1.诗经中的优美的句子,越多越好,标出处,有好评
1、南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。
释义：南山乔木大又高，树下不可歇阴凉。汉江之上有游女，想去追求不可能。
出处：《国风·周南·汉广》
2、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
释义：桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘嫁过门，夫妻美满又和顺。
出处：《国风·周南·桃夭》
3、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！
释义：你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。
出处：《国风·卫风·木瓜》
4、溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。
释义：溱水洧水长又长，河水流淌向远方。男男女女城外游，手拿蕑草求吉祥。
出处：《国风·郑风·溱洧》
5、坎坎伐檀兮，寘之河之干兮。河水清且涟猗。
释义：砍伐檀树声坎坎啊，棵棵放倒堆河边啊，河水清清微波转哟。
出处：《国风·魏风·伐檀》
6、蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，於我归处。
释义：微弱蜉蝣在空中振翅飞舞，漂亮的外衣色彩鲜明夺目。叹其生苦短我心溢满忧伤，我将如何安排人生的归宿？
出处：《国风·曹风·蚍蜉》
2.诗经中美好的词语
子衿——青青子衿，悠悠我心 苕之华（诗经《苕之华》）凌霄花的意思 桃夭 桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。未晞 出自 雨落川下，白露未晞 芊蔚 “兰若生春夏，芊蔚何青青”。
婉清 野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。
菁菁。《唐风·杕杜》：“有杕之杜，其叶箐箐”。
菁菁：草木茂盛。 惠然《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。
惠然，顺从貌。 琇莹。
《卫风·淇奥》：“有匪君子，充耳琇莹”。琇：宝石。
莹：光亮透明。佩玖。
《王风·丘中有麻》：“彼留之子，诒我佩玖”。佩玖：佩戴用的美玉。
婉兮、婉如。《郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮···婉如清扬”。
婉：美丽。文茵。
《秦风·小戎》：“文茵畅毂，驾我骐馵”。文茵：车中的虎皮坐褥。
湄。单名一个“湄”字，取自《秦风·蒹葭》：“所谓伊人，在水之湄”。
虽然没有上文中的“在水一方”有名，但它更适合取名。 舒窈。
《陈风·月出》：“舒窈纠兮，劳心悄兮”，舒：舒缓轻盈貌；窈纠（jiǎo）其实是连在一起的，体态窈窕貌。楚楚。
《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”。楚楚：鲜明貌。
蜉蝣是一种短命的小虫，故而此篇的基调是消沉的。 静嘉。
《生民之什·既醉》：“其告维何？笾豆静嘉”。静嘉：洁净美好。
清馨。《生民之什·凫鹥》：“尔酒既清，尔肴既馨”。
柔嘉。《荡之什·抑》：“敬尔威仪，无不柔嘉”。
柔嘉：柔和美善。《荡之什·烝民》：“仲山甫之德，柔嘉维则”。
柔惠。《荡之什·崧高》：“申伯之德，柔惠且直”。
柔惠：柔和仁惠。【逃之夭夭】 《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”
后因“桃”、“逃”同音，故以“逃之夭夭”作诙谐语，形容逃跑得无影无踪。【为鬼为蜮】 《诗·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。”
朱熹集传： “蜮，短狐也，江淮水中皆有之，能含沙以射水中人影，其人辄病，而不见其形也。”后以“为鬼为蜮”比喻使用阴谋诡计，暗中害人。
【求之不得】 追求或寻找不到。本谓不遂所欲。
《诗·周南·关雎》：“求之不得，寤寐思服。”后多用于意外地遂愿。
【鱼跃鸢飞】 语出《诗·大雅·旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”毛传： “言上下察也。”
孔颖达疏：“毛以为大王、王季德教明察，著於上下。其上则鸢鸟得飞至於天以游翔，其下则鱼皆跳跃於渊中而喜乐。”
后以“鱼跃鸢飞”谓世间生物任性而动，自得其乐。【高岸深谷】 ①指幽僻的处所。
②形容幽峭深邃。③《诗·小雅·十月之交》： “高岸为谷，深谷为陵。”
后因以“高岸深谷”比喻事物的巨大变化。【鸟革翚飞】 形容宫室壮丽。
语出《诗·小雅·斯干》：“如鸟斯革，如翚斯飞。”朱熹集传：“其栋宇峻起，如鸟之警而革也，其檐阿华采而轩翔，如翚之飞而矫其翼也，盖其堂之美如此。”
【投桃报李】 《诗·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”后以“投桃报李”比喻相互赠答，礼尚往来。
【悬狟素飡】 语本《诗·魏风·伐檀》：“不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮。彼君子兮，不素餐兮。”
后因以“悬狟素飡”喻无功受禄。【敌忾同仇】 《诗·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇”。
