佛语六字真言怎么念【510】

1、 【禅心佛语】他认为穷究天人之学的只有《庄子》一书而已,同时将孔子的位置下降到老子之下。道家的老庄思想,历史以来能得到这么高的评价,在中国佛教史上实在是罕见的例子。

2、 回忆中那条乡路,那间老屋,曾经稚嫩从那里走出,而今回归,只是因为那里有我们血脉相依,那里珍藏着渐行渐远失去的安宁与闲适,那份安静足以超脱生活细碎。闲逸朴拙,个中禅意,似乎更易让人体悟生活本真。

3、 【佛心禅语】别瞧不起劳动人民。不要为劳动羞耻。土地不脏,汗味不难闻。请尊重那些似乎生活状况不如你的人,因为这样才是尊重自己。永远体恤那些生活在底层的人们,因为我们的亲人就是在这些人群中。我们不娇贵。怜悯,会使你高贵。

4、 【禅语人生】心地清净行善得福。“福”是从善行来的,行善是因,得福是果,业障没除,福也不易得到。先要修清净心,心地清净是第一善。心地不清净,纵然修善,善里有搀杂,不纯,业障消得不彻底。使自己心地清净,要改过,将心地真正做洗刷的功夫。

5、 布施,看起来是利人,实际是铺设自己发财之道。持戒,看起来是束缚,实际是自己平安之道。忍辱,看起来是吃亏,实际上是自己做人之道。精进,看起来是辛苦,实际是自己成功之道。禅定,看起来是刻板,实际是自己安心之道。智慧,看起来是深豁,实际是自己善巧方便之道。行善积德,身心泰然如处天堂。

6、 不要把命运活成一场跟烦恼的没完没了,遭遇误解须放手,得来失去不纠缠,每天情节连环的故事,经过了,笑过了,放手了。心地的内存就那么大,记得每天清空。客观地面对生活里那些不合己意的人和事,能包不同,才可有大容,我们常说的海能纳百川,正是提醒自己心地要载得起所有的高高低低、长短纷争。

7、 【禅语人生】智慧,是长在伤口处。人人都会经历伤痛,却未必人人都会拥有智慧。这是一场灵魂的博弈,只有最终没被伤痛压垮的人,才配得到它。让你痛不欲生的,就是能让你脱胎换骨的。

8、 【佛家静心禅语】我们要自强不息,厚德载物。与其要求别人做到完美,倒不如自认真做好自己的分内之事,一切和谐的因素都起源于自己的身心和谐。自己内心的修养与完善,才是对自己和对方真正的负责。世界上没有哪一件事情是完全按着自己的意识和要求发展的。所谓的心想事成是指用心完善和成就当下所从事的事业。

9、 【佛学智慧经典语录】《佛说尸迦罗越六方礼经》,介绍了多方面的“善知识”:在做人态度方面,有四种善知识:“一者外如怨家,内有厚意;二者于人前直谏,于外说人善;三者病瘦县官为其征松忧解之;四者见人贪贱不弃捐,当念求方便欲富之。”

10、 【禅语静心】【禅语】1、如果你爱万物,万物也必将爱你,这就是魅力。2、如果你不伤害万物,万物也必将不伤害你,这就是平安。3、如果你珍惜万物,万物也必将珍惜你,这就是长寿。4、如果你心怀万物,万物必将归属于你,这就是财富。5、如果你施恩万物,万物也必将施恩你,这就是幸福。

11、 【禅心佛语】在家心中有佛亦是出家,出家心中无佛亦是在家。世上没有不快乐的地方,只有不快乐的人。好事是因为有好人,坏事是因为有人坏。人人心中虽有佛性,若不发佛心也是等于零。人只有学佛才能成佛。

12、 【禅语人生】真正的财富,不一定要看银行里的存款,也不一定是指土地、房屋、黄金、白银,这些你个人无法独得,临终时也不能带走。人生只有信仰、满足、欢喜、惭愧、人缘、智慧等,才是属于你真正的财富。因为这些财富不但一人受用,还可以大众受用。不但一时受用,还可以终身受用。不但现世受用,来世更可以受用。

