佛教说言多必失禅语！_佛心禅语
1、 【修心禅悟】人世沧桑，要为自己留一点空白，留一段风轻云淡的寂寞。寂寞可以让一个人脆弱，也可以使一个人坚强；寂寞可以造就一个人，也可以毁灭一个人。懂得领悟寂寞的人，才能体会到人生的独特景致。寂寞的最高境界，就是在寂寞中创造成功、酿造幸福。只有在寂寞面前坦然以对，才能在命运面前谈笑风生。
2、 【禅语人生】学着接纳自己，不跟自己着急。技不如人时，就允许自己技不如人；因为某事生气了，就允许自己生气，生气本就是人的七情之一；别人对我们冷漠了，别计较，我们不也冷漠着很多人吗？就算丢东西了，也试着让自己快快安下心来，无常原本就是最大的正常。接纳自己，是所有慈悲中，对自己最宽厚最温暖的慈悲。
3、 【禅心佛语】内心的余地，才是一种对生活的客观，面对那些烦恼的来临，而不是沉迷其中，用一种幽默乐观的态度去思考，就让生活充满活力，才能够发挥自如的从那些困惑中突破，化解那些生活的困难，和主观情绪的灰暗。
4、 世上有多少人因为钱财、物质而烦恼纠结。要知道，钱财是用来谋福的，不是用来让自己烦恼的。钱财乃身外之物，所有的财富都将随着死亡而成为他人的东西，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？福，来自一颗懂得布施的心。
5、 【禅心佛语】看起来幸福的人，心里也有难言的苦；时常微笑的人，心里也有无声的泪；炫耀生活的人，可能远没表面那么风光。一个人的幸福，只有自己懂得生活的快乐。所以，不要跟自己过不去，不要纠结于别人的评说，照自己舒服的感觉生活。幸福如人饮水，冷暖自知，你的幸福，不在别人眼里，而在自己心里。
6、 出家者有出家者之家务事业也，即所谓“弘法为家务，利生是事业也”。在家人有在家人之家务事业，即仕农工商，各操其一，赡身、养家、利国、益群之业也。否则，即为世之负债人，更何能成就佛法中超世之志业哉！（民国）太虚《学佛者应知行之要事》
7、 智如日，慧如月，智慧常明，于外着境，被自念浮云盖复自性，不得明朗。若遇善知识，闻真正法，自除迷妄，内外明彻，于身性中万法皆现。——《坛经一阡悔第六》
8、 【禅心佛语】淡，是一种至美的境界。人生在世，求淡雅之美。淡名，淡利，无争，无夺，心素如简，人淡如茶。一切自然了，一切脱俗了，一切入了幽远自在的意境了，方为一盏无味而至味的茶。
9、 【禅心佛语】如果逆境不利于人的成长，有朝一日人置身于恶劣的逆境之中，就会被逆境的洪流所淹没，就不会从逆境的洪流之中破茧而出，继续自身的生存状态。
10、 恒唯法师：我们没必要每天都感叹人情世故的冷暖，没必要为生活所累，不管是珍惜还是忽略的，都将被时光带走。生命本来就是一行曲线，曲曲折折，苦苦折磨，假如生命线处于低谷，那么能挽救自己的就只有坚强和信仰。
11、 【佛心禅语】一年的辛勤奔波劳累，是该好好回家陪着父母，陪着心上人，带上小孩全家团圆，一切都是为了过个新年，新年，不管路有多远，回家过年，千里背驰只为感恩，只为那份不舍的缘······
12、 【佛心禅语】曾经，也有人说是方的，大家也就相信是方的。后来，有人告诉我们说，错啦，以前全错啦，世界，是圆的。好，那就圆的吧。
13、 若境遇不佳者，当作退一步想，试思世之胜我者固多，而不如我者亦复不少，但得不饥不寒，何羡大富大贵。乐天知命，随遇而安，如是则尚能转烦恼成菩提，岂不能转忧苦作安乐耶？《印光法师文抄·复邓伯诚书一》
14、 【禅心佛语】他抬头向上看，是虎视眈眈的猛兽；往下看，是不见底的万丈深渊；他往中间看，发现身边有一朵花，里面有一滴花蜜正要滴下来。这个人忘记了老虎、毒蛇以及将要断掉的藤条，专心地去品尝这一滴甜美的花蜜。这种心态就是活在当下的幸福。
