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1、 恒唯法师:用一种宽恕的心看待生活,希望向前,双脚能走的路,双肩就能承担压力,所有的烦恼都将灰飞烟灭,感谢内心所有向上的力量,当然也珍惜一路上持续发生的故事,既然不容易倒下,就要纠正自己曾经的病态人生。不懦弱,不悲观。

2、 【学会低头受用不尽】真正的强不是用强,而是用柔。要想进入一扇门,就须低头比门框矮;要想登上成功的顶峰,就得弯腰做好攀登的准备。行事能低头,事情会更顺畅;低姿态可避免嫉妒障碍。放下身段才能与人和平相处。学会低头,受用不尽。

3、 善良绝非软弱可欺,恰恰相反,善良是一种力量,是一种看见光明、战胜阴暗、唤醒美好的力量。当想放弃善良时,正说明自己内心的软弱无力。人生来虽然白纸一张,但是就应该心向善良。失去了善良的心,即使得到了一时的成功,又有何真正长久的快乐可言呢?

4、 【禅语感悟人生的句子】凡事多一些体谅,以后就少许多后悔;我们的悲哀,不在于昨天失去得太多,而是沉陷在曾经的记忆中,对一些人耿耿于怀,对一些事斤斤计较。人生一辈子,有时想想,还真是除了生死,什么都是闲事。

5、 快乐与幸福来自真理。真理并不在于外境,而在于自己的内心。然而,内在的真理,并非人人都能靠自己得到体认,而是要依止有缘的善知识,才能体认到内在心的本来面目。我们具备追求真理的条件,若不追求真理的话,失去了生为人类的高级思维的价值,岂不是非常可惜的事?这跟其他的动物有什么两样呢?

6、 【禅语人生】有些人在激烈竞争的汹涛骇浪中被卷走,从此一蹶不振;有些人却迎着风口、踏上浪尖,上了岸,他们成功了。因为他们多了一份坚持。风口浪尖对于他们来说不是绊脚石,而是垫高自己的基石。

7、 【禅心佛语】空”是一种度量和胸怀,是人生的最高境界。只有空的杯子才可以装水,空的房子才可以住人。人生如茶,空杯以对,才有喝不完的好茶,品味不完的欢喜和感动。

8、 一个人,心念变了,德行就变了;德行变了,气场就变了;气场变了,风水就变了;风水变了,运气就变了;运气变了,命运就变了,厚德载物,人生就是一场修行,修的就是一颗心。

9、 报通三世行善者在今生与来世都感到喜悦。当忆及自己清净的善业时,他感到喜悦,非常地喜悦。造恶者在今生与来世都受苦。想到“我造了恶业”时,他感到痛苦。再者,当投生至恶道时,他会遭受更多的痛苦。南传《法句经》第16偈

10、 佛教不是悲观,而是中观。所谓中观,就是如实的观照世间的实相,真诚地面对,不自欺,不逃避。佛教不谈放弃,而是放下。所谓放下,是指放下内心的执著,并不排斥现实中正当的努力。

11、 【禅语人生】也许只有禅,才能偶尔让我们的灵魂,在无处安放的日子里找到片刻的停顿,犹如浪迹江湖的船只,在漂泊的途中找到停泊的港湾。

12、 【禅语人生】在生命的旅程中,沾染上愤怒、仇恨时,一定要记得不时打扫心房,抛弃人生遗憾事,一笑而过。以淳朴应对虚伪,以善良化解仇恨。

13、 【洗涤心灵的禅语】懂得欣赏自己的生活,才能让自己活得随心所欲。每个人的一生,都会经历无数人和事,好的坏的,温暖的回忆,渐长的伤痕,都无法拒绝,只有接受。但就在这些人和事中,人逐渐学会成长。时间能让伤口痊愈,虽然总会留下或深或浅痕迹。或许人生本来就应是酸甜苦辣尝遍,才能让人有活着的快感。

