数百个姓氏写在(数百个姓氏的速记技巧)
中国人在三皇五帝之前(约5000年前)就有姓氏了。相传姓氏最早的起源与原始人的图腾崇拜有关。氏族不仅神化了图腾，禁止吃、杀、得罪，而且把它当作统一的氏族名称。在原始部落中，图腾、氏族名称和祖先名称往往是相同的。久而久之，图腾的名称演变成了同一氏族所有成员共有的标志——姓氏。
姓氏的形成不仅与图腾密切相关，也与女性密不可分。那时候是母亲社会，只知道有母亲，没有父亲。所以‘姓’是由‘女’和‘生’组成的，也就是说最早的姓是母姓。根据考古资料，西周金文中的姓氏不到30个，但大部分都是出自女性一方，如姜、瑶、司、姬、倪、侍女、孕、妃、豪、赢等。不仅古代的姓氏往往与‘女’字有关，就连‘姓’字本身也来源于女性，这很可能是母系氏族制度的特色产物。
在最早的时代，姓和姓有不同的含义。“姓”，顾名思义，指的是一个女人所生的孩子。原意是同一个母亲所生的孩子同姓。随着社会从母系社会发展到父系社会，姓氏也从随母姓变为随父姓。
姓氏来源于姓氏。随着同一个祖先的后代繁衍生息，开始异地生活，各个支系的后代往往会为自己取一个称号作为标志，如籍贯、居住地、封建地位、官职等。，除了保留自己的姓氏。这就是‘姓’。那时候一个家族的姓氏是永恒的，只是姓氏时有变化。
夏商周时期，人们有姓，也有姓。“姓”来自你居住的村庄，或者你所属的部落的名字。“世”来源于君主封地、赐爵位、所任官职，或死后按功绩加的爵位。周朝是姓氏诞生最丰富、最频繁的时期。周初，为了控制被征服的广大地区，诸侯大规模分封。这些诸侯国的后代以国名作为自己的名字。此外，诸侯国也以同样的方式封了国内的大清大夫，大夫的后代以封国之名为氏。此后，各种形式的姓的来源不断出现，姓的数量远远超过姓的数量。但是，只有贵族才有姓氏，穷人和低贱者没有姓氏。有姓氏的男女可以结婚，但是有姓氏的男女不能结婚。所以姓氏是用来区分婚姻的，所以有同姓、异姓、共姓之分，用姓氏来区分贵贱。
春秋战国时期宗法制度崩溃，旧的氏族和姓氏制度也被消灭。到了西汉，姓与姓的区别已经微乎其微。从此，中国人的姓和姓逐渐合二为一，或姓，或姓，姓就是姓，很多现在的姓都是从那时流传下来的。
唐太宗时，吏部尚书高士廉将民间姓氏记录下来，写成《族谱》一书，颁布于天下，作为当时举荐人才为官或撮合婚姻的依据。中国旧社会流行的《百家姓》，写于北宋。收集了408个单姓和30个复姓，共计438个。后来说有4000到6000，实际用的只有1000左右。其中张、王、李、赵四大名将，历史悠久，分布广泛，都是皇帝赐姓。
现代中国人的姓氏大多是几千年前代代相传的。其起源大致可分为以下几类:
(1)古代姓氏沿用至今。它是在氏族公社时期作为氏族部落的象征而产生的，它的一些后代直接继承它作为姓氏。在母系氏族社会，母亲是姓氏，所以当时很多姓氏都在女字旁边。如嵇、姜、司、姚等。
(2)周朝诸侯国或城市的称谓演变。比如春秋战国时期大家熟悉的诸侯国:齐、鲁、楚、魏、曹、胡、徐等。，都成为今天常见的姓氏。即城池封地是各诸侯国的皇帝和君主分配给同姓或异姓卿大夫的封地。他们的一些后代或居住在这些采邑的人将继承他们。如封司寇岔，在苏(今河北临漳县西)生封地时，岔的后代就姓苏。
(3)以乡、亭之名为姓。这种情况很少见。今天常见的姓氏有裴、陆、颜、郝、欧阳等。
(4)以居住地为姓。在这些姓氏中，有许多复姓，通常带有秋、门、项、陆、李、叶、关等字。，表示不同环境下的生活场所。
(5)以祖先的文字或名字作为姓氏。这篇文章里有很多姓氏。据统计有五六百个，其中复姓有近两百个。比如的私生子，他的后代就是林姓传下来的。戴公之子，公子崇氏，名皇父，孙子以祖父之名。汉朝时，皇甫被命名为皇甫。
(6)以祖先的排行为姓。家庭成员按兄弟顺序取姓，如老大、伯或孟、老二、仲、老三、舒、老四、姬等。后代是族人，表示在氏族中的顺序。
(7)以官职为姓。如司徒、司马、斯空、施思、斯可等。有些以官职为姓的姓氏，也可以通过其含义来区分，如居、谏、仓、仓、军、厨等。
(8)以技能和职业为姓。比如女巫、占卜师、制陶师、工匠、屠夫等。
(9)古代少数民族融入汉族带来的姓氏。古代少数民族与汉族融合，借用汉字作为名称。比如把拓跋的名字改成元氏郡，把骂吕氏改成朱，把关二家的名字改成关，把牛葫芦的名字改成牛。
(10)以祖先谥号为姓。
(11)因赐姓或禁忌而改姓。比如王朝给了朱一个姓氏；汉文帝名，因讳而改常。晋代帝王祖上有司马氏，天下师姓皆缺笔，改师帅。
姓氏的起源有多种形式，并且不断发展，有不同起源的同姓，也有相同起源的异姓等。情况很复杂。随着岁月的流逝，新的姓氏会不断出现。比如给孩子取名时，用男女两个单音节姓氏合成复姓，在姓氏‘家族’中加入新成员。
姓氏一直是中国传统宗族观念的主要外在表现。它以一种特殊的血缘文化形式记录了中华民族的形成，在中华民族文化的同化和民族团结中发挥了独特的作用。
