佛佛人生语录_佛家经典禅语

1、 【禅心佛语】领导要求我们要把事情做好,我们尽力把事情做好,没人要求我们也要把事情做好,只有把事情做好了,你的存在才有价值,人生才有意义,你才有说话和提要求的本钱。

2、 【佛心禅语】《楞严经》阿难尊者白佛言:“自我从佛发心出家,恃佛威神,常自思惟,无劳我修,将谓如来惠我三昧,不知身心本不相代,失我本心。”岂释迦佛威神不可恃,不能惠我三昧,而弥陀佛威神却可恃,却能惠我三昧耶。

3、 不患念起,惟患觉迟。思之思之,鬼神通之。前事不忘,乖人不知。牡丹虽好,绿叶扶持。聪明一世,懵懂一时。国而忘家,公而忘私。尔俸尔禄,民膏民脂。痴人不说,后事之师。刘君知我,胜我自知。欲加之罪,何患无辞。

4、 【禅心佛语】精神的贫穷是人生最大的贫穷。只有精神富有的人,才是一个强者,是一个觉者,是一个智者,是一个富者,是一个乐者。

5、 【心灵禅语】大胜必经大忍,失败常因心切。瓜熟蒂落,水到才能渠成,蝴蝶必须在蛹中经历炼狱般痛苦的挣扎,直到它的双翅强壮了,才会破蛹而出。做事也是一样,多半的成功都是在失意的忍耐中一步步走出来的。

6、 若有众业障,无生净土因,乘弥陀愿力,必生安乐国。若人造多罪,应堕地狱中,才闻弥陀名,猛火化清凉。若念弥陀佛,即灭无量罪,现受无比乐,后必生净土。《观世音菩萨往生净土本缘经》

7、 【禅心佛语】为什么总是离别之后才懂得珍惜,因为人无完人,金无足赤。拥有一颗宽容的心,善待别人就等于善待自己。

8、 【禅心佛语】平日里吃饭、穿衣、说话、做事,心能够经常观照,不让念头错失了,心永远定在阿弥陀佛上,定到极乐世界上,这叫三昧。我们说三昧加持力,谁加持?除了诸佛加持,是你自己加持自己的。

9、 却私扶公,修身种德。人过留名,雁过留声。人急投亲,鸟急投林。人平不语,水平不流。人生一世,草木一春。人有同貌,物有同形。是亲必顾,是邻必护。守口如瓶,防意如城。死人身边,还有活鬼。

10、 【佛语悟道】乐师为国王演奏音乐,国王答应给他一千钱。演奏完后,乐师向国王索取工钱,国王不给,反而对他说:“你演奏给我听,只不过使我空欢乐一场,我说给你一千钱,你听了,已经也让你欢乐了一场。”

11、 茶有浓淡,有冷暖,亦有悲欢,用一颗出离的心品茶,便可以从容地享受飞云过天、绿水无波的静美;品茶是修心,在无尘的净水中彻悟禅意,饮下一壶人生的禅茶,在一滴水中,在一朵花间,在婆娑的世界里找到最初的自己。

12、 现实生活中,的确有不少人追名逐利,不择手段,为求得好名声、名誉而做事,本末倒置。一个人如果热衷于追求虚名,无疑是在饮鸩止渴,会为个人成长、事业发展留下祸患,就会应那句俗语一一“图虚名,得实祸”。

13、 【每日一禅语】教养和文化是两回事,有的人很有文化,但是很没教养,有的人没有什么太高的学历和学识,但仍然很有教养,很有分寸。教养是带有某种天生的素质和一点一滴的积累。——陈道明

14、 【禅心佛语】坦然面对生活,真诚面对自己,用心面对他人;不管你身处何处,不管你身在何职;只要你有一颗敢于挑战的精神,你一样可以获得精彩的生活,命运、始终掌握在你自己的手中。

