佛教四字心灵禅语_经典佛语

1、 【禅心佛语】仁慈是无法抗拒的,但确实需要不含任何杂质的真诚作为后盾。如果你坚持对人仁慈,即使是再不讲理的人,也奈何你不得。

2、 【禅心佛语】多去尊重理解别人,常怀宽容和感激之心,宽容是一种美德,是一种智慧,海纳百川才有了海的广阔,感激你的朋友,是他们给了你帮助:感激你的敌人,是他们让你变得坚强。懂得宽容和感恩。

3、 【禅心佛语】你恨的人,来生不会再见,所以别在他身上浪费时间;你爱的人,来生也不会再见,所以今生要好好对他。

4、 既然事情已经发生,无益的执着都是“住”,只有具有大智慧的人才能毫不停留、毫不犹豫、千干脆脆地继续前行。

5、 生活需要规范,但又不可以把自己变成规范的奴隶;因为死守着规范,就不能解决新的问题。有时候,为了达到某种目的,可以采取违反常规的方法,重要的是先改变自己看待事物的标准。

6、 为什么每当人们在遇到困难和挫折时,逃避都是第一选择?为什么不试着换一个角度,以另外一个视角去看待、去解决问题呢?这就是因为我们太拘泥于各种各样的形式当中。

7、 【佛心禅语】把心放宽,所有的烦恼就不再是烦恼,只是人生大河中的一片枯叶,静静地让它飘过就是。把心放宽,所有的困难就不再是困难,只是人生高峰中的一段陡梯,咬紧牙关挺过去就是。心有多宽,天地就有多宽。

8、 廉者乐无穷,贪者常不足。良善为身福,刚强是祸基。两人不看井,一人不进庙。量大福也大,机深祸亦深。量小非君子,无毒不丈夫。劣才难成器,朽木不可雕。邻富鸡常往,庄贫客渐稀。留得青山在,不怕没柴烧。

9、 人生短暂,活得粗糙一些吧。揽一捧光阴,握一份懂得,穿越一场又一场的生命迷雾。不是没有忧伤,是我们学会了坚强,不是没有挫折,是我们学会了面对。每一场经历都是生活的积累,每一次坎坷都是生命的历练。

10、 汝是当成佛,我是已成佛,当作如是信,戒晶已具足。。一切有心者,皆应摄佛戒,众生受佛戒,即人诸佛位,位同大觉已,真是诸佛子。《梵网经》卷下

11、 【禅心佛语】生活总是悲欢难测,开心之中有烦恼,快乐之中有忧虑,生活的意义就在于一点点的积淀,或者说是自我狭隘的一点点突破,平生何时足?知足在路上。

12、 【顿悟人生的禅语】许久不联系的人,不用再联系。各自辛苦,各自生活,也再无交集,该停留在过去的,就让它停留在过去。如果有缘,会再见。若无缘,不如不见。就是这样。

13、 【禅语人生】也许已经烂熟于他教授的“菩提心、慈悲心、烦恼”这些概念,但真正将其融入内心,依然是一个困难的过程。如果我们只知晓而不应用,就好比闲置着配好的药物,对病情根本毫无帮助。

14、 【禅心佛语】从中国传统的命理学和位理学角度来看,修炼口德,就是修炼自己的气场,一身正气才能好运多多。口德好才能运势好,运势好才能少走弯路,多些成就。

15、 佛家认为,学佛是“大丈夫的事业”,对别人的恶毒打骂,不仅能忍,还像喝蜜糖水一样甘甜,这样的境界,大概是忍的最高境界了,到此境界的人,岂止是大丈夫,已经是佛了。

16、 【佛心禅语】把不快乐的事存起来。碰到难以释怀的事情,不妨把这些纠结的情怀写下来,锁进抽屉或是埋进土里。你会发现,不快乐的情绪也会渐渐远离你。

17、 【禅语人生】夜离殇、花断未池央,庭楼雨前雾茫茫,玉脂泪三行淡墨笑、花枯离别唱,抚琴舞弄身姿凉,醉洒泪颜妆。

18、 善与恶本是一念之间的事,众善奉行便成佛。时时心存善念,自然能够积累福报,这是一个真正的修佛者、真正的出家人所要努力做到的。一个人只有心存善念,才能在修行的道路上有所成就。

19、 【禅心佛语】如果你准备结婚的话,你定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。

20、 【禅语人生每日一禅】人与人,人与物,人与事之间皆有缘。一花一叶,一人一物,一次机遇,一次挑战,一个善知识。生命得以有了修行的机缘,迷茫,沉默、思考、释然、顿悟都让生命的长河里多一份静缓,多一份深阔。

