禅语堂一日一禅_经典佛语
1、 我们平常的问候中总是习惯一句话，问君从何来，每个人来到这世间，都是从崩溃中活过来，狭隘中活出来，失望中走出来。人生从何来？何必问来处，既然缘在，就是归来。
2、 【禅心佛语】慈悲心的另外一种是“爱”的表现。无我的爱，才是真正充满慈悲心的“爱”，不求回报的“真爱”。
3、 一个人只要不庸庸碌碌，能够活出自己的价值，能够为他人做出自己的贡献，即便他的外表、地位再平凡，从佛的角度来看，他也是一个合格的人，一个具备了佛性与佛心的人。
4、 【禅心佛语】人生之所以有这么多的痛苦、烦恼病根，只在于‘我执’。因为有了自我的坚执，才产生诸多颠倒妄见，认虚为实，以假作真，随着幻生幻灭的外境打转，因而迷失了常住不易的本性。
5、 【禅心佛语】生活中不可避免的就是分歧和批评，一定要提醒自己，不要为别人的批评而生分别，原本自己的那些固执的追求，也并不是非常可观，友好的面对一切，本来就是人生的智慧和涵养。
6、 每个人心中，都有一个梦，艰也要面对，难也要坚持，因为执着；每个人心中，都有一条路，坎也要面对，坷也要坚持，因为已选择；每个人心中，都有一份累，痛也要面对，苦也要坚持，因为坚强。
7、 求一切福德，皆应修学智慧方便。《佛说未曾有因缘经》卷下于诸寿命中，慧命为最胜。《别译杂阿含经》卷十二
8、 有情之本，依智海以为源；含识之流，总法身而为体。只为情生智隔，于日用而不知；想变体殊，趣业缘而莫返。茫茫今古，谁了本因？——《黄龙慧南禅师语录》
9、 【经典佛语】我们都不自觉的在很多事情上喜欢和人家比，这样会活得很累。人最大的敌人其实是自己，和别人比不如和自己比。不要拿别人的标准来衡量折磨自己，每个人都有他自己的人生轨迹，努力了就好。（东方微博）
10、 【佛心禅语】做衣服的，可这样观想：让所有穿我衣服的众生，都种下一颗菩提种子，与佛结缘，体相庄严，幸福和乐。
11、 【禅心佛语】何人忆念佛，及佛诸功德，此人定远离，恶趣痛苦怖。如虚空遍布，如水中影像，为利益众生，诸佛时现身。
12、 【圣经句子】472惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。(彼前2:9)
13、 【禅心佛语】当念头和烦恼生起时，你不带成见地注视它，既不搅乱它，也不捏造更多念头，它们就能自己沉静下来。
14、 察友在为谋，别伴在急时，观妻在房乐，欲知智在说。《法句经》卷上，多闻品凭真理获得声誉，凭施舍获得朋友。《经集》第十章，《林主夜叉经》
15、 有人说：“我现在还不能修行，因为还有事业、家庭要照顾，子女必须栽培。”其实，学佛修行并不会阻碍自己的事业，也不会影响家庭生活及培育子女。
16、 【禅心佛语】快乐是什么?快乐是利他之心；幸福是什么?幸福是慈悲之心；尊贵是什么?尊贵是敬重之心；财富是什么?财富是施济之心；解脱是什么?解脱是宽恕之心。
17、 【端正见解】端正自我的见解，需用正确的理智、思想透视人生无常的道理。管是贫、是富，也不管人间物质的贵贱增减都没有得失心，皆能安然自在，这就是「学佛的正见」。
18、 【禅心佛语】虽然我们已获得暇满人身，但由于宿世习气烦恼沉重以及多方面条件不成熟之故，身心仍会被很多世间琐事束缚而无法抽出很多时间修法。如何才能将有限时间中所修的法变成无量之功德呢?就要依靠清净之发心。
19、 【禅语人生】我不确定自己能用多少时间把你忘了，也不敢保证我就能真的把你忘了，我只能像现在这样，不吵不闹，不悲不喜，安安静静的与你，再无交集。
20、 【禅心佛语】善心对坚硬而言是柔和，对难以克制而言是容忍，对冷酷而言是温暖，对厌世而言则是乐趣。善心代表着一种能够被他人欣赏和尊重的巨大的内在力量，随和、仁慈可以激励人们忘我地工作而孤意、强硬则无能为力。