15、 【禅语人生】这世上最珍贵的财富，不是你拥有了多少，而是你经历了什么，是你用什么样的手法，来书写自己的历史。岁月的走廊中，我们都要遭遇很多人，很多事，都要面临很多抉择，很多放弃，承载着我们的喜泪悲欢，孕育着我们的思考感悟。一切的得到终要失去，唯有思想深处的充盈，才能让我们的生命因此而饱满些。
16、 对生活而言，与生命所企求的只有希望。同时要坚定信心，寻求乐趣，在痛苦中表现刚毅，在逆境中表现勇敢。从工作求经验，从事实求进步，培养深厚的力量，努力地使自己的心智充实，超越世俗的一切，自求安定。
17、 【牛奶不立刻变酸】恶业不会立刻成熟，如牛奶不立刻变酸。（法句经·愚品》）恶业是一点一点积攒起来的，就如同牛奶是一点一点变酸的。人生如棋，俗话说：“一步走错，满盘皆输。”所以每一步都不能懈怠，不能放松，一步看起来是小，但是有第一次就有第二次，一步会影响以后很多步。谁也不想自己的人生有污点。
18、 无论我们觉得自己是多么的有才能，多么富有、多么有权势，请不要总去和他人一比高低。大海纵然辽阔，海的尽头还有一片更宽广的天际，所以如果要较量，就和自己的内心较量，这个世界上只有一个对手——那就是我们自己，自己才是那座难于逾越的最高山峰。克服种种缺点，超越自身的缺陷，才是真正的勇者。
19、 识人，不是靠眼，而是靠心。当你和陌生的人初次打交道的时候，你一定会对他们的行为举止默默的品评，而对方这时也一定在暗暗思忖你的分量。但是，令人遗憾的是，短短几分钟的交往，很难快速看透他人的内心。想要真正了解一个人不要企图用眼球去印证，而要用心去磨合。日久未必生情，但必定见人心。
20、 【禅心佛语】“我们回不去了”，在小说中最常看到的是这句话。并不只是时间回不去，更重要的是那些发生的往事令人心寒，心里始终被那层关系阻挡着，过去的感情，过去的回忆再也追不回了。人生最悲哀的时刻莫过于梦醒落花时。最遗憾的事情莫过于错过。许多人，许多事，一旦错过，就不复存在。
21、 见势莫趋，见威不惊。见微知著，防微杜渐。见义勇为，当仁不让。建国君民，教学为先。江湖愈老，胆子愈小。江口易堵，人嘴难封。江山易改，本性难移。将相不和，国必有祸。借债要忍，还债要狠。
22、 【禅语感悟人生的句子】与其羡慕别人，不如做好自己。肤浅的羡慕，无聊的攀比，笨拙的效仿，只会让自己整天活在他人的影子里面。盲目的攀比，不会带来快乐，只会带来烦恼；不会带来幸福，只会带来痛苦。我们每个人都应当认清目前的自己，找到属于自己的位置，走自己的道路，人生，越努力越幸运。
23、 生活中的美无处不在，换个角度观察，换种心境体味，美的简约和丰富令你瞠目结舌。譬如面对一潭死水，若着眼于云空的倒影，倾听于灵魂的静谧，一种无法抗拒的美就会充溢你的内心。一位相貌平平的女子，假如她的气质修养让你倾倒，她的贤淑善良令你感动，在你的眼里，她是不是一样妩媚动人？
24、 【佛心禅语】自然不仅仅局限于大自然美丽的景色。自然还有一个重要部分是躲藏在我们的心灵的世界里。当我们心灵回归于自然，回归于平静时，我们的眼睛能看到心灵抵达的远处。极妙的地方，只有在心灵的指引下，眼睛才能够看见。
25、 岁月如水，成长是岸。人生的小舟行于水上，左岸是渐行渐远的童真，右岸是与日俱增的成熟；左岸装饰着简单，右岸纠结着复杂；左岸奔跑着快乐，右岸蹒跚着伤痛；左岸住着七彩的梦，右岸排列着触目惊心的现实；左岸充满祈盼，右岸铺满挣扎。人生的两岸，一个安抚你入眠，一个把你唤醒，缺失谁都不行。
26、 【禅心佛语】某些只有少量福德的学佛人为了今生的名闻恭敬，表面上做佛事做功德，实际他供一百心里却想收回一千。贪求果报而行佛事，就等于把毒药混在美味里进食，你们不该为今生的名闻恭敬而饮下这『好名』毒药。表面是佛法而实质是世法的事，你们要彻底舍弃，一心精进修行纯净佛法才好。
