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1、 心志若能守持于道,必能精深博大;否则,即使透彻千经万论,亦如空花水月,一事无成。三心二意无定性,四处徘徊不专精,尽管条条道路通长安,却永远无法到达终点!

2、 干不完的工作,停一停,放松心情;挣不够的钱财,看一看,身外之物;看不惯的世俗,静一静,顺其自然;生不完的闷气,说一说,心境宽广;接不完的应酬,辞一辞,有利健康;尽不完的孝心,走一走,常回家看看;还不完的人情,掂一掂,量力而行;走不完的前程,缓一缓,漫步人生!

3、 【禅语基地】佛教的真理犹如虚空,比如虚空既遍于一切万法,又超越一切万法一般。无处不在、无所不知、无所不能。俗谛,是遍于一切而立;胜义谛,是超越一切而言。

4、 【心灵禅语录】这一世活来,也学花开花谢,风雨且经风雨,晴朗安享晴朗,人生百年当如是,沉默着盛开,平静地零落。人心曲折不妨慢慢走,一路上风光好不好,关键是这颗心懂不懂的来欣赏,世人指指点点总难免,人情冷冷暖暖须笑看,此心只许宽处想,不以誉喜,不因毁伤。

5、  或狂沙蔽日,或鸟语花香,时光很短,梦想很长,脚下的路,天 上的星汉,迷幻的蝶影,云海的山岚,戈壁的烈日,呢喃的江南,海上 的波涛,湖面的晚霞,一个人就是一道风光,一个人有一个人的梦想。

6、 【佛心禅语悟人生】慢下来,静下来,听一听花开的声音,告诉自己,生活,真好。给心灵一个空间,让它简单干净,能容纳一切;给自己一抹微笑,面对纷扰尘世,只化作秋月春风;给生命一点释然,让它轻松自在,自由无憾……

7、 最神奇的心理学:真正的安全感,来自你对自己的信心,是你每个阶段性目标的实现;而真正的归属感,在于你的内心深处,对自己命运的把控,因为你最大的对手永远都是自己。

8、 今天是自闭症日,透过电视等媒体我们可以看到很多神智自闭的小孩,感到他们非常可怜。不过在佛菩萨的眼里我们凡夫都像得了自闭症的小孩一样,善恶不明,取舍颠倒。

9、 每年台风过后,由于事先没有做好防台准备,到了灾情发生后,大家都在放马后炮;对于地震、环保等公共安全政策,事先没有规划完成,到了事情发生之后,大家才来放马后炮,马后炮在大家一阵闹哄哄之后,也就没事了。

10、 【每日一禅语净美心灵】无论哪个时代,能量之所以能够带来奇迹,主要源于一股活力,而活力的核心元素乃是意志,无论何处,活力皆是所谓“人格力量”的原动力,也是让一切伟大行动得以持续的力量。

11、 【一句禅语一种人生的经典句子】静心唯有心放平,烦忧何苦怨芭蕉,心地的平淡和旷达才是心地的真正救赎,端正一份自然和平和,才是对人生的一种真正尊重。相逢莫问谁是客,别离还需早忘年。心不落俗套,即是生命的茅塞顿开。#延参法师开示#

12、 什么是无?聪明者脱口而出作种种回答,皆不离机巧之心。无字公案若 有答案,祖师何须隐覆。开示缘起、空性,聪明者亦能领会,若要以参 透一个无字与空慧相应,使举手投足皆为空慧之妙用,聪明者却又转身, 继续陶醉于机巧心的种种言说。聪明入道难!

13、  我不相信人性本恶,也不觉得人性本善,我认为人性中善恶 并存。人的向善趋恶,取决于环境暗示,取决于如何引导,没有天 生的恶人,也没有天生的善人。善恶的选择最终来自自我的觉醒, 自我的觉醒又仰赖暗示和引导。恶塞其路,还是善行其道,就看如 何去引领。

14、 人生就是这样,得失无常,凡是路过的,都算风景;能占据记忆的,皆是幸福。等走远了再回首,我们才发现,挫败让人坚强,别离令人珍惜,伤痛使人清醒。你只有从过去中转身,幸福才会在明天迎接你。

15、 面对向农民的起哄,议员镇定自若,他一边抹掉身上的污溃,一边说:“我也许不清楚你们的难处,但是如果你们同意我当选,我肯定有办法应付过剩的农产品的问题!”

