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1、 友情之所以美，就是建立以后，不需要像情侣一样，保持紧密的联系，它可以相当松散，不少人有这样的体验：好朋友多年没见，见面话题依然不会冷，聊完以后下次见面又是三五年后。
2、 比如一朵美丽的鲜花，漂亮的花瓣在风中飘落，没有留下任何果实而消失，这是否令人感到很可惜？同样的道理，我们的人生仅仅在名利和爱情上虚度，没有丝毫获得内心的觉悟，这是否让人觉得非常可悲？
3、 有福报的人赚钱很轻松，是计“秒”赚钱；欠缺福报的人，一辈子劳劳碌碌仍一事难成！慈济是一方大福田，能让大家播种福因，并在今生、来生收获福的果实。
4、 二十岁到三十岁的时间，是人生中艰苦的一段岁月——承担着渐长的责任，或许拿着与工作量不匹配的薪水，艰难地权衡事业和感情，不情愿地建立人脉……但你总得撑下去，上天只会给我们能过得去的坎。如果累了，就歇会儿充充电，然后继续向目标迈进。
5、 家是每个人事业的起点，是生活的基础，让家庭成员彼此和睦，家庭氛围一片祥和，这是每个人的理想，也是人生幸福、事业成功的根本。我们中华民族历来是重视家庭的，家庭观念、亲人感情已经深深地烙在了每个中华儿女的血液里，因此对于齐家这个话题，我们中国人——中国老人是最有发言权的。
6、 与人谈话，你若愿讨他的喜欢，最好是用他的事务作资料。你若愿招他的憎恶，只有以你的事务作题目。因为人找你谈话，不是要卖弄他的学识，便是要向你求指教，决不是要为你作传记。你何必将你的详详细细向人说。谁有闲心耐性听你自颂功德。
7、 《三乘佛教如何同步修持》——（显密圆融）我们的行为，要做到小乘的行为：少欲知足、谨慎取舍。我们的思想，要符合大乘的思想：毫不利己、普度众生。我们的见地，要达到金刚乘的见地：悲智双运、轮涅不二。
8、 此日已过，命即衰减，如少水鱼，斯有何乐？每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。我们拥有的每一分每一秒，都要提醒自己不要虚度。用心做好每一件事，写好人生的每一笔。珍惜生命中的所有，不断前进，才算不枉度此生。
9、 走自己的路，看自己的风景，想自己的问题，不要总盯着别人如何，总是羡慕别人的辉煌，嫉妒别人的光鲜，阴暗的是自己的心，损耗的是自己的光阴，磨损的是自己的人格。
10、 【什么是智慧二】智慧是一种本源性的东西。如果说智慧是工具，那么工具是达到目标之后就可以扔掉的东西。但智慧显然不是这样的，它是内生的，不需要外求。所以，智慧也不完全是目标，是我们生命的本源和本体所在。我们智慧地去生活的过程，就是不断接近生命本源和本体的过程。我们所信的智慧，不是像工具一样达到目标就可以扔掉，也不是只有在目标实现的那一刻才能拥有。
11、 我该怎样回应他人的行为呢？用爱心。爱是我打开人们心扉的钥匙，也是我抵挡仇恨之箭与愤怒之矛的盾牌。爱，使挫折变得如春雨般温和。爱是我商场上的护身符：孤独时，给我支持；绝望时，使我振作；狂喜时，让我平静。这种爱心会一天天加强，越发具有保护力，直到有一天，我可以自然地面对芸芸众生，处之泰然。
12、 有这样一句话：“人活着，或许有不少人值得欣赏，但你最应该欣赏的人是你自己。”波尔是丹麦的物理学家，他在年轻时就提出了量子论，然而，在一次科学讨论会上，权威们却否定了波尔的理论，但这并没有使波尔失去信心，反而更加努力地研究起来。为了寻找理论根据，他做了大量的试验，后来，科学家证明了波尔的观点，他因此荣获了诺贝尔奖。正所谓“天生我材必有用”，学会自我欣赏可以产生巨大的力量推动自己逐渐迈向成功，自信是成功的第一秘诀。