27、 【养生六大妙法】1、脚底为第二心脏，常搓涌泉益健康。2、日咽唾液三百口，保你活到九十九。3、头为精明之府，日梳五百把病除。4、消疲健美伸懒腰，血运畅通最为高。5、安心静坐延年寿，调身调息加调神。6、人之肾气通于耳，扯拉搓揉健身体。
28、 人生是一个悬念，这是人生的乐趣所在。好比一场球赛，不知道什么时候可以进球，不知道谁胜谁负，才有兴趣看到终场哨声响起。对于因果报应，没有必要盘根问底，只要深信善有善报恶有恶报，人生便不会走错方向。一些微不足道的原因可能产生重大后果
29、 报通三世行善者在今生与来世都感到喜悦。当忆及自己清净的善业时，他感到喜悦，非常地喜悦。造恶者在今生与来世都受苦。想到“我造了恶业”时，他感到痛苦。再者，当投生至恶道时，他会遭受更多的痛苦。南传《法句经》第16偈
30、 走落和尚，走不落寺。大人做大事，大笔写大字。读书好种地好学好便好，创业难守业难知难不难。诲海无涯良师堪为舟楫，学无止境勤奋胜似风帆。话虽未到口边三思更好，事纵放心得下再慎何妨。
31、 【禅语录】人生若茶，有起伏才有淡定，有苦痛才有清香。那些未经风雨的人，就像温水沏的茶叶，只在生活表面漂浮，根本浸泡不出生命的芳香；而那些栉风沐雨的人，如被沸水冲泡的好茶，在沧桑岁月里几度沉浮，才有那沁人的清香。顺境使人懈怠，逆境使人成长。不要抱怨生活，放下浮躁的心境，淡定从容，随遇而安。
32、 【一日一禅：智慧】智与慧，其实是两个词：急中生智，定静生慧。智是一种能力，慧是一种境界；智是在做加法，慧是在做减法；智是知道如何进，慧是懂得怎么退；智者拿得起，慧者放得下。拿得起是本事，放得下才是自在。
33、 【佛心禅语】学佛的真正意义在于时刻观察自己的缺点，修行的真正意义在于时刻修正自己的不足。学了众多佛教理论知识，却没有发现自己的缺点，那我们学佛的目的何在？修了多年的参禅持咒，却没有修正自己的不足，那我们修行的意义在哪里？
34、 若人欲识真空理，身内真如还遍外，情与非情共一体，处处皆同真法界。不离幻色即见空，即此真如含一切。一念照入于多劫，一一念劫收一切。于一境内一切智，于一智中诸境界，只用一念观诸境，一切诸境同时会。时处帝网现重重，一切智通无挂碍。（唐）法顺《漩澓颂》
35、 【佛心禅语】帮助人是一种崇高，理解人是一种豁达，原谅人是一种美德，服务人是一种快乐，月圆是诗，月缺是花，仰首是春，俯首是秋。同情弱者是一种品德，一种和谐，心理健康，才能身体健康。有一分器量，便多一分气质，有一分气质，便多一分人缘，有一分人缘，便多一分事业，积善成德，修身养性。
36、 世界是一座大舞台，每天都在上演着不同的戏。生活中，每个人都是戏子，扮演着属于自己的角色。可是，谁是观众？在这个舞台之上，谁在演戏？谁又在看戏？精心安排一出剧本，于是，所有人都入了戏，着了迷。再也分不清，自己到底是在演戏，还是在看戏。
37、 凡人大多喜欢品味甜美，而不喜欢吃苦。然而，人生本味，酸甜苦辣俱全，舍去了苦，又如何尝得出甜的美妙？没经历过冬天的寒冷，怎知春天的温暖的珍贵？
38、 【世界上最浪费生命的三件事】1、评论。别人不靠你活着，何况你未必了解他的全部，论人长短不如取人之长补己之短。2、责怪。责怪人人都会，却无法改变现状。共勉之所以好过责怪，在于既提高了别人，也欢喜了大家。3、担忧。准备不足或者无力改变时才会担忧，前者需要行动，后者需要放下。
39、 生命真义：人常会懈怠，有如睡梦中人，消耗时日，昏沉堕落。当我们整天为工作忙碌，精神耗损、体力不继时，适度的睡眠，确实能维持身心的平衡，并保有充沛的活力。然而，休息的功能也仅止于此，并非用来享受。
40、 【经典佛语】布施，不是说谁布施的钱愈多，他将来得到的愈多，不是这样的。布施是看他的心跟力，谁的心真诚，谁的心恭敬，布施钱财虽然很少，得的福报很大，不可思议。如果谁布施的钱财很多，然而心并不恭敬，并不真诚，得的福报反而很小.
