1. 燕燕诗经注音
燕燕于飞原文：
【燕燕】 燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。 瞻望弗及，泣涕如雨。 燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。 瞻望弗及，伫立以泣。 燕燕于飞，下上其音。 之子于归，远送于南。 瞻望弗及，实劳我心。 仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。 先君之思，以勖寡人。
燕燕于飞拼音版：
【yàn yàn 】 yàn yàn yú fēi ,chà chíe799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d8331333433616238 qí yǔ 。[1] zhī zǐ yú guī ，yuǎn sòng yú yě 。 zhān wàng fú jí ，qì tì rú yǔ 。 yàn yàn yú fēi ,jié zhī háng zhī 。[2] zhī zǐ yú guī ，yuǎn yú jiāng zhī 。 zhān wàng fú jí ，zhù lì yǐ qì 。 yàn yàn yú fēi ,xià shàng qí yīn 。 zhī zǐ yú guī ，yuǎn sòng yú nán 。 zhān wàng fú jí ，shí láo wǒ xīn 。 zhòng shì rèn zhī ，qí xīn sāi yuān 。zhōng wēn qiě huì ，shū shèn qí shēn 。 xiān jun1 zhī sī ，yǐ xù guǎ rén 。
2. 《诗经 燕燕》全文翻译
燕燕于飞1，差池其羽2。
之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。
燕燕于飞，颉之颃之3。之子于归，远于将之4。
瞻望弗及，伫立以泣5。燕燕于飞，下上其音。
之子于归，远送于南6。瞻望弗及，实劳我心。
仲氏任只7，其心塞渊8。终温且惠9，淑慎其身10。
先君之思11，以勖寡人12。 燕子飞翔天上，参差舒展翅膀。
妹子今日远嫁，相送郊野路旁。瞻望不见人影，泪流纷如雨降。
燕子飞翔天上，身姿忽下忽上。妹子今日远嫁，相送不嫌路长。
瞻望不见人影，伫立满面泪淌。燕子飞翔天上，鸣音呢喃低昂。
妹子今日远嫁，相送远去南方。瞻望不见人影，实在痛心悲伤。
二妹诚信稳当，思虑切实深长。温和而又恭顺，为人谨慎善良。
常常想着父王，叮咛响我耳旁。
3. 诗经小雅鹿鸣全文带拼音
全带拼音好像没有，不懂的字复制黏贴百度一下就出来了鹿 鸣
食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是将。
人之好我，示我
食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。
视民不恌，君子是则是效。
我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴，和乐且湛。
我有旨酒 以
嘉宾之心。
注释：
大宴群臣宾客的诗篇。
（音优）：
声。苹：皤蒿，俗名
一说萍。
簧：乐器中用以发声的片状振动体。承筐是将：古代用筐盛币帛送宾客。示我
：指我路途。
视：示也。民：奴隶。一说
恌（音挑）：佻，偷。燕：一说通宴。式：
敖：游逛。
芩（音琴）：蒿类植物。
湛（音耽）：过度逸乐。燕：安也。
一群鹿儿
叫，在那原野吃苹草。我有一批好宾客，弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振
捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照。一群鹿儿
叫，在那原野吃蒿草。我有一批好宾客，品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮，君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇，宴请佳宾嬉娱