13、 【幸福语录】要知道，没有人可以事事顺心如意，哪怕是古时的皇帝。所以，别用你的固执，去挑战生活的脾气，对于那些无力改变的事情，我们不妨用积极的心态去接受它、去改变它，让它渐渐变成你想要的模样。
14、 抬起头来走自己的路，随处可栖，又来去潇洒，哭就尽情尽兴，笑就仰天长嚎，工作就俯下身段，恋爱就抛弃芥蒂，走路就甩开手臂，旅行就放空头脑，对喜欢的人趁着好时光，尽情地告白，对拦在前方的绊脚说：不需要你理解，只需要你闭嘴。
15、 宣化上人开示说：“参禅的秘诀就是忍，忍不住也要忍，忍到极点，豁然贯通，明朗开悟。”忍是无价宝，人人使不好，若能会用它，万事都能了。小忍成仁，大忍成佛。
16、 走过人生的悲欢离合，看过人世的如梦浮华，知道所有的辉煌终会归于平淡，所有的繁华终将化为云烟，心便会在一份坦然和宁静中漫步，在一份恬静闲适中感悟人生极致的美。走过人生的风风雨雨，纯净的心田里对人世间只有无尽的祝福，愿天下太平，国家强盛，社会祥和，人民安康；愿每个人在每天里都有花香作伴，有微笑作陪。
17、 情景：十五年来，你一直重复着同样的工作。你真的开始感到厌倦，你的大脑似乎陷入休眠状态，你在工作中找不到新的挑战。◎箴言：如果想在每天的工作任务中保持灵感，你就需要像做游戏一样对待工作。同一种业余爱好可以提供绵长的兴奋点。用同样的方式看待工作，有助于保持历久弥新的想象力。
18、 芸芸众生处在这个婆娑世界上，每个人都希望生活得很幸福、很快乐，但是事实上不如意的事经常会发生；唯有多行善事、多结善缘、多讲好话、多撒播欢喜的种子，才能少计较、少烦恼、少发脾气，才会得到幸福和快乐。
19、 谱一曲清韵，安放于流年，让最深的幸福，以细水长流的姿势，落人眉心。生命衔接处，光阴只是窄窄的台阶。当繁华与葱茏，逐渐在流年的山高水长里隐藏，人生的底色，会越来越简单，这简单，才是人的初心、生命的本真。访遍红尘驿站，阅尽人生风景，当时光缱绻了所有的浮华，默守心底的那份安然，一粥一饭，一盏回家的灯，便是人世最踏实的温暖。
20、 佛祖所说之法有没有包括在“一切音声”中呢？那是自然的，佛祖所说之法，也是“虚伪”，对此，佛祖曾多次表示，自己所说之法，“非法非非法”，不是佛法，但也并非不是佛法，并不是绝对佛法；当佛祖离世时，将弘法49年所说之法，一举推翻，自称“不曾说着一字”，没有一个字可以当不变的真理。
21、 我平生有两件最认为荣幸的事。一是在东城椿树胡同，曾与终生不失个性的辜鸿铭先生住过街坊。一是在前外羊肉胡同，曾与伶界的“女圣”刘喜奎女士比邻而居。辜先生甘受穷苦，不肯同流合污，以至困顿而死。刘女士虽为坤伶，永不肯出风头，永不肯操副业。她嫁崔某之后，不幸守寡，至今仍是节励冰霜，甘为崔某抚孤。
22、 22-28岁这六年，我们会迅速走过，也是这六年，奠定了三十岁之后的生活质量和以后的人生方向。不管是男生女生，如果在结婚前奠定一个良好的事业和经济基础，无疑是对自己未来一个巨大的信心和保障。总好过把这个重任扔给一个其实实现不了你太多幻想的婚姻。你不成长，没人替你成长。
23、 虽然注定要死，那就设法在死前好好活着。活着不能快意、恩仇，也不能蝇营狗苟，只要不妨碍别人，对得起自己的内心，干什么、怎么干都行。既然人还活着，就要珍惜和享受生命，没有必要恐惧死亡，也没有必要向死亡加速靠近，要懂得，我们可能都只有这一世的生命。
24、 人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。若不是心宽似海，哪有人生风平浪静？人生的路到底有多远并不重要，当务之急是珍惜生命的每一秒。人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是人们想象的那么坏。人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求的过程。
