1. 诗经《角弓》里,受爵不让,至于已（还是己
《诗·小雅·角弓》：”受爵不让，至于己斯亡。”
译文
接受爵禄不谦让，轮到自己道理忘。
————————————————————
《荀子.卷四.儒效第八》（9）原文
鄙夫反是。比周而誉俞少（1）；鄙争而名俞辱；烦劳以求安利，其身俞危。《诗》曰（2）：“民之无良，相怨一方。受爵不让，至于己斯亡（3）。”此之谓也。
二、《荀子.卷四.儒效第八》（9）注释
(1)誉：通“与”，党与。
(2)引诗见《诗·小雅·角弓》。
(3)己：《集解》作“已”，据宋浙本改。斯：语助词。
2. “发彼有的,以祈尔爵”是什么意思呀
箭箭射出中靶心，但求酒杯让给你。
全文翻译： 客人开始入筵席，左右应接有礼仪。笾豆陈设好秩序，鱼肉瓜果摆整齐。
酒味香醇又甜美，大家欢饮在一起。钟鼓都已悬设好，往来敬酒依次递。
箭靶已经高高举，弓已张开箭已持。射夫已经配成对，人人尽力献射艺。
箭箭射出中靶心，但求酒杯让给你。 龠舞吹笙又击鼓，音乐演奏很协调。
进献列列先祖考，配合百礼行得好。百种礼节都周到，规模盛大真热闹。
神灵赐你大福气。子子孙孙乐陶陶。
人人快乐又欢喜，看谁射箭本领高。客人已把对手找，主人相陪射一遭。
斟满那个大酒杯，献给胜者表慰劳。 客人开始入筵席，彬彬有礼很和善。
客人还未喝醉时，态度慎重又恭谦。一旦已经喝醉了，行为不捡态度变。
离开座位随处转，兴高采烈舞蹁跹。有的喝酒还未醉，态度庄重又安闲。
一旦已经喝醉酒，行为轻薄胡乱缠。这是真的喝醉了，普通礼仪都难辨。
客人已经喝醉了，有的喊来有的叫。我的笾豆被打乱，手舞足蹈偏又倒。
这是真的喝醉了，行为错误全不晓。头上皮帽歪着戴，没完没了把舞跳。
如果醉了就出去，大家受福真不少。如果醉了还不走，就是缺德太不好。
饮酒本来很不错，只是应有好礼貌。 饮酒也有各种人，有的醉来有的醒。
设立酒监来监督，又立酒史记事情。酗酒本来是坏事，不醉反说你不行。
不要跟着多劝酒，以免失礼瞎胡闹。不该说的别乱说，没有根据别乱道。
依着醉汉胡乱言，会使公羊不长角。酒过三杯就迷糊，劝他多喝更不好。
3. 衎衎在诗经里是哪篇
好像《诗经》里没有。
衎衎的解释：（1）.和乐貌。《易·渐》：“鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。” 尚秉和 注：“衎衎，和乐也。”《后汉书·樊准传》：“每讌会，则论难衎衎，共求政化。” 李贤 注：“衎衎，和乐貌也。” 唐 柳宗元《送从弟谋归江陵序》：“和安而益寿，兄弟衎衎以相友。” 清 钱谦益《徐元修墓志铭》：“善饮酒，与之饮，未尝不醉，三爵之后，油油衎衎如也。”（2）.刚直从容貌。《列子·仲尼》：“ 南郭子 俄而指 子列子 之弟子末行者与言，衎衎然若专直而在雄者。”《汉书·赵广汉尹翁归等传赞》：“ 张敞 衎衎，履忠进言。” 颜师古 注：“衎衎，强敏之貌也，音口翰反。”《新唐书·李景略传》：“ 希全 死，﹝ 景略 ﹞迁左羽林将军，对 德宗 延英殿 ，论奏衎衎，有大臣风。” 明 何大复 《画鹤赋》：“意衎衎而欲伸，态昂昂而犹武。” 林纾 《送涛园沉公改官岭南》诗序：“遇公事尚书，则衎衎论辩，不少挠诎。”
4. 诗经《角弓》里,受爵不让,至于已（还是己
《诗·小雅·角弓》：”受爵不让，至于己斯亡。
” 译文 接受爵禄不谦让，轮到自己道理忘。 ———————————————————— 《荀子.卷四.儒效第八》（9）原文 鄙夫反是。
比周而誉俞少（1）；鄙争而名俞辱；烦劳以求安利，其身俞危。《诗》曰（2）：“民之无良，相怨一方。
受爵不让，至于己斯亡（3）。”此之谓也。
二、《荀子.卷四.儒效第八》（9）注释 （1）誉：通“与”，党与。 （2）引诗见《诗·小雅·角弓》。
（3）己：《集解》作“已”，据宋浙本改。斯：语助词。
5. 请问谁能帮我解释下什么是贵族生活诗
就是反映古代上层社会生活的诗。
例如： 1.《诗经》中殷周君王在人间的至高无上地位已经确定。《诗经》说：“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王”。