21、 【语录基地经典禅语】人的一生，与其不断追求自己的欲望而无法满足，不如先沉淀自己，看清内心深处真正的需求。只要愿意打开封闭的心，去体会、去拥抱当下的拥有，你眼前的幸福会是那么的真实，你也会感到无比的富有。
22、 【佛心禅语】自我作为一种存在，其最复杂之处在于，它不仅仅是那座庞杂而令人沮丧的迷宫，是迷宫中那个苦苦寻找出口而不得的焦躁的人，亦是这座迷宫的搭建者本身。
23、 【禅心佛语】平常心也是无心的妙用，心里想着“要睡一个好觉”的人，往往容易失眠；心里计划着“要有一个美好人生”的人，总是饱受折磨。
24、 能看到别人的错误，是清；能看到自己的错误，是醒；能够承认自己的错误，是坦；能够改正自己的错误，是诚；能够发现自己的优点，是聪；能够发现别人的优点，是明；能够学习别人的优点，是智；能够利用别人的优点，是慧。
25、 “一念善心起，诸事皆吉祥；一念恶心起，种种灾难生”，祈愿大家彼此鼓励、去恶向善、仁民爱物，为后世留下和乐净土与优良典范。
26、 【禅心佛语】生活中竖立正见则无邪见，无邪见者对事物的真相就有客观的认知，有客观之认知就不容易迷惑，而产生的烦恼痛苦。因此，正见是学佛者十分重要的修行之一。
27、 我们应该把美好的事物与别人一起分享，让每个人都感受到这种幸福：即使自己一无所有了，心里也会是幸福的啊，因为这个时候我们才真正拥有了幸福和快乐的源头。
28、 【禅语人生】一个佛教徒身处乐境之中也绝不放纵自己，因为一旦陶醉在快乐之中而放逸身心，第二支箭便会带来苦受。
29、 【禅心佛语】但是，也必须要有观念的引导。惠能大师真正开悟是听到了《金刚经》，使他能够发现所谓「执着」与「不执着」，「我」和「无我」等相同与不同的地方。
30、 性愚习痴，杀盗淫欺，不信道行，此不自爱也；习善行仁，觉世非常，信死更生，情存三尊，奉戒摄心，信道以笃，守礼以谦，孝顺至诚，此人处世，自爱者也。《中本起经》
31、 【禅语人生】有一个西藏法王说：一个人经常把负面的情绪隐藏在心中，你很难去关心别人，你就很难发菩提心。
32、 培养幸福的习惯：学会珍惜幸福的真意是珍惜，珍惜每份拥有，珍惜每一份际遇，珍惜简单的美好，才能看见幸福向你微笑。
33、 感恩一切顺境，给我们带来了幸福；感恩一切逆境，增强了我们追求幸福的能力。心存感恩，心灵才会获得宁静和安详；生活中才会少了许多怨气和烦恼。
34、 也许我们应该为一只南飞的大雁，痴守在老旧的楼台，尽管它不是为你我而飞翔；也许我们应该为一枚落叶，停下匆匆行走的步履，尽管它不是为你我而飘零；也许我们应该为一朵莲荷，洗净浊世里浮躁的心，尽管它不是为你我而美丽。
35、 在这个时代，对生命最大的威胁不是疾病和灾害，而是不断增长难以满足的欲望。欲望被高高地挑动起来，悬挂在空中，给生命不断增加着赤字。即便是好事和修养，也不能急于求成。佛说：生死疲劳，从贪欲起；少欲无为，身心自在。
36、 知识像新鲜的牛奶，存放过久就会变质怎样吸收和运用有益的知识?佛日：汝等此丘，知我说法，如筏喻者；法尚应舍，何况非法。——《金刚经》
37、 【禅语人生】无感见闻转发。愿我们大家一起念佛，祈祷远离刀兵劫，一切地、水、火、风等灾难。诸佛菩萨护念：南无阿弥陀佛。
38、 【佛心禅语】噶举祖师帝洛巴大师对那诺巴祖师说：“那诺巴，束缚你的不是显现本身，而是你对显现的执著。”每当我遇到各种景象而产生执著时，都会忆念这句窍诀来调伏自己的内心。
39、 【语录基地经典禅语】自信的人多努力，故不误；重义的人交天下，故不孤；淡泊的人行深远，故不躁；知足的人常快乐，故不老。
40、 【禅心佛语】如果一个人怕重任、怕承担、怕辛苦，则永远不会进步；如果一个人怨天地、怨命运、怨他人，则永远没有作为。
41、 【人生禅语】面对“闲事”，不该你管，不管就是了。该你管的时候“有条依条，无条攀例”，按照规矩去做就是了。管“闲事”时只要秉着“感恩、包容、分享、结缘”、“善用其心、善待一切”的思路去做，绝对水到渠成。
