一禅佛语_佛语经典语录
1、 财迷心窍志必小，官迷心窍品难高。成功多在穷苦日，败事每于得意时。成人之美真君子，嫉贤妒能是小人。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。传名早死皆高寿，肯乐贫家即富翁。
2、 一分善念一分福，善多福隆，居地吉祥。我们应该学习佛的慈悲，实行佛的教法，做到受施者得实惠，布施者得安乐，才不失“予乐拔苦”的真义。
3、 【禅心佛语】禅悟人生：修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。
4、 【禅语人生】无论处于何方必要修行，如果以散乱的心在寺院也无法成就，若有修行，身在何处也是同样会成就。
5、 人活得累，一是太认真，二是太想要。欲望和诱惑，迷乱了你我的心，挣扎在追求与放弃之间，纠结在取舍与得失之间。人生中到底什么才是最重要的，也许只有到最后一刻，才会真正的明白。
6、 【禅语人生】我们常常用自己的模式来过生活，起初我们制造了习惯，后来习惯却变成了我们的主人。
7、 身外之物如“火”。天寒地冻时，近火虽可取暖，但太靠近却很危险；若看不开、放不下，犹如手拿烧红热铁，必然被烫伤。世间名利又好比白雪，看起来很美，喝起来也很清凉，但握久了手也会冻伤。
8、 【禅心佛语】地藏菩萨的入道因缘，不是孝顺，是恋慕佛的庄严。地藏经是华严部分，属于大方广的。这里就告诉我们一个信息，要修行的目的是什么？如何修行？这两个问题。
9、 【禅语人生】要结四缘：结人缘，结善缘，结法缘，结佛缘。这就是讲如何发挥人的主动性，推动善因善果的成熟，避免恶因恶果的来临。
10、 【禅心佛语】佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
11、 众生与佛性，本来共同。以水况冰，体何有异？冰由质碍，喻众生之系缚；水性灵通，等佛性之圆净。——《楞伽师资记》原序
12、 【佛心禅语】“业”不仅指我们前世所造的业，现今我们正在造。我们只是很愚痴的等待命运，这样是不行的。我们现在每天身、口、意上都在造作业力、播种子，所以我们当下就要行善。
13、 【心灵禅语】心地是一个宽宽的平台，问题就在于乐观和悲观并存，能够转化生活的负能量，就是生命的别开生面，或者说是一种走向宽阔的契机，读得懂生活，和生活达成一种温暖的默契。
14、 【禅心佛语】迷茫是发生在我们身边的事，不要有病乱投医。善知识是智者，当努力寻找辨别善知识，并依止善知识。
15、 人心如一面镜子，照山是山，照水是水。心要像明月一样，有水就有月；心要像天空一样，云开见清天。用宁静的心态，观大地众生相，听大地众生声。
16、 【禅心佛语】但于一切事上觉了，无心即是修行，更不别有修行。故知无心即一切，寂灭即无心也。
17、 【禅语人生】一生中，有人在乎，有人心疼，就是最好的得到；一辈子，有人陪伴，有人可依，就是最美的誓言。所谓真情，就是可以相互取暖；所谓真心，就是始终不离左右。
18、 三缄其口为宜！世人对于有才干的人，通常是妒羡交加的，唯有收敛锋芒才是上策！当然，过份沉默也不是好事，在适当的时候发表中肯的言论，才能获得他人的尊敬。
19、 【禅语人生】一个小沙弥在化缘的时候与一位农妇吵了起来，最后发展到动手打人。他扯破了农妇的衣服，农妇抓破了他的脸。后被赶来的其他和尚劝开，并把小沙弥送回了寺院。
20、 【禅语人生】我们要互相的扶持，互相的呵护，互相的赞叹，互相的鼓励，牺牲自己都要让佛教兴盛。
21、 水往往给人以柔和婉转的感觉，一如微笑给人的柔和之感。正如为了健康人们须日日饮水一样，为了欢乐人们也应时时微笑。
22、 【禅心佛语】生活中的开心大笑，不是笑别人可笑，不是笑世界可恼，不是笑人生无聊，只是笑一笑，自己给自己的生活准备一幅良药，笑一笑，少却生活中的许多烦恼。
23、 【禅心佛语】婚姻不是1+1=2，而是0.5+0.5=1。即，两人各削去一半自己的个性和缺点，然后凑合在一起才完整。
24、 【禅语人生】我爱你，我吻你，我要发狂般地吻你。因为你是我的天使，我的皇后，我崇高的爱神。
25、 【禅心佛语】那么佛陀度化众生为何要有间隔？为何不选择来而不去、毕竟永住？这里有六个原因。第一，佛陀随缘度化，若与一世众生化缘已尽，还要久住，反而有损无益。