41、 当今时代的人们缺乏的并不是佛教的知识和理论，而真正缺乏的是对i宝的无伪信心和对因果的深信不疑。这才是我们无法成就的根本原因。
42、 我们一生都在受伤，有些伤及皮肤，愈合后凝成了往事；有些伤在心上，哪怕很轻，也会顽固地盘踞在我们的精神里，变为一种无法承载的痛。有时我们是在毫无防备中受伤的，一句话，一件事，都有可能让牵手成为陌路。那些曾经的伤，犹如破碎的精美瓷器，只留下一些残片，沉淀在往后的记忆中。
43、 自然地走，自然地忘，不牵强。自然，是万物最美的姿态。生命的节拍，不要太快，太快易疲惫；不要太慢，太慢是蹉跎。随着岁月，如溪水般自然地流淌，到一处，看一处风景。不需要太多渴望，心若向往，就前行；感觉疲惫，就小憩。心灵走过的地方，无怨，无悔，无彷徨。毕竟，对错得失都是一种独特的美丽。
44、 文殊师利言：“如我意者，于一切法无言无说，无示无识，离诸问答，是为人不二法门。”。时维摩诘默然无言。文殊师利叹日：“善哉善哉！乃至无有文字语言，是真人不二法门。”《维摩经》卷中，入不二法门品
45、 我在佛教的环境中出生成长，除累积佛教知识和形式上的修行外，内心的贪嗔痴及习气并没有减少。遇到我的恩德上师后，他老人家对我针对性地引导，窍诀性地指点，在他的慈悲和加持下我被自然降伏。上师调伏了刚强的我，度化了难化的我，我坚定地相信：上师是佛，上师是法，上师是僧，上师是宝的根本。
46、 智是一种本事，慧是一种境界。智以加法建构、拿起，慧用减法解构、放下。智，是知如何进；慧，是懂怎么退。能退者，方能进；能低者，方能高；能曲者，方能伸；能柔者，方能刚。智者拿得起，拿得起靠的是本事；慧者放得下，放得下靠的是境界。有智有慧的人生，才能真正逍遥与自在。
47、 【佛语悟道】父亲做的不善之事，儿子不用代他受过；同样，儿子做的不善之事，父亲不用代为受过。行善，自己就会获福，行恶，自己就会遭祸。
48、 不要轻视自己的力量。一滴水滴到水缸中，整缸水就是我们的；因为你的那滴水已和缸中水结合在一起，分不出是你的或不是你的。——证严法师
49、 【禅心佛语】凡成大事者都有超乎常人的意志力、忍耐力，也就是说，碰到艰难险阻或陷入困境，常人难以坚持下去而放弃或逃避时，有作为的人往往能够挺住，挺过去就是胜者。
50、 【禅语人生每日一禅】人与人，人与物，人与事之间皆有缘。一花一叶，一人一物，一次机遇，一次挑战，一个善知识。生命得以有了修行的机缘，迷茫，沉默、思考、释然、顿悟都让生命的长河里多一份静缓，多一份深阔。
51、 【经典古语贤文-万世精典–孝道】父说脚软腰又痛，母叫眼花头又昏。非是父母假装病，人到老来百病生。精神血气都衰了，举动何能比后生。夏天怕热冬怕冷，风烛瓦霜一样形。疲癃残疾形容改，兼之涕唾湿衣巾。人人都要活到老，父母年老重于金。举人家中孝顺子，和颜悦色莫主嗔。凡事体贴父母意，父母年老莫远行。
52、 【禅心佛语】平常讲生、老、病、死、苦，觉得很抽象，没有具体的体会。现在看到一个老人想说话却咳嗽不止，想坐禅却精力不支，就是一幕无常的“活报剧”。
53、 【禅心佛语】人生两件事：走路与识人。道曲难行，路直景稀，过快易衰，太慢常折。走得平坦，少了峰回路转的境遇；经些坎坷，却也多了况味与精彩。别怕走弯路，挫折亦是成就。能识何人，决定你与何人处；与何人处，决定你能成何人。别轻易让别人操控，没人能是你的前世今生。有时，不闻方净，不争乃慈，不辩亦智。
