星云大师语录【20-16】_佛家经典禅语
1、 心存善良之人，他们的心滚烫，情火热，可以驱赶寒冷，横扫阴霾。善意产生善行，同善良的人接触，往往智慧得到开启，情操变得高尚，灵魂变得纯洁，胸怀更加宽阔。与善良之人相处，不必设防，心底坦然。
2、 学无厌倦勤乃通其妙，业靠专攻恒能有所为。愿有两眼明多交益友，恨无十年暇快读好书。对失意人莫谈得意事，处得意日莫忘失意时。悔前莫如慎始，悔后莫如改图，徒悔无益也。
3、 【佛心禅语】不要悲观地认为我们自己运气很不好，其实比我们更不好的人还很多；不要乐观地认为我们自己很伟大，其实我们只是沧海之一粟。
4、 “信为道源功德母，长养一切诸善根”，欲寻回真如自我，必须力行人生正道，修学行仪必须存诚厚德，与道相合。
5、 打坐，除调身外，还需注意呼吸气息。由粗转细，由细入微；即使把烛火拿到鼻前，火蕊也不会摆动，这就是调息尽致的功夫。
6、 那些懂得享受生活的人，会感觉生命无限美好，于是越活越有意义。他们并不在乎自己拥有多少财富，只要心中的能量不息，对生命的拥抱和热爱不止，那么，钱多可以过，钱少也可以过，其中的关键在于能够处处感悟生活的真谛。
7、 学会放弃吧！放弃失恋的痛楚；放弃屈辱留下的仇恨；放弃心中所有难言的负荷；放弃费尽精力的争吵；放弃对权力的角逐；放弃对虚名的争夺。凡是次要的，枝节的，多余的，该放弃的都要放弃。
8、 理想便是希望，是力量和快乐的源泉。一个人的理想可以不远大，却不可缺少，否则生活就会没有目标，以至于一生碌碌无为。
9、 【禅心佛语】很多东西，能忘掉的叫过去，忘不掉的叫记忆。很多人痛苦的原因是，本来只是生命中的过客，却任性的成了记忆的常客。
10、 于诸法中补特伽罗无我性者，谓非即有法是真实有补特伽罗，亦非离有法别有真实补特伽罗。于诸法中法无我性者，谓于一切言说事中，一切言说自性诸法，都无所有。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷四十六
11、 言语只是一种假象，对他人的话不必反应过激怎样面对批评和指责的声音？佛日：一切音声皆为虚伪。一《佛说文殊师利净律经》
12、 【禅心佛语】赏析：静下心来好好想想你所走过的路，体验过的生活，你就会觉得其实你一直活在幸福的包围圈中。
13、 【禅心佛语】佛曰：出世间上上波罗蜜者，谓菩萨摩诃萨于自心二法了知惟是分别所现，不起妄想，不生执著，不取色相，为欲利乐一切众生，而恒修檀波罗蜜。
14、 【心灵禅语】大胜必经大忍，失败常因心切。瓜熟蒂落，水到才能渠成，蝴蝶必须在蛹中经历炼狱般痛苦的挣扎，直到它的双翅强壮了，才会破蛹而出。做事也是一样，多半的成功都是在失意的忍耐中一步步走出来的。
15、 生命的高度是一份知足的恬然，人生的高度是能取能舍、当取则取、当舍则舍、善取善舍的那份安然。很多时候，人们希望取得，并且认为多多益善。然而，“取”的前提必定是先“舍”，只有“舍”，才能“得”。
16、 而非“我像谁”。在这个世界上每个人都有自己不同的生活方式，而生活也都是自己过的，我们没有必要刻意地去模仿别人，因为那样我们会迷失了自己。
17、 宇宙万物本四大假合，因缘和合而生，也随缘而灭，这一秒的我们在呼吸，前一秒的我们即已死去，诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。
18、 【禅语人生】修行的最终目标是提高自己的精神境界。确切的说，修行向世俗，生活在当下。能够安于当下，享受当下这一刻，察知这一秒的感受，守住当下，安在当下，已是上品了。
19、 【禅心佛语】放下，看起来是一件再简单不过的事情。但是许多人却很难真正的做到，所以烦恼也就如同缠绕在心头的麻一样剪不断理还乱。
20、 【禅语人生】越是学佛人越要关怀别人，越是学佛人就越要负好责任，带着佛法的加持令周围的众生感到温暖。最起码对自己的家庭或朋友都要关怀，逐渐培养自己这种关怀周围人的心态。
21、 【禅心佛语】人生就像水珠，经过不懈努力可以穿透石头，虽然穿过那石头不是一时间的事，但只要有坚持不懈的精神，没有什么事做不成。