15、 【禅心佛语】世俗烦恼处,心要耐得住,世间纷扰处,心要安得住,胸怀牵缠处,心要观透住,外境浓艳处,心要收得住,意气忿怒处,心要忍得住。心安之处?何事不办。

16、 【禅心佛语】守一不移者,以此空净眼,注意看一物,无间昼夜时,专精常不动。其心欲驰散,急手还摄来,如绳系鸟足,欲飞还掣取。终日看不已,泯然心自定。

17、 【禅语人生】正因为这样,到我们长大,当我们开心、伤心;当我们希望、失望,我们庆幸心里肠里,总有首歌在窜来窜去,撑着撑着…让硬梆梆的,不至硬进心肠;让软弱,不至倒塌不起。

18、 【圣经句子】272但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,他要将一切的事指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。(约14:26)

19、 【禅语感悟人生的句子】同样是一颗心,有的能装下高山,有的能装下大海,有的却只能装下一己之悲欢。有大心量者,方能有大格局,有大格局者,方能成大气候。心有多大,世界就有多大,梦有多远,脚步就有多远。

20、 见山是山,见水是水;见山不是山,见水不是水;见山还是山,见水还是水。心灵的放松、自由和超越,这是禅的本质,它追求的是心灵的超脱从而达到自由自在的境界。

21、 【禅心佛语】大事难事,看担当;逆境顺境,看襟度;临喜临怒,看涵养;群舍群得,看智慧;做大做小,看格局;可快可慢,看点悟。

22、 未来的还没有来,过去的已经过去。如果每一个当下我们都不抓住,不去认真对待,总想着看不见的明天或已经远去的昨天,我们就会永远生活在紧张和失落中。

23、 【禅语人生】我也是从学生时代过来的,为了应付考试,我经常跑到河边拼命复习。当时觉得很苦,现在回过头来看,这种付出确实值。

24、 【禅语人生】向困难屈服的人必定一事无成。很多人不明白这一点,一个人的成就与他战胜困难的能力成正比。他战胜越多,取得成就越大。当你足够强大,困难和障碍就微不足道;如果你很弱小,障碍和困难就显得难以克服。

25、 不管生活里有多少磨砺和艰辛,幸福总是以各种状态存在于生活,没有谁可以永远在痛苦里不能自拔,人生是一种感受和体验,不要忽略自己的已经拥有,更不必去追逐那些可望而不可即,生命的过程是一种坚持,每一天,每一份心情。

26、 【禅语人生】我们应当时常祈请:「愿我能够承担所有众生因三毒而产生的障碍。愿所有众生能够生活在善德之中,每天实践善行,从贪、瞋、痴三毒中解脱出来。」如果我们常常如此思惟,将获得极大的利益。

27、 【让人静心的禅语】我们选择不了生命,但我们可以选择走过的方式,在喧嚣中,独守一片平淡,在繁华中,坚持一份简单,不为眼前功名利禄而劳神,不惊荣辱,不计较得失,宁静从容,我们就会活的轻松,活的充盈,活的有滋有味。

28、 一支蜡烛如果没有心,就不能燃烧:即使有心,也要点燃才有意义。虽然点燃的蜡烛会有泪,但总比没有点燃的好。

29、 【禅语心灯】我们都不是随便的一个人遇到另一个人,我们都是经过跋山涉水,漫漫长路才找到彼此,在我们的人生长河里,这因缘际会的短暂的一瞬,那不是偶然,那是我们的选择。

30、 【佛心禅语】不同的人,为你做同一件事,你会感到天壤之别。因为我们在意的,往往不是人做的事,而只是做事的人。

31、 【禅心佛语】天津大悲院(老衲平生唯一到过的庙)禅门无住始为禅,但十方国土庄严,何处非柢园精舍;渡世有缘皆可渡,果一念人心回向,此间即慧海慈航。

32、 若人不能一心观察生死过咎,涅槃安乐,如是之人虽复惠施、持戒、多闻,终不能得解脱分法。《优婆塞戒经》卷一,解脱品

33、 这些不良的想法和习惯渐渐地捆绑住你,让你陷入缺乏信心的泥沼里无力自拔,久而久之,你就失去了勇气,于是慢慢沉沦,安于囚笼中。此时,只有你走出囚笼,不再抱怨和诅咒,幸福才会温柔地拥抱你。

