经典佛语经典语录哲理_经典佛语
1、 产生的结果又在不断地增长。如果你不采取行动，你不会得到相应的结果；一旦你采取了行动，其相应结果绝不会就这么随便消失的。
2、 【禅语人生】信有三种形态：(一)完全而坚定地确信某一事物的存在，(二)见功德生宁静的喜悦，(三)欲达成某一目的的深愿。
3、 真正的财富在自己的心里，心中生起满足感，满足感就是财富；心中生起惭愧心，惭愧心就是财富；心中生起禅定，禅定就是财富；心中生起智慧，智慧就是财富。
4、 【佛语悟道】由地、水、火、风四者不调引起的痛苦，作用于人身，叫做“身病”；由贪、嗔、痴三者引起的烦恼作用于人心，叫做“心痛”。
5、 佛说，清静得福报。世人饱受尘世喧嚣之侵扰，遭受嗔怒怨恨之毒害，难以享受清静之福。只有保持心中安宁，方能摆脱私心杂念，方能修身养性，得清静之福。
6、 【禅语人生】一旦开始追逐某个念头，你就无法认清当下发生的一切，接着就会开始想象出各种幻象、评论、记忆，以及跟当下实相风马牛不相干的情节。你愈是让自己的心跟随着这些念头四处游荡，就愈容易远离当下的开阔广大。
7、 【禅心佛语】开悟实际上就是在生命拼搏过程中的一次大碰撞。经过一次大碰撞后，我们内心深处就受到一次彻底地净化。
8、 伤害的大小来自于你正气的多少——有所不遂反求诸己。道高一尺魔高一丈，魔来找你，还要看你是否有此资格。对手皆由能量感召！
9、 【禅心佛语】生命就是一场又一场的聚与散，随着时钟的时针缓缓地走动着，我们开始了数不尽的相遇，相知，相处，离别。不管怎样，生命总需继续，好心情才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意。
10、 禅是一种心的平坦，心的空闲，心的恬淡，心的宽阔，心的淡然，心的更新。也许什么也不是，只是心地的干净与自然。也就是他，给了我们无上智慧的万丈光芒，照亮了欲望与贪婪的灰暗，消融着人世间的愁苦。
11、 【佛心禅语】禅不神秘。相反地，它是一种生命的艺术，它能启发我们的灵性，它沃开了生命的花朵，让我们对着自己的生活报以微笑与欣悦，让我们找到自己真正的价值。
12、 原夫真参实悟者，先须叩己，发辉本有之灵明；后必遇人，究彻向上之巴鼻。（明）慧经《寿昌无明和尚语录》卷四
13、 以种种方便调御众生，决其诤讼，抚其孤弱，恤其茕独，遂其胜行。皆令永断十不善业，正修十善。“四十华严”卷十一
14、 思考问题时，不要一味地只在表面上转来转去，更不要死钻牛角尖，这样只会越来越远；要从多个角度思考问题，打破自己的思维定式，这样才会有所突破。
15、 【禅语感悟】梦窗国师不是说“我是出家人，当修忍辱之心”之类的话，而是说“出外的人心情总是不太好”。人好多时候的狂躁，其实是“相由心生”。
16、 【禅心佛语】人生三修炼：看得透想得开，拿得起放得下，立得正行得直。人生三福：平安是福，健康是福，吃亏是福。
17、 【静心禅语解烦恼】有些花开，希望它永远不落；有些缘起，希望它永远不灭。真想，永远忘记一些东西，比如痛苦；真想，永远记住一些东西，比如快乐。有些人，很远，远在千山万水之外；有些人，很近，近在灵魂深处栖居。
18、 【禅语人生】友谊对于人生的意义，大概怎样夸张也不过分。有太多的人因为朋友而决定了一生的命运。一句“成也萧何，败也萧何”，令人们从两千年前一直感慨至今。正是这一点，使择友、交友的话题万古常新。
19、 【禅心佛语】佛说：得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想象中的那么美好。
20、 【经典佛语】不要每天问自己我修的对吗？我修到什么程度了？我今生能开悟成佛吗？我今生不可能证到我的上师果位，每天都被希望和恐惧折磨，内心从未宁静专注过，这不是一个修行人所为的.