22、 【禅心佛语】定，指情绪的稳定、事业的成就、技术的娴熟。我们修行乃至做任何事情，都必须专一才会有受用，才能在稳定的基础上发展起来。我们专一地做一件事，就能够得到成就，这相似于“稳中求进”。
23、 【禅心佛语】如果上天要造出一批只吃饭而不工作的人，一定会把他们造成有口而无手；如果上天要造出一批只工作而不吃饭的人，就一定会把他们造成有手而无口。
24、 【禅心佛语】多做功德事：凡是对众生有利益的事，尽力而为之，这是修福。读诵经典，研究经典，所谓“深入经藏，智慧如海。”这是修慧。福慧是由栽培而来，若不栽培，始终没有福慧。
25、 【佛子三字经】眼不见。不烦。不闻。不乱。不求。不贪。交友。结缘。分歧。争辩。为贵。为先。念经。慧现。观己。多言。外事。如烟。好人。布施。好事。展现。好话。妄言。好心。恶念。皈依。五戒。习气。知见。弥陀。彼岸。
26、 【禅语人生】怎样平衡快乐与悲伤？佛曰：一个人只有一个心脏，却有两个心房。一个住着快乐，一个住着悲伤，不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。
27、 【禅语人生】我有一些朋友，我都叫他们“钱的奴才”。他们一刻不停息，东奔西跑，把自己累得要死，永远都是正要出发去日本、去美国、去韩国，不敢让自己放个假。
28、 【禅心佛语】佛者觉也，所谓觉察身心，勿令起恶；念者忆也，所谓忆持戒行不忘，精进勤了。如是义，名为念。故知念在于心，不在于言。
29、 活着天，就是有福气，就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗？
30、 【佛心禅语】背不动了，就放下了。留不住了，就舍得了。所以说有些事情不要太计较，睁一只眼，闭一只眼，一切就会过去的。珍惜眼前人，做好眼前事，少留一些遗憾，人生就是美好的。记住，阴天，不一定会下雨。
31、 【禅心佛语】若要身体好，饮食要吃少；若要人缘好，诚恳莫骄傲；若要家庭好，关怀最重要；若要事业好，勤劳来创造。
32、 【一句禅语一种人生】当今时代最需要的不是物质富裕，而是精神充实。因为有了爱心，才会有真正的和谐；因为有了智慧，才会有真正的文明。
33、 【语录基地经典禅语】看人间，宽宽的是路，窄窄的却是心，人世间最多的遗憾是缺少那颗包容的心，人间多少错，最错是执着，人生多少失误，悲催还是耽误，风雨来去，花开易落，人间走过，不要错过。
34、 孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”没有品德的小人易趋近于利，日常生活中常与人斤斤计较，为了贪图小利而伤害彼此间的感情；小人缺乏仁义心，偏向自私自利，是无智之人，易远离正道。
35、 对别人宽容一点，其实也是给自己留有余地。你生活的世界有多大，取决于你的心有多宽。懂得宽容，人生就会天高地阔，生活就会鸟语花香。保持一种淡然，是人生最美的姿态。
36、 【圣经句子】372但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。(加6:14)
37、 众生有佛性，处处有禅机，但并不是每个人都能够成佛；世事本无常，佛虽然不能改变这个事实，却可以超脱于这个现实。
38、 释迦牟尼佛终生修习慈悲并体现慈悲，佛陀出家即是因为慈悲心，在其传法度人的一生中，他的慈悲心就象是环绕周身的清新空气，从来不曾远离世间所有的生灵。
39、 尽力而为，听天由命；无愧于心，不惑于情；顺势而生，随遇而安；知错就改，迷途知返；在喜欢自己的人身上用心，在不喜欢自己的人身上健忘。知足人生，快乐常伴！
40、 【禅心佛语】人生路上，世事纷扰，以怨对怨，无疑是逆风扬尘，于他不利，于己有恼。若以宽心处事，于他无害，于己无伤，一颗宽心足以平息人世的风波浪涌，消弭人心的隔阂怨愆，善待他人，才是真正意义上的善待自我。