34、 【禅心佛语】人生的价值,庸夫用享乐多少来衡量,英雄用创业多少来计算。思想的差异造就了世界上形形色色的人们。

35、 许多人生活得空虚、不快乐,是因为他们求得太多,求而不得,求得了又不满足。被欲求紧紧缠身,不得片刻安宁,又怎么能够活得简单自在呢?

36、 【禅心佛语】人类心灵深处,有许多沉睡的力量;唤醒这些人们从未梦想过的力量,巧妙运用,便能彻底改变一生。

37、 【禅心佛语】既便饱学之士若没有明确的理想,也必将一事无成。三藏十二部无非是告诉大家,见地,修证,最后还是要落在行愿上。

38、 猜忌是信任的大敌。凭自己的想象,凭自己的好恶来理解周围的一切,精神常常会处于一种人为的高度紧张状态,而且单凭主观武断的猜测不会看清事情真相。友谊之树靠信赖浇灌。只有你信赖别人,别人也才会信赖你。

39、 其实,我们在口诛笔伐这些老好人的同时,也应该冷静下来思考老好人“走红吃香”的社会现象背后的成因。我们的干部队伍中,为什么会有老好人?为什么老好人现象会蔓延开来?

40、 对人生抱有一种恐惧。这种恐惧使得只想把自己封闭起来。这种自我封闭的心情,同是试图深入封闭状态中并勇往直前的心情之间的矛盾,总是使自己陷入孤独,并且成为我们总是嘟囔着人生真没意思那句口头禅的根本原因。

41、 【经典佛语】“那么这些你千辛万苦背回来却没有被你吃下去的水果又有什么用呢?”禅师指着那剩下的几乎是满满一袋的水果问。

42、 昼坐惜阴,夜坐惜灯。捉奸在床,捉赌在场。自强不息,厚德载物。自知者荚,自胜者雄。字字句句,蕴涵哲理。足寒伤心,民寒伤国。祖在国在,话通情通。做牛要拖,做人要磨。做贼心虚,盗墓怕鬼。

43、 —般凡夫太爱自己,就会处处与别人计较、事事多起疑心,常怀疑别人所说的话是不是讽刺自己?别人所做的事会不会对自己不利?像这种人,就是把“人事”当“是非”,会生活得很痛苦。

44、 【禅语禅语的微博】当有一天,生命走入苍老,若傍晚夕阳涂满屋檐,你如所愿般被故乡揽入怀中,一口清茶,一栏远山。终于明白,这就是千磨万难之后,最好的时光。

45、 【禅语人生】只为攀缘妄念烦恼诸见,黑云所覆,但能凝然守心,妄念不生,涅般法自然显现。故知自心,本来清净。

46、 【哲理禅语】踏踏实实做人,实实在在办事。人生在世,总会有些感情,因失去而美丽;生活有进有退,输什么也不能输了心情。这世上,有时笑笑人家,有时给别人笑笑自己,放轻松,给自己快乐,也给别人快乐。

47、 【禅语人生】正法的不分别正邪,是指已经安住在正法究竟智慧的空性里面,才够资格说正邪不二,你要搞清楚。如果,你安在邪知邪见里面,一下子就说正邪不二,完蛋了,你正是大邪见人。

48、 【禅心佛语】妒恨亲人:人类有一种通病,见不得别人好,譬如亲友好了,总要批评他两句,表示自己的不满。更严重的是原本和乐融融的一个大家庭,因为嫉妒心的作祟,妯娌之间的不合,最后终于不得不分家,另起炉灶。

49、 【佛心禅语】安妮宝贝《素年锦时》:与其热闹着引人夺目,步步紧逼,不如趋向做一个人群之中真实自然的人,不张扬,不虚饰,随时保持退后的位置。心有所定,只是专注做事。

