古人的家风家训_名人家风家训_家训家风
1、 【家风家训家规】 人就在于一颗心，心一动便成为意念与思虑，意念与思虑是否纯正，只看产生的一刹那。如果一个念头不纯正，但很快能察觉，并且随即加以纠正，自然不至于离正道很远。《尚书》。上说：“即便是圣明之人，若放纵欲念，也可能成为狂野之人；即便是狂野之人，如果能克制欲念，也可能变成一个圣明之人。”一念很微妙，它存于心中，稍微一动我们就可察觉，起心动念要能无愧于人，这才是涵养。所以，古人修炼心性，防范于意念刚刚产生之时，用心于情绪尚未产生之际，所以圣人修心用力少但成效大。
2、 【劝孝歌】二 半夜睡醒儿哭唤，打火点灯娘耐烦。或屎或尿把身染，屎污被褥尿湿毯。 每夜五更难合眼，娘睡湿处儿睡干。倘若疾病请医看，情愿替儿把病担。
3、 落花有意，流水无情。落水要命，上岸要钱。慢藏诲盗，冶容诲淫。忙者不会，会者不忙。猫急上树，狗急跳墙。美妇悦目，贤妇愉心。美人少子，艳花无实。门无俗客，室有藏书。迷途知返，千金不换。
4、 【家风家训古文】 曾子芸瓜而误斩其根，曾皙怒，援大杖击之，曾子仆地。有倾乃苏，蹶然而起．进日：“曩者参得罪于大人，大人用力教参，多无疾乎？”退屏鼓琴而歌，欲令曾皙听其歌声，知其平也。孔子闻之，告门人日：“参来，勿内也。”曾子自以无罪，使人谢孔子。孔子曰：“汝不闻替叟有子，名日舜。 舜之事父也，索而使之，未尝不在侧，求而杀之，未尝可得。小篓则待，大箠则走，以逃暴怒也。今子委身以待暴怒，立体而不去，杀身以陷父不义，不孝孰是大乎？” ——西汉刘向《说苑·建本》。
5、 沟通是连接父母与孩子情感的桥梁，是孩子健康成长的助推器。有的父母对孩子缺乏耐心，动辄加以呵斥，甚至棍棒相加，这是家庭教育的重大误区。殊不知，只有平等的对话、深入的沟通，才是真正的教育。
6、 【人生启示】 在紧张的学习和工作后，人们要暂时地完全忘记它们，像投入工作那样投入玩耍，尽情放松。因为在你尽心休闲的时候，所得到的体力和精力的恢复会为你下一阶段的奋斗增添无穷的动力。所以，在前进的路上，你不仅要勤奋努力，更要学会放松。
7、 【家风家训家规】 家中兄弟子侄，总应该以“勤敬”二字作为准则。一个家庭能够勤勉恭敬，即使处在乱世之中也会有兴旺气象；一个人能够勤勉恭敬，即使天资愚钝也会有贤者智者的风度。我平生在这两个字上努力不够，今天再三告诫各位兄弟子侄，一定要时刻遵守。
8、 【经典古语贤文-万世精典–孝道】劝君今后逢怨怒，也将亲作小儿看。儿辈尽管出千言，君听百遍常不厌；父母这厢一开口，便道话多是管闲。并非管闲实挂牵，皓首白头多谙练，劝君钦奉老人言，莫敎乳口胡乱言。夫妻买衣又买糕；罕见多说饲儿曹。亲未膳，儿先饱，爱护心肠何颠倒？劝君多为老人想，供养父母光阴少。儿固瘦，亲亦残，医儿如何在父先？
9、 孩子需要父母的陪伴。有些父母试图用金钱堆砌孩子的未来，却在孩子最关键的时期没有陪伴他一起成长，给孩子造成了巨大的心灵缺憾，这是再多的金钱也弥补不了的。其实，孩子的身心健康，才是对父母最好的回报。
10、 【家风家训古文】 孟子曰：“世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弈好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。” ——《孟子·离娄下》。
11、 官职卑微从容笑，性灵闲野向钱疏。国不可一日无主，军不可一日无帅。国不兴无事之功，家不藏高归于公。国有贤臣安社稷，家无逆子恼爹娘。哈巴狗儿骑不得，背后之言听不得。寒风打死单根草，洪水冲垮独木桥。