2.《诗经？秦风？黄鸟》[5]是讽刺秦穆公以人殉葬，痛悼“三良（三位贤臣）”的挽诗，是《诗经》中为数不多的一首悼词。《诗序》：“黄鸟，哀三良也。
国人刺穆公以人从死而做诗。”暴露殉葬的残酷。
反对残酷暴虐的落后的殉葬制度，鞭挞了秦穆公死时以人殉葬的不人道行为，表达了诗人对这种罪恶制度和做法的彻底憎恨和反抗。《诗经？秦风？黄鸟》诗曰： 交交黄鸟，止于棘。
谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。
临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！ 交交黄鸟，止于桑。
谁从穆公？子车仲行。维此仲行，百夫之防。
临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！ 交交黄鸟，止于楚。
谁从穆公？子车针虎。维此针虎，百夫之御。
临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！ 3.《硕人》赞美了卫庄公夫人庄姜。
《硕人》诗曰： 硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。
东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。
翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。
河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。
葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。 4.《硕人》是着重描写贵美人出嫁时以叙述美人之美的诗篇。
而《诗经？国风？召南？鹊巢》是描写婚礼场面的诗。从诗中描写的送迎车辆之盛可以知道，应为贵族的婚礼，而不是一般民间的婚礼。
《鹊巢》诗曰： 维鹊有巢，维鸠居之；之子于归，百两御之。维鹊有巢，维鸠方之；之子于归，百两将之。
维鹊有巢，维鸠盈之；之子于归，百两成之。 5.。
《驷驖》描写了秦君游猎盛况。 驷驖孔阜，六辔在手。
公之媚子，从公于狩。奉时辰牡，辰牡孔硕。
公曰左之，舍拔则获。游于北园，四马既闲。
輶车鸾镳，载猃歇骄。 6.。
《宾之初筵》讽刺了统治贵族的饮酒无度，失礼败德的宴会。诗曰： 宾之初筵，左右秩秩。
笾豆有楚，肴核维旅。酒既和旨，饮酒孔偕。
钟鼓既设，举酬逸逸。大侯既抗，弓矢斯张。
射夫既同，献尔发功。发彼有的，以祈尔爵。
龠舞笙鼓，乐既和奏。烝衎烈祖，以洽百礼。
百礼既至，有壬有林。锡尔纯嘏，子孙其湛。
其湛曰乐，各奏尔能。宾载手仇，室人入又。
酌彼康爵，以奏尔时。 宾之初筵，温温其恭。
其未醉止，威仪反反。曰既醉止，威仪幡幡。
舍其坐迁，屡舞仙仙。其未醉止，威仪抑抑。
曰既醉止，威仪抑抑。是曰既醉，不知其秩。
宾既醉止，载号载呶。乱我笾豆，屡舞僛僛。
是曰既醉，不知其邮。侧弁之俄，屡舞傞傞。
既醉而出，并受其福。 醉而不出，是谓伐德。
饮酒孔嘉，维其令仪。凡此饮酒，或醉或否。
既立之监，或佐之史。彼醉不臧，不醉反耻。
式勿从谓，无俾大怠。匪言勿言，匪由勿语。
由醉之言，俾出童羖。三爵不识，矧敢多又。
6. 《诗经》中和酒有关的诗有哪些
龠舞笙鼓，乐既和奏，烝衎烈祖，以洽白礼。
百礼既至，有壬有林，锡尔纯嘏，子孙其湛。其湛曰乐，各奏尔能，宾载手仇，室人入又。
酌彼康爵，以奏尔时。宾之初筵，温闻其恭，其未醉止，威仪反反。
曰既醉止，威仪幡幡，舍其坐迁，屡舞仙仙。其未醉止，威仪抑抑，曰醉既止，威仪怭怭。
是曰既醉，不知其秩。宾既醉止，载号载呶，乱我笾豆，屡舞僛僛。
是曰既醉，不知其邮，侧弁其俄，屡舞傞傞。既醉而出，并受其福，醉而不出，是谓伐德。
饮酒孔嘉，维其令仪。凡此饮酒，或醉或否，既立之监，或佐之史。
