佛语心愿_佛家经典禅语

1、 【禅心佛语】佛是众生药,病生病除,药亦无用。病(病字头里面一个差)药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。

2、 【关于清心的禅语】和广信先生:“时间无情第一,它才不在乎你是否还是一个孩子,你只要稍一耽搁、稍一犹豫,它立马帮你决定故事的结局。它会把你欠下的对不起,变成还不起;又会把很多对不起,变成来不及。”

3、 【圣经句子】218所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。(太28:19-20)

4、 【禅心佛语】人的心理很奇怪,一方面如此希望被认可,另一方面对于那个他希望认可自己的人,又总能挑出这样那样的毛病。

5、 一花一世界,一叶一菩提,花叶总会分离。生命的终点站原来都是以失散为结局,那么行走于红尘,又何必纠葛谁是谁的唯一,谁是谁的期许而忧郁自己,何不立足与当下,珍重每一份缘,且行且惜。

6、 【禅心佛语】汝但任心自在,莫作观行,亦莫澄心,莫起贪嗔,莫怀愁虑,荡荡无碍,任意纵横,不作诸善,不作诸恶,行住坐卧,触目遇缘,总是佛之妙用,快乐无忧,故名为佛。

7、 一般世俗所谓的“孝”,是以物质为主;总以为在日常生活中供给父母吃饱、穿暖等一切享受即是尽孝,其实不然。

8、 很多时候,当我们把自身变得更优秀时,那些困扰你的问题自然而然就解决了,所以,不要把情绪集中在那些无用又暂时无法解决的事情上,把心思集中在如何把自身变得更优秀的角度上,把眼光放长一点,你强大了,一切自然会改变。

9、 【修戒定慧,息贪嗔痴】知足少欲就是修行,但这种修行不是一天两天、一年两年的行持,也不是肤浅地过个简单生活,而是要有根植于内心的认识作基础。否则,一旦财富等各方面因缘具足时,又会随波逐流,这不叫修行人。

10、 若平时乐善好施,但心念却不平静,常起烦恼欲火;因一念无明,动嗔生痴、自作障碍,则恶业炽盛,善业荡尽,因此前功尽弃,岂非可惜?

11、 【禅语人生】我们不求名,但要做好事,人家要称赞我们是另外一回事。不为名去做,但做了就一定有名,这是辩证法的道理。

12、 【禅语人生】愚者对于顺境总会沾沾自喜,而一旦逆境现前,就再也难有立足之地了;而智者面对顺境不会沾沾自喜,面对逆境不会举手投降,因为在顺逆的境界中,他都懂得如何让自己的心灵得到历练。

13、 【禅语人生】障碍分为外、内、密三种。外障指种种不如意事,如疾病、灾难等;内障指三毒烦恼;密障指虽具足外在顺缘,也并未生起明显烦恼,但在修行上却无能为力、难以自主。三种障碍中,以密障最为严重。

14、 吃一回亏,学一回乖。当家才知盐米贵,出门才晓路难行。光说不练假把式,光练不说真把式,连说带练全把式。

15、 做一个坚强的人,哪怕没有别人的同情,至少让自己的生命活出了一种大度的风范,生活的禅法,就在于在那些痛苦与悲伤中,活出人生的柳暗花明,是一种突破,也是一种崭新。

16、 【禅心佛语】什么是厚呢?观念幼稚,思想单薄,做的东西浮在面上,那就不够厚。五千年的中华文明,因为地力肥厚,文化的花朵与果实才会生长。

17、 【佛心禅语】自在歌,逍遥乐,虚空飞来一野鹤。明天未到昨日过,今日有食今得活。生死如幻,四大非我,愁什么?

18、 如来说诸心皆为非心,是名为心。所以者何?须菩提,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。《金刚般若波罗蜜经》

19、 【佛家经典禅语语录】恒唯法师:如果误解命运是一场折磨,那么可以理解,你已经掉进了烦恼的沼泽,仔细观察生活,生活里处处都是友好,幸福本来就昼夜不舍,是自己的苦恼把自己活成了一场披头散发。

20、 人与人之间要相互扶持照顾,这才是健康的群体社会。当我们有意无意说人是非、毁人形象时,无异于“逆风扬尘,反坌己身”——被自己抛撒出去的沙子反吹到自己脸上。诽谤他人是绝对无济于事的,只是徒然毁坏自己的形象而已。

21、 月亮即使有缺,也依然皎洁;人生即使有憾,也依然美丽。智慧的人从不为失去的东西而悔恨,有些东西是你的就是你的,但有些东西不是你的,你再烦恼也没有用。抛却这些对身心毫无用处的烦恼,快乐起来,才能成为生活的智者。