21、 【禅心佛语】他听了很生气,破口大骂:『你们这样当众羞辱我,希望你们以后变成吃粪的大虫,永远住在粪池过生活。』僧人见他已经造下恶口骂人的恶业,就不再说下去,担心他会造作更大的口业。

22、 【佛心禅语】不执迷科学,不沉醉哲理,只愿证悟真谛。闻思佛陀的法教而实修实证,是净化心灵与启迪智慧的唯一途径。

23、 佛如优昙花,值遇生信难,遇已种善根,永离饿鬼苦,亦复能损减,阿修罗种类。芥子投针锋,佛出难于是。。生世为人难,值佛世亦难,犹如大海中,盲龟遇浮孔。《大般涅槃经》卷二,寿命品

24、 若要死得好,只要生得好;若要做好鬼,只要做好人,所以与其重“死鬼”,不如重“人生”。(民国)太虚《人生佛教》

25、 心无妄想,即是佛国无妄想时,一心即是佛国;有妄想时,一心即是地狱。众生造作妄想,以心生心,故常在地狱;菩萨观察妄想,不以心生心,故常在佛国。

26、 【禅语人生】我们都知道车到山前必有路,船到桥头自然直的道理,也相信山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村的哲理。但当问题出来后,却沉浸在烦恼之中不能自拔。只要我们抽离事外,从另一个角度去看,就会知道天无绝人之路。

27、 在我们尚未认识道理之前,因受到社会的熏习,使清明的本性受到污染而迷失了自我;我们了解宗旨后,就要快快去掉无明,回归纯真的本性,回归自己可敬、可亲、可爱的本来面目。

28、 每一个人都不免有时厌倦、烦闷和不满足。逢到这种时候,就是我们把自己设想到一个更没希望,更辛苦,更困难的境地的时候。幸福是需要比较的,它没有止境,没有标准,而只是看你对它的认识如何,及看你对它怎样解释而已。

29、 【禅心佛语】世界上没有十全十美的东西,也没有十全十美的人。有缺陷或劣势的人并不就是一个无用的人,缺陷只是一个方面,每个人都可以在另一方面发现自己的优势,你、我、他,每个人都行。

30、 【经典佛语】“苦”的观念可从三方面去审察:一般苦难的苦;由变易而生的苦;由因缘和合(条件具备)而生起的苦。

31、 【禅语人生】有的人活了一辈子,却没有真正活过完整的一天。因为他们不是追忆过去,就是期许未来,从来没有活在当下。

32、 【禅心佛语】当智慧未开时,要远远避开世间名和利。地位愈高,名声愈大,就愈危险。要彻底放下,放得愈干净,愈容易成就。

33、 【禅语人生】信仰(真理)是人生的导航仪,理想(归真)是人生的驱动器。没有信仰,就没有方向;没有理想,就没有力量(能量)。没有方向,就会迷失;没有力量(动力),就会沉没。

34、 佛言:夫为道者,譬如持炬火入冥室中,其冥即灭,而明犹在。学道见谛,愚痴都灭,得无不见。《四十二章经》

35、 你以怎样的态度对待别人,别人就以怎样的态度对待你,如果你对亲友善尽义务和责任,你也将得到亲友真正的热爱。

36、 【禅语人生】伟大的人总是想办法改变环境,能干的人总是处处利用环境,凡夫总是说服自己适应环境,庸人总是抱怨环境。

37、 我们应该提起勇气,勇敢面对无常的生与死、顺与逆、乐与苦,因为这些事实随时都会来临,不管人愿意或不愿意、欢迎或不欢迎。“烦恼”徒令人度日如年,若能坦然接受就会过得更轻安、更自在。

38、 【禅心佛语】人生里,任何辉煌固然是一份幸运,人生平淡又何尝不是一种际遇呢?不必在意那些求不来也避不开的升迁荣辱。让我们随遇而安、随缘施展,并且深信,只要努力,在怎样的机遇里都能收获一份美好的人生。

39、 痛而不言,我们需要人性的坚强来踏破荆棘阻碍,我们需要人生的智慧来抵挡风雨飘摇。其实,痛而不言是在向我们传达一种信念:风雨过后,必将迎来彩虹。到那时,回首向来萧瑟处,必定是也无风雨也无晴!