彼醉不臧，不醉反耻，式勿从谓，无俾大怠。匪言勿言，匪由勿语，由醉之言，俾出童羖。
三爵不识，矧敢多又。2、《国风·豳风·七月》：七月流火，九月授衣。
一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。
同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜！七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。
女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑？春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。
七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨，七月鸣鵙，八月载绩。
我朱孔阳，为公子裳。四月秀葽，五月鸣蜩。
八月其获，十月陨箨。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。
二之日其同，载缵武功。言私其豵，献豜于公。
五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀，入我床下。
穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。
六月食郁及薁，七月烹葵及菽。八月剥枣，十月获稻。
为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。
九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。
嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索綯。
亟其乘屋，其始播百谷。二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。
四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。
朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥：万寿无疆！3、《大雅·既醉》：既醉以酒，既饱以德，君子万年，介尔景福。
既醉以酒，尔肴既将，君子万年，介尔景明。昭明有融，高朗令终，令终有俶，公尸嘉告。
其告维何，笾豆静嘉，朋友攸摄，摄以威仪。威仪孔时，君子有孝子，孝子不匮，永锡尔类。
其类维何，家室之壶，君子万年，永锡祚胤。其胤维何，天被尔禄，君子万年，景明有仆。
其仆维何，厘尔女士，厘尔女士，从以子孙。4、《小雅·鱼藻之什·瓠叶》幡幡瓠叶，采之亨之，君子有酒，酌言尝之。
有兔斯首，炮之燔之，君子有酒，酌言献之。有兔斯首，燔之炙之，君子有酒，酌言酢之。
有兔斯首，燔之炮之，君子有酒，酌言酬之。5、《小雅·鱼丽》：鱼丽于罶，鲿鲨，君子有酒，旨且多。
鱼丽于罶，鲂鳢，君子有酒，多且旨。鱼丽于罶，鰋鲤，君子有酒，旨且有。
物其多矣，维其嘉矣。物其多矣，维其偕矣。
物其多矣，维其时矣。6、《邶风·柏舟》：泛彼柏舟，亦泛其流。
耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。
我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。
薄言往愬，逢彼之怒。我心匪石，不可转也。
我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。
忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。
静言思之，寤辟有摽。日居月诸，胡迭而微？心之忧矣，如匪浣衣。
静言思之，不能奋飞。7、《小雅·南有嘉鱼之什》：南有嘉鱼，烝然罩罩，君子有酒，嘉宾式燕以乐。