42、 自性若悟，众生是佛；自性若迷，佛是众生。自性平等，众生是佛；自性邪险，佛是众生。——《坛经·付嘱第十》
43、 既然无处可躲，不如傻乐。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。”——丰子恺《豁然开朗》
44、 【佛心禅语】做人不能把安逸看做生活的目的，无聊是人生最大折磨，谁要是觉得自己拥有无限的闲暇日子，说明他离开快乐的日子已经为期不远了。
45、 水往低处流，云在天上飘，一切都自然和谐地发生，这就是平常心。拥有一颗平常心，人生如行云流水，回归本真，这便是参透人生，便是禅。
46、 大气是一种态度，孔子见齐景公面不改色，都是平常人，心中没有神，见贤思齐，而不是惧贤，时刻保持自己的人格和尊严。
47、 【佛心禅语】※发现自己的错误，这就是开悟；改正自己的错误，这就是成就。发现了所有的错误，这就是彻悟；改正了所有的错误，这就是圆满。
48、 【禅语人生】无可奈何这四字看来虽平淡，其实却是人生中最大的悲哀，最大的痛苦。只要是人，就是平等的人。谁也没有权利剥夺别人的尊严和生命。只要你的心宁静快乐，人间也有天堂，而且就在你眼前，就在你心里。
49、 【佛家关于善良的禅语】人在得不到的时候，什么都可以不介意，得到之后，什么都会有点介意。这是爱情，请你不要介意。有人问，那个人比较痛苦，还是留下来的那个人比较痛苦?应该说，爱的最深的那个人比较痛苦。
50、 人心的散乱有两种：一是昏沉，一是浮动。昏沉是糊里糊涂空过时日，无所事事涣散体力，懈怠、懒惰、昏睡、不肯精进。
51、 【禅心佛语】拿得起是一种自信，放得下是一种解脱。拿得起放得下是做人的一种平衡。人生能找到拿得起放得下的最佳支撑点，路便会宽，心就会明。
52、 任何人念佛，阿弥陀佛都在他的心中盖上“南无阿弥陀佛”六字印章，以示“验收合格，准予往生”，永不褪色，永远有效。
53、 当主敬存诚，于二六时中，不使有一念虚浮怠忽之相。及与世人酬酢，唯以忠恕为怀。则一切时，一切处，恶念自无从而起。（印光法师）
54、 一个人的修养——气质，均在行、住、坐、卧四威仪中自然地显露出来。走路有走路的风度，站立有站立的姿势，坐有坐的形态，睡卧有睡卧的姿态。
55、 【禅心佛语】如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。您要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
56、 【禅心佛语】善男子。若有众生发心始学是大乘典大涅槃经。书持读诵亦复如是。虽未具足位阶十住则已堕于十住数中。或有众生是佛弟子或非弟子。若因贪怖或因利养听受是经乃至一偈。闻已不谤当知是人则为已近阿耨多罗三藐三菩提。
57、 三军可以夺帅，匹夫不可夺志。杀鸡不用牛刀，捕鼠无须虎力。沙锅不打不漏，朋友不交不透。山水依然清秀，文章独领风骚。奢侈富而不足，节约贫而有余。舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。身欲出樊笼外，心要在腔子里。
58、 【禅语人生】修行道德的道路是平坦无奇的，只要你肯踏踏实实地做好每一件应该做的事情，不去做每一件不应该做的事情就可以了。明白道德并不是件难事，难的是去执行道德的教化，更难的是保持住道德。
59、 【禅心佛语】没有比欲爱更烈的火焰，没有比愤怒更不吉祥的骰子。被欲爱驱使的人，就如同陷阱中的兔子般，怎么跑也脱不了身。
60、 【经典佛语】“敦兮其若朴”，敦是敦厚，朴是无文饰。真“士”的外貌，没有巧言令色或姿态做作，厚道朴实，务实深厚。如宝玉在石，其貌无华；又如沉楠之木，灰泥在面，其貌不扬。以貌取人，难识堂奥。
