加措活佛经典语录_佛家经典禅语

1、 【禅心佛语】容忍:花生在被人遗弃的废物和污泥中,仍然放出悦人的芳香,宛如佛生在爱欲强烈的人群中,而能散发着智慧的光芒。

2、 【佛心禅语】别让烦恼支配了自己的生活,要时刻记住生活的主流是开心。不要为某件事或某个人而错过花开的季节。每天都有明媚的阳光,每天都有花儿开放,世界一直都很美丽,感觉不到美丽,是心情不够明朗。

3、 【佛心禅语】财富有聚有散,权势有起必有落,可成为功德资粮,也可成为地狱种子,人身有生必有死,只要经历了就应该成长(超越),否则就是堕落。

4、 生命如同灯焰,终有一天会在闪闪灭灭中黯淡老去。而禅心却如同流水,任凭昼夜不停地流淌,亦不会干涸终止。你愿意做灯心,在寂灭中孤独死去,还是愿意做落叶,在流水中旋转重生?

5、 【禅心佛语】人以待已为是非,我以待人为对错;人以利已为恩怨,我以利人为取舍;人以得失为得失,我以善恶为善恶;人以地位升浮为亲疏,我以感情真假为远近。

6、 【禅语人生】一切美的基础在于一颗和善而乐于助人的心,这种善良的心理,使你的容貌显示出来,就是如此美丽。

7、 【禅心佛语】佛祖尚且如此,凡人不妨更需看轻自己,生活中就会多几分快乐。看轻自己,是一种风度,是一种境界,是一种修养。把自己看轻,它需要务实的志向、旷达的胸怀、冷静的思索。

8、 【禅心佛语】只有为生命全心全意的活着,临终时才会对生命毫无眷恋。来时不知何处来,但我们有权力也有能力知道临终何处去。

9、 【禅语人生】终于懂得,人的成长,注定是一场孤独的旅途,我们都要学会在生命里寒冷的冬天一个人孤独的过冬,不奢求别人,不依赖别人,自己来温暖自己,自己来治愈自己,自己来给自己力量和勇气。

10、 【禅心佛语】人所具有的一切智慧,绝对不是从书本里学来的,而是从自己的真诚心、清净心,从定中生出来的。

11、 【禅语人生】我们认为实有的外境,其实是各自善恶习气的展现,虽然我们会感知到外境,但是那只是我们内心的展现。

12、 【禅心佛语】生在帝王之家,有时也并不是件幸运的事。“愿生生世世莫再生于帝王家”,这句话的辛酸也不是普通人能体会得到的。棋局就是人生,只要一着走错,就非错不可。

13、 【禅心佛语】如果有人认为学佛是一件辛苦的事,这样是不对的,因为六道轮回比学佛更辛苦。一个人无论寿命多长,都应该不厌倦的学佛,要以学佛为乐才对。

14、 处世须知艰难,居家莫图清福。俭用亦能够用,求足何时知足。文章止于润身,政事可以及物。处世莫如为善,传家唯有读书。

15、 心的空洞与迷茫,是一种缺爱的表现,宛如人体缺钙一样,容易脆弱。所不同的是一个是心的脆弱,一个是身体的脆弱。身体的脆弱可以调养,但心的脆弱却很难恢复。心的脆弱会影响人的一生,从而偏离幸福的海岸线。

16、 【禅心佛语】人一生短暂而不可重来,是不是每一次的失去都能追寻呢?花只开一次,下一次绽放又是另一朵花的灵魂。花开在眼前,紧抓住手中的幸福吧,平静而感恩地生活,善对眼前人。

17、 【禅语人生】重新站起来,告诉自己,继续走吧,路途尚未结束——即使重新捡起的东西已被别人踩得粉碎。包括你蹲下去的时候,散落一地的尊严。

18、 【禅心佛语】人在迷惑的时候,往往会有许多心结打不开,这通常都是因为自己钻牛角尖、固执己见、听不进别人的逆耳忠言所致。所以当我们遭遇不顺、陷入烦恼的时候,无论迷惑、愚痴或邪见,只要不执著,就有办法化解。

19、 【禅语人生】生活就是如此,既然不能逃避,还不如欣然接受,快不快乐总要面对现实。而且,世界上本没有那么多烦恼,你捡的烦恼多了,也就成了烦恼。想要轻松生活,还要自己向轻松的路上走。

20、 【佛心禅语】有的人说呀,我这一天很忙,忙的除了喝水、吃饭没别的时间。这样也能做功德呀。再没时间,总要吃、喝、拉。吧?