54、 【禅心佛语】好高骛远，想一蹴而就，不但违反自然规律，而且寸步难行，只会使自己失望，加深挫折感而已。所以，凡事还是应该量力而行，千万不要好高骛远，以免收到相反的效果。
55、 【禅心佛语】六和文化：俯仰终宇宙，不乐复何如。每件事情都可以想宽或是想窄，但是，往宽处想，快乐的是自己的人生，往窄处想，折磨的是自己的身心。为何不尽量都往宽处想呢？你过好此刻，过好今天，一切连起来，就是你把握住的今生；你宽心此刻，开心今天，所有的快乐连起来，就是一个明媚的生命。
56、 被敲伤的左手，会不会怀恨在心，想立刻拿起铁锤，狠狠地敲右手一下呢？没有！非但没有，右手反而停止工作。人生天地间，本应互助互爱，亲友、夫妻之间，朝夕相处，难免会有些磕磕绊绊，但一时的伤痛，割不断手足相依的温馨。包容与关爱源自你我同体的感悟，就像左手和右手，我们永远是一家人。
57、 生活看似烦琐，其实很简单，懂得化繁为简的艺术，看透复杂问题的本质，看透一切烦琐和烦恼的根源，就能轻松简单地处理生活中的一切。
58、 永嘉玄觉正如一枚硬币有两面一样，事物都有正反两面对应，不管我们干什么，总会有人满意，有人觉得不理解。其实，我们大可不必等所有人都同意你的行为和满意你的做法，只要使一部分人满意就够了。因为，在有些人看来是丑恶的东西，在另一些人眼里恰恰是美好的。
59、 【禅心佛语】与其说我们每天都在祈祷佛菩萨，不与说我们毎天都在乞求佛菩萨。毎天拜佛想成佛，还要拜财神，官神，究竟求什么自己也不肯定，没有生起菩提心，一切皆是盲求。
60、 【禅语人生】于是又有人问，“如果人人都无欲无求，依佛教去修行，这人类世界岂不要灭绝和荒芜了？”这种忧虑其实是没有必要的。虽然佛教并不要求人人出家，但即便真的出现了人人出家的情况，世界也不会灭绝。
61、 【禅心佛语】初恋是让人难忘，觉得美好。不是因为他/她很漂亮或很帅，也不是因为得不到就是好的，而是因为人初涉爱河时心理异常纯真，绝无私心杂念，只知道倾己所有去爱对方，而之后的爱情随着人的成长也愈加成熟，但是不管是青涩的爱情还是成熟的爱情，都是人世间最美妙的，不一样的爱情给人的体验也不一样。
62、 【禅语人生】我们若带着怨、恨、恶的念头，将来又要过怎样的人生呢?如果我们抱持大爱、广结善缘，看到人就欢喜，做什么事都很甘愿，那么来生来世就可以得到很多人的爱，也可以去爱很多人。
63、 这是“三宝歌”的起句。我们看到当今社会这么纷乱，世界如此黑暗，希望有大悲、大智、大愿力的人来启开众生的心门，将事理厘清，把心中的黑暗赶走，显露灵觉曙光。
64、 【禅心佛语】每个人都有睡不着的时候，不是不想睡，是有太多的纠缠，太多的放不下。不是不累，而是有太多的苦衷，太多的负累。心不静，则意乱，意乱则神迷。清水无忧，皆因随性，落叶无憾，皆因心空。放下所有，夜来赏月，秋来临风。人生，就是半梦半醒。
65、 【禅语感悟人生的句子】懂得宽容，人生的路才会越走越宽。抛弃烦恼的唯一办法就是随心生活，心不为烦恼所牵绊，人生自然就不会有烦恼。要想快乐地生活，就要学会一切随缘，不强求不可得，不执著已失去，淡定悠然，随遇而安。烦恼好比心中的黑暗，只有点亮随缘的心灯，才能驱散黑暗，照亮人生。
66、 【禅心佛语】每个人年轻时，都想离开自己的父母，不知不觉就走出很远，与他们相隔千山万水，有一天一回头会发现，无论多远，总有一根线连着你们，那时父母已经变老，腿脚不再利索，于是你回到他们身边，但你变成大人，他们变成孩子，人都是这轨迹，离开再回来，分离再相聚，这就是家。
