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- 让我们看看这些单词:芽、芽、芽、茎、花和英语。这些话不就是植物生长的一个过程吗？
- 我们都知道“牙”这个词，但很少有人知道“牙”和“齿”是有区别的。
- 这两个字在《道德经》中有几处提到。例如:
- 我希望通过这次演讲，我们能更多地了解汉字的奥秘，更好地喜欢汉字。欢迎大家喜欢，转发，收藏。
各位晚上好。今晚我们要讲的是《说文解字》系列的“草书”部分。
(因为平台的原因，“槽子头”不能单独写，因为被平台系统认为不文明，所以只能用“槽子头”代替。)
我们前面说过，《说文解字》这部字典的编排方式比较特殊，是按照“部首”的顺序，而不是像我们现代字典那样按照拼音的顺序。
按拼音排列确实更方便现代人查找，但如果我们读完《说文解字》，就会发现按部首排列也有它的好处，就是排列在一起的字意思相近，或者前后字之间有一种微妙的关系，更容易理解。
让我们看看这些单词:芽、芽、芽、茎、花和英语。这些话不就是植物生长的一个过程吗？
看第一个字“芽”。
芽，芽也。后面对“萌”字的解释也是“萌”。“蒙”是一个同义词。据考证，“芽萌”一词原称“芽萌”，后人颠倒了顺序，才称之为“芽萌”。
这个词我们说的不多。提到“芽”，先说这颗“牙”。
我们都知道“牙”这个词，但很少有人知道“牙”和“齿”是有区别的。
看看我们的嘴。长在前面的，单排的，叫“牙”，长在后面的，双排的，叫“牙”。从功能上看是这样的:用来切割食物的叫牙齿，用来咀嚼食物的叫“牙”。我们找一些文字来验证上面的说法，看看古代人造文字的准确性。
比如“冷唇”这个词就很好理解。如果嘴唇没了，门牙没了保护，肯定会冷。它没说“唇亡齿寒”，因为“牙”在口腔深处的两边，一时半会儿也冻不起来。
另一个词:咬牙切齿。这句话更直接地证明了我们刚才的解释。在后排牙齿，我们有时会不自觉的咬着牙用力。前面的“牙齿”只有对齐了才能切。
你可以观察一下“牙”字的篆书是怎么写的，上下部分是怎么相互咬合的。
书中对“齿”的解释如下:齿，公齿也。可能有些同学不能理解这个解释，我来普及一点知识。
在阅读古文的时候，你会发现，古人常常用“余”、“慕”这样的词来形容我们常说的“男与女”。965 Mu代表“男性”男性。请记住这一点，以后会经常遇到，应该能理解。
这两个字在《道德经》中有几处提到。例如:
筋骨软而结实，不懂得结合，就是最好的。
神仙谷就是玄奘。玄奘之门是天地之根。
这里“牙齿”的解释:鹿角形牙齿。它指的是公象的牙齿。
让我们回到“芽”这个词。从这个字开始，《说文解字》接下来的几个字都是关于“草木形态”的。请注意总结。
下一个字“萌”，它和“芽”是同义复合词，同样的意思，我们就不多说了，都是指草木的芽儿。
下一个字“茁”：草初生出地。状态跟“萌芽”差不多。上面一个“草字头”，下面一个表示刚刚出来的“出”，会意字。草字头，大多是会意字。下一个字“茎”：枝柱也。我们看古人的解释是多么的精练啊，能用一个字绝不用两个字。这个时候，草木已经从萌芽状态，长出了枝，这个“茎”是指最初长成的“主干”。也指后长成的“旁枝”。或许就是篆书中那三个弧线代表的吧！
下一个字“葩”：华也。指草木的花。花、华通用。
华而不实，就是只开花不结果。它不是为了华丽，而是不切实际。花，后来引申为艳丽，这是从花的形状看出来的。最后，一切壮丽的事物都叫做“华”。
下一个字：英。英，草荣而不实者。是说那种草只开花不结果实，称作“英”。有个词：落英缤纷。大家可以想像一下。其实就是指那些只开花不结果的花落下来了。
书中还提到了“容”。光荣而不现实。花如木，谓之“华”；像草一样的花叫“荣”。这就是“荣”和“华”的区别。
容，每个人都应该想到一句诗:茫茫草过平原，随四季来来去去。
你现在更明白“荣”这个字的意思了吗？你是否更好地理解了“富贵”中“荣华富贵”的含义？
学习汉字的兴趣就在于此。
我希望通过这次演讲，我们能更多地了解汉字的奥秘，更好地喜欢汉字。欢迎大家喜欢，转发，收藏。
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