心灵禅语摘抄赏析_心灵禅语_花瓣

1、 【禅心佛语】当禅修者在进入禅定的时间内,他的心不会出现任何的烦恼,甚至连杂念都不会生起。其间,困扰性烦恼完全被强大的定力所镇伏。

2、 【禅心佛语】实干兴教,空谈误众。不求完美,不求精是不道德的体现。行动是成功的保障。

3、 【禅心佛语】命运把人抛入最低谷时,往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量,谁就能获得回报;谁若自怨自艾,必会坐失良机。

4、 【禅语人生】愚痴的人念佛,不具足深信切愿,不发求生极乐世界的心,而只是求来世的人天福报,这个与把举世无价的摩尼宝珠,换一根糖吃,那没有两样。

5、 今天物质文明进步充裕,但人心还是无法满足物质享受的欲望,所以为了不断地追求名利、物欲,造成人与人之间处于竞争紧张之中,无暇顾及其他。

6、 【禅心佛语】佛陀的开示广大,密法传承众多,涉及的主题无尽。缺少老师的精要指示,我们永远无法知道,如何把这么多的法教浓缩到精要的点上实修。

7、 【佛语摘抄精选】恶徒摧毁自己的靠山,贤哲保护自己的靠山;虫子把自己的周围吃净,狮子保护自己的地盘。(《萨迦格言》)

8、 【禅心佛语】大家可能以为,小孩子不会想到像死亡这样严肃的事情。可是当我听到了他们发出的疑问之后,我发现他们常常会去思考一些很严重的问题,特别是人死了以后会怎么样。

9、 其实,生活中处处都流露着禅机,只要我们细心体会,全身心地投入进去,处处都可以领悟到禅机,处处都可以实证禅的境界。

10、 【禅心佛语】肯牺牲的人有福报,大无我的人大福报,就这样子。彻底的无相就是佛,福报最大。

11、 【禅心佛语】今天我们受到天大的委屈乃至于牺牲生命,都要想到整个佛教兴盛,这是最重要的考量。

12、 爱不是自私,而是奉献;爱不是染污,而是清净;爱不是狭隘,而是包容;爱不是冷漠,而是温暖;爱不是愚昧,而是智慧。

13、 【圣经句子】450因我们的大祭司,并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探,与我们一样。只是他没有犯罪。(来4:15)

14、 【佛家禅语】悟与不悟,佛性就在那里,或悲或智,与你同体光明,不生不灭、不增不减、不垢不净、不来不去。

15、 学佛旨在修心,“心、佛、众生,三无差别”。虽然有三个不同的名词,本质却没有差别;若于事相而言,只差在“佛”已明心见性,众生仍处无明而已。

16、 譬如罂粟花,娇艳无比,她的美足以让不爱花的人心动。山中的绿蘑菇也是,她以特别的鲜美诱惑人的味蕾。美丽和美味对贪恋它们的人来说,或者是一首浪漫的情诗,或者就是一支致命的毒箭。

17、 蹄窝容易被水灌满,小库容易被财物装满,小块田园容易播种,学识浅薄的人容易自满。(宋末元初)贡噶坚赞《萨迦格言》

18、 【禅语人生】战士的剑只有在血光中才能看得见,决胜的利器一旦暴露,你将在剑拔出来之前倒下去,永远倒在悔恨的血泊里。

19、 【禅茶三境】禅之三境:第一境:落叶满空山,何处寻芳迹;第二境:空山无人,水流花开;第三境:万古长空,一朝风月。茶之三境:第一境:山间嘉木;第二境:茶可载道;第三境:烧水点茶。

20、 【禅心佛语】凡是成就一番大事业的人,都能够经年累月地坚持自己的规划,每一天当中明白何时该做何事——这也是持戒的内涵。

21、 佛性有六,何等为六?一常,二净,三实,四善,五当见,六真。复有七事,一者可证,余六如上。《大般涅槃经》卷二十五,高贵德王菩萨品

22、 善有善报,恶有恶报行恶得恶,如种苦种。恶自受罪,善自受福。行善得善,亦如种甜,自利利人,益而不费。《法句经》卷上,爱身品

23、 少欲知足乐,多闻分别乐,无着阿罗汉,亦名为受乐。菩萨摩诃萨,毕竟到彼岸,所作众事办,是名为最乐。《大般涅槃经》卷十二,圣行品

24、 【禅语人生】一想,二干,三成功;一等,二看,三落空。相信是成功的起点,坚持是成功的终点。

25、 【禅心佛语】佛陀教育弟子要孝顺“堂上活佛”——父母,因此长者子很孝顺,不得已只好答应老母亲的要求。当他日日夜夜都专心于赚钱的贸易时,他的母亲则在房子四周掘地窖,把金银都藏在里头。

