禅语人生-生活禅语佛心禅语_心灵禅语
1、 恒秋：慈悲地观察生活，善待那些误解和冒犯，找到自己能够把握生命的方法，用一份坦然和坦率去投入，散去那些生活的浮华，找到自己内心的归宿。
2、 【禅心佛语】路在哪里，路在前方，路往宽处走，心往宽处活。人生路一场，有折磨，有磨难，有曲折，这本是平常，你若为之烦忧，那就错了，它的存在，对我们是一种磨练，也是在助力我们修行，正所谓烦恼既菩提也。
3、 【禅心佛语】三五、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
4、 【禅心佛语】若是经常将别人的话放在心上就是烦恼，人与人之间会结怨连仇。听到有人毁谤自己要赶快反省、想想自己是不是有错；听别人赞叹自己要小心警惕，想想自己的基础是否打稳，要更努力做有利益的事。
5、 人生路上，常会遇到比我们强的人，这时就要学会不攀比，坚定自己的信心。与其在与他人的攀比中生活，不如走好自己的路。
6、 当恪守净宗列祖成规，持斋念佛，改恶修善，知因识果，植福培德。以企现生消除业障，临终正念往生。庶不虚此一生，及亲为如来弟子耳。（印光法师）
7、 幸福不在遥远的彼岸，而在每一个人的心底。那些把自己的喜怒哀乐完全寄托于外物的人，幸福的大门并不会向他们打开。而对于那些幸福在心底的人来说，只要生命还在，呼吸未停，生活中就会有很多让他们感到幸福的事。
8、 【禅心佛语】人有喜怒忧悲。青春的逝去并不可怕，人性是极可恶的东西，它对得到的往往不珍惜。所以，当你被人伤害，首先想想，是不是自己付出的太多，把自己放低了。想要别人疼惜你，首先要自己疼自己。高贵的，才珍贵。
9、 【修行智慧禅语】恒东法师：生活里不必执着于他人的评判。当有人对你施不敬的言语，请不要在意，更不要因此而起烦恼，因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱心情，心如果乱了，一切就都乱了。想了再想，何必呢。
10、 【禅心佛语】人生路上没有什么空白，多的是酸甜苦辣、纠结障碍，如何让命运平静自然的去延续，那么你就需要做自己心地的主人。管理好那些内外环境造成的负面情绪，让生命在自己的努力下得到提升，这就是生活的方向。
11、 【禅心佛语】如果我们真的看重佛陀的教导，哪怕我们只有一小撮人，我们必定可以让这世间向上提升，因为这一小撮人他们能够从自己内在心中来领悟正法。
12、 【禅语人生】有些事情既然已经成为事实，就尝试着去接受，去面对。一个人不可能改变世界，世界也不会因你而改变，所能做的，就是适应世界，不钻牛角尖，不和别人攀比。我们的生活，应该有我们自己的精彩。
13、 忏悔，是修行中不可少的方法；忏悔，也是生活中每个人必要的行为。有了忏悔，我们才能免除做错事之后心中所产生的罪恶感；有了忏悔，做错、犯罪的人才能够改过向新，不至于长此堕落下去。
14、 既来之，则安之，“随缘消旧业，切莫造新殃”，欢喜承受，业很快就会过去；不欢喜接受，则烦恼丛生，甚至于烦恼中再造恶业。
15、 人都有惯性思维，爱用常规的方式来思考问题和处理事情，久而久之，就养成了根深蒂固的惯性思维，而善于思辨的人则不会拘泥于常规思维的条条框框。
16、 【禅心佛语】唐武宗李炎毁天下寺庙、灭佛，当年就因服食丹药过量中毒而亡，死时年仅三十二岁，而后黄巢又起兵反唐；后周世宗柴荣在灭佛后四年暴死，后周也很快被赵匡胤所灭。
17、 【禅语人生】有一天你会明白，人不能太善良，因为人只会挑软柿子捏，如果事事都大度和宽容，别人也不会感激你，有时候应该适当有点脾气，对待有些人真不能太温柔和忍耐，过分善良会丢失自己的价值和尊严，过分善良也是一种傻。
18、 生气、发怒一反常态时，有点修养的人往往能反省到自己的失态，马上回到正道上来；但若被赞扬冲昏头脑，就会迷于其中，难以清醒。忍受令人生气的事是忍辱；受到别人的褒扬而不骄傲自满，也是忍辱之一，却要难得多。