25、 【经营】诚实经营，不做投机买卖。做投机买卖的人，多数没有什么好下场。要诚实合法致富。另外，尽量不要去赊账。在商业活动中，要慎重地选择生意伙伴。
26、 情景：你获得了工作晋升机会——但你如果接受这一机会，就必须搬家。你希望获得提升，但你不太想搬家。◎箴言：真正重要的事情在于，你是否知道自己在冥思过程中的想法和感受，是否知道如何应对它们。你的想法还只是想法而已——它们并非现实，也并不完全代表你本人。你如果能这样想，就能超然地看透自己的想法，进而能够区分事物的轻重缓急，并做出明智抉择。
27、 在人生旅途中，很多人为前途而烦恼，但如若遇到失败就气馁，自我放弃，又或自寻短见，走上自毁之途，试问又如何完成这漫长的人生旅程呢？再者，为了一时的失败而白白断送自己一生的前途，这又是否值得呢？古语有云：谋事在人，成事在天。他们认为尽管尽了最大的努力去做一件事，而结果往往未必理想，此乃天命是也。当然，这并不是告诉人们要消极悲观地等待命运的宣判，而是要让我们明白，凡事达观，不可太过纠结。
28、 【孩子要有自己的书柜】◆其实，只要有条件，孩子是喜欢存书的。所以，一定要让孩子拥有自己的书柜。有一段时间，我发现小斯宾塞的书和我的混在一起，他自己的书经常找不到。后来我帮助他做了一个他自己的小书架，把各种书都贴上标签，分类放进去。此外，我还给他准备了几本工具书。小斯宾塞非常喜欢，并把它当做了自己的小图书馆，只要有机会找到书，就整齐地放进去。我坚信：存书比存钱更好！◆
29、 我们要有一个积极的生活：1、对于工作，我们努力但不痴狂；2、对于购物，我们量力而不攀比；3.对于娱乐，我们爱好但不丧志；4、对于家庭，我们忠诚但不刻板；5、对于金钱，我们喜爱但不贪婪；6、对于享受，我们追逐但不放纵；7、对于爱情，我们相信但不迷失。
30、 不幸对一个人的杀伤力取决于两个因素，一是不幸的程度，二是对不幸的承受力。其中，后者更关键。所以，古希腊哲人如是说：不能承受不幸本身就是一种巨大的不幸。
31、 【幸福语录】使心情轻松的第四要诀是“拿得起，放得下”。对任何事情都不可一天24个小时地念念不忘，寝于斯，食于斯。否则，不仅于身有害，而且于事无补。
32、 人生在世，空空地来，空空地去，那些我们活着的时候舍不得易手的东西，等我们死去的时候也是带不走的。如果我们无限地追求物质，就不会感到满足，久而久之，还会产生一种无助的虚空感。毕竟钱是永远也赚不完的，而我们的人生却是有限的。
33、 【幸福语录】我们淡忘仇恨，同时也是解脱了自己，与其因为愤恨而耗尽自己一生的精力，时时记着那些伤害你的人和事，被回忆和仇恨所折磨，还不如淡忘它们，把自己的心灵从禁锢中解脱出来。遇事但凡有这个念头在，你的人生势必会少为烦恼所牵绊，你的心灵自然会智慧、轻松许多。
34、 众生是一不是二。把自己和众生分开，个体的生存和发展是根本不可能的。所谓的自由和独立，都是相对而言的。我们绝不能为了个人利益而损害他人，和谐、宽容的人际关系和社会氛围的形成，每个人都有一份责任。
35、 快乐是一种心境，它和生命的形成无关、和得失成败无关、和财富多少无关、和朋友多寡无关，它源自心灵的芳香。乐观，制造快乐；满足，产生快乐；豁达，拥有快乐。保持乐观满足和豁达，快乐就会永远围绕在我们身边，幸福就一直与我们为伴。