41、 【佛心禅语】自行车的后轮爱上了前轮，可是他知道自己永远都不可能和她在一起，于是他就跟在他身后，吻遍了前轮走过的每一寸土地，默默注视着她，衷心地陪伴着她，但又保持距离，只怕影响她，但又怕错过陪伴的机会。
42、 【禅心佛语】人生要养成四个好习惯：准时、正确、恒心、迅速。缺了准时，光阴就被浪费；没了正确，会错误百出；少了恒心，无法获得成功；没有迅速，往往错失良机。
43、 【禅心佛语】对自己要自制，既要自我克制，对别人要宽容，即要宽厚待人。这两个方面都做得好的人，必定是快乐的人。
44、 近水楼台先得月，向阳花木易为春。谁人背后无人说，那个人前不说人。酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。龙游浅水遭虾戏，虎落平川被犬欺。酒肉朋友朝朝有，无钱无势亲不亲。相逢好比初相识，到老终无怨恨心。
45、 【禅心佛语】六、过去的不再重提，未来的不再奢望，人生逆境时，记得忍耐，人生顺境时，记得收敛，人生得意时，记得看淡，人生失意时，记得随缘。任花开花谢，春秋循环，学一种洒脱，学一种开心，看人间花开，赏天高云淡。
46、 【禅心佛语】淡名利、淡世绘、淡荣辱、淡诱惑，虽无蝶来，清香依旧。没有傲气，但存傲骨。需要脚踏实地的平实，丰富而不肤浅、恬淡而不聒噪、理性而不盲从。
47、 【禅心佛语】老子以“玄牝之门”为生死根（始，起点）。若说存，则又不见其形；若说无，而万物又从之而生（王弼注云：“若言存邪，则不见其形；若言亡邪，万物以之生。”）。老子认识的现象界，从此一发而生生不息。
48、 心，只有一颗，不要装得太多；人，只活一世，不要活得太累。就像，生命里，有许多不想做，却不能不做的事，那就是责任；生活中，有许多很想做，却不能去做的事，这就是命运。
49、 【禅语人生】学会几分宽容，经历人生的起伏跌宕，能够乐观的对待生活的考验，这就是一场新生，不是岁月真的无情，是因为一切缘来缘去，学会一笑而过，所有的都将云淡风轻。
50、 【禅心佛语】若是浮躁过甚、浮夸过多、浮华过累，必欲壑难填、心境难平、负赘难卸，终劳力伤怀，徒增烦忧。人生是需要爬坡过坎、涉险渡困，无须心耿于一处，驻足于一地，唯苦中寻乐、转苦为乐，方能抬宽视野。
51、 【禅语人生】在青春年代，我终于明白，原来太多的来不及，带着遗憾离开。世界上总有那么一些人，你一提他的名字就会痛的深入骨髓，但你还会强迫自己去一便一便的重复，永远都不能让他的脸模糊在你的记忆里。
52、 【禅心佛语】人生的道路，因无尽的追求而无终止之日，长长的路上，难免有困顿和绝望，不妨静下心来，小憩一会儿，享受一下人生的悠闲自在。
53、 毗婆舍那支，最初必用善友为依；奢摩他支，尸罗圆满之所摄受，又依善友之所摄受。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷二十
54、 弘法者本身就是旗帜，就是标杆。旗帜要鲜明、唯一，也就是要专；不能讲“圆融”，圆融来圆融去，信众不知所从。这是利益众生的大慈悲、大智慧。
55、 【禅语静心】我们最豪迈、最骄傲的事业就是惬意地生活。其他所有事情：执政、致富、建造产业，都不过是其点缀和附属。一个心灵不豁达的人，一旦陷于沉重的事务，就不知道怎样从中挣脱，不懂得拿得起、放得下。
56、 积钱不如教子，闲坐不如看书。一时劝人以口，百世劝人以书。养心莫若寡欲，至乐无如读书。花草需要雨露，女人需要温抚。
57、 品行有高低，职业无贵贱。妻财之念重，兄弟之情疏。欺老莫欺少，欺少心不明。奇文共欣赏，疑义相与析。起了个五更，赶了个晚集。气是无名火，忍是敌灾星。气死莫告状，饿死莫做贼。千里能相会，必是有缘人。
58、 【禅心佛语】叹“庙产兴商”，欣“依法护佛”，为众祈福，为佛求安，二〇一三年十二月三十一日岁末年初，书于日西斜处。
59、 【禅心佛语】如是之后数千万岁，弥勒当下世间作佛，天下泰平，毒气消除，雨润和适，五谷滋茂，树木长大，人长八丈，皆寿八万四千岁，众生得度不可称计。
60、 【禅心佛语】然前念已去，后念又来；前事已过，后事又生。一念皆一念，一事接一事，实在苦不堪言；问人无解，求己无用，拜佛不来。虽在人间，心却时常活在地狱中，被贪水所淹，瞋火所烧，愚痴不醒，轮回不停。