14、 【禅语人生】延参法师:生命需要幸福的信念,更需要对幸福的实践,幸福的障碍,不是生活里遇到了多大的困境,而是自我没有跨越的懦弱。在烦恼里低头,何异于是对幸福的放手,能够克服那些自我的悲情和矫情,每一次对自我悲观的突破,何尝不是一种最真实的幸福体验。

15、 【禅心佛语】生命中不能改变的部分就叫做“命”。怎样对待命呢?就是勇敢接受。每天都要提醒自己接受,我都是这样做的。我也有苦,不要以为出家了就没有了。我有压力,我有烦恼,世间人有的,我都有。我只是每天提醒自己去接受,去面对。

16、 智富禅语一切聚合离散都是因缘和合,有缘千里来相会,无缘对面不相识。世间的一切事物都是暂时的,如白驹过隙,光阴迅速,日月如梭,人生苦短,要及时行善积德,存好心,说好话,行好事,做好人,吾们才不会空过此生,就会在此生此世种下好因,将来有个好的结果。

17、 【禅语人生】心如莲花,人生就会一路芬芳。我们常常迷失在自己的心路上:不如别人时,会心生嫉妒,失去从容;发生意外时,会心生慌张,失去镇定;痛失亲人时,会失去理智,心生绝望。只有内心安静祥和,才不会被外界所左右。心如莲花,就是在安静的岁月里面露微笑,摒弃内心的挣扎、邪念和虚荣,活得洒脱自在。

18、 【一句禅语一种人生】利生:水的存在就是利益。没有水,人和动物无法生存;没有水,花草树木无法生长、发芽、结果。人、动物、一切生命,大自然的一切万物都离不开水的滋养。

19、 【幸福基地】佛家云:如果真心帮助,不挟带任何杂念的布施,就是真布施;不怕将来没有回报的布施,就是真布施;不对受施人存任何轻视之心的布施,就是真布施。

20、 【人心禅语】当你对自己微笑时,世上没烦事能纠缠你;当你对自己诚意时,世上没人能欺骗你。活在别人的掌声中,最易迷失自己;处在别人的关爱中,最易弱化自己。敢于面对困境的人,生命因此坚强。要感谢给你提意见的人,他使你成熟;要感谢给你造困境的人,他使你坚强。

21、 【一日一禅语】世间纷扰总有几分牵累,内心的观照就是对人生的观察与体味,可以说是开启一种崭新的态度。每一个步伐,每一个起心动念,需要去贯彻一种从容的告别和积极的接纳。在这生活百态中体味生活,或沉重、或悠然,让内心脱去烦恼,获得自在,明明了了,生动活泼。#延参禅话#

22、 【禅心佛语】环境往往会有不如人意的时候,问题在个人怎么面对拂逆和不顺。知道人力不能改变的时候,就不如面对现实,随遇而安。与其怨天尤人,徒增苦恼,就不如因势利导,适应环境,从既有的条件中,尽自己的力量和智慧去发掘乐趣。从容地由不如意中去发掘新的前进道路,才是求得快乐与安静最好的办法。

23、 世界再大,大不过包容的心;路途再远,远不过燃烧的梦。生命中不要有太多的寻找,也别在利益的光圈里长久地搏杀与纠缠,要学会适当的驻足、逗留、休憩。争夺的东西越多,有时会觉得越累,不如给自己预留点时光,弛缓神经,愉悦身心让旷日持久的奔波能够轻松些。就如水,不争可容万物,无怨涤洗尘埃。

24、 【佛心禅语】当我们愉快时,愉快的原因,并不意味着放弃了世间的锁事,而是对它的看破与放下;当我们烦恼时,烦恼的原因,并不意味着现象对我们的干扰,而是对它的分别与执著。

25、 【禅心佛语】生活,不求深刻,只求简单。人生的路上,如果懂得体谅,懂得理解,懂得宽容,日子就会很温馨,也会很安宁。少一分物欲,就多一分净心;少一分占有,就多一分功德。怀有一颗平常心,平淡地看待世间的万事万物,豁达地面对人生的得失,放开欲望之手,让幸福轻松到来。