67、 【经典佛语】“情商，不是八面玲珑的圆滑，而是德行具足后的虚心、包容、自信和格局。成熟，不是由单纯到复杂的世故，而是由复杂回归简单的超然。觉悟，不是对所有世事的无所谓，而是对无能为力之事的坦然接受。成功，不是追求别人眼中的最好，而是把自己能做的事情做得最好。”理解无误，行动才能没有偏差。
68、 【人心禅语】一直相信，这世界上，有一种相遇，不是在路上，而是在心里；有一种感情，不是朝夕厮守，却是默默相伴。一种语言，不必出声，却字字心声；一声思念，无关距离，却可以沧海桑田；一种惦念，无形，却是心脉与心脉的交融。
69、 【禅语人生】学佛修行，就是要和烦恼、习性对着干，不能再随顺它们，因为我们已经不在正确的轨道上了。若是再与它们共处，就会越走越远，越走越偏。所以，不愿意听的要听，不愿意做的要做，不愿意看的要看，以此磨练习性。等心态练成了，怎么都可以了。
70、 【禅语人生】心态越自然，别人越能接受。带着情绪说话，就算有理，别人也难以接受，甚至产生抵触；不是不接受道理，而是不接受情绪。
71、 【禅心佛语】从内心转念的目的，是要把负面的烦恼心–贪、瞋、痴、慢、疑、嫉妒，种种造成轮回的原因去掉，继而生起慈心、悲心、菩提心。也唯有生起慈心、悲心、菩提心，才可能出离轮回，得证佛果，尤其是悲心。所以经典说，慈悲心是所有护法中最强的。
72、 【何谓功德无量？】佛教徒常说「功德无量」，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的「力德无量」。
73、 生活的意义是有一群彼此照应的朋友。在相聚的时候，大笑；在分开的时候，挂念；在别人面前，有彼此才知道的典故和笑话；在无聊的时候，可以找到发短信的人。即使有一天终究要散落天涯。可是曾经，生命交汇过；光芒万丈过；为彼此的委屈伤心过；在悲伤的时候，忍住伤心，灿烂的微笑。
74、 【禅心佛语】人人都想做一个好人，做一个好弟子，好佛子，但为什么一直都还在犯错误呢?还是因为非常自私，没有放下这个我执，一直想的都是我，所以就改不了，一直会犯错误。我们要时刻想着他人，时刻为了他众的幸福快乐成就行利益之事，我们就不会犯错误。
75、 【禅语人生】有的人认为学佛就要丢掉生活和工作，因为那是另外的一个世界，是两个方向，这样想就完全错了。一个真正的学佛人，是用佛陀的慈悲和智慧，上师的教言和窍诀来面对社会和家庭，面对生活和工作，这就是作为一个在家居士最好的修行。生活和工作是我们修行最好的对境，把日常生活变成修行，才是真正的修行。
76、 【禅语人生】一个人若对另一个人执恋，多少都有点自己给自己画地为牢的成分。少年时有人对我说过，“不要把别人想象得对自己很忠诚”。其实，也不必把自己想象得对另一个人很忠诚。什么叫做天若有情天亦老？没有冲不淡的往事，没有过不去的情关。这就是人间之所以为人间，这就是人之所以为人。
77、 【禅语人生】与脸上的伤痕相比，一个人心灵的伤痕虽然隐蔽得多，但同样会通过自己的言行显现出来。如果我们自认为有缺陷、不可爱、没有价值，也往往会以同样的怀疑、缺乏爱心、令人气馁的态度对待别人，从而很难建立起互信互利的人际关系。人的心灵就像一面镜子，你感知到的是什么样的世界，取决于你如何看待自己。