26、 【佛心禅语】博爱:虽然人们目前还不清楚,是幸福的人爱行善,还是行善的人更幸福,但幸福与利他主义行为显然有密切联系。

27、 【禅心佛语】若要身体好,饮食要吃少;若要人缘好,诚恳莫骄傲;若要家庭好,关怀最重要;若要事业好,勤劳来创造。

28、 【禅心佛语】从诞生的那一天就注定会死亡,惟有透过禅定审视死亡,才能超越死亡和对死亡的恐惧。平时不要把大多精力放在吃住和装饰我们的身体上,应该对心灵的问题多做些思考。

29、 【禅心佛语】德是什么?德就是顺其自然,万事不执迷、不计较,拿得起放得下。一旦这样,就心地宽阔,就心中清静,就天地透明,就通通畅畅。

30、 时间是最好的良药,当我们觉得力不从心的时候,不妨将一切交付给时间,让我们把该忘记的都忘记,然后漫不经心地从一个故事走进另一个故事。

31、 【禅心佛语】花开见佛,就是心花开,见一切相非相,即相离相,那就见佛,见到无相的佛、法身的佛、清静心。

32、 及时行善,以免你的心里再起坏念头。凡是做善拖延的人,内心不易与恶事绝缘。——《佛陀的格言》

33、 【禅心佛语】生病,说明身体会坏,说明身体并非我们可以完全自主。了解身体的性质,以及它和我们的关系,就要注意定期保修、维护和合理使用。如果有一天要报废了,也能坦然面对。

34、 【禅心佛语】若在佛教中观见而言,很明显,肯定意在解脱之道,意在通过远离一切戏论的“空性”,彻底瓦解“戏论”,现见缘起万法的空性。

35、 蛇性虽曲,人竹筒则直。人心如蛇,佛名为竹筒。复杂多疑、摇摆不定之人,专称佛名,自然往生;无明边见凡夫,专称佛名,自然合于中道实相。净土宗一切教说,皆为令众生人一向专称竹筒。

36、 【它山之石,可以攻玉】它山之石,可以攻玉。(诗经.小雅.鹤鸣》)别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

37、 【罗状元醒世诗其14】别却家园出外游,当时冷眼看公侯。文章盖世终归土,武略超群尽白头。不如静坐蒲团上,莫惹凡间半点愁。一日三餐充饱腹,得休休处且休休。

38、 【禅语人生】我们不要想得到什么,而是时刻要想着丢掉什么——丢掉无明、烦恼、贪嗔痴。我们无所求,最后会得到一切——得到我们本有的清净光明、自在安乐。

39、 【禅心佛语】万物皆会变迁,而其不变的即是「法」。「法」不曾变迁,因为它就是真理。「法」的定义是「自然法则」。

40、 【禅心佛语】人要经得起逆境的磨练,“逆増上缘”,把浮躁的心静下来,静定“空”心;磨难是导师,指引我们走向光明,感悟真实的人间,升华境界。

41、 【禅心佛语】第三,“我于一忍、一不忍”——肯定一部分,否定一部分;喜欢一部分,舍弃一部分。

42、 别人骂你、批评你的时候,是冒着作恶、折损福德的危险来提醒你要积福,你应该自我反省,向他致敬,感激他的大恩大德。

43、 责己要严,待人要宽。以责人之心责己,以恕己之心恕人。当要责备人的时候,先要检讨自己。(当代)星云《人间佛教的戒定慧》

44、 一个人一生要成为怎样的人,成就多大的事业,这主要决定于我们的心有多宽广,气度有多大。

45、 一切事业都得经由时间的累积,才能渐次达到目标;除了把握时间,还要下功夫、聚精会神地学习。在这个世间,我们都是初学者,当要提起勇猛精进之心,以刻苦的精神、耐劳的毅力来学习。

46、 【禅心佛语】人生第三苦——病苦。佛说,天有不测风云,人有旦夕祸福。颠沛于残酷的现实之中,有谁能保证不受到病魔的折磨?人吃五谷杂粮那有不生病的,随时的病痛让人饱受病之苦。

47、 你的人生永远不会辜负你的。那些转正确的弯,那些走正确的路,那些流下的泪水,那些滴下的汗水,那些留下的伤痕,全都让你成为独一无二的自己。

48、 【禅心佛语】企业只有实现营销才能实现利润,其他都是成本。企业最大的成本就是,没有训练好的员工,那些不会做销售的员工。

49、 【禅心佛语】佛教的修行,以信为基础,以解为先导,以行为落实,以证为圆满,是为信、解、行、证。

50、 【佛语摘抄精选】善恶之源,皆从心起;邪念因缘,能生万恶;正观因缘,能生万善。(《神宗就嘉集》)