21、 【禅心佛语】人无完人，只要我们凡事努力了，任何时候都问心无愧，那么就“走自己的路，让别人去说吧”。这是一种宽容，也是一种放下。
22、 【禅心佛语】生命的价值远远超过物欲的价值，可是现在的人恰恰相反、迷失了生命存在的意义和价值，过分的对物欲贪求，而荒芜了生命存在的价值和意义。
23、 如人梦中说梦，所见种种自性，如是所说梦境自性，都无所有，何以故？善勇猛，梦尚非有，况有梦境自性呵说？《大般若经》卷五九六
24、 【禅语人生】一个人一生走的路，可以绕遍天地间的所有白塔，但一个人一生却很少用心地绕完一圈白塔，原因是我们的一生几乎都在盲目的行走。
25、 早在古代就已经这样传说了：沉默的人受到毁谤；话太多的人会受到毁谤；话太少的人也受毁谤；世界上没有不被毁谤的人。——《佛陀的格言》
26、 【禅语人生】优点四：积极向上。荷花突破水下的于泥，钻出深水后，方才冒出水面，展示其风姿，没有非凡的毅力是做不到的。这点上，是我们要崇扬的积极向上精神。
27、 【心灵禅语】心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。心不离境，是智慧的作用，心不随境，是禅定的工夫。心好像一扇厚重的城堡之门，没有外面的锁，只有里面的闩。别人在外面怎么使劲踹，都不如里面自己轻轻一拨。
28、 贫困的众生由于家境困难，对所追求的欲望无法达到时，容易起一分忧郁卑劣的心理；有钱的众生，物质虽然很丰富，可是在精神上却永远无法达到满足感，心无餍足。
29、 因缘成熟果报自然现前，那是因为之前早已种下了前因，才有今天的果。试问，潜在的因你种下了吗？你种的是什么因？
30、 【禅语人生】我们在无情掠夺自然，实际在掠夺我们自己；我们骄奢淫逸地享受生活，是在享受我们后代的生命。
31、 【心灵禅语】害人其实是害己，报应就在眼前。踩到自己扔出的香蕉皮，结果跌断了腿的故事，人人皆知，遗憾的是生活中乱扔香蕉皮的还是大有人在。
32、 学佛的过程，是通过认识自我、消融自我以达到自我成长、自我提升目标的过程。提升的真正终点意味着开悟，而这个过程的顺利进行离不开个人对自我的清醒认识，认识自我又是为了消融自我。
33、 【禅心佛语】多少个你以为「再也活不下去」的难事，往往在不久之后，只是鲜明或模糊的回忆罢了，你必须学会接受既成的事实，才能招架任何不幸的后果。
34、 【禅心佛语】让心灵宁静根本不是佛教的目的。佛教的目的是了解实相。这才是最重要的。一个佛教老师宁可你有一个动荡但看到实相的心，而不是一个长久平静却见不到实相的心。
35、 【经典佛语】“得”是一种本事，一种善行的结果，“舍”是一门学问，一种善举身教，没有能力的人得不到，没有悟性的人舍不得。
36、 【禅语人生】现代人喜欢讲道理，但家庭不是讲道理的地方，更不是打官司的地方。不要试着去改变别人，尤其是自己的亲人，我们只能靠爱与德行去感染人。
37、 【善恶果报】戒律精严是命脉，魔考不退莲花香。世物珠宝不为奇，访师学法悟玄机。口中吃的清和味，身上常穿百衲衣。五湖四海为上客，皆因夙世种菩提。弃尘淡世观自在，脱离人间是非窠。
38、 【禅语人生】养成一种对生活的豁达，让它成为一种心理的状况，心地的宽和窄，影响着命运的质量，明知人生活来难，一场辛苦成定局，茫茫岁月风兼雨，还需几分端正看。
39、 一个理智的人，即使面对羞辱也能够保持冷静，即使面对危险也不会迷失方向。如果说感情是一条延绵的河，承载着人全部的悲欢，那么理智就是河上的船，有了它人才得以平安到达对岸。
40、 【禅心佛语】生命就是一个过客，在因果里领悟菩萨的玄机，若平坦，当珍惜；若曲折，当反思，所有发生的故事，都在韶光云烟里，暗自飘散，活在尘世的一隅，沉静，安宁，谦逊。
41、 【禅语人生】有的人位置高但是他在趴着，有的人位置低但是他在站着。有的人怎么扶也扶不起，有的人怎么压也压不倒。有的人想记总是记不住，有的人想忘总是忘不了。