19、 我们需要一个很长的寿命，那就是法身的寿命。法身需要福德智慧来照顾、延长，就像色身需要衣食住行来保护一样。因此我们除了照顾色身之外，更要为未来的法身慧命努力，使爱心永留人间。
20、 【禅心佛语】透过本性，一切的造作皆是无量妙有、任运自如，完全是第一念的自然反应，一切随缘而不变，不变而随缘。
21、 心里的，梦里的，存在的，回忆的，一些人，一些事情，等不到秋风起，就该留的，该走的，各去他乡，人生好一个剧场。
22、 【佛心禅语】自性本自淸静，本不生灭，本自具足，本无动摇，能生万法，欲觅无上自性，须识自本心，见自本性，融其性中取，否则别无二法。
23、 和一位方外人士闲聊，谈及金钱、权力和道德。他说，钱权是孪生兄弟，它们和道德往往不能并存。金钱能使鬼推磨，可见它与鬼更亲近，鬼有道德吗？权柄意味着血淋淋的争夺，而道德是仁慈的。
24、 【禅语人生】知恩报恩，是做人的根本。施者的境界比受者更宽大，施者所获得的快乐比受者更丰富。唯有分享快乐给人，唯有懂得报恩的人生，才是有意义、有价值的人生。
25、 一样米养百样人，百朵桃花一树生。衣食两般皆俱足，又思娇娥美貌妻。莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人。有老王，烦老王；无老王，想老王。
26、 【圣经句子】156说：“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”（“以马内利”翻出来就是“神与我们同在”。)
27、 菩萨全由活人造，神灵尽是愚人敬。骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。棋逢敌手难藏幸，将遇良才好用功。岂无远道思亲泪，不及高堂念子心。气清更觉山川近，意远从知宇宙宽。
28、 【禅心佛语】人生在世，我们常常产生想解释点什么的想法。然而，一旦解释起来，却发现任何人解释都是那样的苍白无力，甚至还会越抹越黑。因此，做人不需要解释，便成为智者的选择。
29、 【心灵禅语】人要自信。一个获得成功的人，首先因为他有自信。自信，使不可能成为可能，使可能成为现实。不自信，使可能变成不可能，使不可能变成毫无希望。一分自信，一分成功；十分自信，十分成功。
30、 【禅心佛语】佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
31、 人的一生中，你求上，有可能居中；你求中，则有可能居下；而你若求下，则必定不入流。所以在人生起步的时候，立志必须高远。要学雄鹰展翅飞，不效燕鹊安于栖。只有这样，才能激发你生命的潜能，步步为营，逐渐走向辉煌。
32、 人在爱欲中，是永远没办法满足的；爱欲愈炽，贪念也愈多。通常物质上愈充足的人，精神上愈感到空虚。放眼古今世界，古代人与现代人有着极端的不同。过去的生活因为物质缺乏，日常所需都是以人力操作，所以事事辛劳。
33、 【一日禅语录】坦然做人，坦然做事，坦然生活。坦然，是内心的沉静，是大风大浪之后的安谧，是生命了无遗憾的恬淡，是无欲无求的从容，是不卑不亢的自我关照。缘聚缘散一笑而过，功名利禄皆顺自然。有勇气放下才能得坦然。
34、 【唐、善导和尚劝念佛偈】渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟，假饶金玉满堂，难免衰残老病；任汝千般快乐，无常终是到来，唯有径路修行，但念阿弥陀佛！
35、 【佛语摘抄精选】二切法皆属因缘，属因缘故不自在，不自在故无我，我相不可得故。（《大智度论》卷二十二）
36、 【佛心禅语】心头镜，慢慢磨，学问功夫细细做。谁信世间炒作客，飞蛾扑火自投锅。抱元守一，不温不火，躁什么？
37、 【禅心佛语】社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。