12、 【家风家训古文】 夫圣代之君，存乎节俭。富贵广大，守之以约；睿智聪明，守之以愚。 不以身尊而骄人，不以德厚而矜物。茅茨不剪，采椽不斫，舟车不饰，衣服无文，土阶不崇，大羹不和。非憎荣而恶味，乃处薄而行俭。故风淳俗朴，比屋可封，此节俭之德也。 ——唐代李世民《帝范·崇俭篇》。
13、 【醒世诗文】 时时检点身心事（尚有错），哪有工夫说别人（管闲事）。 世间万事总由天（莫强求），存心操持听自然（不用算）。 用尽机关心血瘁（太劳神），到头难带半文钱（一场空）。
14、 网络是现代文明的重要载体，也理应成为家庭生活的必要内容。但由于年龄原因，不少家庭的父母还没有学会上网。我们应该根据父母的需求努力教会他们上网，在网络世界中扩大生活的视野、享受生活的乐趣，提升生命的质量。
15、 攒下黄金几百斗，临死不能带分文。争名夺利几十载，一柱青烟化灰尘。人生如同一场梦，转眼就是几十春。不怕老人能耐小，就怕儿孙不成人。千辛万苦都能忍，错交朋友最伤心。朋友一旦翻了脸，痛断肝肠悔透心。
16、 【千古贤文-历史浏览篇】1，讲三皇，说五帝，赞尧舜，美大禹。2，夏商周，民如畜，奴隶制，无天理。3，战国期，文化起，百家鸣，争真理。4，秦始皇，三权立，五统一，奠国基。5，灭秦朝，楚汉争，国人口，亡八成。6，废汉帝，莽称帝，保民生，均田地。7，天大旱，饥民怨，民起义，立东汉。8，三国晋，南北分，随唐合，五代分。9，北魏帝，拓跋宏，倡团结，民族融。10，宋变元，明改清，失民心，输战争
17、 【劝孝歌】 白昼儿睡把事办，或织布来或缝衫。儿醒连忙丢针线，解衣喂乳哄儿眠。 晚间儿睡把灯点，或做鞋袜或纺棉。出入常把娘来唤，呼爹叫娘亲喜欢。
18、 为官须做相，及第必争先。为人尚正直，处事贵公平。为学始知道，不学亦徒然。唯勤能补拙，省俭可成廉。唯有圈中人，才知圈中事。未晚先投宿，鸡鸣早看天。文官不爱钱，武官不惜死。文章千古事，得失寸心知。
19、 【家风家训家规】 亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多且善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他们的指导或帮助。
20、 坐吃如山崩，游嬉则业荒。座上客常满，杯中酒不空。做事不用脑，吃力不讨好。做事要在理，煮饭要有米。遍身绮罗者，不是养蚕人。病来如山倒，病去如抽丝。吃饭品滋味，听话听下音。处世忌大洁，至人贵藏辉。
21、 【千古奇文劝孝歌5】 父母有病不挂念，反说老病难保全，父母故后不伤惨，还说年老理当然。 妻子有病请医看，抓药调治不惜钱，妻子儿女有命险，拍手跺脚咒皇天。
22、 释迦如来梵音声相，决无诳语；阿弥陀佛大慈悲心，决无虚愿。以学佛之因，必感见佛与成佛之果，如种瓜得瓜，种豆得豆；响必应声，影必随形；因无虚弃，果无浪得。往生传载高僧传列，临终瑞相，班班列列，岂欺我哉！
23、 虚怀若谷，清气若兰。学而不厌，诲人不倦。学贵心悟，守旧无功。学贵有恒，勤能补拙。学海无涯，生财有道。眼观六路，耳听八方。扬汤止沸，莫若去薪。养兵千日，用兵一时。养儿防老，积谷防饥。
24、 夫妻难免有意见不合之时，有的夫妻就试图用争吵来解决问题。但是无论是何种方式的争吵，必然会伤害双方的感情，并且最终伤害的还是整个家庭。放下自己的执念，宽心做人，赢的必将是整个家庭。尊重对方父母，是爱你另一半的最好表现。