16、 佛教是个以心为本的宗教,佛教的修持讲究“修行切莫心外求法”,心外求法即是外道。对自我的肯定也要由心而生,只有从心底认同自己,才不会在与别人的比较中陷入自卑,才能守住本性,专注于自己的生活和理想。

17、 人生就是这样,贪心不足蛇吞象,一个人的贪欲不足,欲望永远得不到满足,就不能成为简单快乐的人。如果太贪心,心理一直不平衡,就不但会失去即将得到的利益,还会失去真正的自我。

18、 曾经再美,不过一纸空谈;脚下艰难,却是直指明天。曾经如水中月,镜中花,看似美好,却永远握不在手中。活在过去,是对人生最大的贬值。当下即使再难,却是所有希望的开端。你不放弃当下,将来一定会眷顾你。常怀念过去,说明你心老了;握得住当下,说明你成熟了。

19、 倘若我们每个人在面临人生的种种不如意和利益纷争的时候,都能够常 常想到这句“放下便是”,那么我们的生活一定可以减少一些不必要的麻烦, 一定可以减少一些敌人而增加一些朋友,一定可以在行程中拥有更多快乐和 从容的时刻。

20、 【禅语人生每日一禅】人生在世,一切都是机缘,离开有离开的道理,失去有失去的理由,所有的相遇,相处,都是一种既定的缘分,离开就是缘尽,失去就是缘去,人生聚散离合,就是缘来缘尽,情淡情浓,记住那些美好,那些欢笑,走好现在,做好现在,就是人生又一次的美好。

21、 【禅语】生命的意义,并不是去观察命运有多少缺陷,并不像吃货专盯着吃一样,而是努力地去规范、协调、改善自己的心态和氛围,把平静当做自己生活的一个习惯。

22、 【佛家关于善良的禅语】道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。

23、 【禅语人生每日一禅】认识生活的风雨,并不是沉迷世间曲折的痛苦,不要盲目地把生活活成一场苦苦的追逐,生活中所有的故事都是生命觉醒的契机,带上一份内心的朴素,经历这一场人生进退,得失达观。

24、 【什么是智慧三】 智慧是生命的真谛和本源,这样的回答仍然是抽象的,我们仍然无法把握。就像我们每一个人并不知道自己长得什么样一样。但是,只要找到一面镜子,这个问题就解决了。

25、 佛法讲究的是清净无染的本心,讲究六根清净,因为所谓的六根便是人产生贪爱、欢喜、仇恨、怨执的源头,清除了这些,人才能放下一切虚妄执念,拥有一颗“不执着、无所住、无念、不分别、以不生不灭”的清净心。勘破一切幻境的表相,才能得到灵魂的真实。

26、 【禅语基地】放下应从修持布施、奉献爱心做起。施能放下对物质的贪执;奉献爱心能放下自私。施分为三种:一、财物布施;二、无畏布施;三、法教布施。

27、 【关于心静的禅语】有些人在激烈的惊涛骇浪中被卷走,从此一蹶不振,被淹没在茫茫的海洋;有些人却迎着风雨,踏过险滩,上了岸。他们之所以成功,是因为多了一份毅力和坚持,学会了坚强。风浪和险阻对于他们来说不是绊脚石,而是成长的阶梯。

28、 “芭蕉叶上无愁雨,只是听时人断肠”,心外阳光明媚、鸟语花香时,内心可能愁云密布。人生中总会碰到不顺心的事情,在必要时采取适当的方法剪掉心中的死结,才能拥有更广阔的心灵空间。

29、 永远不要怪别人不帮你,也永远别怪他人不关心你。活在世上,我们都是独立的个体,痛苦难受都得自己承受。没人能真正理解你,正如没人能切身体会你,石头没砸在他脚上,他永远体会不到有多疼。人生路上,我们都是孤独的行者,真正能帮你的,永远只有你自己。

30、 生活在此处,莫要向别处求佛求悟。尘世人心喧扰,只因在众生心中有 一个对静寂、悠闲的渴望。静处不存,二元对立打破,闹处亦无踪迹, 此时所作所为皆是如实应缘。妙悟之人运水搬柴,绝无凡心亦无圣心, 只是运水搬柴。

31、 【净化心灵禅语】人生长途漫漫,一切能激发生机的思想都是美好的。所谓人生,千姿百态,富了有人讨论,穷了有人说三道四,岁月没有给谁才华,生命没有给谁胜利,眼神的回眸是命脉的拼搏,不求真假,不语高低,是一颗心灵的回馈。

32、 布施就是修福。钱财,若舍不得用而存在金库做守财奴,就与穷人没有两样;但是如果用得不当也会有害身心,甚至祸国殃民。若能用在有意义的地方,则是修福积德的大好机会。

33、 心善,是大爱无疆的蔓延;心宽,是足智多谋的恬静。心正,是透明的开诚布公;心静,是笑看风云的舒畅和洗心革面的超然;心怡,是心中总怀一种乐观向上的独特情愫;心安,是知足常乐的最大内涵;心诚,是人们最终必须追逐的一种高风亮节。

