1. 诗经中最唯美的句子及译文

最低0.27元开通文库会员,查看完整内容>

原发布者:ZcH疾

诗经中最唯美的句子关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求·青青子衿,悠悠我心﹛诗e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e31333433623736经·郑风·子衿﹜巧笑倩兮,美目盼兮·﹛诗经·国风·卫风·硕人﹜桃之夭夭,灼灼其华·﹛诗经·国风·周南·桃夭﹜彼采萧兮,一日不见,如三秋兮·﹛诗经·国风·王风·采葛﹜投我以木瓜,报之以琼琚·﹛诗经·国风·卫风·木瓜﹜风雨如晦,鸡鸣不已·既见君子,云胡不喜?﹛诗经·国风·郑风·风雨﹜有匪君子,如切如磋,如琢如磨·﹛诗经·国风·卫风·淇奥﹜我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。﹛诗经·国风·邶风·柏舟﹜于嗟鸠兮,无食桑葚于嗟女兮,无与士耽士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。﹛诗经·国风·卫风·氓﹜伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。伐柯伐柯,其则不远。我觏之子,笾豆有践。﹛诗经·国风·豳风·伐柯﹜昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏·﹛诗经·小雅·采薇﹜心之忧矣,如匪浣衣·静言思之,不能奋飞·﹛诗经·国风·邶风·柏舟﹜及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰xí则有泮pàn。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉﹛诗经·国风·卫风·氓﹜于以采苹?南涧之滨;于以采藻?于彼行潦。﹛诗经·国风·召南·采苹﹜言者无罪,闻者足戒·﹛诗经·周南·关雎·序﹜月月出皎兮,佼人僚兮·﹛诗经·国风·陈风﹜硕鼠硕鼠,无食我黍·三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适

2. 诗经中最唯美的句子及译文

最低0.27元开通文库会员,查看完整内容> 原发布者:ZcH疾 诗经中最唯美的句子关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。

知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求·青青子衿,悠悠我心﹛诗e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e31333433623736经·郑风·子衿﹜巧笑倩兮,美目盼兮·﹛诗经·国风·卫风·硕人﹜桃之夭夭,灼灼其华·﹛诗经·国风·周南·桃夭﹜彼采萧兮,一日不见,如三秋兮·﹛诗经·国风·王风·采葛﹜投我以木瓜,报之以琼琚·﹛诗经·国风·卫风·木瓜﹜风雨如晦,鸡鸣不已·既见君子,云胡不喜?﹛诗经·国风·郑风·风雨﹜有匪君子,如切如磋,如琢如磨·﹛诗经·国风·卫风·淇奥﹜我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。

﹛诗经·国风·邶风·柏舟﹜于嗟鸠兮,无食桑葚于嗟女兮,无与士耽士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。

﹛诗经·国风·卫风·氓﹜伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。

伐柯伐柯,其则不远。我觏之子,笾豆有践。

﹛诗经·国风·豳风·伐柯﹜昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏·﹛诗经·小雅·采薇﹜心之忧矣,如匪浣衣·静言思之,不能奋飞·﹛诗经·国风·邶风·柏舟﹜及尔偕老,老使我怨。

淇则有岸,隰xí则有泮pàn。总角之宴,言笑晏晏。

信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉﹛诗经·国风·卫风·氓﹜于以采苹?南涧之滨;于以采藻?于彼行潦。

﹛诗经·国风·召南·采苹﹜言者无罪,闻者足戒·﹛诗经·周南·关雎·序﹜月月出皎兮,佼人僚兮·﹛诗经·国风·陈风﹜硕鼠硕鼠,无食我黍·三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适。

3. 诗经中经典的句子,以及解释~

昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《采薇》

我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。

回想当初出征时,杨柳依依随风吹;如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。

昔:指出征时。

依依:茂盛貌。一说,依恋貌。

思:语末助词。

霏霏:雪大貌。

昔我往矣 杨柳依依 今我来思 雨雪霏霏

这是诗经里一个著名的句子,它象一幅画,把一个出门在外的旅人的心情表达得淋漓尽致。

出门时是春天,杨树柳树依依飘扬,而回来时已经是雨雪交加的冬天。在一年的当儿,他经历了什么已经尽在不言中了。

我们可以想象,他的妻子在家等着他。我们可以想象他的恋人在故乡等着他。即便是一年中受尽苦难,也要等到相见的一天。

大雪中有一个人在独行,远处有一盏灯在为他亮着。那是他全部希望所在,是他活着的动力。为了杨柳依依,他可以忍受雨雪霏霏。整篇充满着人性的美。古代人的交通不便,造就了人们思维的发达,把人的想象力发挥到极致。