40、 【禅心佛语】凡成大事者都有超乎常人的意志力、忍耐力,也就是说,碰到艰难险阻或陷入困境,常人难以坚持下去而放弃或逃避时,有作为的人往往能够挺住,挺过去就是胜者。

41、 【禅语人生】在自然界中,诸如桃李等小小的果核,能长出无量的桃李果实,与此外因果相比,内心因果的以小感大,更是极为明显。

42、 【禅心佛语】人生就像坐火车,爱情停停走走,朋友去去留留,有人中途下车,有人半路上车,多少人在你的生命列车上与你擦肩而过,只有知心朋友和爱你的人留到最后陪着你。

43、 若见众生,爱念欢喜着,当作是念:如是众生,过去世时,必为我等父母、兄弟、妻子、亲属、师友、知识,如是长夜生死轮转,无明所盖,爱系其颈,故长夜轮转,不知苦之本际。《杂阿含经》卷三十四,第945经

44、 【罗状元醒世诗其7】有有无无且耐烦,劳劳禄禄几时闲。人心曲曲湾湾水,世事重重叠叠山。古古今今多变换,贫贫富富有循环。将将就就随时过,苦苦甜甜命一般。

45、 【禅心佛语】每个人都要面对生老病死,谁都逃避不了,谁也解决不了这个问题,科学家、哲学家解决不了,有钱有权也解决不了,只有用佛的智慧,用佛法的教育,面对现实,什么问题都能解决。

46、 【圣经句子】32我赤身出于母胎,也必赤身归回。赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华;耶和华的名是应当称颂的。(伯1:21)

47、 俗话说:“落花有情水无意,花不迷人人自迷。”很多时候,我们对世俗的东西看得太重,权力、地位、爱情。殊不知,摆脱很多东西只需要你自己的勇气,只要你敢于挣扎,敢于放手,自然你就体验到成功的喜悦。

48、 【要想运势好,口德很重要。】佛是一柱香,人是一句话。情感不好,财运欠佳、小人太多,命运不公,多由于不注重口德,导致自身霉运缠身,害人害己。

49、 一般来讲,人生有生、老、病、死四苦,是人人都无法逃避的痛苦。扩充来讲,还有爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦和五阴炽盛苦。——净慧

50、 【佛心禅语】不要以为那泥土下的希望近在咫尺,也不要以为那硕果飘香的日子遥遥无期。要学会用勤奋的汗水、坚韧的耐力和理智的期待来创造生命的秋季。

51、 生活自自然然的向前延续,是份平静,也是一份穿梭,一切的一切,来去都那么从容和自然。看在眼里,活在心上,有没有信念,能不能从容,就让那些遭遇烦恼默默散去,让遭遇的那些缘分清晰而温和,生活就是这样。

52、 【禅心佛语】进步不是一条笔直的过程,而是螺旋形的路径,时而前进,时而折回,停滞后又前进,有失有得,有付出也有收获。

53、 远离五欲:二、名利权欲:多少叱咤风云的人物,为贪着名利权欲,不惜倾家荡产,污败社会,泯灭民族文化。所以说,名利、权欲是造业的大患。

54、 我们虽然很渺小,好比沧海一粟,但我们千万不要小觑这一粟之心力,不要轻忽生活中之每一件小事。正是这些小事,如同阶梯,将我们升向生命之高处。

55、 若有见言:有我、有此世、有他世,有常有恒不变易,彼一切非我、非异我、不相在,是名正慧。若复有见:非此我、非此我所、非当来我、非当来我所,彼一切非我、非异我、不相在,是名正慧。《杂阿含经》卷六,第129经佛言

56、 【禅心佛语】生活原本就是一场艰难的跋涉,一种心灵的历练。勇敢地面对现实,才能超越现实,在跌倒中爬起,在哭泣中微笑,在痛苦中体验幸福,在不幸中体验快乐,学会坦然接受,学会低头思考,你的人生也许会呈现更多的精彩。

57、 心有一切有,心空一切空;心迷一切迷,心悟一切悟;心邪一切邪,心正一切正;心乱一切乱,心安一切安;一切心造,无心自解脱。

58、 【禅心佛语】逆境的确让人伤心落泪,痛苦难忍,给人带来心灵上的创伤和精神上的折磨,但逆境却能磨练毅力,培养人才,激发潜能。

59、 【佛心禅语】仰山和尚是伪山禅师的学生,有一年,师徒两个一年没见了,彼此都十分挂念,等到见面时,伪山禅师向仰山问道:“这一年你都做了些什么事?”