22、 【佛心禅语】我们应该以真诚与包容心,来善待他人;以善巧与智慧心,来处理事情;以慷慨与无私心,来善用财物。如果我们生活的点滴中能做到如此,无论遇到什么人、什么事与什么物,都会给我们带来幸福与快乐。049。

23、 【禅语人生】学会承受,因为在人生当中总是发生一些突如其来、让人意想不到的事情,别无选择,只是默默地承受,并勇敢地面对。

24、 不为世俗的眼光所动,注重心灵的交会,这样的婚姻才是最美好、最坚固的,才能经受得住岁月的洗礼。为爱坚守,忠贞不渝,任风吹雨打也不动摇,纵时光如刃,切割彼此的容貌,消磨彼此的激情,爱也能保持恒久。

25、 要结四缘:结人缘,结善缘,结法缘,结佛缘。这就是讲如何发挥人的主动性,推动善因善果的成熟,避免恶因恶果的来临。

26、 为师如下棋,哪怕棋力只高半招,也能步步皆高,很少被低等棋手看出破绽;也如登楼观景,即使高半层楼,也非楼下人所见境界。故当信师,放下自我。

27、 “佛”是人天导师;“法”是佛陀的教法;“僧。是佛陀的嗣法人,延续佛陀慧命的出家宗教师。三宝弟子,应学佛的大慈悲心;学法以具足智慧;学僧清净身心,领导众生。

28、 【禅心佛语】敬君子方显有德,怕小人不算无能。退一步天高地阔,忍一时风平浪静。口争得无常烦恼,让三分心平气和。知足之人心常乐,能忍气者身自安。

29、 【禅心佛语】懂得因缘,就会了悟世间众生的运命浮沉,懂得世间生命的缘起缘灭,对于宇宙人生的真理就会洞然明白了。

30、 【禅心佛语】马在沙漠里碰见了骆驼,马嘲笑骆驼的背说:“嘿,老兄你的背真丑。”骆驼没有理马只是继续赶路。最后骆驼走出了沙漠,马却再也没有出来。好多人看出家人就是消极和迷信的,可是宇宙真正的自在才能永恒的。

31、 不以先进略后生,不以上官卑下吏。不在乎天长地久,只在乎曾经拥有。不作风波于世上,但留清白在人间。不做温室里花朵,要学风雨中雄鹰。不做贼,心不惊;不吃鱼,嘴不腥。才能济世何须位,学不宜民枉为官。

32、 人人都想“拥有”,但问题在于人的欲望是无止境的,填饱了肚子,又求珍馐;娶了娇妻,又妄想求得美妾;有了房舍,又求华厦:谋得一职,又求升官;得到千钱,又求万金。宝贵的一生就在无止境地追求“拥有”中苦恼地度过了。

33、 安逸快乐,虽然是每个人都喜欢的,也是每个人必须节制的。快乐不可以过度,欲望也不可以放纵。孟子也说:“生于忧患,死于安乐。”这也是告诫人民不要耽于安乐,尤其是过分的安乐,没有节制。

34、 譬如我们对很多天象不了解,但这并不影响想象的翅膀划过它们。万物的呈现各不相同,因缘聚散的过程千差万别,但遵循的可能都是一个道,我们只对道用心就是够了。

35、 一个人的成就,不是以金钱衡量,而是一生中,你善待过多少人,有多少人怀念你。生意人的账簿,记录收入与支出,两数相减,便是盈利。人生的账簿,记录爱与被爱,两数相加,就是成就。

36、 【禅心佛语】当觉得没有安全感的时候,当觉得前途未卜的时候,不要停下来,向前走吧,尽自己的所能努力奋斗,去看看未来究竟会怎样。如果有梦想或愿望,那就先让心灵到达那里,然后就朝着那个地方,脚踏实地,采取出行动。

37、 【禅语感悟】私心是一个人的致命弱点。如果一个人私心太重,任贪婪作祟,那么就会无恶不作,人生的快乐也将随之消失。

38、 【修心禅悟】一花一世界,一叶一菩提,花叶总会分离。生命的终点站原来都是以失散为结局,那么行走于红尘,又何必纠葛谁是谁的唯一,谁是谁的期许而忧郁自己,何不立足与当下,珍重每一份缘,且行且惜。

39、 佛门“安心”,既是修行的手段,又是修行的目的。用“安心”——心境的安宁平和来应对纷繁的俗世欲求,便能闹中获静,浊中得清,达到无贪欲、无妄想的清静智慧之境,也即“安心”之境。