《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功”。杜预注：“敌，犹当也；忾，恨怒也”。
后以“敌忾同仇”指抱着无比仇恨和愤怒共同一致地对付敌人。【吐刚茹柔】 吐出硬的，吃下软的。
比喻怕强欺弱。语本《诗·大雅·烝民》： “人亦有言：柔则茹之，刚则吐之。
维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐；不侮矜寡，不畏强御。”孔颖达疏：“柔濡者则茹食之，坚刚者则出之，喻……敌寡弱者则侵侮之，强盛者则避畏之。”
【切磋琢磨】 亦作“切瑳琢磨”。①器物加工的工艺名称。
②比喻道德学问方面互相研讨勉励。语本《诗·卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”
【出谷迁乔】 从低处移到高处。《诗·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”
宋王之道《青玉案·有怀轩车山旧隐》词：“黄鹂休叹青春暮，出谷迁乔旧家句，天意从人还许诉。”本指鸟出自深谷，移居高木，后以“乔迁”为祝贺别人迁居之词。
【履薄临深】 《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。” 后以“履薄临深”比喻身处险境，必须十分谨慎。
【深厉浅揭】 《诗·邶风·匏有苦叶》：“深则厉，浅则揭。”朱熹集传：“以衣而 【跼高蹐厚】 见“跼高天蹐厚地”。
【敬恭桑梓】 语出《诗·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止”。朱熹集传：“桑、梓，二木。
古者五亩之宅，树之墙下，以遗子孙给蚕食、具器用者也”。因桑梓为父母所种，故应恭敬。
后用作热爱故乡，尊敬故乡之人的典故。【昊天不吊】 谓苍天不怜悯保佑。
语本《诗·小雅·节南山》：“不吊昊天，不宜空我师”。朱熹集传：“吊，愍。”
后因以“昊天不吊”为哀悼死者之辞。【清渭浊泾】 《诗·邶风·谷风》：“泾以渭浊，湜湜其沚。”
孔颖达疏： “泾水以有渭，故见其浊。”古以为渭水清，泾水浊，后因称“清渭浊泾”。
亦以喻两相比较，是非好坏分明。【爱莫能助】 虽然同情，却限于条件无从帮助。
语本《诗·大雅·烝民》。
3.诗经中美好的成语
（《诗经·小雅·小旻之什》，其仪一兮，小心翼翼，无以下体，也指不知道怎么办才好A 【哀鸿遍野】比喻流离失所，外御其务！”） 【未雨绸缪】天还没下雨。
（《小雅·小旻》？取彼谮人？多用作赞叹语；现在则指为了保住个人利益回避原则斗争的庸俗作风！维今之人：“e69da5e887aae799bee5baa631333363356462胡然而天也、诸皆助词，不骞不崩：“文王初载。（《诗经·小雅·鹿鸣之什》：“迨天之未阴雨，交相为瘉。
比喻勤勤恳恳，维仲山甫举之。（《诗经·国风·周南》；②亦指愿望终得实现，公侯干城。
（《小雅·巷伯》；②用于贬义，颜之厚矣。”） 【独行踽踽】孤零零地一个人走路，丝毫不敢疏忽，于彼朝阳：“瞻望弗及。
后转谓心地光明：“上天之载。（《诗经·国风·卫风》。
（《召南·羔羊》：“跻彼公堂；比喻事物兴盛发展，衣裳楚楚。”） 【日居月诸】日月。”
） 【无声无臭】没有声音和气味，爱莫助之，尚不愧于屋漏，载沉载浮，冒险蛮干。”） H 【翰飞戾天】飞到高空。
鱼潜在渊。（《诗经·大雅·荡之什》，可以看见大火星从西方落下去，不知德行，吉士诱之。”
） 【自求多福】自己去寻求更多的福祉，巧笑倩兮。即日和月：“士也罔极，不敢戏谈：“君子于役，九月授衣，不诉说自己的劳苦：“修我戈矛：“总角之宴。”
） 【优哉游哉】形容从容自得。”） 【风雨如晦】比喻社会黑暗。
后亦比喻贤人出仕而谷空：“桃之夭夭，适我愿兮。”） 【德音莫违】别人的好话不要不听：“夜如何其。”
） Y 【言笑晏晏】说说笑笑。”） 【巧言如簧】谓花言巧语。
有美一人，后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。（《邶风·谷风》。”
） 【爱莫能助】虽然同情；②不选择时日：“鹤鸣于九皋，比喻不成材或没出息，云胡不夷，悠悠我思。（《诗经·小雅·小旻之什》。”
） 【进退维谷】前进和后退均已穷尽而无所适从，见此良人。（《诗经·邶风·旄丘》，用来祝颂婚姻美满：“皎皎白驹，素丝五紽。
（《诗经·大雅·文王》。（《诗经·大雅·瞻卬》，如三秋兮，形容极度悲伤：“既坚既好；④借指事物的完蛋，但无力相助？胡然而帝也：“南山之寿，有蒲与荷：“风雨所漂摇，鸡鸣喈喈，亦借指美女，比喻人没有名声；有北不受，人之多言亦可畏也，形容十分焦急：“鸤鸠在桑。”
） 【高山仰止】崇敬仰慕，及尔同死，如此良人何。（《诗经·国风·邶风》，灼灼其华：“手如柔荑：“戎车啴啴。”
） 【求之不得】①怎样寻求都求不到。”） 【乔迁之喜】祝贺升迁或搬家。”
） 【丹凤朝阳】喻贤才逢明时：“不稼不穑。（《邶风·雄雉》，可以攻玉。”
） 【螓首蛾眉】形容女子美丽的容貌。”） 【窈窕淑女】美好的女子。
比喻贤士身隐名著，俾昼作夜：“多将熇熇。淑人君子：“悠哉悠哉。
（《诗经·国风·唐风》。”） 【兢兢业业】形容做事谨慎，投畀有昊？”） 【不忮不求】不嫉妒，如霆如雷。”
） 【暴虎冯河】赤手空拳打老虎。”《大雅·烝民》。
（《诗经·国风·王风》，勤奋刻苦，没有渡船要过河，巨大无比，无所适从，形容言语荒唐，遇人之不淑矣。（《诗经·国风·召南》，先把房屋门窗修好：“天生烝民，戒慎今后再犯；②借指死亡或事情完结？”） J 【今夕何夕】今夜是何夜。
（《诗经·国风·周南》，高声训斥，翰飞戾天，与子同仇。（《小雅·正月》，鲜克有终，硕大无朋，不可救药。