26、 生命需要平衡，需要和谐。对于所有的生命，我们都应该承认其存在的价值，承认其对我们个人乃至人类所做出的重大贡献。
27、 傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。谦卑何曾致祸，忍默没个招灾，厚积深藏是远器，轻发小逞乃凡才。
28、 【佛心禅语】把命运交给别人，等于卖出灵魂；将问题交给明天，等于屈服投降。还是把昨天送给历史，把明天送给未来，把今天留给自己。
29、 【禅心佛语】接纳是一种恩典，使我们能够看清楚生活中每一个经历其实都是在教导我们成长。接纳可以加速我们的个人成长，以及加深每一个体验的美好品质。
30、 在一定时期内，人的能力、处境以及拥有的资源是一定的，有没有担心的事、能不能把事情办好、会不会留下遗憾，跟欲望大小有什么关系呢？
31、 【禅心佛语】但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪尘、无憎爱、无胜负，但除却如许多种妄想，性自本来清净，即是修行菩提法佛等。
32、 朝山的意义，除了身心虔诚、忍辱精进之外，最重要的是折除“我慢幢”，降伏嗔恚心。凡夫有贪、嗔、痴、慢、疑的心理病，每个人都有自高我慢心，拜山要三步一拜，即在藉此以折除我慢心。
33、 如是比丘以戒为头，若头断已，失诸善法，于此佛法，谓之为死。（古印度）优波底沙《解脱道论》卷一
34、 【放下】苟或放得下，无一法当情，无一物附心，荡荡无拘自然。（《圆悟佛果禅师语录》）佛说：你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
35、 【禅心佛语】如果不能拉近见解与修行的距离，则见解也不会给我们带来什么直接的利益，这样下去，我们将永远是凡夫。
36、 【骥不称其力，称其德】骥不称其力，称其德也。（《论语·宪问篇》）对于千里马，不要称赞它的力气，要称赞它的品质。
37、 【禅语人生】我们的心灵是一块阵地，菩提心不去占领它，就一定有无明烦恼去占领它。
38、 进止安徐如象王，勇猛无畏犹师子，不动如山智如海，亦如大雨除众热。《华严经》卷十八，明法品
39、 痛苦有好的一面，幸福也有坏的一面。利用得好，痛苦可以成为前进的动力；不知自制，幸福也可以令人堕落。
40、 月低天晓，雪积山寒，风树萧萧，野云冉冉。广长舌相，无尔藏缩处。净妙法身，无尔盖覆处。到这里如何？得端的相应去。一《宏智禅师广录》
41、 我惟老病死，三界之大患，福尽而命终，气绝于黄泉，身烂还为土，魂魄随因缘。《佛说八师经》
42、 穷释子，口称贫，实是身贫道不贫。贫则身常披缕褐，道则凡藏无价珍。——《永嘉证道歌》
43、 0．生活中，有些东西拿不准、分不清时，最客观的办法就是让时间去沉淀，时间稍长，事物都会由阴而转为阳面，这是事物的本质规律。“路遥知马力，日久见人心”。
44、 或有一类凡夫僧，戒品不全生正见，赞叹一乘微妙法，随犯随悔障消除。为诸众生成佛因，如是凡夫亦僧宝。《大乘本生心地观经》卷三，报恩品
45、 【禅心佛语】人非圣贤，孰能无过？在我们的工作、生活中，过失是很难避免的事，关键要学会正确对待过失，开动脑筋思考过失，从过失中得到启迪。
46、 真正的英雄，并不是能打败敌人的人，而是能降伏烦恼的行者。打败敌人，只是一时的战胜。降伏烦恼，才是永恒的胜利。打败敌人其实会制造更多的敌人，降伏烦恼等于彻灭一切，也战胜一切。
47、 有一天却忽然发现，原来并不是自己所想象的那样，原来两人早已走上分岔路，渐行渐远。终于，走不下去了。那么，曾经拥有的美好爱恋难道都只是一场美丽的误会？”
48、 【禅语人生】要想了解对方、必先关爱对方。没有沟通不了的事，只有不想去沟通的人。没有不好的法，只有不会用法的人。不会用法、只因不爱其法。
49、 【禅心佛语】喝完水后，风水大师暗暗做了法，把这户刁难他的人家的风水调成了墓地一般，今生永无出头之日。
50、 【小常识：何谓五戒十善？】五戒指：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，十善指；救生、布施、梵行、诚实、与诤、爱语、质直、清净、慈悲、正见。戒十善，佛根所在。