40、 【佛心禅语】一个人若是只为自己努力,毕竟太寂寞了。若是有一个你在乎的人再看,那才不枉此生。——张小娴《远处的一双眼睛》

41、 【佛心禅语】作为一个常人,习惯随着感觉走,对于取舍标准多是根据自己的喜恶而定;作为一位智者,无论是在平时,还是在生死攸关的时刻,都能够看清并随顺于仁义之道,不会动摇和妄加更改。

42、 【禅心佛语】皈依佛,佛是觉义,觉则不迷——无痴,于是则不造淫业,自无瘟疫,或堕畜生等苦报,永能常得身心觉照乐。

43、 【禅心佛语】人事大道:物极必反。所以常以“花未全开月未满圆”来劝戒自己浮躁的好胜心,控制自己的前进节奏,有时是一种聪明的举动。

44、 【禅心佛语】改变观念,就是改变可以改变的一切,适应不能改变的一切。改变观念,就是推陈出新,解放思想。

45、 修德——是在日常生活中点点滴滴累积而成,并抱持恒久心,于平常的言行举止中不离佛法的教育;如此,才是真正的学佛修德。

46、 众生心就是太狭窄了,像针孔一样,小得只能容纳一根线,只求一对一的爱,只求自己得到他人的爱、得到信任、受到别人的重视,这就是狭窄的心。

47、 【禅语人生】无心犯下的过失,称为错误;故意去做的坏事,则称为“罪恶”。“过失没有功德,但能忏悔清净是它的功德。”相反,假如有了过错却故意掩饰、文过饰非,这只会让自己又增加一条罪恶。

48、 耳目不防护,贪欲从是生,是名为苦种,生臭汁潜流,诸觉观气味,依于恶贪嗜。聚落及空处,若于昼若夜,远离修梵行,究竟于苦边。《杂阿含经》卷三十九,第1081经

49、 万众瞩目的背后是攀登的艰辛,是汗水和眼泪。不必羡慕别人的成功,重要的是看自己有没有真正地努力。假如努力到极致也不能成功,那就赶紧调整方向,也许你的天赋在别处。爬山我不行,涉水可能正是我的专长。

50、 【佛心禅语】不是别人看你不顺眼,而是你自己不顺心。发自内心的微笑要比强颜欢笑顺意得多。不是世界把你怎么了,而是你内心的世界把自己怎么了。

51、 “泰山不让土壤,故能成其高;大海不择细流,故能成其深。”径路窄处,留一步与人行;滋味浓的,减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。惟有宽容大度,才能庄严菩提;惟有宽容大度,才能成就一切。

52、 【禅心佛语】每个人就象一个招牌,当你出现时,人们对你会产生一种印象,要想被人们所认可,第一印象非常重要,所以要树立形象。

53、 【禅心佛语】忘记时间的存在是比较难的事情,但是,忘却时间后,事情往往能够做得更好,目标也会顺着宇宙的指引,慢慢来到你的身边。俗话说,尽力之后,水到渠成,就是这个道理。

54、 【禅心佛语】如果你想拥有你从未有过的东西,那么你必须去做你从未做过的事情。一个人能走多远,要看他与谁同行;一个人有多优秀,要看他有谁指点;一个人有多成功,要看他有谁相伴。

55、 爱的瞬间,是迷人而绚烂的,同时也能够让人深刻地体会到孤独与清雅。宛如一盏清茶,在淡香袅袅的幽韵间,展示着人生的际遇与心绪的沉浮起宕。

56、 【佛心禅语】自己不想做的事情,不要总是要求别人做到,凡事换位思考,学着理解。不怨恨,不躁进,不过度,不强求、不悲观,不刻板,不慌乱,不忘形;只要内心不乱,外界就很难改变你什么。不去艳羡他人,不要输掉自己。

57、 【禅心佛语】但愿所有世人,力行放生;更愿所有念佛人,常行放生,因为放生功德,最为第一,舍此不行,是谓痴狂。

58、 生活中有很多事情需要我们去一一打理,与其把时间浪费在对容颜易逝的长吁短叹上,不如细致地经营生命中每一块园地,在生命的终点翘首回望,你会看到一路繁花似锦。

59、 水寒江静,月明星疏。也许我们都该持有一颗良善的心,把今生当作最后一世,守候在缘分必经的路口,尊重每一段来之不易的感情。轻叩庭园,换一种踏雪寻梅的心情,找回诗意的简单。光阴无涯,聚散有时。因为懂得,所以慈悲。

