每年的农历十月，天气就已经凉了，这时候父母会嘱咐我们要多穿几件衣服。除了我们要多穿，阴间的先人们也该添置衣物了。于是就有了中国的传统节日——“祭祖节”，人们都在这一天给逝世的祖先送去衣裳防寒。下面具体给大家说说为什么要设立祭祖节。
祭祖节是什么？
每年农历十月初一，谓之“十月朝”，又称“祭祖节”，也是“寒衣节”。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。为免先人们在阴曹地府挨冷受冻，这一天，人们要焚烧五色纸，为其送去御寒的衣物，并连带着给孤魂野鬼送温暖。十月一，烧寒衣，寄托着今人对故人的怀念，承载着生者对逝者的悲悯。同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。古往今来的“送寒衣”，虽然有着不同的时代背景和地区差异，但“合乎时令的悼亡”是送寒衣的主题。这种爱心远比献花圈更显得实际或贴切入微。
祭祖节的风俗源远流长。《诗经。豳风。七月》有“七月流火，九月授衣”之说。《中华全国风俗志》：“十月朔，俗称十月朝。人无贫寒，皆祭其先，多烧冥衣之属，谓之烧衣节。”人类的文明最早就是从尊重生与死开始的，送寒衣就是始于这种理念。
为什么要设立祭祖节，祭祖节的现实意义是什么？
作为一种祭祀，源于原始信仰习俗，并且始终一脉相承，从未中断，在人们日常生活中无不渗透着这种信仰习俗理念。是中国传统文化重要组成部分。道家文化源于此“土壤”，在历史的进程演绎中，这种信仰习俗在道家文化的基调中兼容了外来相关文化，包括佛家文化。送寒衣这种祭祀方式，集中体现和表达了炎黄子孙人文道德价值观的血缘纽带的宗族观念、寻根问祖的孝道理念、尊重生死关爱生命的宇宙观。送寒衣这种信仰习俗应该是传统美德，应该注入适合时代的新模式，大力传承和发扬。
《论语学而》记载：“慎终追远，民德归厚矣”。在祭奠与追思中，孕育和引发其感恩之心和道德意识。因此不管用什么方式祭祀，每个人都应该放弃浊思尘念，清净身心，正心诚意，用心灵与天地自然交流融合，只有紧紧抓住这个寒衣节真正文化含义上的灵魂，才是最好的祭祀。
小结：在天气转凉的时候，我们会给已经离世的长辈们送去“寒衣”，让他们能保暖，不知道以后在炎热的夏天会不会产生个“送冰节”，给先人们送点冰棍呢……