21、 【佛心禅语】做人要讲是非,但不要太计较利害;做事要讲利害,但不要太害怕是非。对人,要往好处想,往长处看;对事,要往远处想,往大处看。

22、 【圣经句子】18耶和华对摩西、亚伦说:“因为你们不信我,不在以色列人眼前尊我为圣,所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。”(民20:12)

23、 【一日一禅:智慧】智与慧,其实是两个词:急中生智,定静生慧。智是一种能力,慧是一种境界;智是在做加法,慧是在做减法;智是知道如何进,慧是懂得怎么退;智者拿得起,慧者放得下。拿得起是本事,放得下才是自在。

24、 【佛心禅语】不管是谁,人类也好,天人也好,出家人也好,在家人也好,只要觉悟了四圣谛,他就是一位圣者,一位佛陀真正的弟子。

25、 不必强求完美,要豁达地对待人生。我们什么时候能看清和正确对待自己不如人的地方,那就是对生命有真正信心的时候。

26、 若欲诤论议,杂意怀贡高,非圣毁訾德,各各相求便,但求他过失,意欲降伏彼,更互而求胜,圣不如是说。若欲得论议,慧者当知时,有法亦有义,诸圣论如是。《中阿含经》卷二十九,《说处经》

27、 应该心无牵挂的活在这一刻。没有必须做的事,也无事不可做,没有想玩的,也没有不可玩的。远离一切是非,才可以不论发生什么,或什么都没有发生,皆无所谓,故亦无烦恼。只有这种超越的境界,才是发生什么都不能影响的。

28、 佛如优昙花,值遇生信难,遇已种善根,永离饿鬼苦,亦复能损减,阿修罗种类。芥子投针锋,佛出难于是。。生世为人难,值佛世亦难,犹如大海中,盲龟遇浮孔。《大般涅槃经》卷二,寿命品

29、 【禅心佛语】咖啡的苦与甜,不在于怎么搅拌,而在于是否放糖;一段伤痛,不在于怎么忘记,而在于是否有勇气重新开始。

30、 幸福人生的建立,先要正确地认识什么是幸福;还要探讨幸运与不幸的因缘因果。一方面消除造成人生不幸的原因,另一方面努力培植幸福人生的因缘,这样才能获得幸福。——济群法师

31、 所谓职业,是为生活而工作,是被动的办事;办公时间按一般上下班打卡,能不迟到早退,公务就算完成。而志业则是没有上班时间,更没有下班时刻,虽然不需打卡,却是分秒善尽义务,一切都出于自愿。

32、 向心底深处问:我这样做,对法门有利吗?对众生有利吗?弥陀欢喜吗?久之,就能听到弥陀的无声之声,确知弥陀与我同在。

33、 师日:“诸恶莫作众善奉行。”日:“三岁孩儿也解恁幺道。”师日:“三岁孩儿虽道得,八十翁翁行不得。”(元)觉岸《释氏稽古略》卷三

34、 【禅心佛语】社会上要想分出层次,只有一个办法,那就是竞争,你必须努力,否则结局就是被压在社会的底层。

35、 放下应从修持布施、奉献爱心做起。布施能放下对物质的贪执;奉献爱心能放下自私。布施分为三种:一、财物布施;二、无畏布施;三、法教布施。

36、 即心名慧,即佛乃定,定慧等待,意中清净。悟此法门,由汝习性,用本无生,双修是正。——《坛经·机缘第七》

37、 冷眼天下路,不尽东西客。每个人都怀揣着自己的梦想,行路匆匆,走在前方,没有什么原因能困扰生活,能挡住自己眼光的还是自己那份不恰当的执著。世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。

38、 用心地感受逆境,它是一笔财富,经历了它,会让我们精神富有,终生享用。逆境砺炼心志,教会我们体味真诚,体味人生。让我们心存感恩,在人生的道路上风雨兼程。

39、 【佛心禅语】草木知春百花归,百般红紫斗芳菲。清明时节寄哀思,故人不见作尘飞。地藏菩萨大慈悲,恒劫救拔出困境,阿弥陀佛悉相迎,导归极乐成菩提。

40、 【前世】人若能转世,世间若真有轮回,那么,我们的前生曾会是什么?【佛说】万物于镜中空相,终诸相无相。

41、 夫见道而后修道,修道而后证道,此千圣同途,千古不易之定论也。然见道岂易哉!若依教乘,必大开圆解。若依宗门,必直透重关。然后得论修道,否则便为盲修瞎炼。《彻悟禅师语录》

