大约1100年前，印欧多里安人沿着多瑙河南下，摧毁了辉煌的迈锡尼王朝。随后的300年，被称为希腊历史上的“黑暗时代”，也因为著名的荷马史诗的诞生而被称为“荷马时代”。黑暗时代的希腊社会经济遭受了巨大的破坏和倒退。然而，这个时代并不是完全黑暗的，黑暗中诞生了新的光明。政治制度、经济生产和宗教文化都出现了一些新的变化，为古典城邦的复兴奠定了基础。

第一，迈锡尼文化的继承和新发展

大约从1194年到1184年，迈锡尼打了10年的特洛伊战争，使迈锡尼文明达到了顶峰。但特洛伊战争也让希腊付出了巨大的代价，加剧了社会矛盾，国力由盛转衰。80年后，大约1104年，多里安人大规模入侵迈锡尼，摧毁了王朝。很多人认为迈锡尼文明被切断了。事实上，迈锡尼的文化在许多领域仍然保留了下来。

首先，多里安人并没有完全占领希腊半岛。如亚该亚、雅典、塞浦路斯、宰利亚、阿卡迪亚等。，仍然保持一定的独立性并继承迈锡尼文明。例如，在语言方面，黑暗时代阿卡迪亚、塞浦路斯等地使用的方言是一种来自迈锡尼的语言。多里安人使得大量迈锡尼人涌入雅典、阿提卡等地，使得这里的迈锡尼文化得以延续。大约1050年前，雅典出现了类似迈锡尼陶器的“原始几何陶器”风格。这种陶器虽然没有迈锡尼时代的辉煌，但毕竟是迈锡尼风格的延续。

其次，多里安人的入侵导致大量迈锡尼人迁出希腊半岛，他们中的许多人到达了亚洲。此后，移居亚洲的移民陆续建立了“爱奥尼亚十二城邦”。移民把迈锡尼文化中心搬到了爱奥尼亚，并开辟了新的辉煌。他们带走了希腊半岛的氏族组织、文化传统和宗教信仰，比如米利都的守护神雅典娜。因为爱奥尼亚地处亚欧交通要冲，守着黑海和地中海航线，所以能迅速繁荣起来。此外，它更靠近两河流域的吕底亚、亚述等国，因此可以吸收两河文明的优秀文化成果，加速希腊文化的复兴。

米利都剧院遗址

后来，荷马史诗、《工作与时间》、《神谱》、《伊索寓言》等文化著作在爱奥尼亚诞生，对后来的欧洲产生了重要影响。在城邦时代，爱奥尼亚最先繁荣起来，希腊第一位哲学家泰勒斯就出生在爱奥尼亚的米利都。此外，阿那克西曼德、阿那克西美尼、赫拉克利特、阿那克萨哥拉、毕达哥拉斯和希罗多德都是潇雅的文化名人。顾准认为希腊城邦制度起源于小亚细亚，美国著名学者威尔·杜兰特认为“希腊的第一次觉醒在亚洲”。

二，黑暗时代新的社会经济变化

多里安人的入侵导致了希腊半岛的社会大倒退。经济上，农业遭到破坏，手工业萧条，商品经济倒退到物物交换时代，人口大量减少。政治上，多里安人摧毁了迈锡尼王朝，但没有建立新的王朝，整个社会回到了氏族社会时代。根据考古发现，迈锡尼的城墙和宫殿被毁。有人说“黑暗时代的政治制度很弱，几乎没有国家，像是无政府状态”。

然而多里安人虽然社会组织落后，但生产力更先进。他们来自东方，能够把东方的一些先进技术和发明带到希腊。如果他们把铁带进希腊，希腊就进入了“铁器时代”。铁不仅广泛用于锻造武器，还延伸到农业，出现了铲、锄、铲等农具。铁的使用加速了森林的发展、耕地的扩大以及农业的复兴和发展。在黑暗时代，双牛犁和三耕法被广泛使用，使农业生产更加精细。在这个时期，赫西奥德写了《工作与时间》，这是当时著名的农业年鉴，记录了当时比较先进的生产技术和生产方式。

然后等麦子熟了，你的仓库里就堆满了粮食，人们只有通过劳动才能获得畜群和财富。只有工作的人才能得到神的爱。-“工作与时间”

Xi·埃德

经过一段时间的沉寂，手工业逐渐复苏了。当时希腊已经出现了风箱、铁钳、大锤等手工业工具。随着生产工具和技术的改进，希腊的陶瓷、冶金、纺织、印染、制革和造船等工业开始逐步发展起来。比如在陶器上，出现了古代科林斯式、米利都式和早期阿迪加式。黑暗时代早期简单的“几何陶”逐渐被“黑彩陶”和后来的“红彩陶”所取代。在8世纪，柯林斯能够用三把桨建造一艘快速帆船，每把桨有200名划手。修昔底德曾说，“一般认为科林斯人是第一个使用现代方法建造导航设备的人”。手工业的发展促进了商业和航海业的发展。到了8世纪末，希腊的社会地位已经和11世纪时相差甚远。

德尔斐

随着经济的进步，多里安人的社会制度也在发生变化。受先进的迈锡尼经济和文化的影响，多里安人的氏族社会开始解体。多里安人占领了迈锡尼的所有地区后，他们将许多原始居民变成了奴隶，这加速了私有制的兴起，并导致了氏族公社的衰落。阶级分化是国家制度的基础。为了统治大量的奴隶，希腊城邦开始出现带有军事民主色彩的贵族制度。荷马时代初期，多里安人有三个机构:议会、公民大会和军事领袖。评议会由各个氏族的长老组成，公民大会由成年男子组成。原则上是氏族的最高权力机构。军事首领名为“巴塞洛缪”，由公民大会选举产生，负责战争和祭祀。随着氏族社会的解体，评议会逐渐成为贵族和最高权力机构的会议；军事领袖也开始转为贵族世袭。而公民大会名存实亡。