一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好宾客，弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调，快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇，宴请佳宾心中将（jiāng）：送，献。
(háng)：大道，引申为大道理。
4. 诗经小雅一大东的拼音
有饛簋飧，有捄棘匕。
周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所视。
眷言顾之，潸焉出涕。 小东大东，杼柚其空。
纠纠葛屦，可以履霜。佻佻公子，行彼周行。
既往既来，使我心疚。 有冽氿泉，无浸获薪。
契契寤叹，哀我惮人。薪是获薪，尚可载也。
哀我惮人，亦可息也。 东人之子，职劳不来。
西人之子，粲粲衣服。舟人之子，熊罴是裘。
私人之子，百僚是试。 或以其酒，不以其浆。
鞙鞙佩璲，不以其长。维天有汉，监亦有光。
跂彼织女，终日七襄。 虽则七襄，不成报章。
睆彼牵牛，不以服箱。东有启明，西有长庚。
有捄天毕，载施之行。 维南有箕，不可以簸扬。
维北有斗，不可以挹酒浆。维南有箕，载翕其舌。
维北有斗，西柄之揭。注释 （1）饛（méng）：食物满器貌。
簋（guǐ）：古代一种圆口、圈足、有盖、有座的食器，青铜制或陶制，供统治阶级的人使用。飧（sūn）：熟食，晚饭。
（2）捄（qíu）：曲而长貌。棘匕：酸枣木做的勺匙。
（3）周道：大路。砥：磨刀石，用以形容道路平坦。
（4）君子：统治阶级的人，与下句的“小人“相对。小人指被统治的民众。
（5）睠（juàn）言：同“睠然”，眷恋回顾貌。 （6）潸（shān）：流泪貌。
（7）小东大东：西周时代以镐京为中心，统称东方各诸侯国为东国，以远近分，近者为小东，远者为大东。 （8）杼柚（zhù zhóu）：杼，织机之梭；柚，同“轴”，织机之大轴；合称指织布机。
（9）纠纠：缠结貌。葛屦：葛，葛草，茎皮可制葛布；屦，鞋。
（10）可：通“何”（用俞樾说）。 （11）佻（tiāo）佻：豫逸轻狂貌。
（12）周行（háng）：同“周道”。行，道路。
（13）氿（guǐ）泉：泉流受阻溢而自旁侧流出的泉水，狭而长。 （14）获薪：砍下的薪柴。
王宗石《经分类诠释》认为“获”为“檴”的假借，即榆木，如《诗经》诸篇中《凯风》、《东山》、《车辖》诸篇之棘薪、栗薪、樵薪。 （15）契契：忧结貌。
寤叹：不寐而叹。 （16）惮：同“瘅”，疲苦成病。
（17）职劳：从事劳役。来：“勑”的借字，慰勉。
或为“赉”的借字，赏赐。均通。
（18）西人：周人。 （19）舟人：郑笺：“舟，当作周。”
一说为舟楫之人，周人中之低贱者。 （20）熊罴是裘：用熊皮、马熊皮为料制的皮袍。
一说，郑笺谓“裘当作求”，这句意即狩猎求取熊罴。二说均通。
（21）私人：家奴。 （22）百僚：犹云百隶、百仆。
（23）浆：米浆。 （24）鞙（juān）鞙：形容玉圆（或长）之貌。
璲（suí）：贵族佩带上镶的宝玉。 （25）不以其长：以，因。
长，善。郑笺：“佩之鞙鞙然，居其官职，非其才之所长也，徒美其佩而无其德，刺其素餐。”
（26）汉：银河。 （27）监：同“鉴”，照。
（28）跂（qí）：同“歧”，分叉状。织女：三星组成的星座名，呈三角形，位于银河北侧。
（29）七襄：七次移易位置。古人一天分十二时辰，白日分卯时至酉时共七个时辰，织女星座每一个时辰移动一次。
（30）报章：报，复，指织机的梭子引线往复织作；章，经纬纹理。不成报章，即织不成布帛。
（31）睆（huǎn）：明亮貌。牵牛：三颗星组成的星座名，又名河鼓星，俗名牛郎星，在银河南侧。
（32）服箱：驾车运载。服，负载；箱，车斗。
（33）启明、长庚：金星（又名太白星）晨在东方，叫启明，夕在西方，叫长庚。 （34）天毕：毕星，八星组成的星座，状如捕兔的毕网，网小而柄长，手持之捕兔。
（35）施：张。 （36）箕：俗称簸箕星，四星联成的星座，形如簸箕，距离较远的两星之间是箕口。
（37）斗：南斗星座，位置在箕星之北。 （38）挹：舀。
（39）翕：吸引。翕其舌，吸着舌头。
箕星底狭口大，好像向内吸舌若吞噬之状。 （40）西柄之揭：南斗星座呈斗形有柄，天体运行，其柄常在西方。
揭，举起。这句形容西方执柄举向东方。
译文 簋里熟食满荡荡，枣木勺儿弯又长。大路平坦如磨石，笔直好像箭杆样。
贵人路上常来往，小民只能瞪眼望。转过头来心悲伤，眼泪汪汪湿衣裳。
东方远近诸小国，织机布帛空荡荡。葛麻草鞋缠又绑，怎么能够踏冰霜？得意洋洋那公子，满载车辆大路上。
来了去又去了来，教我心痛如断肠。 泉水横流清又冷，砍下柴来莫被浸。