42、 【禅心佛语】生命中有一些人与我们擦肩了,却来不及遇见;遇见了,却来不及相识;相识了,却来不及熟悉;熟悉了,却还是要说再见。

43、 我们说过的话,做过的事,走过的路,遇过的人,每一个现在,都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天,不必奢望明天,只要认真过好每个今天。

44、 【佛心禅语】当时,这愚痴的女人才如梦初醒地说:“我不只是傻,还很贪。竟放弃爱我的先生及幸福的家庭而迷恋他人,最后遭受欺骗。这都是因为自己一念的邪思心欲啊。可是,后悔已经太迟了。”

45、 【禅心佛语】即使我错了,我也希望你能哄我开心,而不是责备我,我只是嘴不服软而已。就算全世界都背叛我,我只需要有一个人能和我站一起。

46、 普天之下没有我不能原谅的人。我们要发这样的愿心,对任何外来的评论予以“善解”,不要当作讽刺而耿耿于怀。

47、 【禅语人生】心有一切有,心空一切空;心迷一切迷,心悟一切悟;心邪一切邪,心正一切正;心乱一切乱,心安一切安;一切为心造,无心自解脱。

48、 【佛心禅语】北魏时,曾在洛阳、嵩山等地传授禅教。当时对他所传的禅法褒贬不一,约当魏末入寂于洛滨。据《景德传灯录》在民间常称其为达摩祖师,即禅宗的创始人。

49、 【顿悟人生的禅语】品一盏茶茗,听一曲琴音,就是一段光阴;吟一首小诗,念一段过往,就是一抹情怀。天空未留痕迹,鸟儿已经飞过,人生经历过便无悔,生活依然在继续,无所谓开端,无所谓终结,时光深处,惟愿岁月静好。

50、 【禅心佛语】生命都是一样的,再微小,它也是生命。你不尊重别的生命,他们一样会不尊重你。许多流行病是因为不尊重动物带来的结果。

51、 【禅心佛语】人生路的宽窄,在于心地的内在认知,天地自辽阔,烟云成故事,春秋悠长,忙者自忙。雪月本闲,障者自碍。

52、 【禅心佛语】人人脸上有笑容,这个集体就非常祥和,人与人之间就能够彼此包容、彼此谅解、彼此尊重。在一个集体当中,彼此的感恩、彼此的包容、彼此的成就,至关重要。

53、 【禅心佛语】存在主义是西方文化接通东方文化的桥梁,前者强调具体生活和禅家强调切身经验,颇有相似之处。然而,存在主义在生活中得到的是苦闷,禅悟得到的是喜悦。

54、 人而无信,不知其可,生活中,人们敬重那些一诺千金的人。所以,为人做事,我们要言必信,行必果,当私利与诺言发生冲突时,即使舍身舍财,也要践行诺言。这样的人,又如何不让人信赖?

55、 人生无常,最坚固、最可靠的即是宽大的爱心、无我的精神、真诚的教育。学佛应身体力行,普利群生,推行整体合作与圆融无碍。如此人人和睦、互敬互爱,则是无私无求的清净大爱。

56、 每个人心中,都有一个梦,艰也要面对,难也要坚持,因为执着;每个人心中,都有一条路,坎也要面对,坷也要坚持,因为已选择;每个人心中,都有一份累,痛也要面对,苦也要坚持,因为坚强。

57、 【禅语人生】学会弯下身子迁就,接受一切,就得到一切。无可无不可,心怀恬淡如流水行云,享受已有的,这样生活才是真实的,我们做人做事也需要这种生活态度。顺服,默默包容,忍受委屈,重压之下依然从容。

58、 【禅语人生】要把所有放不下的东西都放下,不仅要放下对物质的过分追求,还要放下生活上的、思想上的、认识上的各种执著、分别、焦虑,以及各种错综复杂的人际关系。这些都是无形的精神锁链。

59、 【佛心禅语】佛经中有这样一个故事:有一个非常丑陋夜叉,别人每骂她一句,她的相貌就漂亮一分,别人不断骂她,她竟然越变越好看。

60、 佛法是心法,不是脑法,故仅靠大脑思维、推理、记忆、分别不能契人佛法;必须用心,成为心的需要、心的渴求、心的本能。

61、 【佛善良禅语】生活的意义,不光是在经历,还需要读懂,多少风景,不仅是经历眼前,还要捶打心灵,这人世间不缺富人,也不缺穷人,要学会自己帮自己,高温多喝水,心凉多吃饭。心疼自己的嘴,当然也要管住自己的嘴。