60、 【一日禅语早安】如果没有盲目的期待,就不会有失望。如果能了解一切都是无常,就不会攀缘执著;如果不攀缘执著,就不会患得患失,也才能真正完完全全地活着。——《正见》

61、 【禅心佛语】行道不可出本位,若是离开本位,不但劳而无功,反而有过。什么是本位呢?就是人的本分,“素位而行”,就可以成道。

62、 【心灵禅语】人生如茶,静心以对。不同的人生态度,不同的生活磨砺,人与人会收获不同的人生之果。人生是一次孤独而又枯燥的旅行。沿途的无限风光,碧海蓝天,鲜花佳人,或许都会让我们驻足停留,缱绻不已。

63、 儿行千里母担忧,母走千里儿不愁。儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛。耳聪不学犹如聋,目明不学近乎盲。发财之路诱惑多,一时不慎进漩涡。发家致富勤为本,教子成才德在先。凡事向认真上做,为人从吃苦中来。

64、 愚痴之人不明事理、迷惘无知,时常处在无明烦恼中。要如何才能舍弃烦恼、破除愚痴呢?必须以“因缘观”来对治愚痴,才能产生智慧。

65、 【禅语人生】知足者身贫而心富,贪得者身富而心贫。不是常说知足常乐吗?乐什么,就是乐我们的心富,虽没有多少财产,收入也没有在职的高,但我们心无牵挂。人是有思想的,思想富有才是真正的富有。

66、 【禅语人生】我怎么换个角度看待问题?人往住都是别人的建议者,却不是自己的。很多时候,根本问题就是我们看待事物的方式。很多人都经历过为一件事苦恼不堪,过后又觉得可笑的时候。悲和喜只是我们看问题的角度不同而已。

67、 资生之物可以维持人的肉体生命,故应善用物质,增进人类的生活。人事理法赖以启发人心慧性,故需依法修学,才能发挥良知良能。

68、 有句佛语叫“掬水月在手”,苍天的月亮太高,凡尘的力量难以企及,但是开启智慧,掬一捧水,月亮就会被捧在掌心。面对生活中各种纷繁复杂的问题也应有此心境,不要一心攀摘得不到的东西,而要以智慧心发觉生活的千般美丽。

69、 虽然一切显现都来自于自己的内心,但这绝不等同于唯心主义。根据佛教的观点,心的本性是空性,心的自性是光明。唯心主义既不提倡心的本性是空性,也不主张心的自性是光明。我们绝不能将大乘佛法的观点和唯心主义混为一谈。

70、 人执着摄取就是执着死亡领域,就不会在一切世上摄取到任何东西。《经集》第五品,第十三章《跋陀罗弗达问》

71、 以为在这里学得更多,到极乐便可优先,增进品位,这样的人,只配钻进莲花中,自我困限,五百岁不见诸佛。中国的法律到美国尚且不灵,凭什么要把娑婆的规矩搬到极乐去?

72、 问:“精神统一与禅定何异?”答:“凡专心一事,不问正邪,皆可日精神统一。禅定华译日静虑,乃放下万缘,不思善,不思恶,寂寂惺惺之一种境界。”——李炳南居士

73、 忍诸恭敬、供养、众生及诸瞋恼、淫欲之人,是名生忍。忍其供养、恭敬法,及瞋恼、淫欲法,是为法忍。(古印度)龙树《大智度论》卷十五

74、 【禅心佛语】成功是优点的发挥,失败则是缺点的累积。人往往不是没有力量去做事,而是不肯去做。土地是人耕出来的:有第一年的播种,才有第二年的收成。路必须去走方能到达,事必须去做才能完成,而苦则必须去受才可消除。