13、 【禅心佛语】人的性格一旦确立,就会恒定不变,自动发挥作用。一个人的性格,从根本上是很难改变的,人们只能在一定范围内,做出有限的调整。我们不能够回到过去,去改变过去,我们可以做的是改变未来,改变未来就要从改变现在开始,现在一点一滴的改变,都将对我们的未来造成影响。

14、 【佛言禅语】每一个人出生,都不是空白的,而是带着无数过去的业种子,有善的种子,也有恶的种子。这些种子遇到缘就会结果,于是构成了苦乐交织的人生。

15、 有人说,人的一生就是一次又一次的选择,在不同的时期、不同的人生境界中,我们的选择标准会随之发生变化。一旦选择的标准发生了变化,视野就会随之发生变化。以前可能只看得到自己身边的一人一草一木,当眼光变得长远、辽阔后,看到的就是整个世界的宽广无限。

16、 【佛家禅语】眼睛向外观看时,见到一切形形色色,感到世界如此的真实;用心往内观照时,觉得内心空无一物,感到世界如此的虚幻。界到底是真实还是虚幻?对于初学者而言,理论上世界是虚幻的,现实上世界是真实的。实上,世界既不是真实,又不是虚幻,而是显空双运、明空双运、乐空双运与智悲双运的大法界境界。

17、 【经典佛语】“红尘世事去复还,风来雨去又一年。梦里花落春已尽,暗香浮动月黄昏。忍辱柔和结善缘,莫等寿终话遗憾。活在当下日日新,天上地下等闲看。”放下过去的一切烦恼与苦痛、舍弃未来的期盼与憧憬,用全身心的能量来承担眼前的这一刻,活在当下。

18、 【禅心佛语】得失了无忧,来去都随缘。有一个好的心态,就会有一个好的人生。心无所求,便不受万象牵绊;心无牵绊,坐也坦然,行也从容,故生优雅。一个优雅的人,养眼又养心,才是魅力十足的人。容貌乃天成,心里满是阳光,才是永恒的美。

19、 【心灵禅语】人生需要几分自我的鼓励,不管在什么时候,要有几分信念和信心,生活少不了哭哭笑笑。青山绿水依然在,来来往往人不同,要学会看得惯,还要学会看得开,你内心的平坦是人生最真实的风景。

20、 【佛心禅语】社会心理学教授躺在讲台上的摇椅中,悠闲地告诉他的学生们:“奋斗这个词已被讲滥了,它通常是指一种强硬的人生态度,主张不屈不挠,勇往直前。但事实上,人面对社会乃至整个自然界,是极其渺小、无力的,因此,不要因为年轻的激情而被‘奋斗’这个词误导。”

21、 【看透世事的禅语】生命应如拂面的清风,怎么来就怎么去,恬淡自在,随风而至、随风而逝。生命需要一泓静水,来涤荡内心世界的浮华与焦躁。要活在当下,在禅茶一味,在青山绿水间,在书香中,体验生命里那一份纯净和精神的升华。

22、 爱是理性的牺牲,而不是感性的占有。爱是无怨无悔,心甘情愿的奉献,爱是美化外在环境,净化内在心灵的源头,爱是慈悲的显现。—一海涛法师

23、 树大招风风撼树,人为高名名丧人。数君子成之不足,一小人败之有余。爽口食多偏作病,快心事过恐生殃。谁人背后无人说,哪个人前不说人。水能淡性为吾友,竹解虚心是我师。

24、 【禅语人生】这都是哲学,天之文、地之文成为自然哲学,人之文成为人文哲学。自然哲学演化为物理、化学、天文、地理,都是哲学,也是自然科学;人之文演化为历史、心理、艺术、文学等,同样是人文科学。其实,这两类科学皆为“人心”、“行为”所贯穿,同样,应当以“道”为主心骨。

25、 毕竟寂静,究竟清凉,隐没不现,唯由清净,无戏论体。如是清净无戏论体,不可谓有,不可谓无,不可谓彼亦有亦无,不可谓非有非无,唯可说为不可施设,究竟涅槃。《本事经》卷三