25、 物以稀为贵，人以品论高。夕阳无限好，高处不胜寒。惜花须检点，爱月不梳头。惜钱莫教子，护短莫从师。戏场小天地，人生大舞台。先下手为强，后下手遭殃。闲居非吾志，甘心赴国忧。闲时不烧香，急时抱佛脚。
26、 用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。社会，向善的人越多就越和谐；人生，感恩的心越多就越美好。
27、 我们的良心告诉我们，是父母赋予了我们生命，并抚养我们长大，使我们今天的一切成为可能。所以，我们要孝敬我们的父母，善待我们的父母。唯有如此，我们的良心才能得到安放。不要讥笑老人，因为你也会老。
28、 【醒世歌-古今贤文语录集六】 好利者害显而浅，好名者害隐而深。处逆境时比于下，心怠荒时思于上。 心无物欲乃乾坤，坐有琴书便是仙。欢乐极兮哀情多，兴味浓后感索然。
29、 【人生启示】 上了哈佛并不意味着你就一定能获得成功，不上哈佛也并不意味着你不能达到哈佛人的成就，因为哈佛告诉你，成功的保障不是外在因素，能够实现你成功承诺的只有自己。
30、 【人生启示】 在未来社会中，只有能与人合作的人，才能获得生存空间；只有善于合作的人，才能赢得发展。著名心理学家阿德勒指出：一个缺乏合作精神和合作能力的人，其职业生涯、人际关系以及爱情婚姻都会出现严重问题和遭到失败。
31、 家人说话耳旁风，外人说话金字经。门前有马非为富，家中有人不算穷。龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。种菜老婆吃菜脚，做鞋老婆打赤脚。有钱杀人不偿命，没钱淘气也坐牢。四川太阳云南风，贵州落雨如过冬。小时不教成浑虫，长大不学成懒龙。
32、 【家风家训家规】 年纪大的人，在乡里之所以受人尊敬，是因为他们在年龄和经历上都和自己的父母相近。然而乡里也有年纪虽高而品德修养不够好的人，认为刑罚施加不到自己身上，动不动就侮骂别人而不知道惭愧羞耻。君子对这样的人应该宽容，不去与他们计较。
33、 【千古贤文-人生箴言】今天工作不努力，明天努力找工作。书有未观皆可读，事经已过不须提。一时强弱在于力，千秋胜负在于理。山高遮不住太阳，官大压不倒乡里。马有四蹄走千里，人有两手创奇迹。节约好比燕衔泥，浪费好比河决堤。三岁打父父欢喜，长大打父无道理。父老奔驰无孝子，要知母贤看儿衣。家里不和邻里欺，夫妻不和扯破衣。妇不贞则浪人至，夫不勇则恶人欺。
34、 万物皆不完美， 人生总有缺憾。以一颗完美之心，接受并不完美的人生。别让你糟糕的情绪污染周围的人们，管理好你的情绪，优化你的情绪，成就你优雅的人生。
35、 【家风家训家规】 做父亲的，如果能将他人的不肖子与自己的儿子做比较；做儿子的，如果能将他人不贤达的父亲与自己的父亲相比，那么父亲就会慈祥和顺，儿子就会越孝顺；儿子越孝顺，父亲就会越慈爱，这样就避免了偏颇的隐患。至于兄弟、夫妇之间，如果也个个都能以他人的缺点与自己亲人的优点去比较，那么还怕自己的亲人对自己不友爱、不恭敬、不正派、不和顺吗？
36、 【家风家训家规】 和君子交游，如冬至后的白昼天天加长，而自己倒不觉得；和小人交游，好像在薄冰上走路一般，每踏一步冰层便下沉一点，哪有不会掉到冰层里面的呢？
37、 多读胸中有主，多写笔下生花。多虚不如少实，广种不如狭收。防己沽名钓誉，防人脸厚心黑。放开肚皮吃饭，抖起精神读书。富人四季穿衣，穷人衣穿四季。改章难于靠篇，易字艰于代句。盖得住的是火，藏不住的是烟。