62、 求同存异,单打独斗难成气候:好共事不是简单的好说话好脾气,而是优势互补、求同存异的生存策略与艺术。好共事,能够与人和谐相处,建人与人合作的基础,也是成就大事的必然选择。

63、 不念旧恶,不憎恶人仇恨总是相对的,你恨人,人也恨你,大家能做到冤仇宜解不宜结,你原谅人,人也就原谅你。

64、 盖屋离不了梁,安窗离不了墙。干姜扭不出汁,老糠榨不出油。高山不会碰头,活人总会见面。高山之上有天,沧海之下有地。各师傅各传授,各把戏各变手。工作莫落人后,利益莫跑人前。功高莫如救驾,奸毒莫过绝粮。

65、 【禅心佛语】没有既定不变的命运,没有恒常存在的状态,当下身心活动的每一个取舍,都是因是缘,都参与塑造着自与他、现在未来、今生来世。没有理由不如临深渊,如履薄冰。

66、 【佛心禅语】禅定禅定,要静要清净,看住了什么昏沉也没有,什么妄想也没有,一心定在那里,动也不动,天倒下来了也不怕,猫捉老鼠就是这个精神,聚起精神看着老鼠。

67、 无论我们的心安定、稳固还是发挥功用,修行的成长都是阶梯式的,需要一个过程。要在时间的打磨下,不断地成就和完善自己。只要得到善知识的正确引导,依教奉行,并持之以恒地勇往直前,大器晚成又何妨?

68、 【禅心佛语】视角改变了,事情就完全变了样,人生不也是如此吗:痛苦的对面是快乐,哭的对面是笑,人有两只眼睛,就是要我们从两个不同的角度去看待事情的。

69、 【禅心佛语】常交友,广结缘。遇分歧,莫争辩。和为贵,忍为先。时观己,少多言。窗外事,淡如烟。做好人,常布施。行好事,不展现。说好话,不妄言。存好心,断恶念。

70、 【禅语】接纳是一种恩典,使我们能够看清楚生活中每一个经历其实都是在教导我们成长。接纳可以加速我们的个人成长,以及加深每一个体验的美好品质。

71、 【禅心佛语】人生就是一个合适的心态,去和命运保持一种合适的友好。不必要在意生活用什么方式,伤了脑筋,碎了心,磨破几双鞋,丢过几回人,如此过了许多年,还能继续活,这就是幸福。

72、 其实,这些不好或者磨难从另一层意义去看,却是好的。因为身体受了苦,或心理上受了打击,但只要心态是平和安详的,这些不好无非是对自己的又一种锻炼罢了。那么,不就是日日是好日了吗?

73、 静由心生,心不静,则烦恼生。在繁杂的人世间,能够保持一颗宁静的心灵,随时回到自己的内心深处,细细品味生命的微妙,无疑是一种超然的人生境界。

74、 佛说:有六种行为,可导致钱财日益耗减:一是嗜好饮酒;二是喜欢赌博;三是早卧晚起;四是喜欢聚众吃喝,也喜欢被人请吃请喝;五是喜欢与那些思想不健康的人混在一起;六是傲慢、瞧不起他人。

75、 可是在现实中,偏偏有人私心太重,贪婪成性。这样的人不会施舍钱财、救助他人,同样,如果他遭遇到困境,也不会得到他人的布施和援助。因此,为了让人生更从容、美好,我们也要正确地看待钱财,取舍有道。

76、 【佛心禅语】不善于把握住总别,往往被小事给缠死了。所谓“心生种种法生”,没有正确的所缘境,人就会很累。从大的方面下手,反而更容易提策心力,更容易解决问题。

77、 【佛心禅语】※我们随喜他人的功德,就能够得到他人所做的功德。如果对他人所做的恶业也有欢喜心,同样也有罪过。

78、 【禅语人生】拥有善良、美好的品质,就像给自己穿上了盔甲,可以帮助自己抵挡邪恶,获得双倍的保护;如果能够在这些品质的基础上,加强心性的修养,那么就像建立起了成功的铜墙铁壁,通向成功的道路将会永远畅通无阻。