26、 【禅心佛语】假如爱情可以解释,誓言可以修改。假如,你我的相遇,可以重新安排。那么,生活就会比较容易。假如有一天,我终于能将你忘记。然而,这不是随便传说的故事。也不是明天才要上演的戏剧。我无法找出原稿,然后,将你一笔抹去。

27、 【禅心佛语】通常,大部分的人都习惯于评判其他人,而不是反省自心与自身的行为,这实际上是错误的,并不能帮助我们进步。所以,简单说来就是:都要反躬自身、省察自心,这样方可对修持有所裨益,同时你能因此认知到你的心性,从而助益他人。

28、 【禅心佛语】禅是禅非【八戒养心】1、戒躁,别轻易易发脾气;2、戒卑,别认为处处不及旁人;3、戒傲,别总是自鸣得意;4、戒妒,别妒忌别人,总希望别人栽跟头;5、戒愁,不要生活在忧虑中;6、戒慎,不要提心吊胆;7、戒悲,别让不幸的事常浮现;8、戒疑,别总以为别人暗算自己。

29、 海门山,长安道,茫茫烟水连芳草。楼头客,马上郎,一听落梅悲故乡。春风过眼花飞尽,蝴蝶翩翩过短墙,更听是何章?——《舒州龙门佛眼和尚语录》

30、 【禅言禅语】因果是同时存在的,有因必有果,有果必有因。“因上努力,果上随缘。”一件事,只要把因做好,结果就会出现在那里。我们可以把握的部分要尽力而为,至于最终结果如何,就顺其自然而不是一味强求。正所谓:“菩萨畏因,众生畏果。”

31、 【禅心佛语】一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。聪明人,一味向前看;智慧人,事事向后看;聪明人,是战胜别人的人;智慧人,是战胜自己的人。修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,不必劳心。

32、 【佛心禅语】我在佛教的环境中出生成长,除累积佛教知识与形式上的修行外,内心的贪嗔痴及习气并没有减少。遇到我的恩德上师后,他老人家对我针对性地引导,窍诀性地指点,在他的慈悲与加持下我被自然降伏。上师调伏了刚强的我,度化了难化的我,我坚定地相信:上师是佛,上师是法,上师是僧,上师是三宝的根本。

33、 生活中,每个人其实都拥有了让自己获得幸福的法宝,只是兜兜转转忙忙碌碌的生活让人无法静下心来体悟自己已有的财富,更多时候仍是像上了发条的机器盲目地追求着自己也不确定的目标。

34、 生命故事中,有多少真情,不必言说,只在心里,凝成一抹誊恋,从容不悔;流年的转角,有多少遇见,似梦中琉璃,装点生命的诗意,且行且惜。人生,并非姹紫嫣红才算春天,有时,素心淡雅也是一种恒久的芬芳。

35、 【禅语静心】有些人常常沉迷于爱情,却往往不懂得什么是真正的爱。爱不是自私而是奉献;爱不是染污而是清净;爱不是狭隘而是包容;爱不是冷漠而是温暖;爱不是愚昧而是智慧;爱不是索取而是付出;爱不是计较而是宽容。有了真正的爱,婚姻才会幸福,家庭才会和睦;有了真正的爱,人生才会美满。

36、 【禅语人生】虚云老和尚说:“空可空,非真空。色可色,非真色。无名名之父,无色色之母。色空原来无碍。”如果实在明见了这个道理,则任其天堂地狱都随缘不变,不变随缘,无挂无碍。不明白这道理的人,虽然道理讲得天花乱坠,也没有任何真实的受用。

37、 【佛善良禅语】任你再挽留,岁月不会重来;任你再拒绝,衰老亦将悄至。人要拿得起,也要放得下。拿得起是生存,放得下是生活;拿得起是能力,放得下是智慧。有的人拿不起,也就无所谓放下;有的人拿得起,却放不下。拿不起,就会庸庸碌碌;放不下,就会疲惫不堪。人生有许多东西需要放下。