60、 所言藏者,一切众生悉在如来智内,故名为藏。以如如智称如如境故,一切众生决无有出如如境者,并为如来之所摄持,故名为藏。(古印度)世亲《佛性论》卷二

61、 一粒沙里藏着一个世界,一滴水里折射出一片海洋,一件细微的东西里隐藏着博大的道理,一件很平凡的事情里隐藏着大智慧。只要你的慧眼足够明亮,坐观一尘一滴,便足以洞察宇宙人生的真谛。

62、 【佛心禅语】所谓修行,就是先要把人做好。做人如果尖酸刻薄、无信无义、无道无德、悭贪吝啬、阴谋算计。心性品德上的缺点不去除,正如碗盘未洗,肮脏垢秽,如此怎么能用来盛装美味的佳肴供人受食呢?

63、 【佛心禅语】时光不能倒着走,失去就别再回头。有缘惜缘,真心相对,不离弃,更不抛弃;无缘放下,淡然一笑,别强求,更别后悔。相离莫相忘,且行且珍惜。

64、 缘不会随意而来,因为相吸;份不会永远无期,故要呵护。没有无缘无故的好,也没有平白无故的爱,别把别人的付出踩在脚下,没有谁本该如此;别以一副高高在上的姿态看以得到的情,人与人是平等的。

65、 生命就是呼吸,不能提前也不能拖后,无论如何尝试,你都无法逃避人生,只要你活着,不管是在城市或在山林,你都必须面对它。

66、 【禅心佛语】接受,能得上天的恩赐,是爱的开始,是转变的开始,是美好的开始,是希望的开始,是一切的开始。

67、 老僧行脚时,除却二时粥饭是杂用心处,除外更别无用心处。若不如是,大远在。(唐)赵州从谂禅师《传灯录》卷十

68、 看教贵精不贵多。一部中精研妙义,彻骨彻髓,自然旁通众典,势如破竹。欲彻骨彻髓,必须看时即是观心,既日观心,功同参悟。(明)澫益《灵峰宗论》卷二之二

69、 生命本是一个传奇,相逢与错过,追求与生活,坚守与等待,都是一种幸福,那一路珍藏的美好,都化成满天的璀璨,如繁花清幽,满目绽放。灵魂深处,静默着,且炫舞着,独舞一曲又一曲。

70、 【禅心佛语】文学是人类情感的载体,也是人类精神活动的结晶,更是身心灵的表现及本位的回归。哲学与文学在一起就是一幅和谐圆满的人生学。

71、 【禅语人生】我们都希望一切事物,都是透过我们理性的指挥和安排,但事实上,透过主观意识所认定的理性,就其本身而言,并没有一定确切的善与恶,绝对的是与非。

72、 【禅心佛语】圣者,所以生活在真善美世界,并不是一定要离开这个娑婆世界到另外一个净土,主要是空慧禅观一转,刹那是永恒,污秽是清净,烦恼是菩提,生死是涅盘了。

73、 【禅心佛语】你的心,决定你看见的。我们是自己命运的创造者。不管是出于意愿还是无知,我们的成功和失败都不是别人招致的,而是自己决定的。

74、 【禅心佛语】每个人都有自己的民族传统和宗教信仰,虽然我们有信仰者不同的宗教,但我们必须要知道,敬仰自己的宗教信仰和尊重别人的民族传统是最基本的须知。尊重别人是在尊重自己,尤其尊重别人的信仰是在提高自己的素养。

75、 【禅心佛语】好好去爱,去生活。青春如此短暂,不要叹老。偶尔可以停下来休息,但是别蹲下来张望。走了一条路的时候,记得别回头看。时不时问问自己,自己在干嘛?记住,每天的太阳都是新的,不要辜负了美好的晨光。

76、 用净土的眼睛看世界,世界才美。如同阳光照耀大地,大地一片金色。念佛人的世界是美好的;但这并不会让我们贪着这个世间,反而更加向往净土。

77、 一者念佛,二者念法,三者念僧,四者念戒,五者念施,六者念天。修此六念,则法增长,无有损耗。《长阿含经》卷二,《游行经》

78、 当我们处于厄运,面对失败和重大灾难的时候,只要仍能在自己的生命之杯中盛满希望之水,那么,无论遭遇怎样的坎坷与不幸,我们都能永葆快乐心情,生命也不会因为打击而枯萎。

79、 【禅心佛语】当你对自己的生命有了觉察,便能深刻明白一念之间天堂地狱的真正深意。很多时候,我们往往因少了那一念,便陷入烦恼痛苦的深渊,生出很多祸患。说起来仅仅是一念,但就是这看似简单的一念,却极不简单。

