1. 唐玄宗派人从涪陵为杨玉环送荔枝是否经过华阳古镇
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。这是唐代诗人杜牧《过华清宫》中的著名诗句，鲜为人知的是，诗中的荔枝产自涪陵荔枝园。北宋大文学家苏东坡在《荔枝叹》中就有“永元荔州来交州，天宝岁贡取之涪”之说。
福建岭南、四川泸州、宜宾等地都盛产荔枝，但荔枝产地距京城长安最近的是涪陵。唐代涪陵所产荔枝名“玉贞子”，果大、肉厚、色艳、味美。唐玄宗为取悦生于四川忠县（今重庆忠县）的宠妃杨玉环喜食新鲜荔枝，颁旨自涪州设专驿直通长安，修建一条从涪陵直通陕西长安运送荔枝的驿道，后世称为“荔枝道”。据有关史书记载：荔枝道起自涪陵城西荔枝园，北渡长江，经垫江、梁平、开江、达州，从陕西西乡快马入秦岭子午谷，至长安不过三日。并采涪州西荔枝名园“妃子园”所产荔枝名品“玉真子”，连枝带叶密封于新砍下的竹筒中，装笼上马，快马进呈，7a686964616f31333332633035经七天七夜抵西安，到达华清宫时荔枝色似新采，味香如初。
蔡襄在《荔枝谱》中有“贵妃嗜涪陵鲜荔枝，岁命驿致”的记载。每年盛夏时节，涪陵荔枝园内流香溢蜜，红艳艳的荔枝挂满枝头。新熟的荔枝被连枝带叶采下，装入竹筒密封，用专送紧急公文的快马运往长安。涪陵荔枝“一枝独秀”，成为朝廷贡品，使涪陵荔枝园名盛一时，但也给涪陵的百姓带来沉重负担。不管天旱地涝、病虫灾害，奉天命种植的荔枝，不容有半点闪失。
公元755年，安史之乱爆发。杨贵妃随唐玄宗逃离长安，在马嵬坡香消玉殒后，涪陵荔枝园逐渐冷落、荒芜。到宋代，据南宋《与地纪胜》记载，那时荔枝园仍有荔枝树百余株，“颗肥肉厚，唐贵妃所喜”。到明代时，只剩下一株唐代荔枝树。至清初，涪陵已无荔枝，但荔枝园犹存。清朝咸丰年间，涪陵知州姚兰坡曾在荔枝园建亭，种植荔枝树，不久因故被毁。此后，荔枝园旧址被岁月风雨冲刷，零落得无处寻觅踪迹，空留下一个让人叹息的地名——荔枝园。旧时涪陵八景之一的“荔浦春风”，也随之徒有虚名。
上世纪60年代，涪陵有关部门规划重建荔枝园，从1962年至1980年间，三次从四川合江地区引进3万余株荔枝苗，但因气候差异和管理技术等原因，仅成活了300余株。为挖掘唐代荔枝园历史文化，本世纪初，涪陵曾邀请全国荔枝专家实地考察，规划涪陵荔枝园旅游景区，建成后可改写三峡库区和重庆市范围内，尚无成片荔枝林成活的历史。
荔枝曾经让涪陵辉煌过。天地悠悠、岁月悠悠、江山悠悠，愿涪陵荔枝园旅游景区，能再现满园荔树如海、枝上红果似霞的胜景。那时或可改写苏东坡老先生的著名诗句为“日啖荔枝三百颗，不辞长作涪陵人”了
朝天驿、白市驿、温汤驿、百节驿、铁山驿、冷水驿、石城水驿、铜罐水驿、鱼洞水驿、木洞水驿……古时候留在重庆的驿站不少，而可圈可点的当数涪陵的荔枝驿，因为驿传荔枝的传说，其源头便是涪州（今涪陵）的荔枝驿。
《新唐书·杨贵妃传》有记载：“妃嗜荔枝，必欲生致之。乃置骑传送，
走数千里，味末变已至京师。”又据《天宝遗事》记载：“贵妃嗜荔枝，当时涪州致贡，以马递驰载，七日七夜至京。人马多毙于路，百姓苦之。”应该说，驿传荔枝一说，不仅是传说，当是重庆的一段掌故。
唐天宝年间，生于蜀的宠妃杨玉环喜食新鲜荔枝。唐玄宗为取悦于她，下令自涪州设专驿直通长安。唐代的涪州辖境相当于今重庆的涪陵、南川、长寿、武隆四地。唐玄宗下令在盛产荔枝的涪州设荔枝驿，采涪州西荔枝名园——“妃子园”所产荔枝名品“玉真子”，连枝带叶密封于新砍下的竹筒中，装笼上马，由涪州北的鹤游坪取道垫江、梁平，经小川北大道，过巴中、汉中，越秦岭子平谷，经七天七夜而抵西安，到达华清宫时荔枝色、香、味不变。
