著名文化学者余秋雨，与王阳明都出生于浙江余姚。每次在书中提起自己的家乡时，他都颇为自豪。因为能和自己钟爱的伟人出生时脚踩着同一片土地，实在是莫大的幸运。
王阳明是明代心学的集大成者，明悟后布经传道，一生度人无数，是一名伟大的思想家、教育家。领兵率军时，他又能出奇制胜、百战不殆，是一个出色的军事家。
王阳明一生经历坎坷，十三岁母亲去世，两次科举落第，至世宗上位才获得赏识。他晚年临危受命前去平叛，事成之后在归家途中离开了这个世界，但他留给世人的食粮却是不可估量的。
年少立大志，做圣贤。
读私塾时，先生告诉王阳明，人最大的追求是要做官。但是他不这样认为，小小年纪就掷地有声地说道：“做圣贤！”事实上他真的做到了，而且做得很成功。
都说一个人格的伟岸之处，往往就在于对道义的坚持，就像王阳明擅长与人交往，却因为直言上疏即使被贬，之后他参悟学术，终于创下了阳明心学。心学后来还传入了日本、朝鲜等国，其弟子众多。
什么是心学？心即理也。
那心学究竟是什么呢？首先要谈到王阳明的一个重要思想“心即理也”，就是去研究自己的内心去通达世界万物。
著名的例子就是朋友问他岩中花树与内心的关系，他这样回答到：“此花你未看时，此花与你心同归于寂灭，你看此花时，花的颜色你也明白起来，由此而知，此花不在你心外。”
唯物主义者一定会说，在你看到花之前花本本来就是存在的。可在王阳明看来，不在心中的花就不是花。有人说，就算你心中对事物的感情没了，但事物还在啊。
王阳明说，心中没了，就没了。由此可见，心学拓宽的是心性的空间。王阳明高度关注人本身，在他看来天地间法窍之最深处，在人心处一点灵明。一个人如若死了，即使天地万物仍在，对这个人又有什么意义呢？
知行合一的伟大力量
说到心学，必然要讨论“心”是什么，在王阳明看来，心就是良知。王阳明对人性抱有高度期待，他认为：
人心本来是善的、纯洁无瑕的，只是后天的物欲，遮蔽了一个人的内心。
因此我们只要“去其蔽”便可以“致良知”，回归本心最为纯净的状态，所以即使凡夫俗子皆可为圣贤！
去其蔽的路径有两种，一种是自我反省，另一种就是实践修炼，在行动中体认良知，知行合一。就像有句话所说的：“道理谁都懂，但是为什么要讲呢？”
所谓知行合一，就是思想脚步无差无别。知道了却不去做是不知道，做了却没有领悟是你没有做。不同于佛教的修身养性，王阳明认为天地间还有大善大恶，要达到心里的良知，必须行动起来。
王阳明不仅仅是一名哲学家，更是一位实干家，知行合一在他身上显得极为雄辩。他位数文职，可一旦带兵，竟能战无不胜，这就是知行合一的伟大力量。
