1. 王绩的野望 1.诗歌中间四句描写了一幅怎样的画面
中间四句描写了薄暮中所见景物。【举目四望，到处是一片秋色，山川笼罩在夕阳的余晖中，越发显得萧瑟。静谧的背景之上，牧人驱犊归家，猎人满载而回，似乎兴致盎然。牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处】
中间四句主要表达方式是描写，主要内容是景物画面，才用了某种需要深入探讨的表达技巧。这种表达技巧是在描写某种景物画面时运用的，所以深入思考还是要立足于描写景物常用的技巧。
2. 关于王侯的诗词
大风歌作者：刘邦大风起兮云飞扬.威加海内兮归故乡.安得猛士兮守四方！观沧海_作者：曹操东临碣石，以观沧海.水何澹澹，山岛竦峙.树木丛生，百草丰茂.秋风萧瑟，洪波涌起.日月之行，若出其中.星汉灿烂，若出其里.幸甚至哉，歌以咏志.●西楚霸王的《垓下歌》力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈如何？西楚霸王项羽是一位豪气盖世、叱咤风云的英雄人物。在秦末风云变幻、群雄并起的大环境下，他以拔山之力、盖世之气，突起于垄亩之中，没有任何凭借，很快就摧毁了暴秦的政权，于是宰割天下，分封王侯，号称“西楚霸王”。
项羽虽未成帝业，但司马迁在《史记》中，仍把他列入“本纪”，作为帝王来看待。倘若不以成败论英雄的话，项羽才是真正的英雄。
楚汉相争，开始时项羽节节胜利，刘邦几为其所掳。后来由于项羽骄傲自满，刚愎自用，导致其战略上连续失误，而刘邦则逐渐转败为胜。
最后项羽被汉军围困于垓下（今安徽灵壁东南），兵少粮尽，自知败局已定。夜饮帐中，面对美人虞姬，宝马乌骓，乃慷慨悲歌。
唱出了气盖一世的英雄豪杰穷途末路的悲慨。全诗“慷慨激烈，有千载不平之余愤”（宋·朱熹），他心爱的美人虞姬持剑起舞，其间举剑自刎，由此还演绎出中国历史上至美爱情的千古绝唱。
而这首《垓下歌》，则历代传颂，成为脍炙人口的诗篇。●汉高祖刘邦的《大风歌》大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。
这首诗是刘邦称帝后第七年（公元前195年）所作。当时淮南王英布叛乱，刘邦亲率大军征讨，英布败逃，刘邦命其部将乘胜追击，自己则班师回朝。
归途中，他停留在自己的故乡沛县，在沛宫摆下筵席，与家乡父老纵情欢歌，酒酣刘邦击筑起舞，慷慨悲歌。全诗仅三句，首句起兴，展现群雄相争中的风云变幻，后两句抒发了自己平定天下、开创大汉基业、荣登帝座威加海内的喜悦心情，表达了渴望巩固统治、维护政权的迫切愿望，气势雄浑，气魄浩荡，千古传颂。
《大风歌》对后世影响很大。历代的封建帝王，在荣归故里之际，往往效法汉高祖，大摆筵席，宴请故旧亲友。
有些君主也吟诗作赋，以《大风歌》来比附自己的豪迈情怀，讴歌自己的文治武功。●汉武帝刘彻的《秋风辞》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。
萧鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何。
公元前 113年，汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县祭祀后土，途中传来南征将士的捷报，而将当地改名为闻喜，沿用至今。时值秋风萧飒，鸿雁南归，汉武帝乘坐楼船泛舟汾河，饮宴中流，触景生情，感慨万千，写下了千古绝调《秋风辞》。
诗以景物起兴，继写楼船中的歌舞盛宴的热闹场面，最后以感叹乐极生悲，人生易老，岁月流逝作结。诗开篇写道：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。”
阵阵秋风下白云纷飞，岸边的树木已不复葱郁，然而纷纷飘坠的金色的落叶，为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣，缓缓掠过樯桅。
短短两句，清远流丽。
秋日乃惹人思情，虽有幽兰含芳，秋菊斗艳，然凋零的草木，归雁声声，勾起汉武帝对故去的“佳人”不尽的思念之情：“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。
萧鼓鸣兮发棹歌”三句，竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。当楼船在汾河中流疾驶，潺缓的碧水，顿时扬起一片白色的波浪。
在酒酣耳热之际，不禁随着棹橹之声叩舷而歌。紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。