忧愁难睡长叹息，可怜我们病苦人。砍下树枝当烧柴，还要装车往回运。
可怜我们病苦人，应该休息总不能。 东方各国的子弟，辛苦服役没人问。
周人公子哥儿们，衣服华丽多鲜新。就是船夫的子弟，熊罴皮袍穿在身。
那些家奴的孩子，个个当差在衙门。 有人饮用香醇酒，有人喝不上米浆。
圆圆宝玉佩身上，不是才德有专长。看那天上的银河，照耀灿灿闪亮光。
鼎足三颗织女星，一天七次移动忙。 纵然织女移动忙，没有织出好纹章。
牵牛三星亮闪闪，不能拉车难载箱。金星在东叫启明，金星在西叫长庚。
天毕八星柄弯长，把网张在大路上。 南天有那簸箕星，不能簸米不扬糠。
往北有那南斗星，不能用它舀酒浆。南天有那簸箕星，吐出舌头口大张。
往北有那南斗星，在西举柄向东方。鉴赏 西周初年，“三监”叛乱，殷商后裔武庚联合东方旧属国奄（今山东曲阜）、蒲姑（今山东博兴）及徐夷、淮夷起兵反周。
周公东征，经过三年战争，诛武庚，黜“三监”，攻灭奄等十七国。继而，迁殷顽，封建姬姓大国（鲁、齐、卫、燕）监视东方各小国，实行分区经营。
距镐京较近各小国统称小东，。
5. 诗经《小雅鹿鸣》全文带拼音怎么写
全文：呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。
人之好我，示我周行。呦呦鹿鸣，食野之蒿。
我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。
我有旨酒，嘉宾式燕以敖。呦呦鹿鸣，食野之芩。
我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。
我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。 拼音：yōu yōu lù míng ,shí yě zhī píng 。
wǒ yǒu jiā bīn ,gǔ sè chuī shēng 。chuī shēng gǔ huáng ,chéng kuāng shì jiāng 。
rén zhī hǎo wǒ ，shì wǒ zhōu háng 。yōu yōu lù míng ,shí yě zhī hāo 。
wǒ yǒu jiā bīn ,dé yīn kǒng zhāo 。shì mín bú yáo ,jūn zǐ shì zé shì xiào 。
wǒ yǒu zhǐ jiǔ ，jiā bīn shì yàn yǐ áo 。yōu yōu lù míng ,shí yě zhī qín 。
wǒ yǒu jiā bīn ,gǔ sè gǔ qín 。gǔ sè gǔ qín ,hé lè qiě zhàn 。
wǒ yǒu zhǐ jiǔ ，yǐ yàn lè jiā bīn zhī xīn 。 译文： 一群鹿儿7a64e59b9ee7ad9431333363396338呦呦叫，在那原野吃艾蒿。
我有一批好宾客，弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片，捧筐献礼礼周到。
人们待我真友善，指示大道乐遵照。 一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃蒿草。
我有一批好宾客，品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮，君子贤人纷纷来仿效。
我有美酒香而醇，宴请嘉宾嬉娱任逍遥。 一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃芩草。
我有一批好宾客，弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调，快活尽兴同欢笑。
我有美酒香而醇，宴请嘉宾心中乐陶陶。 背景： 针对历史上不同的看法，邓庆红从主题和成诗时间进行考证，认为《小雅·鹿鸣》的成诗时间当在西周中后期的宣王时代，故而应为强调“等级观念及宗族团结”的美诗。
此诗是对君王“燕群臣嘉宾”之和乐盛况的描绘。赏析： 《小雅鹿鸣》是《诗经》的“四始”诗之一，是古人在宴会上所唱的歌。
据朱熹《诗集传》的说法，此诗原是君王宴请群臣时所唱，后来逐渐推广到民间，在乡人的宴会上也可唱。朱熹这一推测该是符合事实的，直到东汉末年曹操作《短歌行》，还引用了此诗首章前四句，表示了渴求贤才的愿望，说明千余年后此诗还有一定的影响。