80、 【禅心佛语】人生如驾车,路过的,都是风景,风景再美,既已路过,就要离开,无论舍不舍得,人生都要前行。放得下,过去就是支撑未来的基石;放不下,昨天就是拖累今天的包袱。人生有希望才有活头,而希望在当下,不在昨天。

81、 【禅心佛语】命运的内涵是什么?舍和得之间的掂量,收和放之间的距离,可以理解幸福是一种感悟,那么舍和得就是幸福能否存在的根本条件,来来去去这一趟人生,就活一场波澜不惊,轻舟远行。

82、 佛教微博经典:那些过去的,现在的,未来的,眼前的,手中的,天边的,都经不起风的折磨,都会缥缈成云烟,只留下风化过的故事在人间流传。人生一段缘,聚散写伤感,回首无尽愁,一念一忘间。

83、 【心灵禅语】粗茶淡饭保平安,清心寡欲保平安。主动地科学地调整心态,才能排除心灵的迷茫,形成良好的、积极的人生态度,更好地融入社会,更好地享受生活,达到提高生命质量、保持身体和心理健康的目标。

84、 【禅语人生】知识,是理论上的见闻。修养,是实践中的体验。学佛法行者,固然须要有渊博的知识;但是,见闻知理,如果不能融和于现实生活中,历经事务的体验,完成落实的修养,则无异于纸上谈兵,不可能表现出成绩的饶益性。

85、 【佛心禅语】不同的人,为你做同一件事,你会感到天壤之别。因为我们在意的,往往不是人做的事,而只是做事的人。

86、 聪明的人是善于取舍的,是适时取舍的,他们清楚幸福需要有辨别的眼光,更需要勇气去放弃,心灵背负太重负担的人是没有办法走得太快的。

87、 【禅心佛语】如果没有来世,我们只有一世,何苦相互烦恼;如果还有来世,我们再次相见,何必烦恼相约;或许你还质疑着来世的存在,但我却在质疑今世存在的意义。

88、 【禅语人生】我不贪心,也不等待。我找到感觉对的人,就决定了。我不喜欢左顾右盼,我的时间有限,我想用有限的时间,跟另一个人过betterlife,而不是用我的life,去找一个better的人。

89、 如果你希望交到真心的朋友,你就必须先对朋友真心,然后你会发现朋友也开始对你真心;如果你希望快乐,那就去带给别人快乐,不久你就会发现自己愈来愈快乐。

90、 【佛心禅语】爱情很简单,因为每个人都会说:“我爱你,会为你付出一切。”,爱情很难,因为没有多少人做到了他的承诺。如果真心爱一个人,不承诺也会去爱;如果不爱一个人,曾经承诺也会背叛。

91、 【禅心佛语】生活就是个五味瓶,酸甜苦辣咸,五味俱全。生活不可能永远是幸福,也不可能永远是痛苦。所以,在幸福的时候体会幸福的感觉,在痛苦的时候品味痛苦的滋味,并相信这都是生活中的真实感受,都应该坦然接受。

92、 天花乱坠,地涌金莲。妙演三乘教,精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。开明一字皈诚理,指引无生了性玄。

93、 【禅心佛语】常念三宝恩、常念众生恩、常念父母恩、常念国家恩,我们回向偈上天天念的“上报四重恩”。一个人能常常念恩,你德行就愈积愈厚,我们常讲积功累德,这是累德。

94、 【禅心佛语】好和坏都是自己的心,如果不执着了,一切都是好的,坏的也会变好,如果执着了,看什么都不好,好的也会变坏了。

95、 【禅心佛语】当一个人以心智洞彻了世间万物,便是真正的糊涂与明白。这时,便是得道后的难得糊涂之人,更是悟道后的活得明白之人。

96、 海誓山盟变作曾经,沧海桑田成全了最终。世界喧嚣,人心浮躁,真正的慈悲,是唤起他人心中的慈悲;最高的智慧,是启发他人自性的智慧。自净其心者智,自忘其身者慧,自明其性者觉。

97、 给我们设置障碍的并不是生活的挫折,而是一颗斤斤计较、不豁达的心。是我们自己给自己设下了障碍,阻碍了跨越痛苦、超越自我的脚步。

98、 佛家认为,一切苦痛境界都是助道的因缘,修行的路上如果只有顺境没有苦痛,那么自生光明也无所启发,这也正是一切苦痛的价值所在。

99、 种种恶逆境界,尽情看作真实受益之处。名利、声色、饮食、衣服、赞誉、供养,种种顺情境界,尽情看作毒药、毒箭。(蒲益大师)

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