61、 【放下感情的禅语】当一颗树不再炫耀自己枝繁叶茂，而是深深扎根泥土时，它才真正的拥有深度；当一颗树不再攀比自己与天空的距离，而是强大自己的内径时，它才真正的拥有高度。
62、 一般人常会患得患失，以致心境无法安定，思虑无法澄澈，心灵时时随着外境的变化而起伏动荡。与人相处，往往为了自我的利益而勾心斗角，既患得又患失，终日为忧愁缠缚。其实，人如果没有“得”的心理，就不会有“失”的烦恼。
63、 养好你的大气，大气不是性格，是一种人格魅力，相信你。大气是一个人的气质或气度，是一个人内心世界的一种外观表现，是一个人综合素质对外散发的一种无形的力量。
64、 【禅心佛语】外表上我们可能很简单，我们可能只有很少几件衣服，一日一餐就满足了，然而这并不是朴素。如果你的心能容纳无限的经验，虽然饱经世故，却又能保持单纯，这才是朴素。
65、 【禅语人生】因缘有正、邪，有的人生了病，知道是身心失调，就接受对症下药的医疗，病就好了，这是“正因缘”。
66、 【禅心佛语】同样的，不是每一个人都享有完美人生，不是每一颗心灵都能获得宁静；也不是每一份情感都能走向永恒，不是每一个家庭都能牢不可破。
67、 【禅心佛语】禅修就是要认识人生的无常，认识万物都有变化、流动、生灭的属性。宇宙中的一切东西都不可能是永恒和固定不变。感情会变化，人际关系会变化，事业会变化，任何东西都在无常当中生灭不息。
68、 做一件事，所有的结局你不能定，但所有的开始都是你自己选择的。你有选择开始的权力，但没有左右结局的责任。这比人生要公道一些，因为人生的开始和结局你都不能选择。
69、 【佛心禅语】时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。–《坛经》
70、 于十善业缺漏不全，以是十业得人趣报。复有十业能令众生得欲天报，所谓具足修行增上十善。复有十业能令众生得色天报，所谓修行有漏十善，与定相应。《佛为首迦长者说业报差别经》
71、 常常以诚恳、虚心的态度听听身边朋友对自己的看法，如果我们能做到坦然面对自身的问题并积极去改进，人生一定会简单，灿烂。
72、 【禅心佛语】内心的慈悲是一种生命品质的呈现，也是一种透视人生、生命的智慧，更是内心的祥和与安静，把生活活成了一种自我主宰的积极与主动，千江有水千江月，什么样的心态，照亮了什么样的世界。
73、 人人都想“拥有”，但问题在于人的欲望是无止境的，填饱了肚子，又求珍馐；娶了娇妻，又妄想求得美妾；有了房舍，又求华厦：谋得一职，又求升官；得到千钱，又求万金。宝贵的一生就在无止境地追求“拥有”中苦恼地度过了。
74、 【禅心佛语】懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上，不知道怎么办的时候，选择顺其自然，也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念。
75、 佛家说：身似菩提树，心如明镜台，时时常拂拭，莫使染尘埃。人生在世重在修为。善于从宁静中体验到思想之宽，从纯真中寻觅到生命之洁，从平凡中发现生活之美才是智者。给心一个宁静，就会找到属于自己的平安喜乐。
76、 【禅语人生】修行的重点在于追求人格道德的提升，追求精神的解脱，对物资利益不求非分的回报，虔诚地投入所信奉的教义，投入所依托的团体，投入所从事的事业，动机纯正，不参杂丝毫的非分之想，做一切事不讲条件，无欲无求。
77、 【禅心佛语】很多时候面对比逃避更让人尊重，虽然很多事情经过时间冲刷会慢慢淡忘，但是遗憾会在心中长存相伴一生。
78、 【佛心禅语】最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡；所以我们凡事要看淡些，心放开一点，一切都会慢慢变好的。
79、 【大彻大悟的佛学智慧】欲望使人失败，无私令人成就；烦恼使人痛苦，觉醒令人快乐；执著使人束缚，放下令人解脱；无明使人迷惑，智慧令人证悟。