由涪州至西安，千里迢迢。荔枝不易保存，负责运送荔枝的驿使只得“三十里一换人，六十里一换马”，紧鞭急蹄，日夜兼程。这条2000余里的“荔枝道”，速度之快，可以PK当今的“特快专递”。这也苦了“荔枝道”沿途的百姓。为保证速度，驿使身负荔枝，手执铜铃，“未至时先振铃，不让路者虽马踏死也不追究”，致使百姓“闻铃而色变”。驿使也是苦差事，在接力传递过程中，颠坑扑谷，时常跑得人仰马翻，累死摔死，前赴后继，而在途中遭遇虎狼毒害之事也时有发生。
苏轼在《荔枝叹》中有云：“宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。”杜牧的《过华清宫绝句》：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”——这是对当时“荔枝驿”、“荔枝道”的生动写照。
2. 华阳镇的旅游资源
长青华阳景区（AAAA）地处秦岭南麓，是陕西省重点打造的旅游项目，属陕西省168旅游产品体系重点区域。
景区融自然生态、古镇文化、红色旅游为一体，由华阳古镇和长青国家级自然保护区构成，平均海拔1700m，“一山有四季，十里不同天”，被称为中国“动植物生态资源宝库”。已建红崖沟红色之旅、鸳鸯河野生动物观赏线、傥骆历史文化体验区和龙吟峡生态山水游览区等60处景点。
景区内的红二十五军司令部旧址2011年被国家发改委等十四个部委联合确定为全国红色旅游经典景区，是全省党史教育基地和全省爱国主义教育基地。2011年华阳景区共接待游客6.2万人次，旅游总收入593万元（受7·28特大暴雨袭击，景区内基础设施和多处景点惨遭毁灭性的破坏，华阳景区闭园重建，2012年4月28日开园）。
随着鲍家花园和500罗汉堂的开门营业，华阳景区的旅游深度和开发潜力正在逐渐增加。华阳古镇——傥骆道上的明珠倘骆道又名党骆道，骆谷道，始通于三国，是穿越秦岭、连通关中与汉中近捷的古道路.唐代德宗，僖宗避兵火，均经由此路至汉中，四川。
北口在周至县西骆峪（骆谷），向西南，以太白、洋县，三次翻秦岭及其支脉，出傥水谷（傥谷）至汉中盆地，古道全长约240公里。倘骆道是当时的官道，主要于军事活动。
正始二年（244），魏将曹爽出骆峪罚蜀。甘露二年（257），蜀将姜维出傥骆道伐魏。
唐代，傥骆道作为由长安入川最捷近的道路，在中国历史上谱写了辉煌的一页，沿途馆驿多达11处。建安四川（783年）德宗避乱南郑，广明元年（880年）僖宗去蜀，都取道傥骆。
华阳古镇是倘骆道上一颗璀璨的明珠。古镇始于秦晋，繁荣于汉唐，是历史上有名的古驿站，古军事要冲，古经济政治重镇，“千年古船城，秦岭第一镇”的美誉名不虚传。
古镇北起古塔路，南到船头广场，东水河与西水河交汇处，其核心建筑群包括长600多米的古商贸铺板门街，300余个院落，其自然环境为两水交汇，南北630米，东西208米（窄处77米），形似古船；建造年代大都在清末民初修缮为前店后居式，主题形式风格为明清建筑，是陕南保存较为完好的明清时期古镇街，有南北杂烩建筑风格。古代诗人曾用“城在山头市在舟，万家烟火一船收。
上有宝塔系古渡，下有魁楼锁咽喉。山环两岸排衙走，水插三道绕曲流。
莫到华阳无名地，石有将军岭卧牛。”的诗句来描绘华阳，勾画出了华阳的八大景观。
“城在山头市在舟”中“城”指的是华阳的古城堡，清时里边建有文武衙门及护城河，“市”便指的是华阳老街；“万家烟火一船收”描述了唐时这条街的繁华景象；“上有宝塔系古舟”的宝塔是指跨过华阳大桥，东水河畔，所建的古塔，该塔建于清乾隆三十年（1760年），塔高13米，共5层，方形砖塔，塔顶呈宝瓶状，各层高度和直径自下而上渐次缩小。第二层以上，每层四面均有佛龛，内有石佛雕像，共有佛龛40个。