61、 【禅心佛语】然而这么多黑锅在身，原因却并不都是外在的。内在需自强，佛门自己如果不能洁身自好、坚守底线、构筑主体自觉性，那么陷入“巴泽尔困境”就是必然——自己做不了自己的主，就逃不了被外界力量扭曲甚至蹂躏的命运。
62、 【禅语人生】珍惜小小片刻的幸福。享受生活中的小插曲，因为当有一天你回想起来，你会发现它们其实是大事件。生活中最美的部分其实就是那些，某个重要的人一起度过的，小小的，难以名状的时刻。
63、 在我眼里，了凡先生已深谙庄子哲学之精髓，逍遥游世间，心游万仞，自在洒脱。而他一直从事的慈善事业，便是“桃李不言，下自成蹊”
64、 言善法者，谓人天身、声闻菩提、独觉菩提、无上菩提，皆依此法以为根本而得成就，故名善法。此法即是十善业道，何等为十？谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪、欲、瞋、恚、邪见。《十善业道经》
65、 改变自己就是改变自己看世界的一贯角度和心态。你的生活是你一生唯一的创造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美、高贵。时刻在心中记住：生活是自己创造的。
66、 【一日一禅语录】众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
67、 恒唯法师：青山不老，为雪白头。绿水无忧，因风而皱。禅是解脱，不是缠缚。禅是看别人更客观，更理解，更善意。
68、 【禅心佛语】“无”是针对“有”而言的，世人太重视“有”，因而忽略了“无”，殊不知，“有”也是从“无”中来的。
69、 人安茅屋静，心淡世路平。相由心生，境由心造。同一件事，想开了是天堂，想不开就是地狱。真正的心境，绝不是无所事事、与世无争，而是以一种淡然的心态去对待人生的起落沉浮。
70、 【人生禅语】一个真正懂得珍惜生活的人，不会因一时的失败或胜利而自卑或自傲。失败了，他会寻找机会，会在实践和现实生活中学习；胜利了也会以一种虚怀若谷的心态不断学习，所以他会成功地把握住自己的命运。
71、 【禅心佛语】计划可以在实施中完善，条件可以靠创造去成熟，等待万事俱备，只能使计划胎死腹中。要远航就不可能没有风险。也许最大的风险是等待，最稳妥的办法是干起来。
72、 【一日一禅：智慧】智和慧，其实是两个词：急中生智，定静生慧。是一种能力，慧是一种境界；智是在做加法，慧是在做减法；智是知道如何进，慧是懂得怎么退；智者拿得起，慧者放得下。得起是本事，放得下才是自在。
73、 【禅心佛语】烦恼就像压在我们身上的千斤重担，就像绞索一样缠绕着我们的身心，使我们不得自由，不得自在。学佛最终的目标是以解脱为归宿，就是要解脱烦恼。解脱烦恼的当下就是现证涅槃。
74、 【禅心佛语】善，就是能给自己和他人的现在、未来能带来乐果的行为。善良的发心，还要有智慧的辅助才能达成好的结果。
75、 受人误解你泰然处之，你是在布施自在；受人漫骂你坦然一笑，你是在布施宽容；被人欺骗，你风轻云淡，你是在布施真诚；布施可以用任何形式存在。
76、 【禅语人生】无论是谁，这一生总是要经历苦难的，人生总是苦乐参半的，生活总是充满希望，同时充满遗憾。从一个婴儿呱呱坠地的那一天起，哭声与泪水，就注定了今后要独自面对生活中的风吹雨打，风霜刀剑。
77、 虽然远离了，因为懂得，便微笑了，好似拈花一笑的禅意。如此，在陌生的风景里，触摸熟悉的纹路，越来越明了的伤痛，越来越清晰的温暖。
78、 佛陀告诉我们，轮回的一切系列过患、无穷无尽的痛苦，皆是从无明开始，因无明引发。正如第？在世大宝法王在《了义大手印》中所说：“从本未有自现迷为境，由无明故执白明为我，由二执故流转于诸有，愿断无明迷乱之根源。”
79、 【禅心佛语】仇恨贪婪占居了我们的心灵，从此我们将不再是自己的主人，此时的我们与魔鬼无异。人生哲学是效法坤卦的精神______包容、寂静、柔和、奉献、慈悲。