38、 【禅语人生】修行的本质并没有任何奇特的地方，它的实质就是反复深入我们的心相续，并且改变它，否则，这个宝贵的人身会被浪费，你用一生的时间追逐自己的念头，执着它所创造的轮回，实际上，就是在梦幻中迷失自己而不自觉。
39、 任何人念佛，阿弥陀佛都在他的心中盖上“南无阿弥陀佛”六字印章，以示“验收合格，准予往生”，永不褪色，永远有效。
40、 宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也是对自己的善待，一个人的胸怀能容得下多少人，才能够赢得多少人。
41、 【禅语人生】嬉嬉常笑眉莫皱：忧愁寡欢凡事爱钻牛角尖，身心会不健康而加速衰老，反之乐观奋斗遇事以平常心处理，不如意事也处之淡然，嬉嬉常笑，则能常保身心康泰。
42、 【禅语人生】与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用使他得益？我们要用个人的道德、修养和学问、修持的力量来使人受益把善良修炼成一种信念。
43、 【佛心禅语】好不容易看到佛光禅师刚与信徒谈话告一段落，大智抢着问佛光禅师道：“老师，分别这二十年来，您每天的生活都是这么忙着，怎么都不觉得您老了呢？”
44、 【禅心佛语】外面的盗贼，每个人都能见到而且很容易镇压，但是内在心中的盗贼，是没办法看见的，或可说是很难看得到与镇压的。
45、 【禅心佛语】首先，施的自相是“能舍”；戒的自相是心里没有热恼；忍辱的自相是内心不起嗔恨，称作“不恚(不嗔恚)”；精进的本性是希求善法而有欢喜之心，“喜心”是精进而不生罪性的重要原则。
46、 【佛家禅语悟道人生】人生是一场未知的旅行，途中的一草一木，一花一景皆在眸里。倘若，在乱花渐欲处，入眸的，不迷茫，在纷纷扰扰处入心的，不扰心。动若清风，静若秋水，在安静中享受每一天的精彩，那也定是人生的极致之美！
47、 苦依于业，业依于结，而苦、业、结都无所依，以必性常净故。如是当知，一切诸法无有根本，都无所住。《大集经》卷十五
48、 【禅心佛语】对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境要安心，逆境还是要安心。
49、 人生没有十全十美，有得，有失，有遗憾，才是生活的全部。有些失去至今难以忘却而深埋心底。有些错误虽时过境迁，却无法弥补。人生因缺憾而凄美，人生因哭过、痛过而美丽。
50、 真正断恶之人，同时也不会轻视小善之德。而诸佛菩萨在因上修行，也是“断一切恶，无恶不断；修一切善，无善不修”。无所谓事情的大小，都能对事以真，竭尽心力广修菩萨行，最后人佛道。
51、 人生大部分都在黑暗中摸索，有人眼睛雪亮，但心灵黑暗，有人虽然眼盲却心地明亮，当然有人心盲眼也盲，那就很苦了。其实，心盲比眼盲更苦，这样的人生总在无明中，茫然不知前途。
52、 【禅语人生】只不过为了储存足够的爱、足够的温柔和狡滑，以防万一醒来就遇见你；我只不过为了储存足够的骄傲、足够的孤独和冷漠，以防万一醒来你已离去。
53、 众生下心能作中心，中心作上；上心作中，中心作下。众生勤修无量善法故能增上，不勤修故便退为下。《优婆塞戒经》卷一，集会品
54、 【佛心禅语】走过很多路，经历很多故事，慢慢去咀嚼生活对矫情的差评，不管经历多少峰回路转，不管故事里有多少迷茫困扰，内心的觉醒，是把生活活回生命的朴素与平静，相信那句老话，心平万事平，至味只是淡。
55、 学佛者不应听信算命之说，须知人生原是依善恶业而来。“业力”会操控此生所受的果，果报是由过去生中的因而来：业力无形无踪，既看不到又摸不着。
56、 有一位心结重重的人，心念只在想着别人辜负了他，他付出发谊金钱来帮助别人，却遭到被倒钱（借钱不还。——编者注）的命运，心中充满了埋怨与嗔恨，所以想要到法院去控告对方。
57、 【禅心佛语】痛苦和快乐就像硬币的两面，痛苦在正面，快乐就会被转到反面；当你把快乐放在正面的时候，痛苦也就离开了你的视线。
