1. 对偶诗经
1《黍离》出自《诗经·王风》彼黍离离，彼稷之苗。
行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
悠悠苍天！此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？彼黍离离，彼稷之实。
行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
悠悠苍天！此何人哉2《诗经·木瓜》出自《诗经·国风·卫风》投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。
2. 自行创造对偶句大全
（一）三言对：1、言必行，行必果.——孔子2、满招损，谦受益.——《尚书》（二）四言对：1、至乐无乐，至誉无誉.——《庄子》2、品酒看粮，品史看人.3、兵无常势，水无常形.——孙武4、必死则生，幸生则死.——吴起5、山峭者崩，泽满者溢.——贾谊6、居必择邻，交必择友.——中国谚语7、福不虚至，祸不易来.——陶渊明8、经师易求，人师难得.——《北周书*卢诞传》9、自知者英，自胜者雄.——【隋】王通10、智以险昌，愚以险亡.——白居易11、大勇若怯，大智若愚.——苏轼12、物极则反，器满则倾.——【唐】苏安恒13、不勤于始，将悔于终.——【唐】吴兢14、河长多滩，路长多弯.——中国谚语15、花不常好，月不常圆.——于谦16、逢林莫入，穷寇莫追.——《孙子兵法》17、事有必至，理有固然.18、恃德者昌，恃力者亡.——《记商君列传》19、积爱成福，积怨成祸.——【汉】刘安20、静以修身，俭以养德.——诸葛亮21、居丰行俭，在富能贫.——【晋】陈玄22、小胜在智，大胜在德.——智者23、近朱者赤，近墨者黑.——【晋】傅玄《太子少傅箴》（三）五言对：1、物格无止境，理运常有时.——北大校训2、岁月虽有憾，激情却无敌.3、无私则无畏，无欲则至刚.4、见之于未萌，防之于未发.5、鱼烂缘吞饵，蛾焦为扑灯.6、爱出者爱返，福往者福来. ——佛语7、投之以木桃，报之以琼瑶. ——《诗经》8、邦有道则智、邦无道则愚.——孔子9、工欲善其事，必先利其器.——孔子《论语》10、宁向直中取，不向曲中求.——中国谚语11、衰为盛之终，盛为衰之始.——【南朝】张触12、宁可为野马，不可为疲驴.——袁枚13、舟大者任重，马骏者远驰.14、拱木不生危，松柏不生埤.——《国语·晋语八》15、时时闻鸟语，处处是泉声.——白居易《遗爱寺》16、声和则响清，形正则影直.——傅玄《太子少傅箴》（四）六言对：1、古之学者为己，今立学者为人.2、智者顺时而谋，愚者逆理而动.——【汉】朱浮3、水至清而无鱼，人至察则无徒.——《汉书·东方朔传》4、律己宜带秋风，处事宜带春风.——【清】张潮5、责人之心责己，恕己之心恕人.——中国民谚6、器大者声必宏，志高者意必远.——【宋】范开7、宁可正而不足，不可邪而有余.——中国谚语8、他得志笑闲人，他失脚闲人笑.——张可久《和马致远先辈韵》（其四）9、鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩.10、常思贪欲之害，常有律己之心.11、才以用而日生，思以引而不竭.——王夫之12、人有逆天之时，天无绝人之路.——冯梦龙13、性格左右命运，气度影响格局.14、学高作我师表，身正为我垂范.（五）七言对：1、胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任翕张.——郭沫若题茅盾书斋联2、腹有诗书气自华，才到高处重也轻.3、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒.4、一时之强弱在力，千古之胜负在理.——冯梦龙5、语人之短不曰直，济人之恶不曰义.——林逋6、君子之交淡若水，小人之交甘若醴.——庄周7、投之亡地然后存，陷之死地然后生.——孙武8、心欲小而志欲大，智欲圆而行欲方.——【汉】刘安9、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同.——【唐】刘希夷10、涉浅水者得鱼虾，涉深水者得蛟龙.——中国谚语11、不如意事常八九，可与人语无二三.——方岳《别子才司令》12、宠辱易生分别想，是非政可鹘仑吞.——方岳《次韵汪宰见寄》13、路攀分寸不可上，失势一落千丈强.——韩愈14、生死已从前世定，是非留与后人传.——宇文虚中《已酉岁书怀》15、惟大英雄能本色，是真名士自风流.——【明】洪应明《菜根谭》16、登山则情满于山，观海则情溢于海.——古语17、正其谊不谋其利，明其道不计其功.18、常将有日思无日，莫将无时想有时.——张居正19、春花不红不如草，少年不美不如老.——袁枚20、一枝竹管安天下，锦绣心机卷里藏.21、功者难成而易败，时者难得而易失.22、寓观念于谈笑间，蕴哲理于诙谐中.——评余世维讲座23、道虽迩，不行不至；事虽小，不做不成.——荀况24、德胜才，谓之君子；才胜德，谓之小人.——司马光（六）八言对：1、咸甜苦辣都有营养，成功失败都是收获.2、欢乐的顶峰有泪泉，悲哀的深渊有圣光.——新格言3、山之妙在峰回路转，水之妙在风起波生.——【唐】张锡4、祭而丰不如养之厚，悔之晚何若谨于前.——古训5、石本无火，撞击发光；水本无华，激荡生波.6、天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃.7、十步之泽，必有芳草；十室之邑，必有忠士.——刘向8、虽有香草，当户必除；虽有仁人，在敌必诛.——【明】王廷陈9、宁直见伐，无为曲全；宁渴而死，不饮盗泉.——王廷陈10、骤长之木，必无坚理；早熟之禾，必无嘉实.——【明】徐祯稷（七）九言对：1、积极的心态创造人生，消极的心态消耗人生.2、初生时由内到外是哭，历练后由外到内是笑.3、浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走. ——老话（八）十言对：1、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物.——《易传》2、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰.——朱柏庐3、无愧于事，不如无愧于身；无愧于身，不如无愧于心.——【清】石成金4、读好。