该塔惯称镇水塔，因华阳古镇如一条搁浅的大船，在古时东西二河蛟龙作孽，洪水时常淹没农田、房屋、因此将此塔建在古船镇的上方，以似船的桅杆，所以水涨船高，建塔以来，在无数次洪水的冲击下，华阳古镇至今安然无恙，丝毫无损；“下有魁楼锁野渡”说的是在镇南1公里处的酉水河边建有一座魁星楼，抗航、避灾；“石有将军岭卧牛”便说的将军桥头的连山巨石像一位威武的大将军，舵手掌航。红二十五军司令部旧址1934年11月11日，鄂豫皖革命委员会根据中央委员会指示，成立了以程子华为军长、徐海东为副军长、吴焕先为政委的红25军，实行西进北上于陕甘红军会师的战略转移。
1935年3月8日，红25军来到华阳，看到这里山大林深、易守难功，决定建立革命根据地，将司令部设在红石窑村的余家大院内。余家原是红石窑村的大地主，余家大院偏离华阳古镇，静谧隐蔽，便于开会研究问题、进行决策，同时也易于保密。
红25军来到华阳进行了打土豪、分田地，发动穷人闹革命等活动，留下了院墙上“只要参加红军，穷人才有饱饭吃”的标语。 红25军连续击退围追敌军进入陕南。
红25军前面走，国民党警备二旅和三旅的部队在后面追，从镇安到宁陕，从宁陕到佛坪，分别有过两次交锋。3月8日来到华阳，张飞生警备二旅的部队，也穷追不舍到达茅坪。
侦察员报告此消息后，程子华、徐海东大喜，“好，来的正是时候”。他们决定调动全军力量，寻找天然战场，歼灭敌人。
当日程子华、徐海东带部分人马在华阳勘察地形，在距华阳镇15公里处的石塔河考察，这里向南是板凳垭，该垭是一个布袋状深谷，两边是高山，中间有小道，是个天然的伏击战场。3月10日凌晨，红25军在石塔河板凳垭的3个山头上布下天罗地网，只等敌人钻进来。
同时为了麻痹敌人，红军侦察员化装山民，在坡上砍柴，在华阳戏楼前组织扭秧歌、唱大戏。中午时分，张飞生警备二旅的部队来到石塔河，就问山坡上的砍柴人：“红军走哪去了？”砍柴人回答：“走远了。”
张飞生部队将惫兵疲，从板凳垭进入口袋阵。霎时间，弹如雨下，杀声震天，红军从山坡上猛冲下来，半小时结束了战斗，歼灭尾追之敌近500多人，缴获枪支近500多支。
旅长张飞生中弹。
3. 作文 华阳景区 300字
华阳景区位于秦岭南坡陕西洋县北部深山区的华阳镇，距洋县
县城75公里，是休闲、游玩的好地方。
从城固出发，经过三个多小时的车程，我们到达了华阳古镇。
一下车，新鲜的空气扑鼻而来，令人心旷神怡。远远望去，映入眼
帘的是一片绿白相间的画面——连绵起伏的山脉被雾姑娘蒙上了一
层薄薄的面纱，显得格外优美；近处，一条条青砖铺成的街道，两
排是红墙绿瓦的仿古建筑，街上游人如织，观光车一辆接着一辆。
我们首先来到的是朱鹮自然保护区，这里有二十多只朱鹮，它
们身长70cm左右，体重约1.8kg，身上的羽毛是雪白的，
羽基微染粉红色，后枕部有长长的柳叶形羽冠；额至面颊部皮肤裸
露，呈鲜红色，嘴巴又细又长，约18cm，末端下弯为红色，腿
长约9cm，是朱红色，为国家一级保护鸟类。朱鹮飞起来的时候
更美，翅膀打开，微红色的羽毛显得那么漂亮，它们在天空自由地
翱翔着，时不时发出清脆的叫声，这是我第一次亲眼看到珍稀动物
朱鹮。
看完朱鹮，我们坐上观光车去了金猴谷。在一处比较平缓的山
坡上，成群的金丝猴大约有二三十只。它们体长约70cm，尾巴
比身体稍长些，鼻孔很大，并往上翘。背部的毛颜色为金色，在太
阳的照耀下闪闪发亮，毛质十分柔软，让人忍不住想去抚摸。金丝
猴是国家一级保护动物，它们有的聚集在一起，似乎是在谈论着什