42、 【禅心佛语】外在的境界是变幻无常的，我们的心也往往起伏不定，修行就是训练我们的心，让它不管对外在的变幻还是内在的起伏，都能平等视之、平静视之。
43、 【心灵禅语】黄泉路上无人陪，在这个世界上，你靠谁都靠不住，靠山山倒，靠水水流，只能靠自己，自己才是这个世界的主宰。如果明白这一切，你就不再感到孤独，也不应该感到孤独，也就不再感到痛苦和烦恼。
44、 现实生活中天堂和地狱并不存在，我们没有理由去相信。但是天堂般的生活我们曾憧憬过；地狱般的感受我们曾经历过。我们为什么没有用心去体会它们的存在呢？
45、 若能观怨一毫之善，不见其恶，当知是人名为习慈。若彼怨家，设遇痛苦，能往问讯，瞻疗所患，给其所须，当知是人能善修慈。《优婆塞戒经》卷七，禅波罗蜜品
46、 【哲理禅语】中国传统文化《道德经》中说，柔弱乃尊贵之相，长久之相。中国古人对水的赞美，源远流长，上善若水，水利万物而不争。海地势低，故能海纳百川。
47、 【禅心佛语】靠山山会倒，靠人人会跑，只有自己最可靠。没有人陪你走一辈子，所以你要适应孤独，没有人会帮你一辈子，所以你要奋斗一生。
48、 【禅语人生】至于恋人之间，或多或少取决于性的吸引力。唯有在我们的择偶标准，不仅限于外表，还有对彼此的了解和尊重时，这样的关系才能够真切而持久。
49、 【佛心禅语】因为过于追逐此生的名利，所以往往忽略了修行，于是对死亡既没有作好任何准备，对来生也毫无把握正确的方向。
50、 【禅心佛语】每一个人都希望求得健康，但健康有健康的因果，饮食要节制，作息要正常，情绪要平和，物用要淡泊，才能拥有健康的生活。
51、 【禅心佛语】生命将尽，以法相付，或说：法已相付，生命可尽。这是历代祖师一直遵用的传法秩序。昔日有位禅师率性疏野，唯好山水，悟道后，乐情自遣，只一人来，或堪雕琢，将授平生。
52、 【禅语人生】要知道佛教有八万四千修行法门的原因，是因为众生有八万四千种根性，以及众生八万四千种因缘，每个人因缘不同、智慧不同，所以你不能要求所人都吃一种法味啊。这不但不慈悲，而且还可能造业。
53、 【禅心佛语】了解真理，但不去实践真理，真理对你而言也毫无意义。自己不曾体验过的事，说出来也没有底气。口头禅终究无法让人感同身受。
54、 【禅心佛语】身前香合眼立，默然落发三千。眼中泪泪中血，了断过往悲欢。昔为江湖玲珑客，已不识勿再提。今做舟山砍柴人，凭此生只参禅。
55、 【禅语人生】我们往生到了西方极乐世界，就可以看到亲戚朋友们的生活情况，甚至他们死了以后去哪里。但是，最好也让他到极乐世界比较好。不能到极乐世界的话，一般下三恶道的比例极高。
56、 法随法行，法幢随处建立。昨时长芦江上，而今普照光中。衲僧家，不可以静躁则，不可以去来求。步步不将来，心心无处所。直得正不立玄，偏不涉事，处处无渗漏，密密常现前始得。一《宏智禅师广录》
57、 【禅心佛语】即使真正陷入人生的逆境，只要置个人得失于不顾，视荣辱毁誉如浮云，就能做到无私无畏，勇敢抗争，从而战胜困难，走出逆境。
58、 【禅言禅语】很多时候，我宁愿一个人走很远的路，只为看一眼属于自己的遇见，只是想知道，是否值得去为未知走一遭，去为之醉一次。很多人，很多东西，有时候该永远保持距离，最好在灯火阑珊处，才是最美。
59、 【禅心佛语】人生是一条漫长的旅途。有平坦的大道，也有崎岖的小路；有灿烂的鲜花，也有密布的荆棘。无论顺境还是逆境，都要从容面对；无论获得还是失去，都要平静地接受。
60、 【佛心禅语】人生并不总是一帆风顺的，没有什么人可以做到自始至终皆是胜利者。犯错误是在所难免的，问题的关键就在于，你知不知错。
61、 【禅语人生】一切诸众生，无始幻无明，皆从诸如来，圆觉心建立。犹如虚空花，依空而有相，空花若复灭，虚空本不动。