58、 迷失自性太久，养成不善的习气太深，起心动念都是“我的利益”，没有想到别人的利益，所作所为都趋向于损人利己，以为这样才能在世界上生存下去。
59、 天涯倦旅，一颗心总是陪着岁月蹉跎，智慧的人，总是会理解生活的幽默，豁达的人，擅长处理生活的坎坷。恪守心地的平和与宽宥，等有一天积淀足够的考验后，相信你定能够，风雨淡然，来去从容。
60、 从无始际，妄想翳之，不自觉知，但认凡质，故耽着结业，受生死苦。大觉愍之，说一切皆空，又开示灵觉真心清净，全同诸佛。——《华严原人论》
61、 【佛心禅语】最无情的不是人，是时间；最珍贵的不是金钱，是情感；最可怕的不是失恋，是心身不全；最舒适的不是酒店，是家里；最难听的不是脏话，是无言；最美好的不是未来，是今天。
62、 静坐之前，我们应当闭上眼睛好好思考一下，自己是否因为心生浮躁而做过很多错事，是否极容易被周围环境、人物影响，情绪受到左右？又是不是那种会为了某些小事而生气，生气过后仍然钻牛角尖的人？
63、 【禅心佛语】生活的意义在于鼓励自己去友好的探索，拓宽自己的心地，让那些陌生成为友好，让那些隔阂成为善意，听取一句忠告，携将一颗高低心，怎换岁月一场平。
64、 【佛心禅语】不要以为只有诵经拜佛行香坐禅才是修行，修行应该体现在生活中的每一刻，体现在大大小小的事情上。祖师们说得好啊，运水搬柴无不是道哇。
65、 有人说，生活是一种享受；有人说，生活是一种无奈。其实，生活有享受也有无奈，有欣慰也有困惑。生活就象一枚青果，你含在嘴里慢慢品，细细嚼，便有诸多滋味在你舌尖蔓延，也甜，也酸，也苦，也涩。
66、 【佛家经典禅语静心】再出名的哲学家、再迷人的艺术家、再显赫的政治家，都无法抗拒轮回的痛苦。只有通达了生命的真相，人活着才能找到方向。而这一扇大门，佛教可以为你开启。
67、 【禅心佛语】放下你的控制欲。要愿意放弃你对身边人、环境和事物的控制欲。允许他们遵循自己的状态，这样你就能感受到更好。
68、 【禅语人生】我的真心以待，换来你的无情伤害，知道你的欺骗，背叛。却选择视而不见，不是我笨，只是你带给我的伤太过沉重。
69、 【禅语人生】有效规划时间。设置可行的目标，规划每天的任务和时间，比如，把某天必须要做的事情列出来，其他事搁在一边，能有效减轻压力。
70、 【禅心佛语】和大怨必有馀怨，安可以为善。”，不论什么时候，只要有争执，哪怕是表面调和了，也势必会埋下不和的种子，这样的实例在我们的人生经历中屡见不鲜。
71、 【禅语人生】要注意僧仪，上殿合掌当胸，五指并拢，两掌心贴拢，中间不可离开，此为转十恶为十善之义。二足成八字形，身体正直，眼观鼻、鼻观心，两眼不得张大，不得左顾右盼。此等僧仪很是重要，且为除习气之重要事件。
72、 【禅心佛语】精明也要十分，只须藏在深厚里作用。古今得祸精明人十居九，未有深厚而得祸者。今人惟恐精明不至，乃所以为愚。
73、 【佛心禅语】自在歌，逍遥乐，虚空飞来一野鹤。明天未到昨日过，今日有食今得活。生死如幻，四大非我，愁什么？
74、 【心灵禅语】没有运动，生活等于昏睡；没有思考，生活等于盲从；没有节制，生活等于毁灭；没有快乐，生活等于凝固。
75、 【禅心佛语】孟德斯鸠说：人生而平等，根本没有高低贵贱之分。我们没有权利假借后天的给予对别人颐指气使，也没有理由为后天的际遇而自怨自艾。在人之上，要视别人为人；在人之下，要视自己为人。
76、 真正意义上的坏人，是在本质上善陨灭，恶丛生。他们对人的伤害，蓄势已久，预谋已深。于是，这个世界才有了暗箭，有了冷枪，有了所有的防不胜防。
77、 【一心向佛的禅语】要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。
78、 【禅语人生】占有欲和欲望的难点在于它跟外界是毫不相干的──它根深蒂固地扎入心中，而且在任何情况、任何物品的数量下，都能控制心。除非彻底明了并深刻地学会舍弃，否则，新的外相只会成为另一个贪婪的游戏场所。