50、 不管对什么样的人,哪怕他的职业再低贱、身份再卑微、行为再恶劣,我们也不应该随意轻视,而要尽量观清净心、平等心。六祖也说:“欲学无上菩提,不可轻于初学,下下人有上上智。”

51、 【禅语说】快乐是心的愉悦,幸福是心的满足。无计较之心,心常愉悦;尽心之余,随缘起止,随遇而安,心常满足。你随和,愉悦的是自己的心,别人计较,苦闷的是他自己。一天的心情看随和,一生的幸福看随缘。

52、 【禅语人生】心灵变得博大,便空灵无物,看破了自己的每一个念头中所包含的贪、瞋、痴,由“知”走向“了”,功名利禄红尘俗性统统地放下,这样的“了”,和蝉脱去了一层层外壳一样,是生命的再生,也是灵魂的涅槃。

53、 【禅心佛语】从这则公案来看,佛像实际承载的是真正的佛陀住世的意义,所以需要如法。它是解脱道所系,如果不如法,很有可能让我们走向解脱道的反面。

54、 【禅心佛语】荷花精神博大精深,实难以用寥寥数字来描述。综合八大优点,我试把荷花精神概括为:“求实即真,集巧成善,脱俗为美”。

55、 【禅语人生】一场梦拉长到30年,就叫做人生;30年的人生压缩为2小时,就叫做一场梦。人生与梦,其实是梦与梦中之梦。

56、 【佛心禅语】武汉黄陂石观音寺现址所在街道名为“六指街”,关于“六指”,有志云:“以标月指,大悲提持,由六度门,开佛知见,悟佛知见,入佛知见,成佛菩提。”

57、 【禅心佛语】人不能苛求自己,也不要勉强别人,不要对自己的过错耿耿于怀,更不要把别人的过错当作小辫子,抓紧不放。

58、 【佛语摘抄精选】行恶得恶,如种苦种。恶自受罪,善自受福。习善得善,亦如种甜,自利利人,益而不费。(《法句经》)

59、 福人眼里看不到不好的东西,一旦看见就要忏悔要反省,为明天后天我们要看到好的东西做准备!这就是了凡因语的全部心法!

60、 所谓“放下”,并不是放弃,也不是什么都不要,而是要放下那些是非得失的牵绊,放下那些爱恨情仇的纠缠,放下那些烦恼困惑的纠结;懂得放弃沉重的欲望,放下过度的需求,舍弃不必要的执着,才能享受幸福快乐的生活。

61、 【禅心佛语】禅悟人生:“泰山不让土壤,故能成其高;大海不择细流,故能成其深。”惟有宽容大度,才能庄严菩提;惟有宽容大度,才能成就一切。

62、 【禅心佛语】进入上世纪90年代,几乎现存所有汉传佛教史上有重要影响的祖庭名刹都被难逃官商运作的厄运。少林寺门票风波是一个缩影。

63、 【禅心佛语】人总会有高兴的时候,也会有痛苦的时候。高兴与痛苦,人皆有之。在高兴的时候,能心平气和地欣赏它;而在痛苦的时候,又能平平静静地回味它。

64、 入如果生活在跟别人比较之中,期待他人的掌声和赞美,博取别人的羡慕,那就不是为自己而活。他就会慢慢地迷失自己,否定自己。——郑石岩

65、 【禅语人生】愚痴的人,不知因果的厉害,随便错因果,甚至不相信因果,拨无因果。有智慧的人,知道因果报应的厉害,就怕错因果。无论做什么事情,三思而后行。

66、 平常心藏于每个人的本性之中,只是一些人的平常心被心中的“迷雾”所遮挡,无法见“光”而已。那些有积极人生、快意生活的人,总能将这颗本性的平常心挖掘出来,认真体会,好好感悟,故而他们生活得无忧无虑。