34、 大千世界,放眼望去,只见:虚心过度就是虚伪;自信过度就是自负;礼让过度就是迂腐;舒展过度就是放纵;威严过度就是傲慢;谦卑过度就是自卑;随和过度就是媚俗;自强过度就是狂妄;精明过度就是奸诈;率真过度就是鲁莽……故,行走天下,能审时度势,乃是大智慧,真本事。

35、 一个良好的心地氛围,才能够面对那些负面情绪给幸福带来的伤害,活出生活的一种内在平衡,即便是那些烦恼来去,也不会对生活造成多大的损害,更要正确地认识生活中各种冲突,更多地看一些光明和积极,不要在困惑中迷失对自我的观照。

36、 【精短禅语】禅是禅非:须知做人,人品为先,才能为次;做事,明理为先,勤奋为次。善乐,那是一种自觉的真心付出,是一种自然的真情流露,是一种自序的真挚施舍。和善的与人相处是十分平易近人的,从善如流是大爱无疆的蔓延,积善成德是让爱充满人间的动人方式。

37、  寸有所长,尺有所短。有的人谋划能力超强,却缺乏执行 力;有的人执行力很好,却不善于谋划。如果上述两种人能够通力合 作,就可扬长避短,做成大事。

38、 仅仅满足于做一个好人而不追求精神解脱的人生,就好比一个人只为拥有肥沃的土壤感到满足,而不寻找种子,不努力耕种,也就不会获得果实一般,不究竟、不圆满。004

39、  知足长乐,不知足常怨 才华横溢的人,一方面很容易达到目的,很快就获得了世俗的满足; 另一方面,因所求没有止境,又永远不容易寻得内在的圆满,才华反而成 了自苦的根源。

40、 生活的那些曲曲折折,是对人生的一种提醒,去面对那些避免不了的痛苦,不要认为哪些痛苦是对人生的煎熬,去承担,本来就是生命的责任和义务,世间的纷争,可以理解为是一种心地的失衡,用一种平和的心态,去对待,就是生活的洒脱。

41、 【精短禅语】无法释怀的,放逐时间,无非就是一段经历一次感慨;不能割舍的,赋予时间,无非就是一个记忆一声叹息;难以解释的,融入时间,其实就是一种结局一抹微笑。时间,是距离是宽恕,让一些东西更清晰,让一些感情更明白,让一切都趋于平静……

42、 现在的人,有的人在食物进补之外,有用好的空气、宁静的环境、青山绿水、花草树木来助长身体的健康。真实说来,人的身体也确实需要靠大自然的陶冶;进补,如果只靠补药,补的还是有限。

43、 不管是人间还是天堂,都不能满足我们难填的欲壑和过分的奢望。能够尽量使自己豁达些,不因任何琐事而烦恼,就会使我们心境恬适,安之若素,使我们周围荡漾着神圣的和谐之声。这才是幸福人生的真谛。

44、 【生活禅语】其实,我们已拥有的很多,遗憾的是很多时候自己身处幸福却意识不到,幸福的人生,更重要的是修一颗平和之心,当你的心患得患失,波动不安时,亦或疲惫压抑时,开一扇窗,让安然和清静的空气进来,福德与智慧都会一起进来,…犹如莲华不著水,亦如日月不住空…

45、 所谓“烦恼即菩提”,此话怎讲?你若没有菩提,就没有觉性,没有觉受,就跟石头一样,怎会有烦恼的感觉?在你感受到烦恼的同时,便彰显了你的觉性,故说“烦恼即菩提”。

46、 【佛家看透生死的禅语】鸡蛋,从外打破是食物,从内打破是生命。人生亦是,从外打破是压力,从内打破是成长。如果你等待别人从外打破你,那么你注定成为别人的食物;如果能让自己从内打破,那么你会发现自己的成长相当于一种重生。

47、 【佛家禅语情】恒诲法师:我们很多的痛苦和煎熬都是因为悔恨、忧虑、恐惧等等造成的,这些都是我们生命中的负面东西。我们担心未来、后悔过去的每一分钟,都是我们失去的和生命重新约会的一分钟。所以说,幸福快乐的活在当下的每一刻,才是我们生活中的“正念”。

48、 布施是一种奉献,既指一颗虔诚修行的佛心,更要在生活中随时尽己所能帮助困境中的人们。布施不但是给予他人,也是给自己一个体验的机会——只有通过帮助别人才能体验到快乐。

49、 参禅到何种程度,一切都取决于心境的高与低、空与实。心不静的人,即使离群索居,一旦遇到喧闹就会烦躁。他们远离人群只是为了自我。而人我本是一体的,动静也是相互关联的,如不能自我忘怀,只知一味强调宁静,又如何能达到真正的安宁境界呢?

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