79、 【禅心佛语】心不离佛,自然佛不离心。念念相续,心佛相依,鬼神何处生。西方在我心中,我自然在西方中。念佛念心,坐禅坐心。念自性佛,坐自性禅。心佛禅三无差别。

80、 【佛家禅语】不耗费资源,不毁坏环境,只愿拯救地球。度的贪婪与无限的欲望,是毁灭地球与导致自然灾害的恶因。

81、 【禅心佛语】禅悟人生:佛陀:净化自己完全在于自己,别人无法代替。心要怎么净化呢?诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

82、 【禅语人生】因果在什么地方修?就在举心动念之间来修。起一念善心,就是种善因,就会有善的果报;起一念恶心,就是种恶因,就会有恶的果报。

83、 【心灵禅语】人与人之间,是应该而且可以互相帮助的。但是,如果凡事都求助于别人,那就是对自己没有信心的表现,也是缺乏独立性的表现。

84、 【佛家经典禅语】生活是一种创新,而不是一种狭隘的表述,更不能让那些烦恼损害生活的活泼与生机,生活的所有教育,并不是思考生活存在多少缺陷,而在于能够面对自己、塑造自己。

85、 现代人之所以焦虑、苦恼,很多时候就是因为想要的太多,以至于无法放下,自然就会因为得不到而痛苦,然而大多数人都是“需要的很少,想要的太多”,却忘记了知足常乐这样一个简单的道理。

86、 彼世间良医,于生根本对治不如实知,老病死忧悲恼苦根本对治不如实知。如来应正等觉,为大医王,于生根本对治如实知,老病死忧悲恼苦根本对治如实知。《杂阿含经》卷十五,第389经

87、 【禅心佛语】人生苦短,事难求全,哪怕位居总统国王也未必事事称心如意,我们凡人更何必自己与自己较真。地球照转,日子照过,遇事糊涂些,世事看淡些,开开心心每一天,快快乐乐每一时,不枉人世走一场。

88、 【佛心禅语】人生这本书,你愿意也好,不愿意也好,都要非写不可,非读不可,而且是非要写好,读好不可的。人生有一个地方,有一个人,在这个人面前,可以不必有出息,可以不必有形象,可以全身是弱点,这是知己。(人生指南)

89、 【禅语人生】在世间法上,所谓的无欲,起码要做到三点:第一点,对于名闻利养要看得破、放得下;第二点,在五欲的烦恼中,要把握得住、要站立得稳当;第三点,在眷属上也要能摆得开。

90、 【禅语人生】与其相见,不如怀念。人生就是一场旅行,你路过我,我路过你,彼此珍惜,彼此感恩。然后,依然需要各自修行,各自向前。

91、 【禅心佛语】面对它、接受它、处理它、放下它的智慧心,就能够在顺境及逆境中游刃有余,自由自在地向前看、向前行了。

92、 净化心灵:世间一切人、事、物,绝无永恒不变的,而人之心念更是异灭无常。故须善用智慧,观察诸法变异生灭,切莫谬取虚伪之法。

93、 【佛语悟道】流淌着的水不会经常是满的,旺盛的火不可能永久燃烧,日出只是片刻就消失了,月满时其实已经开始月缺了。尊荣豪贵也是变化流动的,不会总是如此。

94、 真正的佛是人群中最平凡的那个。他也许终生不会做出什么惊世骇俗的事来,可是他一直默默做着自己该做的事,做好自己该做的每一件事。他不虚度、不推脱,是人世间最朴实的存在。

95、 【禅心佛语】生活中所有的经过,人有悲欢离合,花有花开花落,经历着欣喜若狂,也常常困扰于悲观失落,其实这一切都是命运的助缘,不是风动,也不是幡动,而是需要一种生命从狭隘中解脱,从局限中突围,是一种对心地的历练。

96、 【禅语人生】有句俗话说得好,见怪不怪,其怪自败。多少烦恼还没来得及思索,就化作了回忆,在岁月里飘落。对过错过、哭过笑过、怨恨过宽恕过,到最后,你以为能握紧的都会在缘分里滑落。受累的,只是心头和眉头。

97、 【禅心佛语】四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

98、 【佛学经典语录金句】佛说:因为有爱,所以有了忧愁;因为有爱,所以有了恐惧。若是放下爱,就没有了忧愁也没有了恐惧。

99、 【禅语人生】修行的目的,主要是制心一处,让散乱的心集中在一点上。“制心一处,无事不办。”心能够在一点上,妄想就少了。

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