么；有的在山坡上跑来跑去、追逐嬉戏；有的小金丝猴正在妈妈的
怀抱里甜甜地睡着……这时，饲养员提着两个大桶走了过来，猴群
见饲养员来了便纷纷下山，那场面真是壮观！饲养员喂食时，把食
物一把又一把地洒向空中，随着食物落到地面上，猴群也开始狼吞
虎咽地吃起来。再看看游客们，有的拿着相机拍照，有的则站在一
旁，欣赏着这些可爱的金丝猴……
看完金丝猴，我们来到了长青生态自然保护区，伴着潺潺的流
水声，踏着古栈道，走在这里，眼前就是一幅幅连绵不断的山水画
这里有形态各异的石头，有供人们休息的凉亭，有摇摇晃晃的吊
桥，崇山峻岭与飞瀑流泉交错分布在这里……真是美丽极了！
一天时间很快过去了，我们该返程了，但我还沉浸在愉快的华
阳景区旅行中，舍不得离去……
4. 金陵怀古诗歌鉴赏答案
金陵怀古 ●王珪 怀乡访古事悠悠，独上江城满目秋.一鸟带烟来别渚，数帆和雨下归舟.萧萧暮吹惊红叶，惨惨寒云压旧楼.故国凄凉谁与问，人心无复更风流.本篇《华阳集》题作《金陵怀古》.首联破题，兼点时、地.为排解乡思而“访古”，但往事如烟，相隔久远，难以追寻.独自踯躅江边古城，扑入眼帘的只有一派萧索的秋光.“悠悠”、“独上”、“满目秋”，开端即为全诗笼罩了一层孤寂、离索的气氛.中间两联，紧承“江城满目秋”，着力描写诗人眼中金陵的秋色.晚烟凄迷中，一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙洲上.秋雨淅沥不停，江面上稀落地漂浮着几片帆影，驶向归途.萧飒的晚风，把山麓层林的红叶，吹得七零八落.暗淡的寒云密布低空，阴沉沉地仿佛要把古老楼房压垮.四句，一写别渚孤鸟，一写数帆归舟，一写晚风劲吹、红叶凋零，一写寒云阴沉、楼阁昏暗.一句一景，宛如四幅秋景画屏，物象虽不同，却同是淡墨素彩，集中反映了秋光的萧索摇落，创造了一个寥落清冷的意境.中间两联，融情入景，锻字炼句，显出作者艺术匠心.“一鸟来别渚”，本极孤寂，再加荒烟缭绕（“带烟”），愈见其情景凄迷.“数帆下归舟”，何其寥落，又兼秋雨凄凄（“和雨”），更显出风物清冷.对于鸟，着一“来”字，表明它是悄悄落下；对于舟，用一“下”字，可知其行色匆匆；如果改为“飞”字、“泛”字，就恐怕韵减神消，索然无味了.“暮吹”用“萧萧”象其声，“红叶”惊落，满地飘零，晚风之紧可以想见.“寒云”以“惨惨”状其色，“旧楼”难以承受住它的重量，云层之厚不言而喻.处处景中含情，借景宣情，不假说破，金陵江城的冷落宛然在目.尾联归结全诗，为金陵秋景图点睛.这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都，如今竟一派凄凉，无人过问；登临此地，谁还有往日那种激扬奋发、踌躇满志的风情气韵呢！“故国凄凉”应 “江城满目秋”，“谁与问”应“独上”.“人心无复更风流”，由以上种种风物，水道渠成地诱发出了不吐不快的感慨，体现了诗人深沉的忧思.这首诗格调的寥落沉郁，与昂奋进取的盛唐气象迥然有别.宋朝立国不久，逐渐形成积贫积弱的痼疾，旨在缓和危机的王安石变法，虽部分地达到了“富国”的目的，但“强兵”的效果甚微.元丰四年、五年（1081—1082）同西夏进行两次战争，都惨遭失败.第二次的“永乐之败”，丧师二十万，神宗“临朝痛悼，为之不食”（《宋史纪事本末》卷四十）.当时王珪在朝身任左相，对国势日益凌夷，感触必深.《金陵怀古》的“故国凄凉”之叹，未必只是一般的发吊古之思，很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映.。