78、 【禅心佛语】刚开始练习静坐，可以找一个安静、舒适的地方，再找一张坐起来舒服的椅子。毕竟静坐与睡觉不同，时间一长身体会有不一样的生理反应，为了防止静坐时不知不觉睡着了，我们可以找一张直背的椅子，这能让我们在静坐时把腰挺直，稳固地支撑住背部和脑袋，这样就算静坐的时间长了点也不会感到特别疲倦。
79、 佛说：我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个今天。说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度，有缘无缘，一切随缘，保持一份好心情，就算心碎也要拥有最美的姿态。
80、 【禅语人生】这是一切处都修道，并不限于蒲团上才有道。若只有蒲团上的道，那就要应了四料简的“阴境若现前，瞥尔随他去”。人生在世，人与人之间总免不了说好说歹，打破此关就无烦恼。说我好的生欢喜心，就被欢喜魔所惑，三个好，送到老；说我不好的，是我的善知识，他使我知过必改、断恶行善。
81、 【人生禅语】人在爱欲之中，独生独死，独去独来。这种临终时恩爱别离，一别之后改头换面，再遇到时也不认识。要是真正觉悟之后，知道此事是一场空。人生如梦，当体即空，了不可得，人过去生修福，这一生享受富贵，是做一场好梦；前生没有修福，这一生冤家债主很多，是做一场恶梦。事实确实如此，真正要觉悟！
82、 【禅语人生】以舍为得，妙用无穷。舍给别人好的，你会得到好的；舍去身上坏的，你也会得到好的。舍不一定是为了得，但是舍必然有得，只不过可能会换种形式而已。当我们把烦恼、悲伤、妄想都舍了，自然就会得到人生的一番新境界。舍与得，无非一种轮回，看破了，也就释然了。
83、 【人心禅语】当我们总抱怨世界阴暗时，恰恰是自己内心蒙了很厚的灰尘。有智慧的人，从来不活在别人的嘴里，也不活在别人的眼里。识自本心，见自本性，不起妄缘，无心无为，自由自在，动静自如，冷暖自知，当下就是修行。
84、 【每日一禅语】穷人：有钱就是幸福。富人：有闲就是幸福。农民：丰收就是幸福。残者：能走路就是幸福。盲人：能看见就是幸福。工人：不下岗就是幸福。医生：治好病就是幸福。乞丐：有饭吃就幸福。学生：考上大学就是幸福。母亲：找到孩子就是幸福。病人：能够活着就是幸福。每个人幸福定义不一样，珍惜眼前吧！
85、 【禅语感悟人生的句子】人生没有绝对的公平，而是相对的平衡。在一个天平上，你得到越多，势必要承受更多，每一个看似低的坑洼，都是通往高峰的必经之路。让自己心情更平和一点，更豁达一点，对身边的过错淡然，让自己更宽容一点，乐观，阳光，幸福不是得到的多，而是要求的少，计较的少。
86、 【禅心佛语】从小到大，我们了解的“幸福”，全来自于外在。比如有钱了就幸福，没钱了就痛苦；有人爱就幸福，失恋了就痛苦。但实际上，这一切并不稳定，随时可能发生变化。而佛教所揭示的“幸福”，建立在内心的基础上，这是人人平等具有的，只是很少人懂得该怎样挖掘。可一旦你认识了它，才知道何为不变的幸福。
87、 【禅语人生】我们心中想要离苦得乐，但实际却在造作许多痛苦的因，生起各种贪嗔的烦恼，并且愈来愈强烈，口说：“昨天也是烦烦恼恼地过了一天，真是不怎么样，今天也是一样。”的不停抱怨，心中想着佛法，实际却放不下烦恼的事，这样下去会成为一个好的修行者吗？很困难的。
