”,表现战士们克服困难、团结互助的情景。

每章第三、四句,先后写“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”,表现战士齐心备战的情景。 每章最后一句,写“同仇”“偕作”“偕行”,表现战士们的爱国感情和大无畏精神。

这是一首赋体诗,用“赋”的表现手法,在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪,一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界。 参考资料:百度百科_国风·秦风·无衣。

4.《秦风·无衣》的拼音版是什么

《qín fēng · wú yī》 《秦风·无衣》(出自《诗经》无作者) qǐ yuē wú yī ?yǔ zǐ tóng páo 。

wáng yú xìng shī ,e79fa5e98193e4b893e5b19e31333363393734xiū wǒ gē máo 。yǔ zǐ tóng chóu ! 岂曰无衣?与子同袍。

王于兴师,修我戈矛。与子同仇! qǐ yuē wú yī ?yǔ zǐ tóng zé 。

wáng yú xìng shī ,xiū wǒ máo jǐ 。yǔ zǐ xié zuò ! 岂曰无衣?与子同泽。

王于兴师,修我矛戟。与子偕作! qǐ yuē wú yī ?yǔ zǐ tóng shang 。

wáng yú xìng shī ,xiū wǒ jiǎ bīng 。yǔ zǐ xié háng ! 岂曰无衣?与子同裳。

王于兴师,修我甲兵。与子偕行! 谁说我们没衣穿?与你同穿那长袍。

君王发兵去交战,修整我那戈与矛,杀敌与你同目标。 谁说我们没衣穿?与你同穿那内衣。

君王发兵去交战,修整我那矛与戟,出发与你在一起。谁说我们没衣穿? 怎能说没有衣裳?我愿和你穿同样的下裳。

天子让我们出兵打仗,且修好我们的盔甲兵器。我愿与你一同前进! 简介: 《秦风·无衣》出自《诗经·国风·秦风》。

这首诗一共三段,以复沓的形式,表现了秦军战士出征前的高昂士气:他们互相召唤、互相鼓励,舍生忘死、同仇敌忾。 赏析: 《秦风·无衣》这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛,读之不禁受到强烈的感染。

可是《毛诗序》却说:“《无衣》,刺用兵也,秦人刺其君好攻战。”陈奂《诗毛氏传疏》也认为:“此亦刺康公诗也。”

5.《诗经·无衣》中“王于兴师,修我甲兵,与子偕行 ”一句中“行”的

xíng 出自《秦风·无衣》 岂曰无衣?与子同袍。

王于兴师,修我戈矛。与子同仇!岂曰无衣?与子同泽。

王于兴师,修我矛戟。与子偕作!岂曰无衣?与子同裳。

王于兴师,修我甲兵。与子偕行! 这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。

按其内容,当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。

当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。

班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。

’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”

这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。

由于此诗旨在歌颂,也就是说以“美”为主,所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载,鲁定公四年(公元前506年),吴国军队攻陷楚国的首府郢都,楚臣申包胥到秦国求援,“立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口,七日,秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐,秦师乃出”。

于是一举击退了吴兵。可以想像,在秦王誓师的时候,此诗犹如一首誓词;对士兵们来说,则又似一首动员令。

诗共三章,采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等,但结构的相同并不意味简单的、机械的重复,而是不断递进,有所发展的。

如首章结句“与子同仇”,是情绪方面的,说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”,作是起的意思,这才是行动的开始。

三章结句“与子偕行”,行训往,表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制,但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的,而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情,激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作,正所谓“长言之不足,故嗟叹之。

嗟叹之不足,故不知手之舞之足之蹈之也。” 。

6.诗经七月原文注音

风花雪月Ap :你好。

《豳风 七月》: 豳风:豳(彬bīn):古邑名,也作邠,故城在今陕西旬邑县西。周族祖先公由邰(今陕西武功县西南)迁居于此。

《豳风》是豳地一带民歌,共七篇,都产生于西周,是《国风》中最早的诗。 诗文: 七月流火,九月e79fa5e98193e78988e69d8331333361326361授衣。

一之日觱(bì)发,二之日栗烈(或作凛冽)。无衣无褐(hè ),何以卒岁!三之日于耜(sì),四之日举趾(zhǐ )。

同我妇子,馌(yè)彼南亩。田畯至喜。

七月流火,九月授衣。春日载阳,有鸣仓庚(黄莺)。

女执懿(yì )筐,遵彼微行,爰(yuán )求柔桑。春日迟迟,采蘩(fán )祁祁。

女心伤悲,殆(dài)及公子同归。 七月流火,八月萑(huán )苇(wěi )。

蚕月条桑,取彼斧斨(qiāng )。以伐远扬,猗(yǐ)彼女桑。

七月鸣鵙(jú 伯劳),八月载绩(jì)。载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。

四月秀葽(yāo ),五月鸣蜩(tiáo )。八月其获,十月陨(yǔn )萚(tuò ),一之日于貉(hé ),取彼狐狸,为公子裘(qiú )。

二之日其同,载缵(zuǎn )武功。言私其豵(zōng ),献豜(jiān )于公。

五月斯螽(zhōng )动股,六月莎(suō )鸡振羽。七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。

穹(qióng )窒熏鼠,塞向墐(jìn )户。嗟(jiē)我妇子,曰为改岁,入此室处。

六月食郁(yù )及薁(yù),七月亨葵及菽(shū)。八月剥枣,十月获稻。

为此春酒,以介眉寿。七月食瓜,八月断壶,九月叔苴(jū ),采荼(jū )薪樗(jū )。

食我农夫。 九月筑场圃,十月纳禾稼。

黍稷重穋(lù ),禾麻菽麦。嗟我农夫!我稼既同,上入执宫功。

昼尔于茅,宵尔索綯(táo),亟(jí )其乘屋,其始播百谷。 二之日凿(záo)冰冲冲,三之日纳于凌(líng )阴。

四之日其蚤(zǎo),献羔祭韭。九月肃霜,十月涤场。

朋酒斯飨(xiǎng),曰杀羔羊。跻(jī )彼公堂,称彼兕(sì)觥(gōng ),“万寿无疆”。

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