实践论的读后感1000字

在偶然之下读到一本哲理性较强的书给予我较大的思考与启发,书名为《实践论》。在我阅读及搜集相关资料后我了解到《实践论》主要论述了在实践基础之上的认识是真理性标准,论述了感性认识与理性认识的辩证关系,批评了唯理论、经验论,批评了顽固派和空谈主义,摆事实讲道理,证明了认识过程的飞跃。该书以实践与认识关系及其矛盾为中心,阐述了反映论基本原理,丰富和发展了马克思主义的认识论。

就实践一词而言,马克思主义者认为人类的生产活动是最基本的实践活动,称之为最基本是因为人类的衣食冷暖都取决于生产活动,而经过生产活动,人类可以以此最方便地获取知识信息,了解人与人的相互关系。如果失去生产活动,实践活动无法解决人的基本问题,同时也阻碍了人类获取知识,得到认识。

也就是说实践是认识的来源,是认识发展的动力。富兰克林通过“风筝实验”得到雷电是一种放电现象的认识,并进一步证明“天电”和地电一样能被金属传导,能熔化金属,能点燃酒精;神农以身试毒,尝遍百草得到植物的药理知识,并且证明哪几种药植可以混合达到更好的效用;李时珍通过亲自服下了曼陀罗,发现它有麻醉和使人兴奋的作用,少量可以治病,过量时在别人的暗示下,的确可以叫你唱你就唱,叫你跳你就跳,后来曼陀罗被广泛用于制造麻醉剂。这些名人无不是通过实践得知真理,通过实践真理再进一步扩宽认识。就好像我们的大学生活一样注重实践,我们要趁在大学期间多积累社会经验,为了将来我们能更容易投身于社会。我们要学会理论联系实际,把我们学的知识与实际有效的联系起来,尤其是我们的专业知识。我们要更早的了解现今社会的形势,以便我们可以更早地与社会接轨。这也是为什么现在有越来越多的学生会注重暑假打暑假工的原因。

同样的实践也是检验真理性的唯一标准。例如一道数学难题,只有在纸上不断的演算,才能得到正确答案;一杯无色无味的液体,只有在亲口品尝之后,才能知道是白开水还是加盐之后的盐水;一朵路边的无名小花,只有亲自闻过,才能知道它的芬芳。只有实践,才能真正地感受生活,得到真知。我国著名地质学家李四光认为,科学工作者应该实事求是,只有通过实验才能说明真理年近八旬,不顾体弱多病,他亲率助手们到京郊做实地试验。他措绝了助手们的劝阻,亲自上机器,握着冰冷的铁手把,屏住呼吸,紧攥铁把感受着力的大小,密切注视仪表数值的变化。最终证明了地应力的存在,实验成功了。扩大点说中国自鸦片战争以来所做的道路探索,君主立宪制,资本主义制度,社会主义制度,最终通过抗日战争胜利,中华人民共和国成立到现在中国成为世界第二大经济体,世界影响力的增强都验证了我们走中国特色社会主义道路的正确性。

“心动不如行动,实践才能出真知”说的就是这个道理。

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