80、 【禅心佛语】你可以相信眼睛看到的，但眼睛只是负责看到，至于看到了什么，却是一个判断题，因此还需要依赖心智。
81、 众人的路，众人走，磕磕碰碰无可避免；天下情缘，天下结，聚聚散散无可厚非，理解，才能宽容；宽容，才有宁静；看开，方能释怀；看透，方能淡泊。
82、 人是铁，饭是钢。穷生蚤，晦生疮。去桐油，未见光。洞庭湖，买桨椿。驴子屎，外面光。风前烛，瓦上霜。钱官事，纸道场。穷龙门，富水缸。擎天柱，架海梁。生封公，死封王。槐花黄举子忙。
83、 【佛心禅语】当日，寺院被毁，两位老法师依然坚守在废墟中。第二日，村干部继续对法师们喝斥：“你们赶紧回家，寺院不是养老院。”
84、 言说文字皆解脱相。所以者何？解脱者，不内不外不在两间，文字亦不内不外不在两间。是故舍利弗，无离文字说解脱也。《维摩经》卷中，观众生品
85、 身处顺境，不必张扬；身处逆境，决不放弃；世上只有一条路不能选择，那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝，那就是成长的路。
86、 【禅心佛语】人，来到这个世界上，爱，是生命的主旋律。人生，就是找寻爱的过程，每个人的人生都要找到四个人：第一，是自己；第二，是你最爱的人；第三，是最爱你的人；第四，是和你共度一生的人。
87、 【佛言禅语大合集】人生总是在前行，那些所有你以为过不去的过去，最后都留在了最后。有时候，我们并非走出了伤痛，不过是学会了带着伤痛继续生活。真正的陪伴，经得起坎坷，经得起平淡。
88、 【佛心禅语】袜子决定离开相恋多年的裤子，转投鞋子的怀抱。裤子哭道：“鞋有什么好？”袜子答道：“你整天晃来晃去，吊儿郎当的，哪有鞋般脚踏实地，和鞋（和谐）才好。”
89、 唯欲利人者，正成就其自利；而唯欲自利者，乃适所以自害也。（民国）印光《印光法师文钞·药师本愿经重刻跋》
90、 【禅心佛语】还有另外一位女弟子，她整天都很忙，包括扫地也是很快，但拚命扫却扫不干净。因为忙就想很快地扫完，反而扬起许多灰尘，结果地扫了却不干净。她每天拚命地工作，但工作效率和品质都不好。
91、 【禅心佛语】人生一场，谁也免不了辛苦，自己鼓励自己几句，风雨几场还要往前走，面对别人的过失和失误，假如有人来问，只回答一句：感谢命运给我的许多好处，我眼睛看见的和眼前发生的根本无关。
92、 【禅心佛语】就修持而言，舍弃自我，是肯定‘真我’和显现‘生命’之悦乐自在。所以说，在舍弃自我之后，人才发现到最大的欢喜，就是‘实在’和‘恒常’的悦乐。
93、 【禅语人生】正常的修行，口渴了要喝水，肚子饿了就要吃饭。若是为了省麻烦，要就不喝，要就灌一肚子里都是水；或要就不吃，要就吃上几大碗；这对身体都有害无益。喝水这适可而止，吃饭不能够超过八分饱。
94、 有人说，天堂与地狱有多远，人与人的差别就有多大。境由心生，高雅丰富的内心世界是你通向天堂的必由之路；高尚的朋友、高雅的书籍、健康的追求，是你营造丰美的精神世界的必需。
95、 不必另择一所，即家庭便是道场。以父母兄弟妻子朋友亲戚，尽作法眷。自行化他，口勤身率，使其同归净域，尽出苦轮。可谓戴发高僧，居家佛子矣。《印光大师文钞增广·复泰顺林介生居士书一》
96、 应时之施有五事，云何为五？一者施远来人，二者施远去人，三者施病人，四者俭时施，五者若初得新果瓜、若谷食，先施与持戒精进忍，然后自食。《增一阿含经》卷二十四，善聚品
97、 【圣经句子】21所以，你要知道耶和华你的神，他是神，是信实的神。向爱他，守他诫命的人守约，施慈爱，直到千代。(申7:9)
98、 色声香味触，及第六诸法，爱念适可意，世间唯有此，此是最恶贪，能系着凡夫。超越斯等者，是佛圣弟子，度于魔境界，如日无云翳。《杂阿含经》卷三十九，第1103
99、 我们心中应该要常常保持没有烦恼的状态，也就是头脑里没有忧郁、不满意的事，因为世界上“不如意事十常八九”，既然已经知道，可能会有八九成不如意的事出现，那还有什么不如意的呢？—圣严法师