26、 【精短禅语】其实,人这一生真的不必太较真,苦了自己,怨了别人,如此束缚心情,倒不如轻装而行,学着做自己。并优雅地放手一些不属于你的东西,坦然面对自己,安然于生活里本该有的颜色。因为有过努力,有过追求,生命与岁月一起变得深沉,变得优雅而美丽。在平淡里看见精彩,在静默里的品味生动。

27、 【禅心佛语】人又是忍的意思。就是人能够忍劳忍苦,担当起柱地撑天的事业,所以称之为人。也就是人能够发大心、成大业。比如只有人的心力能发起大菩提心,能荷担为无量众生与乐拔苦的事业重担,而且为此难忍能忍、难行能行,能克服一切艰辛困苦而完成伟大的事业。

28、 【禅语人生】学诚法师:人生是有很多时候不遂人意,但这些都是会过去的,不要黏在上面而解脱不得。看得开并不是逃避问题,而是站在更高的一层境界上思考人生,让自己的生命获得真正的尊严和价值。

29、 缘分,不是偶然,要心向心;朋友,不是随兴,要诚对诚;感情,不是儿戏,要惜对惜;相识,不是新鲜,要真对真;懂得,不是随便,要忠对忠。真情本无语,尽在珍惜,尽在真心。

30、 【洗涤心灵的禅语】每一次的失败,都是成功的开始;每一次的考验,都有一份的收获;每一次的泪水,都有一次的醒悟;每一次的磨难,都有生命的财富。每一次的伤痛,都是成长的支柱。每一次的打击,都是坚强的后盾;活着必定要经历一些挫折,而我们依然坚强战胜每一次挫折,只要我们还活着就值得庆幸!

31、 世间财物应该分成四份:一、供养父母,以报宏恩——万善以孝为首,人必定要以孝为重,修学佛法也是以孝为宗。所以,财产要留四分之一孝养父母,让父母的生活温暖饱足,使他们自由享用,以完成父母想做的善业。

32、 总是让时间的沙漏沉淀着无法逃离的过往,让记忆的双手去拾起那些明媚的忧伤。要知道叹气是最浪费时间的事情,哭泣是最浪费力气的行径。不要让我们原本幸福的生活,看起来很烦恼,要学着让看似烦恼的生活变得很幸福,糊涂一些,因为活得糊涂的人容易幸福。却也因此觅得了人生的大境界。

33、 【禅心佛语】为人处事靠自己,背后评说由他人。有时太在意耳边的声音,决策优柔寡断,行动畏首畏尾,最终累了心灵、困了精神。就算你做得再好,也会有人指指点点;即便你一塌糊涂,亦能听到赞歌。能拯救你的,只能是你自己,不必纠结于外界的评判,不必掉进他人的眼神,不必为讨好世界而扭曲自己。

34、 在寻找一种感觉,在寻找一种意境,有种爱来自内心深处;有种情只是一份最真的赞许。人与人若是真诚就可交心;心与心若是信任就可相知。寻找感觉是灵魂在升华,寻找意境是人生的超越。心灵相通是一种意境,魂牵梦萦是一种感觉,想起一个人,是情不自禁的笑容;念起一份情,是热泪盈眶的感动。

35、 烈火焚时,不损良金璞玉;严霜降处,难伤翠竹青松。路不铲不平,事不为不成,人不劝不善,钟不敲不鸣。门内有君子,门外君子至;门内有小人,门外小人至。民怕兵匪抢,官怕纱帽丢,穷怕常生病,富怕贼人偷。明日复明日,明日何其多;我生待明日,万事成蹉跎。

36、 佛经所明,凡有二科:一者处俗弘教,二者出家修道。处俗,则奉上之礼、尊亲之敬、忠孝之义,表于经文,在三之训,彰于圣典,斯与王制同命,有若符契。(隋)慧远《答桓太尉书》