38、 【禅心佛语】然而时隔三十多年后,眼看着我们的国家在经济上实现了翻身,却在思想文化、道德水准、价值信仰上出现了大滑坡,然而当初那批摸着石头过河的人依然愿意继续泡在水里,不肯上岸。但时代的风向是一定会转换的,无论是经济领域,还是社会和政治领域,全面规范是众望所归,“全面上岸”是大势所趋。

39、 【禅心佛语】生活不是被动的去接受那些无奈和凄凉,而是用慈悲和温和去改造和创新,人生不必要急着去倾诉,把所有的理解活成生活的现实,就是生命的知音,在哪里放下,在哪里自在,在哪里看破,在哪里快乐,少肯定一些自己的固执,生活就少了许多后悔莫及。

40、 要有一种主动的承担精神、奉献精神、感恩精神、包容精神、分享精神。有了这种主动,就能够在家庭中营造一种良好的、清净的生活氛围、禅修氛围。

41、 归命弥陀,就是要把自己全部交出去,交到弥陀的手中,好的坏的,善的恶的,光明的黑暗的,可以人前显示的、不可以人前显示的,完全向弥陀打开,任由弥陀处置,如重病待死的病人,一任医生安排。只要你肯彻底交出去,阿弥陀佛就会彻底负你的责。

42、 问:“为什么执著就是苦?”答:“执著是迷惑障碍之境,圆融是智照解脱之境。然此是学问与功夫问题,非是初机所能明了,若误解便是魔境,初机在不明教相之时,只可依教奉行,不宜躐阶谈玄说妙。”——李炳南居士

43、 【禅心佛语】人的一生,谁身上都难免会有缺陷,谁都难免会有失误,谁都难免会遇上尴尬的处境。有的人喜欢讽刺不幸的人,越是讥讽别人的人,心理越失衡。当别人遇到不幸的时候,人们要学会伸出友爱之手去帮助他人。这样,当自己遭受不幸的时候。别人才会帮助自己。

44、 【禅心佛语】千万个善因善果才换来一次相遇的机会。日月尚有圆缺,人生又怎会完美。如果总是放大别人的过错,终有一天会把过错演变成错过。别把彼此的伤害当作是某种壮举,彼此伤害后除了嗟叹,可能什么都做不了了。美好的风景如果没有人与自己分享,一样会无聊无趣。过错可以纠正,但是错过了,就只能是遗憾了。

45、 人活着就累,所以叫人类。聪明的人经常放弃解释。在许多人看来,解释就是掩饰。有时解释是不必要的,敌人不信你的解释,朋友无须解释。许多事情本就无须解释,天不晴有时就是因为雨没下透,下透了就好了。

46、 【禅心佛语】明白了三世因果的道理,就知道自己今生辛劳仍旧度日艰辛,那是前世没有多修善业的缘故;有些人不劳而获,那也是他前世种了福田今生显现果报;有人造恶未见他今生受恶报,那是罪业尚未成熟,到未来世才会显现苦果。

47、 【佛家经典禅语静心】心,温暖了才叫心房。宽敞了才叫心田。包容了才叫心怀。纯洁了才叫心净。美丽了才叫心境。不染了才叫心莲。明亮了才叫心灯。闪耀了才叫心光。悲悯了才叫心慈。沁人了才叫心香。绽放了才叫心花。澎湃了才叫心海。端正了才叫心道。

48、 【心灵禅语录】如果你不甘心,放不下,忘不掉,那结果只有一个:痛苦吧。任何时候,都不要想着依靠别人,别人不会对你的痛感同身受,也没有义务为你的过去买单,更不可能决定你的未来。你能够做的就是:放下过去,倔强前行,只有让自己走出来,你才有可能在下一个路口遇到对的人。你,永远是自己的天使。

49、 人无害虎心,虎有伤人意。不入虎穴,焉得虎子。为人量小非君子,遇事无毒不丈夫。智者千虑必有一失,愚者百思必有一得。书到用时方狠少,事到经过才知难。疾风知劲草,烈火见真金。

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