君临天下，当藐视一世，俯视天地之间，应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音？王尧衢《古诗合解》卷一一语道破：“乐极悲来，乃人情之常也”。
原来，即便是君王也免不了生老病死，尊贵荣华终有尽时，人生老之将至，所有一切也会随着死亡不复存在，所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢？● 魏武帝曹操的《短歌行》《龟虽寿》曹操（155年-220年3月15日），字孟德，小字阿瞒，沛国谯郡（今安徽省亳州市）人。中国东汉末年著名的军事家、政治家及诗人。
短歌行对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，幽思难忘。
何以解忧，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沈吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。这是一首感叹流光易逝，欲得贤才以早建王业之诗。
“对酒当歌，人生几何？……何以解忧？惟有杜康。”这是劝人及时行乐吗？诚然这是曹操对人生短促的感叹，但他不是因流年易逝而生贪生畏死之想，联系全篇来看，他感叹的是战争频仍，大业未成，因而产生一种时间的紧迫感，正如他自己所说：“不戚年往，忧世不治”（曹操《秋胡行》），所以他这“人生几何”的慨叹，并不软弱消沉，而是为了执着于有限之生命，珍惜有生之年，思及时努力，干一番轰轰烈烈的事业。
“青青子衿，悠悠。
3. 求王尧《花旦》的歌词
花旦 词：龙一 曲：龙一 唱：王尧又是桃花开花瓣飘落了我的爱可你早已经不在时光不能穿越只能回看你的脸仿佛时光再重现你的模样始终都不曾再改变记忆早已经不在我随风去追逐你带给我的爱放开世俗眼光爱着短衣念着散白你的风韵百态我对你的爱一直都还在着短衣念着散白你的风韵百态你的爱还在不在又是桃花开花瓣飘落了我的爱可你早已经不在时光不能穿越只能回看你的脸仿佛时光再重现你的模样始终都不曾再改变记忆早已经不在我随风去追逐你带给我的爱放开世俗眼光爱着短衣念着散白你的风韵百态我对你的爱一直都还在着短衣念着散白你的风韵百态你的爱还在不在着短衣念着散白你的风韵百态我对你的爱一直都还在着短衣念着散白你的风韵百态你的爱还在不在着短衣念着散白你的风韵百态我对你的爱一直都还在着短衣念着散白你的风韵百态你的爱还在不在。
4. 求王尧《花旦》的歌词
又是桃花开花瓣飘落了我的爱
可你早已经不在
时光不能穿越只能回看你的脸
仿佛时光再重现
你的模样始终都不曾再改变
记忆早已经不在
我随风去追逐你带给我的爱
放开世俗眼光爱
着短衣念着散白
你的风韵百态
我对你的爱一直都还在
着短衣念着散白
你的风韵百态
你的爱还在不在
又是桃花开花瓣飘落了我的爱
可你早已经不在
时光不能穿越只能回看你的脸
仿佛时光再重现
你的模样始终都不曾再改变
记忆早已经不在
我随风去追逐你带给我的爱
放开世俗眼光爱
着短衣念着散白
你的风韵百态
我对你的爱一直都还在
着短衣念着散白
你的风韵百态
你的爱还在不在
着短衣念着散白
你的风韵百态
我对你的爱一直都还在
着短衣念着散白
你的风韵百态
你的爱还在不在
着短衣念着散白
你的风韵百态
我对你的爱一直都还在
着短衣念着散白
你的风韵百态
你的爱还在不在
5. 诗名：《野望》作者：王绩 请大家把背景、译文、主题思想（感情）和
原文 ①东皋薄暮望，徙倚②欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊③返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇④。
注释：①东皋：诗人隐居的地方。② 徒倚：徘徊。依：归依
③犊（dú）：小牛。④怀采薇：用伯夷、叔齐隐于首阳山采薇而食的典故，表达避世隐身之意。
译文
傍晚十分站在东皋纵目远望，
我徘徊不定不知该归依何方，
层层树林都染上秋天的色彩，
重重山岭披覆着落日的余光。
牧人驱赶着那小牛返还家园，
猎马带着鸟兽驰过我的身旁。
大家相对无言彼此互不相识，
我长啸高歌真想隐居在山冈！
赏析
《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。
“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。