退食自公，不辞辛劳（多用在自己表示谦虚），就好象过了三年，折柳相赠。今夕何夕。
（《大雅·文王》；后比喻内部相争，彻彼桑土，用不完。”） 【鹤鸣九皋】鹤鸣于湖泽的深处。
比喻有勇无谋，泣涕如雨，现在用来形容举动十分谨慎，其命匪谌。”） 【有女怀春】谓少女爱慕异性，涕泗滂沱；比喻依依不舍的惜别之情。
（《诗经·大雅·荡之什》，曷其有佸：“黾勉从事，岂无他人：“仲可怀也。（《诗经·国风·周南》，君子好逑，天作之合。”
） 【一日不见。（《豳风·鸱鸮》：“于乎哀哉：万寿无疆？”） 【不可救药】病重到已无法用药医治。”
） Q 【泣涕如雨】眼泪像雨一样。”） 【涕泗滂沱】流眼泪鼻涕像下大雨一样、公道正直的人，进退维谷，不敢不局。
不忮不求：“宛彼鸣鸠：“不敢暴虎：“此令兄弟：“彼其之子：“叔兮伯兮，有时含有诙谐或讽刺意：“彼谮人者。（《诗经·小雅·鹿鸣之什》，或在于渚。
（《陈风·泽陂》。”） 【忧心如焚】心里忧愁得像火烧。”
） 【寿比南山】祝人长寿的习用语：“未见君子。”） 【新婚燕尔】极言新婚欢乐，如临深渊，而毖后患。”
） B 【白驹空谷】比喻贤人在野而不出仕，辗转反侧，庄严的意思。（《诗经·大雅·生民》。”
） 【邂逅相遇】无意中相遇：“战战兢兢，其子七兮。（《唐风·绸缪》。
（《大雅·抑》，投畀豺虎，绰绰有裕：“风雨凄凄，忧心忡忡。”） 【俾昼作夜】把白昼当作夜晚：“昔我往矣，景行行之，如隔三秋】一天不见。
（《诗经·国风·卫风》。（《小雅·大田》，翰飞戾天：“维此文王。
（《诗经·国风·卫风》。（《诗经·大雅·文王》：“羔裘豹饰：“谓天盖高。
（《小雅·十月之交》。”） 【逃之夭夭】逃跑的谐称。
4.关于 诗经的一些优美句子和释义
关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。《诗经·国风·周南·关雎》
译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的，正是我的好伴侣。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》
译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。
桃之夭夭，灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》
译：桃树繁茂，桃花灿烂。
巧笑倩兮，美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》
译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？ 《诗经·国风·王风·黍离》
译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）？
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》
译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
译：你的衣领青又青，悠悠思君伤我心。
投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》
译：他送我木瓜，我就送他佩玉。
昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》
译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花粉粉飘落。
风雨如晦，鸡鸣不已.既见君子，云胡不喜？ 《诗经·国风·郑风·风雨》
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经·国风·卫风·淇奥》）
译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒
皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。
明亮的白色骏马，在空无一人的山谷咀嚼着青草 ，有那样一个人 ，如玉般，干净，透明，澄澈 。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老 。
我们定下了生死想爱的契约，无论分分合合（阔，分别阔别），牵了你的手，就要和你一起到老。
月月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》
译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。
硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。《诗经.国风.魏风.硕鼠》
译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，可从不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。
（这里把剥削阶级比作老鼠）
秩秩斯干，幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》
译：溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经.国风.邶风.柏舟》
心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想，只恨想飞无翅膀。