80、 【佛心禅语】在十法界中，念佛念的是佛法界。一念佛，一念现佛法界；念念佛，念念现佛法界。久而久之，心佛一如，其余九法界统不现前，还有不见佛，不生西、不成佛的道理吗？
81、 禅宗认为，一个人只有把一切受环境影响的东西都放掉，万缘放下，才能够逍遥自在，才能万里行游而心中不留一念。
82、 【禅语人生】有一年仲秋，景岑禅师与仰山禅师一起赏月，仰山禅师指着天空说道：“这个大家都有，只因无明，不能充分使用。
83、 【禅心佛语】佛法如大海，普应群机，大象喝之能饱足，蚊子饮之亦得饱足。不同的人对佛法有不同的相应之处，有的人偏重修慧，有的人偏重积福，入门途径虽不同，真正进入后却是一味，不必因自己的喜好而否定他人的行为。
84、 【禅语人生】幸福，从来都没有捷径，也没有完美无瑕，只有经营，只靠真心。人累了就休息，心累了就淡定。累了，难过了，就蹲下来，给自己一个拥抱。黑暗都是短暂的，熬过去，就是幸福的康庄大道。
85、 【佛心禅语】听到老和尚这么说，小沙弥感到很忏悔。当他又生起菩萨心时，老和尚要他走在前面，他就不敢了。他说：“师父，这次我是真正发心，要以万丈高楼平地起的大心大愿为道基，一步一步向前精进。”
86、 一言截断千圣消声，一剑当前横尸万里。所以道：有时句到意不到，有时意到句不到。句能铲意，意能铲句。意句交驰，衲僧巴鼻。。——《圆悟佛果禅师语录》
87、 【禅语人生】修行，就是要让修行与生活保持零距离、没有距离，那就是“在生活中修行，在修行中生活”，“生活禅，禅生活”。
88、 【佛心禅语】一个人大喜大悲时，要学会淡定，否则，激动心情下所做的一切，事后很容易让自己后悔。弘一大师很喜欢一句格言：“盛喜中，勿许人物；盛怒中，勿答人书。”
89、 【禅语人生】喜乐是映在镜中的微笑，苦难是水面偶尔飞过的鸟影。流过空中的鸟影怅然，镜里的笑痕令人回味，却只是偶然的一次投影呀。
90、 【禅语人生】至于社会，则不应该排斥那些犯了错，被指为罪犯的人。因为这是一个完整的人，和我们一样，也是这个社会的一分子，也有能力改变自己。所以一定要给他们那种为自己生命找出另一个方向的希望和渴望。
91、 “绮语”意谓专爱说甜言蜜语的话。这种好听的话只能维持短暂的时间，因为缺乏诚意，久而久之，就会显露出言行不一的虚假面目。
92、 【禅心佛语】生命是无常的，生命处在运动当中，命运是随时都可以改变的。所以相士不算两种人的命：一是恶人，二是学佛人。恶人造恶，即使天生好命也会变成坏命；学佛人行善，虽然坏运当头，也会变成好运连连。
93、 【佛心禅语】有的人说呀，我这一天很忙，忙的除了喝水、吃饭没别的时间。这样也能做功德呀。再没时间，总要吃、喝、拉。吧？
94、 【禅语人生】在真理上，一切法平等无有分别，离一切相。只有把真理上的种种虚妄分别去掉，才能真正无挂无碍。
95、 【禅言禅语】因果就是你最终的历史，你亏了人家的，始终得还给人家。它是自然规律，谁都否定不了，你做了好事做了坏事，不要说下一辈，这一世对你儿孙，对你的后半生就有反应，不用等到下一辈子。过
96、 其实，连“身躯”都不是自己的了！因为一个死了的身躯，家人不会永远将他留在家里，更不可能继续爱他，甚至很快就会被埋掉或烧掉。所以，这个“身躯”根本不再属于“我”，那些亲朋好友也不再是“我”所拥有的了！
97、 【佛心禅语】自心丰足，才能感知世间的丰富；自己善良，才能感知世间的美好；自己坦荡，才能逍遥地生活在天地之间。——贤宗法师
98、 修行，修的就是这颗心，每年，每月，每天，每时，每刻，把握好我们的心念，愿所有的生命，生活在美好和光明里。
99、 【禅心佛语】没有什么放不下的，没有什么想不通的，本来一切都是虚假的。菩萨放下一切是一种觉悟的表现，选择出家是一种解脱成佛的征兆。