5. 关于写湖南平江的美的诗句
清晨的阳光斜斜的照在流水翠柳上，一路走过昨日的风景，我们直奔手摇船的小码头而来。150元一艘手摇船，三个人坐上去，宽敞舒适。船夫一边摇船，一边讲解平江的历史、发展、以及那些和爱情有关的事，又给我们唱了几曲当地小调，甚至还给我们介绍了他的博客，真是不可貌相啊！只是说唱到中途，他明确告诉我们，上岸时，希望给点辛劳费的哦！
船在水上，人在画中，小桥流水，倒映着斑驳旧影，垂柳依依，掩映着白墙黑瓦。悠悠水乡，多少沧桑，古朴幽静，船橹摇荡。我们在船上看古街的风景，游人在古街倚栏看我们，不时有外国游客SAY HELLO，举起相机，对准我们美丽的船摇手。
下船之后，我们继续步行平江路。看到很多地方在小规模施工建房，却听说必须是“修旧如旧”的要求。沿街不少老宅实已作酒吧、会所，只是外表并不张扬，悄悄掩隐在木制门板之下，乍看起来与普通民居并无二致，只有从格外精致的雕花门廊上可以窥出些端倪。不时可见外国游客步行路上，或是乘坐人力车，观赏着如诗如画的水乡风景。又有许多美术学生，寻一处古树脚下，对着小桥流水，静心描绘。更有多对新人，身着古装旗袍，在这里拍摄结婚照，演一回江南才子遇佳人，将这美丽的情节，定格为人生记忆的永久画面。也有一两家古琴馆，默默的临平江之水，幽静的处平江古街，却不闻琴声，只有沿路走过的小店里，播放着苏州评弹的曲子，在依依的柳枝里，在悠悠的流水上，飘摇出古老的江南风情，传唱着才子佳人的动人故事。这条平江古街，我在苏州七天，竟然游了三次，小桥流水的诗情画意，车行船橹的悠闲怡然，才子佳人的风流韵事，苏州评弹的浅语软唱，都体验尽兴了。
再游平江前，一夜的蚊子，将我折腾至凌晨五点才睡，七点又准时起床，真担心自己今天体力不支。不过一天下来，发现行走在如诗的江南里，却是没有一点倦意，真是江南好，瞌睡都可少啊。
早上陪客人吃早餐，说起我昨天的人力三轮及平江古街，客人一听，饶有兴致，说自己虽是苏州人，却还没坐过那平江上的手摇船呢。于是，草餐后，效仿我的昨日之旅，叫了两辆人力三轮，朝平江古街出发。
平江路是苏州的一条历史老街，是一条沿河的小路，其河名为平江河。宋元时候苏州又名平江，以此名路。河路都不阔，河上行走的是摇橹船，路上仅可过黄包车而已。故有同一路上，“水陆并行，河街相邻”，这是很典型的水乡特色。
在苏州最古老的城市地图宋代《平江图》上，就有平江路这条街道，是当时苏州东半城的主干道，800年来，平江路不但河流形态、街道建制与原先基本相仿，而且还分明的保留着“水路并行，河街相邻”的水乡格局。小桥流水、粉墙黛瓦，房屋的体量、街道的宽度和河道，比例
恰当，显示出疏朗淡雅的风格；平江路两边小巷特别是东边，还较好地保留了多条水巷，是今天苏州古城最有水城原味的一处古街区，与观前街一巷之隔，但其清静古朴的生活气息与咫尺外的鼎沸喧哗迥然两个世界。
平江路南起干将东路，北越白塔东路和东北街相接，古名叫做“十泉里”，较早出现了1834年的《吴门表隐》中，说道：“平江路古名十泉里，有古井十口，华阳桥南一，奚家桥南一，苑桥北一”，很详尽。平江路是沿河的路，这条路我去走的时候，看看地图，全长是1606米，也就是三里路长，两侧的横街窄巷就多了，比如狮子寺巷、传芳巷、东花桥巷、曹胡徐巷、大新桥巷、卫道观前、中张家港、大儒巷、萧家巷、钮家巷、悬桥巷等等。
平江双桥
6. 关于建功立业的诗句有哪些
1、《从军行七首·其四》
唐代：王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
译文：青海湖上乌云密布，遮得连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
