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长恨人心不如水是什么意思？
意思是：水在峡谷多礁石的地方水流特别凶险且变化莫测，看着就让人心惊胆颤，但人心的变化无常就好比这涛涛江水，更难让人难以猜测。
拓展资料：
出处:《竹枝词九首》。
原文
白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。
南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
江上朱楼新雨晴，瀼西春水縠文生。
桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。
日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。
凭寄狂夫书一纸，信在成都万里桥。
两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。
昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。
城西门前滟滪堆，年年波浪不能摧。
懊恼人心不如石，少时东去复西来。
瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。
个里愁人肠自断，由来不是此声悲。
山上层层桃李花，云间烟火是人家。
银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。
作者
刘禹锡（772-842），唐代文学家、哲学家，字梦得，洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。有“诗豪”之称。
长恨人心不如水的意思
意思是：常常痛恨人的心不如水面，无端的就会掀起波澜。
出自《竹枝词九首 其七》唐代文学家刘禹锡的组诗作品。
瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
翻译：瞿塘峡大大小小有很多险滩，这里面的道路自古以来都很难走。常常痛恨人的心不如水面，无端的就会掀起波澜。
扩展资料：
鉴赏
这组诗写于公元822年（唐穆宗长庆二年）刘禹锡任夔州刺史时。刘禹锡非常喜爱这种民歌，他学习屈原作《九歌》的精神，采用了当地民歌的曲谱，制成新的《竹枝词九首》，描写当地山水风俗和男女爱情，富于生活气息。
体裁和七言绝句一样。但在写作上，多用白描手法，少用典故，语言清新活泼，生动流畅，民歌气息浓厚。
《竹枝词》原名“竹枝”“竹枝歌”“竹枝曲”，本是乐府《近代曲》名。最早为巴人口头传唱的民歌。人民边舞边唱，用鼓和短笛伴奏。赛歌时，谁唱得最多，谁就是优胜者。
据史书记载，早在战国时期，楚国荆湘一带就有“下里”和“巴人”的流行歌曲，“下里”是楚歌，“巴人”是巴歌，楚歌带有巴风，巴歌带有楚风，二者相互渗透，互相融合。
这组民歌体诗共九首，其中有的是反映爱情生活的，有的是描写夔州一带的山川景物和风土人情的，语言明快浅近，清新流丽，具有浓郁的生活气息和地方特色。有人认为，这写作品是词作，这九首词是一个词文化的开端，用朴实的语言开始写意中国的文化
长恨人心不如水，等闲平地起波澜”什么意思
长恨人心不如水，等闲平地起波澜：常常感叹世道人心不能像水一样，在平静中安详自在、回归自我，反而往往是平白无故之间就会平地掀起波澜。
等闲：无端；平白。 唐 刘禹锡 《竹枝词》：“长恨人心不如水，等闲平地起波澜。” 宋 欧阳修 《南歌子》词：“等闲妨了绣功夫，笑问双鸳鸯字怎生书。” 元 邵亨贞 《蝶恋花》词：“忽见呢喃华屋底，等闲牵动离人泪。”
长恨人心不如水等闲平地起波澜什么意思
长恨人心不如水等闲平地起波澜的意思是：总是怨恨人心比不了这江水，无缘无故也会平地掀起波澜。
这句话出自于刘禹锡的竹枝词九首
其七
瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
扩展资料：
《竹枝词》原名“竹枝”“竹枝歌”“竹枝曲”，本是乐府《近代曲》名。最早为巴人口头传唱的民歌。人民边舞边唱，用鼓和短笛伴奏。赛歌时，谁唱得最多，谁就是优胜者。据史书记载，早在战国时期，楚国荆湘一带就有“下里”和“巴人”的流行歌曲，“下里”是楚歌，“巴人”是巴歌，楚歌带有巴风，巴歌带有楚风，二者相互渗透，互相融合。
参考资料：百度百科-竹枝词九首
“长恨人心不如水，等闲平地起波澜”什么意思？
【释义】时常痛恨人心还不如水,会无缘无故地平地起波澜。
【出处】唐·刘禹锡《竹枝词九首》
原文
瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。
长恨人心不如水，等闲平地起波澜。
注释
等闲:无端地。
起波澜:指人与人之间起事端,闹纠纷。
瞿塘峡因水中险滩丛见错出,致使波澜迭起,而人心无故,却常含翻覆不测,则人心比瞿塘水还要凶险。立意深刻,比喻巧妙。
赏析
《竹枝词》原名“竹枝”“竹枝歌”“竹枝曲”，本是乐府《近代曲》名。最早为巴人口头传唱的民歌。人民边舞边唱，用鼓和短笛伴奏。赛歌时，谁唱得最多，谁就是优胜者。据史书记载，早在战国时期，楚国荆湘一带就有“下里”和“巴人”的流行歌曲，“下里”是楚歌，“巴人”是巴歌，楚歌带有巴风，巴歌带有楚风，二者相互渗透，互相融合。
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