75、 感父母重恩——佛说:“父有慈恩,母有悲恩”,尤其“人身难得”;既得人身又能安然成长、接受教养,皆是父母恩德。为人子女应知恩、感恩,更要力行报恩。

76、 【佛家禅语】不耗费资源,不毁坏环境,只愿拯救地球。度的贪婪与无限的欲望,是毁灭地球与导致自然灾害的恶因。

77、 凡夫必须依祖师的解释才能正信佛经的内容,正如必须通过窗户才能看到外面的景色。凡夫心如墙,祖语如窗,经如外景。不通过祖师,想自悟经意是不可能的。

78、 【禅心佛语】如果你前半生过得很充实,那就记住你在这段时间带给社会的贡献,你曾经很认真地做了一件有用的工作。所以,现在你没有什么好后悔的。

79、 虽舍小杂乐,当得清净大乐;舍颠倒虚诳乐,得实乐;舍系缚乐,得解脱乐;舍独善乐,得共一切众生善乐。(古印度)龙树《大智度论》卷八十五

80、 【禅心佛语】舍得应是一种好的信念,也是一种功德。如果把握的好,就会因此而官运亨通,生意兴隆,身体健康,万事如意,事业大成。

81、 【禅心佛语】能够根据自己的身份,受持相对应的戒条,如法行持、成就律仪、无所毁犯,就有相应的解脱自在。

82、 人生无常,很多事情难以预料。过去的是杂念,应该在时光的河流中淘尽。未来的是妄想,应该用淡然的心等待。

83、 【佛心禅语】不要故意揭别人的“伤疤”,揭人旧伤疤,伤人又害己,善解人意的人会得到别人的爱,不要抓住“历史问题”不放手。

84、 古人云:人非圣贤,孰能无过?现实中人人都会犯错,人人都会有失误的时候,关键是能不能及时认识到错误,能不能及时改正它。有错不思改正,或者口是心非,那只能在错误的道路上越走越远。

85、 【禅心佛语】假若我们这样不断地观想,我们的心就会清净与柔和。这是个人生命中幸福、发展与繁荣以及人类社会中共同工作与生活的美丽诗篇。

86、 【禅语人生】在修行的路上,只问耕耘,莫问收获。一直走下去,总有一天归家稳坐。世间一切事业的成就,出世间一切功德的成就,人生一切宏伟目标的实现,都要靠信心。有信心,就有力量。

87、 来得明,去得白,生财有道;跌得倒,爬得起,处世得方。言易招尤(怨恨),对人须少谈几句;书能明理,教子宜多读两章。

88、 【一日一禅语】千万莫说他人短与长,说来说去自招殃;若能闭口深藏舌,便是修身第一方。没有修行的,就整天烦恼痛苦;有修行的,也不烦恼,也不痛苦,而是看着对方可怜。这是有修行与没有修行的差别。

89、 世间男女互贪求,皆由乐着诸色欲,人天由此故缠缚,堕坠三途黑暗中。《心地观经》卷六,离世间品火莫热于淫,捷莫疾于怒,网莫密于痴,爱流映于河。《法句经》卷下,尘垢品

90、 几度风雨,几度春秋。咖啡、面包、爵士,这就是很多现代人的生活方式。人们变得来也匆匆,去也匆匆,为生活而奔波忙碌,为生活而弄得心力交瘁。如果咖啡、爵士不适合自己,为什么不选择放弃、去喝茶抑或听悦耳的自然之乐?

91、 【禅心佛语】平凡的人说:看似平凡,出手方知不平凡。平凡的人:初关——明心,了无常。重关——见性,是功夫。牢关——打破生死做主翁。

92、 【佛心禅语】报复是一柄双刃剑,它在将剑刺进对方身体与心理的同时也伤害了自己。但愿我们生活的世界,多一些怀有仁爱宽容之心的人少一些对人施报复的人。

93、 【禅语人生】云乡禅师:我们妄想操控一切,却不知道已经早被自己的欲望操控的团团转,佛说:这真是可怜悯者。

94、 【禅语感悟】感恩是一种处世哲学,是一种生活态度,是一种人生智慧。人生在世,不可能一帆风顺,种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、豁达地处理。

95、 【禅语人生】心是什么?是理想、追求、抱负、胸襟、视野和境界。有一等胸襟者,才能成就一等大业;有大境界者,才能建立丰功伟业。很多时候,我们去做一件事,常常缺少的不是知识和能力,而是胸襟、视野和境界。

96、 心灵禅语:自尊是一种人生的理性和信仰,自大却是一种自私和陷阱。别人的尊重是一种友好和善意,而自己的自大,则是命运崩溃的开始,也是警醒。

97、 善与人交,久而能敬,过则相规,言而有信。食不过佳,充饥则可;衣不过华,遮身则可。望于天,必思已所为;望于人,必思己所施。一毛不拔,一钱如命,两脚一伸,千干净净。知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。

98、 同样的人生,同样的忙碌,却有不同的心境。我们应该端正自我的见解,以正确的理智、思想,透视世间一切皆无常,不管人生是贫、是富,都能觉得安然自在,没有得失心。

99、 【禅心佛语】很多时候,我们总会以为自己不得了,而事实上,换一个角度去看自己,我们与别人其实差不了多少,一次又一次,我们或许也只是运气稍好罢了。所以,无论取得什么成绩,我们都没有理由骄傲自满。

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