36、 【致自己】人生观和价值观。每个人都有自己的人生观和价值观，是以自己的方式生活着，走属于自己的不同的人生之路。因为每个人都是自己命运的主人，是自己生命的CEO，面对生活都有权利选择自己的人生。父母生育了儿女，但也不能决定他的未来，充其量只是一种潜移默化的影响，是一种环境的因素。做好自己，改善环境，是我们的责任。
37、 【为自己喝彩】在成长的道路上，很多人没有像小草、小溪和雪山那样欣赏自己、肯定自己，为自己喝彩。而为自己的容貌、身材、性格、出身等状况自艾自怨，抛弃了自己的拥有，也看不见自己生命的闪光。
38、 人生是一趟单程车，我们最应该做的，就是好好善待自己，珍惜今天，期待明天。那些走过的，错过的，都不再回来；丢掉的，失去的，都不复拥有。所以我们不要走得太匆忙，该爱的要用心去爱；该留的，要真诚挽留；该感受的要充分感受，该珍惜的要好好珍惜。
39、 艺术不乏单纯的刺激作品，不一定是标题音乐或词曲相匹。但是有一条必须记住，作品不论是高雅或通俗都要“过瘾”才行。刺激决不是过瘾，嗥叫也绝非豪壮。
40、 后来，我从了凡先生那里了解到，“了凡因语”就是追溯本源，从我们当下所看到的物象好坏，推断事物的吉凶，同时反观内省，扫尘除垢，为明天后天我们要看到的世界种下善缘，重塑生命，收获善果。
41、 恋爱中的人，关心别人则会引发醋意，从爱情观说也是对爱情不够忠诚，但不关心别人则又失去很多友谊，一旦你分手了，就赔了夫人又折兵。所以现在单身，也是在证明你对未来的她的一份痴情。
42、 还有一种卑微是不值得的。例如，你爱的那个人突然不联系你了，你要告诉自己：这很正常；又或者那个人突然又联系你了，你也要告诉自己：这很正常，这什么也不说明，和爱不爱没多少关系。遇到这样的人，你大可不必去卑微自己。
43、 ◎请静思省察：我们爱惜人与人之间的感情，就要“惜情”；爱惜才华横溢的人才，就要“惜才”；爱惜彼此之间的缘分，就要“惜缘”；爱惜飞逝的时光，就要“惜时”；爱惜宝贵的力量，就要“惜力”；爱惜尊重的言语，就要“惜言”；爱惜积蓄的财物，就要“惜物”……甚至我们更要懂得珍惜来之不易的福报，必须“惜福”；爱惜累世成就的生命，必须“惜命”……
44、 一个人如果愿意以匍匐在地的姿态面对世界，以跪拜虔诚之心尊敬他人，他便不会觉得自己不可一世。这个时候，他的心中弥漫的是祥和、安宁，他周围的人也不会再与他为敌，心生戒备。没有了明争暗斗，没有了钩心斗角，便不再会有兵戎相见的纷争。
45、 人们往往羡慕大海的胸襟，这是为什么呢？因为大海永远把自己放在最低的位置，所以，它才能容纳百川。假如一个人心胸狭隘，总把自己放在高高的位置上，那么人人都会对他避而远之。
46、 【一句禅语一种人生】佛陀像太阳，善知识就像放大镜，自己则像燃料。如果没有放大镜聚集太阳的光芒，燃料是无法自行燃烧的。我们想要得到佛陀的加持，如果没有依止善知识的指导，j宝的加持之光就不可能聚集到我们的身上，我们就无法燃烧掉相续巾的我执、烦恼、习气等罪业的燃料。
47、 那一世，我是佛前的一朵青莲，转山转水转尘缘，不为超度，只为倾听你柔柔的呼唤，倾一世温柔，暖一场相逢那一世，我是佛前的一朵青莲，转山转水转尘缘，不为超度，只为倾听你柔柔的呼唤。
48、 人也像花一样，有一种人能结果，成就一番事业；而有一种人不能结果，一生没有什么建树，只是一个普通人而已。但普通人只要心中有快乐，脸上有欢笑，照样可以像小草和野花一样，得到人们的欣赏和喜爱。做一个快乐的人吧，因为有快乐就有生活的阳光，有快乐就有人生的幸福。
49、 朱子说：“肯为别人想，是第一等学问。”若男不肯为女想，女不肯为男想，子女不肯为父母想，官不肯为民想，只谋自己的幸福，而使他们陷于悲惨的境遇，纵然留学八百国，读尽五车书，深通马克思，熟习易卜生，也是一个不通的人！