51、 既然生活的道路本来就是弯曲盘旋的，而且随处都有绝壁和死胡同，那我们更不应该盲目执著。只有随时调整方向，不断放弃错误的选择，才不会在曲折的人生路上莽撞失控或者停滞不前。
52、 【禅语人生】圆满的人生，并非就没有痛苦和困难的人生，生活就是在艰苦里坚持，在平凡里复制，也许就是简简单单，所有的擦肩而过，都是生命的点点滴滴，点点滴滴连成串，就是人生。
53、 【圣经句子】146伯利恒，以法他阿，你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的。他的根源从亘古，从太初就有。(弥5:2)
54、 【佛心禅语】第二天早上，禅师正要动身时，母女二人手中拿了一把拂尘来见禅师，问道：“这可是禅师之物？昨晚怎会从家中母马的肚子里生了出来？”
55、 【禅心佛语】往事如烟，拈一段旧事，品自己可笑。扪心自问，寻来去得失，看哪个无知。
56、 【佛心禅语】目连尊者急急忙忙又飞身回来，找舍利佛商量要怎么办？舍利佛说：“诸罗汉请看座上哪个有细行？眼晴不乱翻，即是世尊。”
57、 海誓山盟变作曾经，沧海桑田成全了最终。世界喧嚣，人心浮躁，真正的慈悲，是唤起他人心中的慈悲；最高的智慧，是启发他人自性的智慧。自净其心者智，自忘其身者慧，自明其性者觉。
58、 【禅心佛语】世间上的人，南来北往，熙熙攘攘，无一不是为财而忙。得一望十，得十望百，得百望千，乃至上万，希望无穷。贪婪无餍，如是日久，习以为性，不但不觉其苦，反而愈忙碌愈感精神愉快。
59、 【圣经句子】278但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子。并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。(约20:31)
60、 【禅心佛语】世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。
61、 【以直报怨，以德报德】或日：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”（《论语·宪问》）有人问孔子：以德报怨，怎么样？孔子说：以直报怨，以德报德。
62、 诸天具足无量福德、神足、天耳、天眼，具他心智，遥能见闻，虽近于人，人不能见。若我作恶，如是等天当见闻知，若是天等了了见我，我当云何不生惭愧，故作罪耶！《优婆塞戒经》卷六，尸波罗密品
63、 说我本卢舍那佛心地中，初发心中常所诵一戒：光明金刚宝戒，是一切佛本源、一切菩萨本源、佛性种子，一切众生皆有佛性．一切意识色心，是情是心，皆人佛性戒中。《梵网经》卷下
64、 【禅语人生】这世界所提供的，没有什么是永远、持久的。不光只是外在的事物，你内里的事物也是一样。
65、 【禅心佛语】生命是一口气，快乐是一个念头，在无常无可奈何的生命当中，能平安活着是幸福的。
66、 【禅心佛语】生命只在呼吸间，生命短暂，世事无常，在无尽的岁月里，人的一生不过是一个瞬间。
67、 【禅心佛语】如果自己不世俗、视野很广阔，一定会对各种不同的存在怀着包容和理解，对每一个生命怀着善意和柔软。
68、 桃李杏春风一家，松竹梅岁寒三友。天井砍树倒不下，床底弄斧展不开。天若有情天亦老，月如无憾月常圆。天上金童配玉女，地上瘸骡配破车。天上下雨地上滑，各自跌倒各自爬。
69、 譬如有人认贼为子，其家财宝终不成就。何以故？有爱我者亦爱涅槃，伏我爱根，为涅槃相。有憎我者亦憎生死，不知爱者，真生死故，别憎生死，名不解脱。《圆觉经》卷下
70、 【禅语人生】不说人短，不思人过；不念人恶，不扬人错。能过就是生活，能走就是道路。莫嫌路颠簸，世界本曲折。
71、 佛说：你目前所拥有的都将随着死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
72、 人生短暂的几十年莫不在因果轮回之中，只有勇敢地承担起自己的责任，才能够把握自己的生命节奏，才能够悟禅机、得佛性。
73、 每天一百次的自语，看似简单，但是仍然没有几个人能坚持下来，由此不难看出，坚持不懈是多么困难的事情。
74、 或称扬彼德，开善举之门，或赞叹其名，发荐贤之路。成人之美，助发勇心，喜他之乐，同兴好事。（五代）延寿《万善同归集》卷四
