农历六月初六(农历六月初六是什么)

农历六月初六,称为“洗晒节”。传说东海龙王会在这一天出水晒鳞,人们也会在这一天晒衣服以求好运。明清时期,从宫廷到乡村,人们都非常重视六月六。沈明德福《万历野集》记载:“六月六日,日非节日,但宫内厅御书,御书所列书信,皆是年年故事。”清代潘荣弼《景帝岁时纪胜》载:此日“内廷、内廷、内廷等。,播放礼仪仪式,收集皇家诗歌经典。普通人家的衣服鞋子也是暴露无遗。很多女性在当天洗头,说明不油腻不脏。至于骡、马、猫、狗、牲畜之属,也在河里洗澡”。

在旧潮汕地区,六月六也很受重视,当地县志中也有关于六月六洗晒的记载。如嘉庆年间的《澄海县志》:“六月初六,书印,衣露;光绪《饶平县志》记载:“六月初六,各人晒衣、五谷、豆,云开蚊蚋,亦谓淋湿;民国修订的《海丰县志》记载相对详细:“六月初六正午贺Xi,俗称‘银曝日’。儒生无宝,书架上的书却在阳光下暴晒。”从清代到民国的县志记载中,可以一窥当时的潮汕民间。六月初六,老百姓晒衣晒粮,有钱有势的人家拿出字画宝贝来揭,文人墨客晒书。六月初六刚过雨季,气候潮湿。如果是晴天,就像烈日一样。紫外线是用来杀菌、除湿、防霉、防蛀的。所以民间说衣服不被虫蛀,书不被曝光,这是有科学依据的。

翻了翻资料,发现除了六月初六,七月初七也是旧时潮汕的洗晒日。光绪《朝阳县志》记载:“七夕晒衣;乾隆年间《普宁县志》:“七月七日,书衣曝;乾隆年间《揭阳县志》:“七夕,晒衣。”根据这些记载,我们可以看到,和六月六一样,清代的潮汕民间也是在这一天晒书、晒衣。追根溯源,早在晋代,古人就有七月初七揭衣的习俗。晋书。《阮咸传》卷四十九记载:阮咸是个刁民,家境贫寒,一无所有。一年七夕,阮氏亲族“晒衣,个个锦绣”,竞相炫富。住在隔壁的阮贤用长竹竿挑了一条裤子,在院子里晒。有人问他在干什么,他说:“我不能免俗,以后再跟你说。”六朝时,有七月初七晒书的习俗。王朝六大名人,名声很好。他们印刷书籍来宣传他们渊博的知识和丰富的书籍。世界新词汇。《排调》记载:东晋七夕,家家户户印书,唯独龙浩不动。中午,龙浩躺在地上晒太阳。问他为什么,他说,我在晒书。人家又问,书呢?他拍拍肚子说,在里面。来嘲讽那些爱出名的名人。

可见七月初七的洗晒历史比六月初六的洗晒节要长。以前潮汕民间这两天都在晒书,晒衣服。时至今日,人们都讲究清洁卫生。家庭主妇一有空就洗洗干,不用等到六月初六或者七月初七。去年,有一个闰六月。在闰六月的第六天,你可以晒到一些特别的东西,那就是活着的老人提前缝好的寿衣。活着的老人的寿衣只能在闰月拿出来晾晒。去年刚好是闰六,六月初六也是洗晒节,所以百年一遇。

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