51、 【禅心佛语】努力远较先天的力量大。老子说:“大直若屈,大巧若拙。”真正有智慧的人,必懂韬光养晦,必懂内敛含蓄,所谓“大智若愚”是也。

52、 财能否放得下?李白在《将进酒》诗中说:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”如能在财这方面放得下,那可称得上是非常潇洒的“放”。

53、 【禅语人生】五度如盲,般若如眼。若不能契入空性慧,则持戒忍辱布施禅定精进、、种种善业,皆是无明。

54、 有的人活着,并没有真正活过,因为他们活在一个个虚假的概念中;只有悟道的人,体验过永恒只是瞬间、瞬间即是永恒,才真正清醒地活过,活在永恒的大自然中。

55、 人执着摄取就是执着死亡领域,就不会在一切世上摄取到任何东西。《经集》第五品,第十三章《跋陀罗弗达问》

56、 人需要目标,但是目标不能胡乱确定,倘若选择了一个不切实际或不适合自己的目标,那定然有百害而无一利。只有从现实情况出发,制定正确的、对自己行动有帮助的目标,才能受益。

57、 令他得乐,是名为好,亦名为善,亦名为福。(古印度)诃梨跋摩《成实论》卷八自利利他心平等,是则名真供养佛。《大般若经》卷五七二,显德品

58、 生死即涅槃,二无彼此故,是故于生死,非舍非非舍,于涅槃亦尔,无得无不得。(古印度)无着《摄大乘论》卷下

59、 【禅心佛语】工作不分贵贱,只要有心,一样会欢喜自在;事务不论难易,只要有意,自然会群策群力。工作中能有作为,社会上就有地位。

60、 一支蜡烛如果没有心,就不能燃烧;即使有心,也要点燃才有意义。虽然点燃的蜡烛会有泪,但总比没有点燃的好。

61、 靠自己,才能有所收获,靠自己得到的收获才会心安理得。无论是学佛,还是做事,都不能像武侠电视剧里所演的那样,靠高人输给自己几十年的“功力”,或靠吃灵芝和仙丹等变得武功盖世。

62、 【经典佛语】(1)少食肉(2)晒太阳(3)雨中行(4)常唱歌(5)饭后息(6)挺起胸(7)静坐思(8)天伦乐(9)步当车(10)行善事。

63、 见他一切善,应当随喜赞叹,因为这都是我本性中所具有的,故应当随学而极力扩充之;见他一切恶,应当谨慎莫犯,因为这也是我本性所具有的,故应当谨慎而不犯。

64、 好好做现在该做的事情。昨天下雨,不会淋湿今天的衣服,但如果我们的心情停留在昨天的雨中,就错过了今天的太阳。不是吗?

65、 二月复三月,一一应时节。柳丝弄春风,梨花白如雪。门门法界门,法法离言说。一《宝峰云庵真净禅师住金陵报宁语录三》

66、 贪心也好,嗔心也好,痴心也好,都是从本能出发,然后衍生成为生命堕落的催化剂;超越了一定的界限、超越了一定的道德规范,就会产生各种各样的烦恼。

67、 过分的执著无异于飞蛾扑火,人如此,事亦如此。就像为了让树木长高,必须剪去多余的枝权一样,即使如美玉般的生命,也需要工匠的雕琢。假如工匠不善取舍,焉能得到美妙的作品?

68、 何等名为内身烦恼?有四因缘:一谓眼根摄受色境,二由无始取着习气,三由彼识自性本性,四于色境作意希望,由此四种因缘力故,藏识转变,识波浪生,譬如瀑流相续不断。“四十华严”卷十

69、 【禅语静心】恒唯法师:心地是一个宽宽的平台,问题就在于乐观和悲观并存,能够转化生活的负能量,就是生命的别开生面,或者说是一种走向宽阔的契机,读得懂生活,和生活达成一种温暖的默契。

70、 人事的磨练就好比一支大铁锤。所谓“打铁趁热”——当一个人接受佛法之后,觉悟过去皆非,在他开创新的人生之初,就应给予适度的人事磨练来鞭策他,使他做到事理相融,人事圆满的程度。

71、 【禅心佛语】铁眼和尚答道:“这是贫僧靠行乞修佛的第一天,如果不能化到一文钱,或许贫僧的心志就会产生动摇,所以感到无限欣喜。”说完,便引身告退,按照原路回去继续化缘。