2、《石灰吟》
明代：于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
译文：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。
3、《行路难·其一》
唐代：李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
译文：金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。心中郁闷，我放下杯筷不愿进餐；拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。想渡黄河，冰雪却冻封了河川；想登太行山，莽莽风雪早已封山。像吕尚垂钓溪，闲待东山再起；又像伊尹做梦，乘船经过日边。
人生道路多么艰难，多么艰难；歧路纷杂，如今又身在何处？相信乘风破浪的时机总会到来，到时定要扬起征帆，横渡沧海！
4、《行路难·其二》
唐代：李白
大道如青天，我独不得出。
羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。
弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。
淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。
君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。
剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？
行路难，归去来！
译文：人生道路如此宽广，唯独我没有出路。我不愿意追随长安城中的富家子弟，去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。像冯谖那样弹剑作歌发牢骚，在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能，汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
你看，古时燕昭王重用郭隗，拥篲折节、谦恭下士，毫不嫌疑猜忌。剧辛和乐毅感激知遇的恩情，竭忠尽智，以自己的才能来报效君主。然而燕昭王早就死了，还有谁能像他那样重用贤士呢？世路艰难，我只得归去啦！
5、《易水歌》
战国：作者不详
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。
探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。
译文：风萧萧地响把易水岸边吹得很冷，壮士去了就再也不回来了。刺杀秦王就像是到虎穴到龙宫一样危险啊，但是我们的英雄英勇的气概，连仰天吐气都能形成白虹.史书上说，高渐离击筑，荆轲悲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，唱得太悲壮了，以至于听者嗔目，发尽上指。
一段唱毕，只听见荆轲仰头长叹一声，天空中居然出现一道七彩虹。高渐离趁势变了一个调，乐音显得更为激昂，荆轲继而唱道：探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。太子丹最后被彻底地感动了，跪在地上向荆轲敬了一杯酒。