67、 【佛心禅语】爱无高下,却有品级。品级,就是我们内心可以接受的人情底线。人可以不爱,却不可无情。这个“情”,是指“情义”,也就是人之常情和基本道义。

68、 【禅心佛语】你不勇敢,没人替你坚强。没有伞挡雨的孩子必须努力奔跑。宁愿跑起来被拌倒无数次,也不愿趴在地上等人来扶。

69、 【佛心禅语中的人生智慧】施舍财物是富贵的正因,拼命工作只不过是导致富贵的一种助缘而已。尊贵的原因是礼拜十方一切圣贤、恭敬一切众生、安忍顺逆的境界和谦卑心。难怪古人会感叹地说:“大富由天,小富由俭。”

70、 【禅心佛语】如果逆境不利于人的成长,有朝一日人置身于恶劣的逆境之中,就会被逆境的洪流所淹没,就不会从逆境的洪流之中破茧而出,继续自身的生存状态。

71、 是身众秽器,犹如贮粪瓶,凡夫无智慧,恃色生侨慢。鼻中涕恒流,口气常臭秽,眼眵虫遍身,谁当生净想!《大宝积经》卷九十六,勤授长者会人在世间,譬乘泥船渡河,当浮渡,船且坏。人身如泥船不可久,当疾行道!《三慧经》

72、 【禅语人生】心灵的偏见,往往导致我们对生活产生更多的成见,行走在消失的岁月中,让苦恼和岁月一起消失。

73、 今时学者,何不亦然?为学为道只是为名为利之权巧手段,虽可称为世间聪明人,然而为物所转而不自知,实为痴迷人。

74、 恒唯法师:用一种随缘的心态,去面对这生活里的得失高低,去经过那些无奈和寂寥,生命的真实也就在这平凡平淡之中,俨然也是生命的生机,见识宽处看,浮云远处散,一双如意眼,人间皆圆满。

75、 【禅心佛语】清静不在热闹繁杂中,更不在一颗所求太多的心中,放下挂碍,开阔心胸,心里自然清静无忧。喜悦能让心灵保持明亮,并且拥有一种永恒的宁静。心念意境如能清明开朗,则展现于周遭的环境,都是美好而善良的。

76、 【禅语人生】这位风水大师感到很愤恨,他认为是这家主人故意刁难他。但因为实在口渴得厉害,他只能忍气吞声,一边吹散米糠,一吹冷水温,一小口一小口地喝水。

77、 【禅语人生】有了知足的心才会有快乐,俗话说得好:“知足常乐”,佛经云:“知足人是圣贤”。所以人人都要知足,知足是福报,我们要珍惜福报;知足是快乐,我们要珍惜快乐。

78、 【罗状元醒世诗其8】独对青山一举觞,醒来歌舞醉来狂。黄金不是千年业,红日能催两鬓霜。身后碑名空自好,眼前傀儡为谁忙。得些生意随时过,光景无多易散场。

79、 【禅心佛语】宽容是一种胸怀,一种睿智,一种乐观的面对人生的勇气。它能驱散生活中的痛苦和眼泪,它能传播心灵的快乐和微笑。宽容胜产幽默,减少人生的沉重感,让人生充满快乐和欢笑。

80、 【佛理】佛也演戏,凡夫也演戏,但是佛不执着、不糊涂,佛知道自己正在演戏,所以没有烦恼与痛苦。凡夫就迷在这里,因为他不知道自己正在演戏,都当真了,于是就烦恼、痛苦。

81、 十五、安忍千千为敌,一夫胜之,未若自胜,以忍者上。《增一阿含经》卷二十三,增上品能行忍者,方可名为有力大人。《四十二章经》

82、 【禅心佛语】人生的路,靠的是自己一步步取舍,真正能保护你的,是你自己的选择;要小心你的思想,因为它不久就成为你的行动,小心你的行动,因为它不久就成为你的习惯,小心你的习惯,因为它不久就成为你的品格。