38、 与者无仇，恕者无怨，忍者无辱，仁者无敌。冷眼观人，冷身听语，冷情当感，冷心思理。白日所为，夜来省己，是恶当惊，是善则喜。雨中送伞，雪中送炭，惠不在大，济人之急。
39、 【劝孝歌】二 或稀或稠一大难，儿出痘花胆更寒。一见痘花有凶险，请医求神把心担。 幸蒙神圣开恩点，过了此关先谢天。八岁九岁送学馆，教儿发愤读圣贤。
40、 【三字经家训家规译文】在六艺中，只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。 〖启示〗我们今天通行的是隶、楷、行、草四种体式，但对于先人留下的古籍也要有所了解。这对于我们学习和继承前人的知识有很大的帮助。
41、 【三字经家训家规译文】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。 〖启示〗仅仅教育，而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处，都很孝敬父母、并且学业上都很有成就，是和他的教育方法分不开的。
42、 贤子贤女敬父母，好兄好地久团圆。世人都望家富贵，养儿养女教育难。萧何造律萧何败，不斩萧何律不行。周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。小犬无知嫌路窄，大鹏展翅恨天低。早去一天天有眼，再来此地地无皮。孝顺还生孝顺子，忤逆还把忤逆生。不信但看檐前水，点点滴在旧窝心。
43、 幸福是上帝对人类最美好的馈赠，留待我们去追寻、体验与享受。我们生活的意义就是获得幸福，而非幸福以外的什么东西。而我们要追寻的应是幸福本身， 而不是比谁更幸福。如果在相互攀比中度日，幸福终将远离。
44、 【家风家训家规】 澄、温、沅、季四位老弟左右：弟弟们在家，总要教育子侄辈遵守“勤敬”二字，我在外，既有了权势，那么家里的子侄最容易产生骄傲奢侈、放荡不羁。“骄佚”二字，正是败家之道，万万希望弟弟们时刻留心，不要让子侄们近这两个字，这一点至关紧要！（咸丰四年九月十三曰）。
45、 事上当谨慎，待下宜宽仁。是草都有根，是话都有因。室雅何须大，花香不在多。手中没有米，叫鸡鸡不来。瘦田没人耕，耕开多人争。书中乾坤大，笔下天地宽。疏懒人没吃，勤俭粮满仓。树倒须人扶，人弱要人护。
46、 【劝孝歌】 学课书籍钱不算，纸笔墨砚又要钱。放学归家要吃饭，缝衣造饭娘耐烦。 衣袜鞋帽父母办，冬穿棉衣夏穿单。倘若逃学不发奋，先生打儿娘心酸。
47、 【家风家训古文】 夫事有本末，知愚贤不肖者本，贫富贵贱者末，得其本则末随，趋其末则本末俱废。今行孝悌，本仁义，则为贤为知。贤知之人，众所尊仰，箪瓢为奉，陋巷为居，己固有以自乐，人不敢以贫贱轻之，岂非得其本而末自随？夫慕爵位，贪财利，则非贤非知。非贤非知之人，人所鄙贱，虽纡青紫，怀金玉，其胸襟未必通晓义理，己无以自乐，人亦莫不鄙贱之，岂非趋其末而本末俱废乎？ ——南宋陆九韶《居家正本》。
48、 年怕中秋，月怕十五。三人同行，小的受苦。只有强迫，没有逼赌。七月初一起，寸步三个鬼。河无鱼，虾也贵。太刚则折，太柔则废。人无利息，谁肯早起。有福伤财，无福伤己。酒在肚里，事在心里。
49、 【劝孝歌】二 学课书籍钱不算，纸笔墨砚又要钱。放学归家要吃饭，缝衣造饭娘耐烦。 衣袜鞋帽父母办，冬穿棉衣夏穿单。倘若逃学不发奋，先生打儿娘心酸。