72、 【禅心佛语】佛曰:奇哉奇哉,大地众生皆有智慧德相,但以妄想分别执著,而不能证得。

73、 【佛心禅语】不快乐的人也不要气馁,佛教讲悟性,当你觉察到自己不快乐,并决定改变的一刻,快乐就已经降临。

74、 “虔诚的心”就是敬业精神,对待我们的每一份工作,都应抱以最诚实和敬业的态度。唯有这样,才能取得事业上的成就。

75、 【禅心佛语】世间事无绝对难易,努力为之,难者亦易,却步苟安,易者亦难;天下人无绝对贤愚,用心待之,愚者亦贤,拣择嫌弃,贤者亦愚。

76、 【禅心佛语】公,生明。诚,生明。从容,生明。公生明者,不蔽于私也。诚生明者,不杂以伪也。从容生明者,不淆于惑也。

77、 人生是什么,世间有烦恼,头上有有青天,两眼一睁忙到天黑,因为人生需要做些什么,也就不必要再埋怨什么,不要忘记自己是个快乐的青年,活一颗心,悟一些缘。

78、 【经典佛语】如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握,根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?(–没必要生气计较)

79、 生活中不应该存在失望和绝望,世界是美好的。不要总是因为一点小事而失去生活的希望,不要轻易发脾气。对生活应该充满希望,因为生命中有很多人、很多事值得我们去努力、去争取。

80、 犹如火上草愈多,则彼火力愈炽盛。如是菩萨惑愈多,则彼慧火愈增盛。《慧海请问经》

81、 譬如惜水之家,善治堤塘,行者亦尔,为智慧水故,善修禅定,令不漏失,是名为定。《佛遗教经》

82、 妄言自损,守中多做“世界上最好的东西是舌头,最坏的东西还是舌头。”“背后骂我的人怕我;当面夸我的人看不起我。”因此,人要懂得“祸从口出”的道理,管住自己的舌头。

83、 【禅语人生】勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

84、 【禅心佛语】善男子。譬如雾露势虽欲住不过日出。日既出已消灭无余。善男子。是诸众生所有恶业亦复如是。住世势力不过得见大涅槃日。是日既出悉能除灭一切恶业。

85、 【佛心禅语】不必介怀别人说了什么,怎么评价你。你就是你,唯一的你、独特的你,无可替代。

86、 生命让人生经历磨难,人生让生命承受负担;人生承载着生命,人们在学问中找着世界,学问丰富着内心世界;学问中的社会是和谐或不和谐,学问中的人生是快乐、幸福或不悦、痛苦!

87、 早晨照亮雨丝飘飞的身影,湿漉漉的晨风晶莹了初秋的心境。我看见氤氲紫气在雨滴中弥漫,我听见朝霞凌空踏响云层的脚步声。朋友,晨雨不是裹足不前的理由,晨雨是朝霞的另一种灿烂。

88、 【禅语人生】优雅是件很难的事情。比矜持难,比无赖也难。矜持能装,无赖更容易。可是优雅不行。优雅要气质,要资历,要岁月沉淀,要那份从容和云淡风轻。

89、 【禅心佛语】佛教不是什么稀奇古怪的宗教,它是很平常心的,真理就在你的四周围,只要一句话你好好地思惟,你就受益匪浅。

90、 【禅心佛语】佛曰:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。

91、 慈悲是救世的泉源,但无智不成大悲。有智慧才能发挥无穷的毅力与慈悲,此即佛法中的“悲智双运”。

92、 【禅心佛语】常交友,广结缘。遇分歧,莫争辩。和为贵,忍为先。时观己,少多言。窗外事,淡如烟。做好人,常布施。行好事,不展现。说好话,不妄言。存好心,断恶念。

93、 修行之人要给自己树立愿景,才能踏踏实实身体力行。我们在生活中也应给自己设定目标,并遵循这一目标行动,在通往目标的道路上坚定前行,不轻易犹豫动摇。

94、 【禅心佛语】对一切众生要有博爱的心,博爱的心就是菩萨心,放下自私和自爱的心,重视别人,热爱别人、慈爱别人,为别人可以失去生命的爱就是博大的爱。

95、 人的身体从父母而来,而要成就道业学业,则必须仰赖师长。因此,我们除了孝养父母之外,还应该奉事师长,遵从他们的引导。

96、 【禅语人生】缘来则聚,缘尽则散。也许正因为有缘相伴,我们感情的星空里,才有了永结同心的誓言,才有了天涯共比翼的浪漫。也因为缘的散却,才繁衍出人际间的悲欢离合,使我们更懂得呵护人生。

97、 【佛心禅语】做人勇敢一定要有智慧,就是说:“喜舍名为势至”。如果没有勇猛的毅力,就不会有喜舍的善心。因为行善本身是目的,勇是为了行善,所以,行善要勇气。

98、 意乱当数息,意定当相随,意断当行止。得道意当观,不向五阴当还,无所有当为净也。《佛说大安般守意经》卷上念诵苦行等,虽常时修习,心余散乱者,佛说为无义。(古印度)月称《入菩萨行论》

99、 【禅语人生】信仰并不是崇拜,也不是偶像,更不是义无反顾的追逐,而是一种肆无忌惮的信任,一种毫不张扬的绝对,一种没有退路的守护。

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