1. 与战争有关的古诗四言律诗
国风·秦风·无衣
岂曰无衣？与子同袍⑴。王于兴师⑵，修我戈矛，与子同仇⑶！
岂曰无衣？与子同泽⑷。王于兴师，修我矛戟，与子偕作⑸！
岂曰无衣？与子同裳⑹。王于兴师，修我甲兵⑺，与子偕行⑻！
词句注释
⑴袍：长袍，即今之斗篷。
⑵王：指周王，秦国出兵以周天子之命为号召。一说指秦君。
⑶同仇：共同对敌。
⑷泽：通“襗”，内衣，如今之汗衫。
⑸作：起。
⑹裳：下衣，此指战裙。
⑺甲兵：铠甲与兵器。
⑻行：往。
白话译文
谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。
谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。
谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。[
2. 四年级下册战争与和平的古诗i
●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨） ●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利） ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特） ●战争用伯也用黄金（奥维德） ●战争似乎就意味着血和铁（昆体良） ●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱—-（肖伯纳） ●有国家就有战争（伯克） ●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁—-（史文明） ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔） ●战争是帝王的娱乐（英国） ●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维） ●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克） ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克） ●得道多助，失道寡助 ●没有正义的和平就是暴虐（英国） ●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗） ●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特） ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦） ●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中—-（乔·斯威夫特） ●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望—-（查·埃利奥特） ●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪） ●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功—-（蒙森） ●战争是死神的盛宴（欧洲） ●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯） ●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊） ●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通） ●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人—-（达·汤普森） ●师之所处，荆棘生焉。
大军之后，必有凶年（老子） ●由来征战地，不见有人还（唐·李白） ●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉） ●血战乾坤赤（唐·杜甫） ●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄） ●皇帝动刀枪，百姓遭了殃 ●战争一开始，地狱便打开（英国） ●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲） ●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德） ●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯） ●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗） ●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁） ●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特） ●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆） ●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林） ●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） ●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） ●要和平，就得准备战争（欧洲） ●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞） ●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨） ●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利） ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特） ●战争用伯也用黄金（奥维德） ●战争似乎就意味着血和铁（昆体良） ●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱—-（肖伯纳） ●有国家就有战争（伯克） ●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁—-（史文明） ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔） ●战争是帝王的娱乐（英国） ●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维） ●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克） ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克） ●得道多助，失道寡助 ●没有正义的和平就是暴虐（英国） ●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗） ●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特） ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦） ●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中—-（乔·斯威夫特） ●。