79、 诵经时，经文字句，要深心体会。不只是诵经、做课、打坐才是修行；日常生活的举止动作，无一不是修持的时间。把工作的场所，当做修行的地方，将心缘收摄，专心系于工作之中，也是修心的方法之一。
80、 恒东法师：手执时光，漫步岁月，花还是花，花已不是花，今日的花也不是昨天的朵。人生如戏，轰轰烈烈一场，轻轻巧巧又一场；一出戏又一出戏不断上演；历尽沧桑酸楚，走遍九曲回环路，生命不休，不落幕，不散场。
81、 【禅语人生】要认为生活伤害了谁，谁的谁，谁和谁，谁又是谁的谁，谁经历得多，谁忧伤的多，都是行走在路上的谁，到头来谁才知道世界是多么的宽阔。
82、 【禅语人生】我以为终有一天，我会彻底将爱情忘记，将你忘记，可是，忽然有一天，我听到了一首旧歌，我的眼泪就下来了，因为这首歌，我们一起听过。
83、 若人寿百岁，邪伪无有智，不如生一日，一心学正智。若人寿百岁，不知大道义，不如生一日，学惟佛法要。《法句经》卷上，述千品
84、 漫漫人生，既是目的更是过程。人生得意时，不一定是踏花归来处。人生的成败兴衰，浓淡缓急，无不在把握分寸中见真晓。只有把握好分寸，才能实现做人做事的最高境界。做事做到恰到好处，是人生的最大学问。
85、 【禅心佛语】人生恰如远行，走风雨，练心地，总是时光留不住，前半生总嫌慢，后半生总嫌快。尊重自己走过的旅途，就算和什么烦恼相遇，不必懊恼，打个招呼，原本也不同路。
86、 非来变为是，恶来即成善，任何是非皆善解之，则无是非。听到任何是非，要视为修行之增上缘，万万不可堆积在心中长无明草。
87、 心一片禅台去，唯留，空心寂寞清秋。今生我只做你心中清澈的女人，眉间盈满潺潺的清音，还有你温润的笑容。
88、 功夫做到转身处。譬如穷子，久失慈母，十字街头，忽然撞见，执手牵衣，彼此双泪如雨，当此之时，只合欢笑，因甚却哭？不是苦心人不知。——《天如和尚语录》
89、 观照时间的本质：时间即财富时间是最平凡的，也是最珍贵的，金钱买不到它，地位留不住它，而且属于每个人的时间都是有限的。
90、 【圣经句子】107神造万物，各按其时成为美好；又将永生安置在世人心里。然而神从始至终的作为，人不能参透。(传3:11)
91、 【穷人的10大口头禅】①你讲的我知道。但是我；②我没办法；③这是不可能的；④我个性不是这样；⑤不要给我压力；⑥那是你。我办不到；⑦你放弃我吧；⑧人各有志；⑨我没办法一心二用；⑩这是我的命吧。
92、 【佛心禅语】即使一个非常宽容的人，也往往很难容忍别人对自己的恶意诽谤和致命的伤害。但唯有以德报怨，把伤害留给自己，才能赢得一个充满温馨的世界。释迦牟尼说：“以恨对恨，恨永远存在；以爱对恨，恨自然消失。”
93、 【禅心佛语】恒东法师【养生禅】“忍”能养福；“忠”能养禄；“乐”能养寿；“动”能养身；“学”能养识；“静”能养心；“勤”能养财；“爱”能养家；“诚”能养友；“善”能养德。
94、 人生中，有些东西，只是数字，不必太刻意；有些人，只是过客，不必太留恋；有些事情，也只是事情，不必太奢望。
95、 多少恩仇才算够？人生的青葱岁月，莫让恩仇与你伴？莫跟烦恼成挚友，日日不离仇更愁。多少得失才算够？得与失沉沉浮浮，失去未必不幸福，得到未必就快乐。得失最后都是空。
96、 【禅心佛语】每个人的一片净土就在自己心里，我们要把心里的这片净土变成每个人所在地域的一种现实，那就是要通过我们自身的修行，去影响周围的人，净化环境，美化环境，使我们的环境变成极乐净土。
97、 【禅心佛语】涅槃可以翻译为平常心，祂安祥寂静，不会因为满意或不满意的感觉而随波逐流。拥有这样一颗心的人，才能叫做拥有善德和正法的人。
98、 意外，是另一种美丽，坦然地面对，坚强地撑起，因为下一个路口也许就是奇迹，因为苦难的尽头，其实就是一种幸福的开启！
99、 【禅心佛语】虽然我们的岁月、体力都会随着时间消逝衰退，但是“道”可以进步，“德”可以累积。最近我常说，分秒不空过、步步要踏实；善念不间断，好事日日做；妙法时时用，法喜多分享，如此才能创造有价值的人生。