62、 入一行三昧者，尽知恒沙诸佛法界，无差别相。夫身心方寸，举足下足，常在道场，施为举动，皆是菩提。——《楞伽师资记》
63、 【禅心佛语】失去的东西，有必要去追讨吗？佛曰：失去的东西，其实从未曾真正地属于你，不必惋惜，更不必追讨。
64、 以上两者的对话，虽然看似不着边际，没有所指，但每一句都是从自性中流出，都含有很深的见地，包含着相应的禅机，无一句没有落处、没有所指。
65、 【禅心佛语】所有人都想要快乐，但很多人被贪心所污染，自己走向绝路了。用错误的思想来做事，结果进退两难，陷入困境。
66、 我已慢慢觅得“行到水穷处，坐看云起时”的从容，渐渐拥有“荣辱不惊，去留无意”的淡定。把一些愁思轻轻安放，即使在阴霾的日子里，我也会以安之若素的心情，期待着风清月朗。
67、 【禅语人生】我寻着千年的印记，将你刻画成，心底那抹最艳丽的朱砂。感受着灵魂的悸动，婉约了一世的追寻。
68、 【禅语人生】心情是心田的庄稼，播种下愉悦，收获的就是快乐，播种下忧伤，收获的就是烦恼。我们可以没有称心的工作，可以没有舒适的生活，可以没有健康的体魄，也可以没有浪漫的爱情……但是我们不能没有心情。
69、 【禅心佛语】如果一个人总是把他的优越感摆在别人面前，那是一种无礼、无智、以势压人的愚蠢行为，最终只会遭到他人的攻击和唾弃。
70、 【禅心佛语】人生四境界：一、顺应人本能做事的是自然境界；二、以功利动机做事的是功利境界；三、讲道德做事的是道德境界；四、奉献社会的境界是人类境界。
71、 【禅语人生】一场梦拉长到30年，就叫做人生；30年的人生压缩为2小时，就叫做一场梦。人生与梦，其实是梦与梦中之梦。
72、 每一个你讨厌现在，都有一个不够努力的曾经。这个世界，没有一种痛是单为你准备的。因此，不要认为你是孤独的疼痛者。也不要认为，自己经历着最疼的疼痛。尘世屋檐下，有多少人，就有多少事，就有多少痛，就有多少断肠人。
73、 【禅心佛语】你的潜能就好像你的咨询顾问，如果一开始你信任它，它就会越来越努力，为你做越来越多的事情。但是如果一开始就不信任它，而去依赖其他的东西，它就会慢慢远离你，在你需要用的时候，它也不会再来。
74、 有人才貌双全、前途无量，情路上却百般不顺；有人精明强干，拼搏商海，却始终两手空空与富贵无缘；有人才华横溢、人才难得，却是英年早逝；有人家财千万，却是儿女堕落不知进取…………
75、 一般人对人生抱有两种态度：一种是“纵欲的人生”，孜孜追求世间的享乐，为了满足自己的欲望，以致纵情任性无法自拔；另外一种是“禁欲的人生”，视欲望如毒蛇，以名养为畏途。佛教认为这两种态度都过于偏激，有失中道。
76、 【禅心佛语】人生路上，应边走边看，边走边忘。直奔目的地的人生，只为一个目标活着，单调而繁忙。频频回头的人，既放不下过去，又错过了当下，总是痛苦和纠结。边走边看，一路精彩；边走边忘，一路洒脱。
77、 死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何。四面湖山收眼底，万家忧乐到心头。松敢凌霜因骨硬，梅能傲雪在心清。随分耕锄收地利，他日饱暖谢苍天。随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。
78、 世间众生，总会碰到不如意的人和事，不怨怨相报，不意气用事，修持忍，熄嗔火。忍得淡薄可养神，忍得饥寒可立品，忍得语言免是非，忍得争斗消仇恨。事来之时最要忍，事过之后又要忍。不忍百福皆云消，一忍万祸皆灰烬。
79、 【智言慧语】不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。正的佛在哪？清静心就是佛，清静心是什么？用智慧放下一切。
80、 无论走到哪里，都该记住，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情，归根结底也不过是转瞬即逝的现实。