37、 拥有少欲,才能生起小乘的I叶J离心;拥有爱心,才能圆满大乘的菩提心;拥有智慧,才能证得金刚乘的大手印。有了出离心,才能做到诸恶莫作;有了菩提心,才能做到众善奉行;有了大手印,才能做到自净其意。出离心、菩提心和大手印之见地,是一切佛法的精髓,三藏十二部的要义,显密佛教的核心。

38、 【佛心禅语】做人要善摆脱,不摆脱则无出世之襟期;做事要力担当,不担当则无处世之事业。眷恋生命,执著人生,但不要忘了它的限度。

39、 【禅语人生】一句公道的话,可能让人感激你一生;一句道歉的话,可能平息一场战争;一句劝慰的话,可能治愈别人的伤口;一句赞美的话,可能化解一场危机;一句直白的话,可能使紧张的气氛升级;一句风凉的话,可能让人恨你一生;一句诋毁的话,可能使一个家庭解体;一句刻薄的话,可能让人把心伤透。

40、 譬如火烧木,须臾作灰烬,智火焚业薪,当知亦如是。又如灯破暗,一念尽无余,诸业之暗冥,多劫所积聚,牟尼智灯照,刹那悉除灭。《大乘密严经》卷中,显示自作品

41、 【禅心佛语】生活不是和那些烦恼不期而遇,生活更不是给谁预设了痛苦的偶然,生命这场经过,不是败给了那些障碍和挫折,而是输给了内心的脆弱,和对生命意义的不信任。生命需要更多的平静与从容,经得起那些是非的纷扰,扛得住得失的打磨,从生命的跌宕活成生命的舒缓,这都需要内心的强大。

42、 【佛心禅语】参禅念佛都是入道妙门,不分高下,可以互通,圆融无碍。譬如念佛到一心不乱,何尝不是参禅?参禅到能所双忘,又何尝不是念实相佛?禅与净本相辅而行。

43、 施有三种:一以法施,二无畏施,三财物施。。财施复有五种:一者至心施,二者信心施,三者随时施,四者自手施,五者如法施。(古印度)世亲《发菩提心经论》卷下,檀波罗蜜品

44、 【经典佛语】“和尚要钱干什么?”少林寺显然是遇上了打劫的。此言的荒谬如同抢走了马云的积蓄后狡辩:“马云赚那么多钱干什么?马云充其量只是个凡人,能花多少钱?”潜台词是:因为花不完钱,抢夺瓜分就成了天经地义。

45、 没本事的人,把脾气拿出来;有本事的人,把脾气压回去。没本事的人,追求长得漂亮;有本事的人,追求活得漂亮。没本事的人,依靠权力;有本事的人,依靠魅力。没本事的人,一个人赚钱;有本事的人,带一群人赚钱。没本事的人,把幸福当平淡,怨天尤人;有本事的人,把平淡当幸福,知足常乐。

46、 【禅心佛语】你爱一棵树、一只鸟、一只宠物,你去照顾它、喂养它、关爱它,即使它不给你任何回报,你仍然爱它,这种爱你能了解吗?大部分人都不是以这样方式去爱,因为我们的爱永远被焦灼、嫉妒、恐惧所限,这意味着,我们在内心是依赖着他人的,我们其实是希望被爱。

47、 【禅心佛语】耳聋不怕人家骂。耳聪的人,可以听世间的音声固然很好;假如聋了,也不必沮丧,耳不听心不烦,即使别人对你有所批评辱骂,因为听不到,也就乐得自在。

48、 【禅心佛语】任何一个法门起初都是带有作意收敛散乱心达到专注,随时随地都带有警觉保持身口意不会离道,初学佛法绝不能让身口意顺其自然,否则以后无法管住身口意。

49、 【一句禅语一种人生】诸法分为两种,轮回与涅槃。宗教、哲学和科学是属于轮回。涅槃是超越宗教、哲学和科学。诸法分为两种,世间与出世间。宗教、哲学和科学是属于世间。出世间是超越宗教、哲学和科学。佛陀的法教有两种,教法与证法。宗教、哲学和科学是属于教法。证法是超越宗教、哲学和科学。

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