3. 在古诗中,对仗是什么意思
不是，对仗需两句才能称之对仗。
对仗又称对偶。因为古代仪仗，像现在戏剧舞台上跑龙套似的，都是左右两两相对的，所以叫对仗。
对仗是一种形成文字整齐美的修辞手段，也是构成格律形式、呈现格律气氛的重要因素。 讲究对称是中国古代文化的特色，大至帝皇宫殿、陵寝，小至平民百姓门户、摆设，仕女束装，都讲究个左右对称。
文学上也不例外，因为汉语单音词较多，即使是复音词，其中的词素有相当的独立性，容易造成对偶，所以早在先秦的诗歌中就出现对偶句。例如《诗经》说：”昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
“（《小雅.采薇》）《楚辞》说：”令沅湘兮无波，使江水兮安流。……鸟次兮屋上，水周兮堂下。
“（《九歌.湘君》）。散文中也常有对偶，如《易经》中的：”同声相应，同气相求。
“（《易.乾文言》）晋魏以后对偶影响扩张，将以前骈散交错的文章，发展为通篇骈四俪六的骈体文。也就从这个时期开始，诗歌中对偶从不工整到逐渐工整，从随意使用到逐渐规范化。
初唐以后，格律定型时期，对偶就成为格律诗的重要组成部分。 对偶一般要求两句同一位置上词语必须相对，即名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词……。
格律诗中的对仗较古诗和散文中的对仗工整而严格。它要求： 一，出句和对句平仄是相对立的； 二，出句和对句同一位置上的词语，词性相同，字不能相同。
例如： 火树银花合，星桥铁锁开 仄仄平平仄平平仄仄平 （苏味道《正月十五日夜》） “火树”对”星桥”，”银花”对”铁锁”，都是名词对名词；”合”对”开”，动词对动词。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平 （李商隐《无题》） “春蚕”对”蜡炬”，名词仂语对名词仂语；”到死”对”成灰”，动宾词对动宾词；”丝”对”泪”，名词对名词；”方尽”对”始干”，动词仂语对动词仂语。
绝句、律诗、排律的对仗各有规则。 绝句一般不要求对仗，是否用对仗，凭作者自便。
前人绝句多数不用对仗，例如： 山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草年年绿，王孙归不归？ （王维《送别》） 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。 （李白《客中行》） 绝句有的首联对仗，尾联不对仗。
例如： 功盖三分国，名成八阵图。 江流石不转，遗恨失吞吴。
（杜甫《八阵图》） （注：对仗句以楷体字显示，下同） 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 一年好景君须记，最是橙黄桔绿时。
（苏轼《冬景》） 对仗出句多为仄声，五绝首句不入韵的多于七绝，所以五绝首联对仗的多于七绝。也有首句入韵、首联对仗的绝句。
例如： 花枝出建章，凤管发昭阳。 借问承恩者，娥眉几许长？ （皇甫冉《婕妤怨》） 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 （刘禹锡《乌衣巷》） 七绝首句入韵的多于五绝，这种首联对仗形式七绝多于五绝。
绝句也有首联不对仗，尾联对仗的。例如： 移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。 （孟浩然《宿建德江》） 肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。
颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。 （杜甫《漫兴》） 绝句也有首尾两联全对仗的。
例如： 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。
（王之涣《登鹳雀楼》） 岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。 三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
（柳中庸《征人怨》） 前人绝句绝大多数首尾两联都不对仗，首联对仗者偶尔见之，尾联对仗者较少，两联全对仗者更少。但是律诗中间两联（颔联和颈联）必须对仗，否则就不成其为律诗。
它的首尾两联可对仗可不对仗。前人律诗中也有首联对仗的，也有尾联对仗的，也有四联全都对仗的，这悉凭作者自便，并无定规。
但颔联和颈联的对仗是律诗的常规，也称为正例。例如： 五律首句不入韵者。
空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。
（王维《山居秋暝》） 首句入韵者。 犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。 野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。 （李白《访戴天山道士不遇》） 七律首句不入韵者。
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 首句入韵者。 一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年？ 云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） 律诗有首联、颔联、颈联三联对仗的。 五律首句不入韵者。
旅客三秋至，层城四望开。 楚山横地出，汉水接天回。
冠盖非新里，章华即旧台。 习池风景异，归路满尘埃。
（杜审言《登襄阳城》） 首句入韵者。 北阙休上书，南山归敝庐。
不才明主弃，多病故人疏。 白发催年老，青阳逼岁除。
永怀愁不寐，松月夜窗虚。 （孟浩然《岁暮归南山》） 七律首句不入韵者 世途倚伏都无定，尘网牵缠卒未休。
福祸回还车转毂，荣枯反复手藏钩。