81、 【心灵禅语】一个人做任何事情都必然会产生影响，都必将会导致善恶报应。“如入夜书，火灭字存”这个比喻，生动、形象地说明了：人无法回避自己的行为所导致的结果。
82、 当观色无常，。正观者则生厌离，厌离者喜贪尽，喜贪尽者，说心解脱。如是，观受想行识无常。。如观无常，苦、空、非我，亦复如是。《杂阿含经》卷一，第1经
83、 【禅心佛语】该经常检查自己是否成功的运用佛法来驯服心中的烦恼。如果任何修行产生相反的结果，让我们的负面情绪和自私心增加，这种修行就不适合自己，应该放弃。
84、 希望有可见度，我们宁愿相信天上某个闪烁的星星就是自己；希望灵魂不灭，我们内心深处笃信生命的轮回。现实和虚妄仅仅隔着一层纸。
85、 【禅语人生】也许我最终也不能证得禅那，断除烦恼，但若可以通过禅修而使自己更成熟，更明智，成为一个正直、善良、沉稳、豁达、有智慧的人，也可谓是修成正果了。
86、 【千古贤文-人生箴言】好书不厌看还读，益友何妨去复来。匡衡凿壁偷光读，苏秦刺股终成才。凡事向认真上做，为人从吃苦中来。灾祸能从地上出，幸福不从天上来。略尝辛苦方为福，不作聪明便是才。
87、 佛界有言：“此身不向今生度，更待何时度此身。”在追求成功的道路上，我们要能够忍耐从肉体到精神上的全面折磨，之后才能“历劫成圣”。
88、 佛说：一切言语都虚假不实。为什么说一切言语都虚假不实？前面讲了，“一切念皆是邪念”，人的言语必然是表达内心的某种想法、某个观点，既然内心所思所想都是邪念，言语自然带着毛病。
89、 恒唯法师：不要认为活着是一场累，也不要认为自己被命运抛弃，不过就是生活里多了一些变幻不定，也不必要从内心去抵触，有一种痛得要命叫做生命，更有一种活的从容叫人生。
90、 【禅心佛语】生命本是一个传奇，相逢与错过，追求与生活，坚守与等待，都是一种幸福，那一路珍藏的美好，都化成满天的璀璨，如繁花清幽，满目绽放。灵魂深处，静默着，且炫舞着，独舞一曲又一曲。
91、 【禅心佛语】人生的高度，不是你看清了多少事，而是你看轻了多少事。心灵的宽度，不是你认识了多少人，而是你包容了多少人。做人如山，望万物，而容万物。做人似水，能进退，而知进退。
92、 【禅语人生】我讲这句话的意思是什么呢？就是修行人不要在梦幻泡影这些虚假的现象上去用心思，这不是根本，是枝末。修行得好或者不好，有进步或者没有进步，自己要在日常生活中遇缘逢境来考验自己，在逆境中来考验自己。
93、 道本玄妙，而玄妙不是道，有玄妙可说则玄妙亦法尘也。道本平常，而平常不是道，有平常可安则平常亦法尘也。道本无心，而无心不是道，有无心可证则无心亦法尘也。——《永觉和尚广录》
94、 接受自己的阴影，就是用真心爱自己的过去。所有的日子都会成为过去。赶路的人那么多，那样急，但在匆匆之中，谁也不会忘记回过头去，看一看昨日的那个自己。
95、 【禅心佛语】自性空寂本无体，若言有体万物是。万物本体来，必归本体去。六根降伏六尘空，也无烦恼无菩提。
96、 与不善人居，如入鲍鱼之肆。猫搬甑，狗讨食。雨淋罗汉，两行珠泪假念悲。请人哭，没眼泪。回味昨天的事，把握今天的事，瞩望明天的事。
97、 布施的人最可爱，众人都愿意与他交朋友。把自己所喜欢的东西布施给别人，一定得到自己所喜欢的东西。把幸福给予别人，自己也会得到幸福。南传《佛教格言·布施品第九》
98、 善恶皆由心生。当你用心修善时，身心就非常安乐。修善者，在行善的同时就上了天堂，当你作恶时，便会受到良知的谴责，招致痛苦、忧愁，堕入厄运，于是地狱由此而生。
99、 有一个非常丑陋夜叉，别人每骂她一句，她的相貌就漂亮一分，别人不断骂她，她竟然越变越好看。有人骂你，要感谢他来帮忙消除业障，告诉自己，你正像那个丑陋的夜叉一样不断在变美。生命中促人进步的，往往是你的敌人和苦难。