83、 【禅心佛语】如果你想成为佛教徒是为了献身人道工作,这样很好。但是请先确定你的动机完全纯粹。因为,如果我们还没有皈依佛,也不是怀着爱和慈悲来从事社会工作的话,这样的行动本身对佛教来说,并不是一定要的。

84、 鹤梦巢寒,耿耿苍林之月;龙吟夜永,依依枯木之云。诸禅德,正恁幺时,无生灭,绝来去。一《宏智禅师广录》

85、 六大无碍常瑜伽,四种曼荼各不离。三密加持速疾显,重重帝网名即身。法然具足萨婆若,心数心王遍刹尘。各具五智无际智,圆镜力故实觉智。(日本)空海《即身成佛义》

86、 【禅心佛语】过去的不可得,未来的还没有到,当下也是当生即灭。就要在这当生即灭的时候,抓住当下这一念,面对世间、面对烦恼、面对生死。

87、 【禅心佛语】对佛教徒来说,所谓的佛性,或说觉醒的能力,在男性和女性身上是毫无二致的。所以两性就本质上而言,是完全平等的。

88、 【佛心禅语】把该做的事做好,把该走的路走好.保持善良,做到真诚,宽容待别人,严以律自己,其他一切随意就好。

89、 不是因为多付出才会受伤,而是期待回报的心让自己受伤。所谓的感情,只是一场交换,一场“我执”与“我执”的较量,所以总是在伤害别人或被人伤害。痛苦的根源不是感情,而是我执,只有逐步放下我执,才能感受到真正的快乐。

90、 【禅心佛语】辣味其实不是一种味道,而是一种刺激。这种刺激甚至可称之为刺痛,令人容易上瘾,而有某种魔性。如果心量扩大,达到无我境界,便失去被刺激的对象,魔性消失,佛性显现。如果佛魔二性一同消失,是为涅槃。

91、 【禅心佛语】透过本性,一切的造作皆是无量妙有、任运自如,完全是第一念的自然反应,一切随缘而不变,不变而随缘。

92、 【禅心佛语】金无足赤,人无完人。但是每一个来到这个世界上的人都有一个属于他自己的位置,即为有些人所说的人生坐标,谁在最短的时间内找到了自己的人生坐标,谁就取得了获得成功的优先权。

93、 【禅心佛语】认识生活的风雨,并不是沉迷世间曲折的痛苦,不要盲目地把生活活成一场苦苦的追逐,生活中所有的故事都是生命觉醒的契机,带上一份内心的朴素,经历这一场人生进退,得失达观。

94、 【禅语人生】相续中若无有承许三宝为清净皈依处的皈依心,所做善法则不属佛法;若无出离心,所做善法则非解脱轮回之因;若无菩提心,所做善法则非成佛之因。

95、 【佛心禅语】“要学好,冤孽找;要成佛,先受魔。”若不想学好,则冤孽不会来找;愈想学好,冤孽愈来找,欲把债务算清。

96、 生活是五味杂谈,不同的经历塑造不同的感言。沟沟坎坎谁也不能完全领悟,唯有学会将心放宽,觅一处开阔之地,将心胸尽展。千难万难抵不过释怀后的一个微笑,是非恩怨熬不过时光的清浅。

97、 【禅心佛语】平时在随喜的时候,一定要看自己能不能真正地随喜。尤其在世间当中,有些人做一些世间善法、享受一些世间福报时,我们一定不要掺杂自私自利、而是要远离我和我所、发自内心地进行随喜。

98、 【禅心佛语】佛教不是悲观,而是中观。所谓中观,就是如实的观照世间的实相,真诚地面对,不自欺,不逃避。佛教不谈放弃,而是放下。所谓放下,是指放下内心的执著,并不排斥现实中正当的努力。

99、 【罗状元醒世诗其10】贪利逐名满世间,不如破衲道人闲。笼鸡有食汤锅近,野鹤无粮天地宽。富贵百年难保守,轮回六道易循环。劝君早办修行路,一失人身万劫难。

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