南有嘉鱼，烝然汕汕，君子有酒，嘉宾式燕以衎。南有樛木，甘瓠累之，君子有酒，嘉宾式燕绥之。
翩翩者鵻，烝然来思，君子有酒，嘉宾式燕又思。8、《小雅·伐木》：伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。
嘤其鸣矣，求其友声，相彼鸟矣，犹求友声。矧伊人矣，不求友生，神之听之，终和且平。
伐木许许，酾酒有藇，既有肥羜，以速诸父。宁适不来，微我弗顾，於粲洒扫，陈馈八簋。
既有肥牡，以速诸舅，宁适不来，微我有咎。伐木于阪，酾酒有衍，笾豆有践，兄弟无远。
民之失德，干糇以愆，有酒湑我，无酒酤我。坎坎鼓我，蹲蹲舞我，迨我暇矣，饮此湑矣。
9、《周颂·臣工之什·丰年》：丰年多黍多馀，亦有高廪，万亿及姊。为酒为醴，烝畀祖妣。
以洽百礼，降福孔皆。10、《小雅·谷风之什·大东》：有饛簋飧，有捄棘匕。
周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所视。
睠言顾之，潸焉出涕。小东大东，杼柚其空。
纠纠葛屦，可以履霜。佻佻公子，行彼周行。
既往既来，使我心疚。有冽氿泉，无浸获薪。
契契寤叹，哀我惮人。薪是获薪，尚可载也。
哀我惮人，亦可息也。东人之子，职劳不来。
西人之子，粲粲衣服。舟人之子，熊罴是裘。
私人之子，百僚是试。或以其酒，不以其浆。
鞙鞙佩璲，不以其长。维天有汉，监亦有光。
跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。
睆彼牵牛，不以服箱。东有启明，西有长庚。
有捄天毕，载施之行。维南有箕，不可以簸扬。
维北有斗，不可以挹酒浆。维南有箕，载翕其舌。
维北有斗，西柄之揭。11、《大雅·生民之什·凫鹥》：凫鹥在泾，公尸来燕来宁，尔酒既清，尔肴既馨。
公尸燕饮，福禄来成。凫鹥在沙，公尸来燕来宜，尔酒既多，尔肴既嘉。
公尸燕饮，福禄来为。凫鹥在渚，公尸来燕来处，尔酒既。
7. “发彼有的,以祈尔爵”是什么意思呀
箭箭射出中靶心，但求酒杯让给你。
全文翻译： 客人开始入筵席，左右应接有礼仪。笾豆陈设好秩序，鱼肉瓜果摆整齐。
酒味香醇又甜美，大家欢饮在一起。钟鼓都已悬设好，往来敬酒依次递。
箭靶已经高高举，弓已张开箭已持。射夫已经配成对，人人尽力献射艺。
箭箭射出中靶心，但求酒杯让给你。 龠舞吹笙又击鼓，音乐演奏很协调。
进献列列先祖考，配合百礼行得好。百种礼节都周到，规模盛大真热闹。
神灵赐你大福气。子子孙孙乐陶陶。
人人快乐又欢喜，看谁射箭本领高。客人已把对手找，主人相陪射一遭。
斟满那个大酒杯，献给胜者表慰劳。 客人开始入筵席，彬彬有礼很和善。
客人还未喝醉时，态度慎重又恭谦。一旦已经喝醉了，行为不捡态度变。
离开座位随处转，兴高采烈舞蹁跹。有的喝酒还未醉，态度庄重又安闲。
一旦已经喝醉酒，行为轻薄胡乱缠。这是真的喝醉了，普通礼仪都难辨。
客人已经喝醉了，有的喊来有的叫。我的笾豆被打乱，手舞足蹈偏又倒。
这是真的喝醉了，行为错误全不晓。头上皮帽歪着戴，没完没了把舞跳。
如果醉了就出去，大家受福真不少。如果醉了还不走，就是缺德太不好。
饮酒本来很不错，只是应有好礼貌。 饮酒也有各种人，有的醉来有的醒。
设立酒监来监督，又立酒史记事情。酗酒本来是坏事，不醉反说你不行。
不要跟着多劝酒，以免失礼瞎胡闹。不该说的别乱说，没有根据别乱道。
依着醉汉胡乱言，会使公羊不长角。酒过三杯就迷糊，劝他多喝更不好。
8. 取名 诗经
诗经取名名字
静姝——《诗经•静女》：“静女其姝” 于飞——《诗经大雅•卷阿》：“凤凰于飞，刿刿其羽”。 羽飞——《诗经•国风•邶风•燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。 雨霏——《诗经•国风•邶风•北风》：“北风其喈，雨雪其霏”。 思远——《诗经•国风•鄘风•载驰》：“视尔不藏，我思不远”。 婉如——《诗经•野有曼草》“有美一人，婉如清样 ”。 明哲——《诗经•大雅》“既明且哲，以保其身”。 卉迟——《诗经•出车》：“春日迟迟，卉木萋萋”。卉字属木。 济桓——《诗经•泮水》：“济济多士，克广德心，桓桓于征，狄彼东南”。 石玉——《诗经•小雅•鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。” 乔木——《诗经•伐木》：“出自幽谷，迁于乔木”。欲求超脱高雅，可取乔木。