75、 【禅心佛语】人生如果错了方向，止步就是进步。悬崖勒马，为时未晚；船到江心，补漏已迟。
76、 【禅心佛语】旁白：道可道，非常道。说来容易，但要使自己的身、心、性、命处处在与人生宇宙融为一体，却不是用“说”可以表达出来的。
77、 【禅语人生】修行就是要从根本上，从心地上来培养戒、定、慧的力量。而戒、定、慧的力量，又要在具体的生活环境中来生成、在实际的修行过程中来生成。
78、 工作、生存、责任固然重要，然而它们并不是我们活着的全部意义。所以，当烦恼来临的时候，当内心迷茫的时候，何不选择放空自己的心灵呢？。一个人，只有放空自己，才能让生命的缝隙透进阳光。
79、 一般人说：“理直气壮。”师言：“理直要气和。”一般人说：“得理不饶人。”师言：“得理要饶人。”——证严法师
80、 【禅心佛语】每晚睡前，原谅所有的人和事。闭上眼睛，清理你的心，过去的就让它过去吧。无论今天发生多么糟糕的事，都不应该感到悲伤。一辈子不长，用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活。
81、 人活着，第一要紧的事情就是要有眼光。有了眼光，并相应确定应该为之努力的目的和目标，工作就会出现乐趣，这样才有希望最终成为一个事业和生活的成功者，生命就会丰富多彩。
82、 第一功德：佛陀言：“诸苦难中病为最苦。”所以看病功德为第一，人生一切苦之中，病痛确实是最痛苦的；因此，救助痛苦众生，是最具有意义的利生工作。
83、 【圣经句子】330凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同的这福音的好处。(林前9:23)
84、 【禅心佛语】进法，即是进去，前进到更深更美更广阔的世界，彻底走向生命的真实本面，无条件地感受原本具足的身心清净和庄严，一切美好的、超越的、如意的实事，全都在一念之间呈现无遗。
85、 【禅心佛语】上师是父亲，坛城是母亲，弟子是儿女，生生世世都是一家人，金刚道友必须要互相尊重，互相帮助，搞好团结，要珍惜这个缘分。
86、 俗话说：“但尽凡心，无别胜解。”在生活中体验禅的关键所在是要保持一颗平常的心，所谓“平常心是道”。
87、 【佛心禅语】最复杂的人不是别人，正是我们自己，也只有我们自己才能洞察皮囊下的自我。
88、 【禅语人生】要懂得忘却。人生最大的痛苦缘自追求完美，要知道，真正的光明并非没有黑暗的时刻，只是永远不为黑暗淹没罢了。我们的生活也是一样，忍着疼痛奔跑，带着泪光微笑，这才是真正的生命。
89、 众生不解修道，便欲断除烦恼。烦恼本来空寂，将道更欲觅道。一念之心即是，何须别处寻讨。大道只在目前，愚倒迷人不了。——《宝志公》
90、 心境清凉，忙碌便是欢喜，人心安定，环境即太平，便见世外桃源，工作中的忙碌便为欢喜。
91、 【禅心佛语】动物也知道寻求饮食、洞穴和配偶，如果生命的意义只有这一点，那就和动物没有差别。如果把一切精力都用于追求生活享受，这样造作非福业，则连动物也不如。
92、 【禅心佛语】佛教还是要提倡正信，行善，布施，放生，修行等弘法利生方式去服务社会而获得福慧，不要过份的执著外在的形式，去贪心少欲知足。
93、 【禅语人生】知白守黑老子说：知其白，守其黑。写书法，黑的地方是字，白的地方也是字，写书法的人就要这么看字。即将整幅字的布白，作为一个有机的整体来艺术处理。
94、 【禅心佛语】光用钱布施是不能成佛的，要回光返照我们这颗心，去除妄想、去除执着，证入不生不灭的清净的智慧，才能够成佛作祖。
95、 【佛心禅语】总有人会迷失方向，否则真理的路上将人满为患。5.有棱有角的害处是，别人啃起你来十分方便。
96、 生活就好像旅行，到近处去，一天来回，回来了肚子还是饱的；走一百里路就不同了，得带一点干粮，说不定要两三天才能回来；如果走一千里路，那就要准备带两三个月的粮食了。
97、 【禅语人生】学佛跟不学佛的差别在哪里呢?因为心念不一样，想法不一样，所以有的人对佛法感兴趣，有的人对佛法不感兴趣。
98、 凡夫的爱欲及渴望永无止境。不断地追求物质享受与声色逸乐，有如汹涌的波涛，一波未平，一波又起！这就是人生痛苦的根源。
99、 “绮语”意谓专爱说甜言蜜语的话。这种好听的话只能维持短暂的时间，因为缺乏诚意，久而久之，就会显露出言行不一的虚假面目。