不敢想象,现在的男女会创造出如此动人心魄的图画。婚姻如同时尚,几天过后就觉得不新鲜了。流行歌曲唱几天,换新的是很正常的。新的式样不新的,那么换上更新的吧。如果是这样还倒罢了,以心换心,没什么不对。夫妻忠诚,恋人坦荡。合则留,不合则去,本来是一种理想状态。

可怕的是人的感情沾染上铜臭。所爱的不是人而是背后的社会关系,以及所带来的社会利益,金钱、地位等等。为了金钱和享受,人几乎会献出一切,包括肉体,它本身就是赚钱的资源。

“昔我往矣 杨柳依依”的时代已经终结。有时候我想,为什么我们时代出不了大作品,能永远影响后来者的作品,原因是这个时代的经济基础已经发生了根本的变更,文化这个精神层次的东西也成了赚钱机器,其他的能逃脱吗。

“以哀景写乐”是指诗歌创作中的情景反衬手法,这种手法具有独特的艺术表现效果,那就是“一倍增其哀乐”。《采薇》诗中“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”4句运用了这种手法,但并不具有对应关系。运用对比的方式。将时序之“今——昔”,物候之“柳——雪”,人生之“往——来”剪接融汇,创造出超越现实的典型画面。短短4句诗,看似平淡,娓娓道来,却充满了强大的艺术感染力。同一个“我”,但有“今昔”之分,同一条路,却有“杨柳依依”与“雨雪霏霏”之别,而这一切都在这一“往”一“来”的人生变化中生成。

4. 【《诗经》中的《风雨》的全文翻译

《诗经·郑风·风雨》原文风雨凄凄,鸡鸣喈喈.既见君子,云胡不夷.风雨潇潇,鸡鸣胶胶.既见君子,云胡不瘳.风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜.译文风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急.风雨之时见到你,怎不心旷又神怡.风潇潇呀雨潇潇,窗外鸡鸣声声绕.风雨之时见到你,心病怎会不全消.风雨交加昏天地,窗外鸡鸣声不息.风雨之时见到你,心里怎能不欢喜.这是一首风雨怀人的名作.在一个风雨大作、天色阴沉的日子里,她的周围除听见鸡叫声外,一切是那么沉寂,那么悲凉.可怕的寂静使她更加怀念阔别的丈夫.谁能想到就在这当儿,丈夫忽然到家了,霎那间她的一切忧愁烦恼,化为乌有,真象大病霍然得到痊愈,高兴得叫她没法说.这首诗最突出的表现手法是兴.《风雨》中运用兴的表现手法的句子是“风雨凄凄,鸡鸣喈喈;风雨萧萧,鸡鸣胶胶;风雨如悔,鸡鸣不已.”傍晚时节,外面下班着小雨,刮着风,女主人公正在思念着自己的夫君,此时,听见了外面的鸡鸣声.烘托出女主人公的相思、愁怅之情.兴在这里就起到了渲染了一种凄凉的气氛,加深抒情女主人公的相思之情.通过她朝思暮想的君子突然的出现,描写了她惊喜的心情.透过惊喜,我们可以感受到她平时相思的忧愁和痛苦.作者通过“夷”、“瘳”、“喜”三个字,表现了她的心情却有了根本的转变.这种艺术手法,具有强烈的艺术效果,使读者也能产生深深的同感.望采纳,谢谢。

5. 求大神翻译《诗经》里的一些句子,高分悬赏

男女有怨恨的,相互携着歌唱。饥饿的人唱关于食物的歌,劳动的人唱关于劳事的歌。男子六十岁,女子五十岁而没有子嗣的,官府给他提供衣服和食物,让他们到民间去求诗。乡里的(诗)交到城市,城市的交到诸侯国,诸侯国把这些诗使天子听闻。

所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,乐师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏。

古时诗篇大约有三千余篇,到了孔子之时,删除重复的部分,保留了那些可用于礼仪的部分(上起自商朝始祖契,周朝始祖后稷,中间讲述商周的兴盛,到幽王、厉王礼乐崩坏的时代。开始于宴席上的使用,所以说,《关雎》乐曲的最后一章为《风》诗之首,《鹿鸣》为《小雅》的第一首,《文王》为《大雅》的首章,《清庙》为《颂》诗的开篇,)三百零五篇诗歌孔子都给它们配了乐,让它们合于《韶》、《武》、《雅》、《颂》之类音乐(礼乐从此有了条理可以讲述,所以备王道之用,完成六艺的内容)

发表评论

后才能评论