3. 4首关于战争的古诗
《从军行》
王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
出塞.
王昌龄.
秦时明月汉时关，. 万里长征人未还.. 但使龙城飞将在，. 不教胡马度阴山..
《从军行》
杨炯
烽火照西京，心中自不平. 牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城.
雪暗雕旗画，风多杂鼓声. 宁为百夫长，胜作一书生.
陇西行
陈陶
誓扫匈奴不顾身， 五千貂锦丧胡尘. 可怜无定河边骨， 犹是深闺梦里人.
凉州词 王翰
葡桃美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催. 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回.
塞下曲
王昌龄
饮马渡秋水，水寒风似刀. 平沙日未没，黯黯见临洮.
昔日长城战，咸言意气高. 黄城足今古，白骨乱蓬篙.
从军北征
李益
天山雪后海风寒， 横笛遍吹行路难.
碛里征人三十万， 一时回首月中看.
前出塞九首
戚戚去故里， 悠悠赴交河。 公家有程期， 亡命婴祸罗。
君已富士境， 开边一何多？ 弃绝父母恩， 吞声行负戈。
出门日已远， 不受徒旅欺。 骨肉恩岂断？ 男儿死无时。
走马脱辔头， 手中挑青丝。 捷下万仞冈， 俯身试搴旗。
磨刀呜咽水， 水赤刃伤手。 欲轻肠断声， 心绪乱已久。
丈夫誓许国， 愤惋复何有？ 功名图麒麟， 战骨当速朽。
送徒既有长， 远戍亦有身。 生死向前去， 不劳吏怒嗔。
路逢相识人， 附书与六亲。 哀哉两决绝， 不复同苦辛！
迢迢万里馀， 领我赴三军。 军中异苦乐， 主将宁尽闻？
隔河见胡骑， 倏忽数百群。 我始为奴朴， 几时树功勋？
挽弓当挽强， 用箭当用长； 射人先射马， 擒贼先擒王。
杀人亦有限， 列（一作立）国自有疆。 苟能制侵陵， 岂在多杀伤？
驱马天雨雪， 军行入高山。 迳危抱寒石， 指落曾冰间。
已去汉月远， 何时筑城还？ 浮云暮南征， 可望不可攀。
单于寇我垒， 百里风尘昏。 雄剑四五动， 彼军为我奔。
虏其名王归， 系颈授辕门。 潜身备行列， 一胜何足论？
从军十年馀， 能无分寸功？ 众人贵苟得， 欲语羞雷同。
中原有斗争， 况在狄与戎？ 丈夫四方志， 安可辞固穷？
九咏寄从兄湛之塞垣（并序）
兄卓荦经奇，与予读书罗浮，有扶风、越石之志。以骠骑从袁督师死于边。
边风
地角寒初敛，天歌云乍飞。大旗危欲折，孤将定何依？
送雁侵胡月，惊霜点铁衣。可能吹妾梦，一为达金微？
边月
秦时一片月，万古照边州。白动狼烟塞，寒生驿火楼。
关山和泪到，圆缺及乡愁。盈手梅花色，难将寄陇头。
边尘
紫塞三关隔，黄尘八面通。胡笳吹复起，汉月照还空。
杂沓仍随马，萧条暗逐风。将军休拂拭，留点战袍红。
边角
片角吹残夜，雄关铁锁开。古城连堞响，奔马踏霜回。
玉塞降羌泪，天山旅雁哀。何人闻此曲，不上望乡台？
边笛
吹笛上高城，城秋月正明。胡儿双泪下，汉塞一龙鸣。
沙柳愁中折，梅花梦里惊。徘徊三五弄，肠断忆南征。
边雁
候雁发金河，纷纷带雪过。阵连关月小，声断塞风多。
高举愁梁稻，低飞怯网罗。羽毛非敢惜，书礼奈君何！
边马
天马应星晨，金羁虎豹茵。骄盘春草短，叱拨桃花新。
窟冻长城雪，蹄穿大漠尘。百战交河道，功成还与人。
边柳
叹息阳关柳，青青能几时？春光不可度，绿鬓已成丝。
岁岁愁扳折。依依绾别离。故园有奇树，日夜忆连枝。
边草
王孙去不返，马足共车轮。万里连天色，终年出塞人。
几经金海雪，不见玉关春。独夜寒塘梦，相思愁白苹。
还有很多长的，不列举了，见谅
4. 求关于战争的古诗.要四字古诗
《东山》反映了战争和徭役给人民带来的深重苦难。
全诗共分八章。第一章写征人久戍得归、悲喜交集的心情。
“我徂东山，慆慆不归”，点出久离家乡之苦。“零雨其濛”，象征归卒沉郁的心境。
“制彼裳衣，勿士衔枚”，又流露出将过和平生活时的内心喜悦。有的诗句，兼有比兴的作用，在写景中也寄寓了诗人的自况。
最后写行军非常艰苦，夜里只能像野蚕那样，蜷曲着睡在兵车的下面。第二章，写征人在归途中怀念家乡。
“果蠃之实，亦施于宇。伊威在室，蛸蛸在户。
町曈鹿场，熠熠宵行”，写出了家园的荒芜凄凉，人烟稀少甚至断绝的景象，更增加了怀念之情。 用朴素的写实之笔，所描画的画面鲜明深刻，动人心弦。
第三章，写征人想象妻子在家里怀念自己等待自己归来的情景。“鹮呼于垤”，从季节上来看，应该是夏天的雨季。
到处汪洋，水鹮鸟落在土堆上鸣叫。在这样的雨季里，米珠薪桂，衣食难继，妻子在家中含辛茹苦，等待着征人的到来。
郑笺说：“此又言妇人思其君子之居处，专专如瓜之系缀焉。瓜之瓣有苦者，以喻其心苦也。”
马瑞辰等人也持此说。余冠英说：“古人结婚行合合之礼，就是以一匏分作两瓢，夫妇各执一瓢，盛酒漱口，这诗瓜苦似指合合之礼的匏。”
第四章，写征人回忆出征三年之前，新婚的情景。 这是美丽幸福的回忆，但更衬托出眼前哀痛的真切。
新婚的良景、礼仪，和出征后家室的残破凄凉形成了鲜明的对照，从而形象地鲜明地揭示出这次战争给人们带来的深重灾难。东山 诗经·国风·豳风 我徂东山，慆慆不归。
我来自东，零雨其蒙。我东曰归，我心西悲。
制彼 裳衣，勿士行枚。蜎々者蠋，烝在桑野。
敦彼独宿，亦在车下。 我徂东山，慆慆不归。
我来自东，零雨其蒙。果臝之实，亦施于宇。
伊威 在室，蠨蛸在户。 町畽鹿场，熠耀宵行。
不可畏也，伊可怀也。 我徂东山，慆慆不归。
我来自东，零雨其蒙。鹳鸣于垤，妇叹于室。
洒扫 穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪。
自我不见，于今三年。 我徂东山，慆慆不归。
我来自东，零雨其蒙。仓庚于飞，熠耀其羽。
之子 于归，皇驳其马。亲结其缡，九十其仪。
其新孔嘉，其旧如之何？ 《东山》一诗充满了丰富的想象力。文学创作，尤其是诗歌创作，想象力非常重要。
没有想象力，就没有诗。想象，是诗歌的灵魂。
但这种想象又必须来源于生活，形象地表现生活才能有艺术价值。这首诗在想象方面一个很重要的手法就是悬想。
这种手法，对后代的诗人影响甚深。
5. 与战争有关的诗句
1、美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
王翰《凉州词》
2、秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
王昌龄《出塞》
3、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
王昌龄《从军行》
4、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风和雨，铁马冰河入梦来。
陆游《十一月四日风雨大作》
5、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