88、 【禅语人生】有些人一醒过来，心里就会充满一种没有办法解释的焦虑。这种感觉可以有各式各样的原因，有的是因为小时候父母或兄弟姊妹对他不好，还有的是曾经遭到性侵害，人家对他们施暴，他们却说不出来。渐渐地，他们心里就会生出一种恐惧，因而感到痛苦。
89、 人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持，而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起，开始宽容地看待他人，相信你一定能收到许多意想不到的结果。
90、 【佛心禅语】不要活的太累，不要忙的太疲惫；想吃了不要嫌贵，想穿了不要说浪费；心烦了找朋友聚会，瞌睡了倒头就睡。心态平和永远最美，天天快乐才对。
91、 人生知止而乐。“乐不可极，乐极生悲；欲不可纵，纵欲成灾；酒饮微醉处，花看半开时。”天道忌盈，业不求满。若业必求满，功必求盈，不生内变，必招外忧。人生在世，做人不必苛求，做事不必完美，享乐不可享尽。为人做事懂得适可而止，对别人是一种宽容，对自己是一种余地。
92、 【禅语感悟人生的句子】生命中那些得不到的、握不住的，都要学会放下。一念放下，万般自在。所谓放下，就是要放下那些自私的欲望和心头的恶念，放下那些无谓的执著和顽固的偏执。风起时，笑看落花；风停时，淡看天际。懂得放下，生命才会更加完美。
93、 【禅语人生】要将善念善行发挥到所有人身上。很多人都喜欢道断此人好此人坏，此人善此人恶，事实上，都由人们烦恼造作，人们做不了主，才会使坏。因为心中烦恼成过失，去除过失过患，就要修持慈悲。当我们慈心悲心生起之后，就算当下不能熄灭一切贪嗔痴烦恼，也能使我们更平静、更安宁，有更喜悦生活。
94、 【禅心佛语】每一个人都可以做自己的医生。当身体感觉到有一点不舒服时，要训练自己坚强起来，体会病性本空的道理，淡然处之。能够这样，你的病就已经好了一半。美国的海伦凯勒，她是又哑、又聋、又瞎的残废，可以说是一个十不全，但是她却是我们这个时代的伟人之一。
95、 【禅心佛语】生活中有许多的不安和烦恼都是因为太在意惹来的。一个人愈是在意别人对自己的看法，愈是举棋不定、坐立不安、无所适从。那是伤害自己心理健康的原因，是糟蹋幸福快乐的关键。
96、 【禅心佛语】人生的要义，一是欣赏沿途的风景，二是抵达遥远的终点；人生的秘诀，寻找一种最适合自己的速度，莫因疾进而不堪重荷，莫因迟缓而空耗生命；人生的快乐，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。
97、 【禅语人生】有人可能一边忏悔、礼拜，内心却还在咒骂某个人，其实，忏悔要能够清净，首先要学会原谅。只是在佛前礼拜做做样子，是毫无益处的，毕竟修行又不是要讨好佛陀，是为了自己得到利益，不是吗？希望大家能够谨记在心。
98、 【禅语人生】至于“卧”，心若不安，即使连睡卧都不得安稳。医疗志工曾提到一个案例——慈院有一位年轻的女孩，脑部受伤住进加护病房快一个月了，还在昏迷中。原来她在家里，晚上都睡不着，所以翻来覆去，不小心跌下床撞击脑部。
99、 【禅语人生】我们读的书、吃的食物，乃至呼吸的一口空气，都需要依靠其他很多事物来成全，真的没有一个可以「独立存在」的自我。有了「无我」的想法，才会尊重别人。仔细思维这点，你会发现，自己需要的，别人也需要；对自己好的，对众生也好。人我的连结感，就会很亲近、很紧密，这时利他就会很自然。