另如：长庚、思成、邦宪、维汉、其琛、闻天、梦熊、烈文、自牧、洵美、高冈、琼瑶、锡爵、令仪、令德、万年、大任、淑君、白华、公刘、则虞、常棣、柔嘉、凯风、小宛、华棠、斯年、宜之、作人、绥之、维群、纯德、仁美、秉均、其陈、启明、龟蒙、维高、其馨、徽音、友声、绳武、翘楚、辑熙、白驹、鹤鸣 等名字也都出于《诗经》。
诗经取名名人名字
著名建筑学家、古建筑研究与保护专家梁思成及其夫人林徽音，这对志同道合之夫妇的名字都取之于《诗经》。思成，见《商颂•那》：“汤孙奏假，绥我思成。”徽音，见《大雅•思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男。”徽音，美誉也。 词学专家唐圭璋之名源自《诗经•大雅•卷阿》“颙颙邛邛，如圭如璋”；“圭璋”是珍贵的玉器，比喻人品高尚，为世所重。 外国文学研究专家杨周翰之名源自《诗经•大雅•崧高》“维申及甫，维周之翰”；“周翰”意为：“周朝首都的垣墙”；比喻国家的栋梁之材。 哲学家邢贲思之名源自《诗经•小雅•白驹》“皎皎白驹，贲然之思”；“贲思”意为：“疾驰而来。” 美学家蒋孔阳之名源自《诗经•豳风•七月》“载玄载黄，我朱孔阳”；“孔阳”意为：“十分鲜明耀眼。” 文艺理论家郑朝宗之名源自《诗经•小雅•沔水》“沔波流水，朝宗于海”；“朝宗”意为：“百川归海。” 古文字学家裘锡圭之名源自《诗经•大雅•崧高》“锡而介圭，以作尔宝”；“锡圭”意为：“赐给大块宝玉”，比喻难得的人才。
9. 诗经有锡字在其中的句子吗
1、公言锡爵
先秦
诗经
《简兮》
2、锡之山川
先秦
诗经
《閟宫》
3、天锡公纯嘏
先秦
诗经
《閟宫》
4、锡尔纯嘏
先秦
诗经
《宾之初筵》
5、何锡予之
先秦
诗经
《采菽》
6、永锡尔极
先秦
诗经
《楚茨》
7、王锡韩侯
先秦
诗经
《韩奕》
8、陈锡哉周
先秦
诗经
《文王》
9、载锡之光
先秦
诗经
《皇矣》
10、永锡尔类
先秦
诗经
《既醉》
11、永锡祚胤
先秦
诗经
《既醉》
12、用锡尔祉
先秦
诗经
《江汉》
13、锡我百朋
先秦
诗经
《菁菁者莪》
14、锡兹祉福
先秦
诗经
《烈文》
15、申锡无疆
先秦
诗经
《烈祖》
16、永锡难老
先秦
诗经
《泮水》
17、如金如锡
先秦
诗经
《淇奥》
18、王锡申伯
先秦
诗经
《崧高》
19、锡尔介圭
先秦
诗经
《崧高》
10. 《诗经》中有哪些描写男子的诗句
1、有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。——《国风·卫风·淇奥》
译文：高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。
2、彼其之子，美如英。美如英，殊异乎公行。——《国风·魏风·汾沮洳》
译文：瞧我那位意中人，貌若鲜花朝我放。貌若鲜花朝我放，公行哪能比得上。
3、言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。——《国风·秦风·小戎》
译文：思念夫君人品好，温和就像玉一样。住在木板搭的房，让我心烦又忧伤。
4、彼其之子，美无度。美无度，殊异乎公路。——《国风·魏风·汾沮洳》
译文：瞧我那位意中人，英俊潇洒美无匹。英俊潇洒美无匹，公路哪能比得上。
5、言念君子，载寝载兴。厌厌良人，秩秩德音。
译文：思念夫君人品好，若醒若睡心焦躁。安静柔和好夫君，彬彬有礼声誉高。
6、言念君子，温其在邑。方何为期？胡然我念之。
译文：思念夫君人品好，他在家时多温暖。何时是他归来日，让我对他长思念。
