禅语道_经典佛语
1、 【禅心佛语】涅槃可以翻译为平常心，祂安祥寂静，不会因为满意或不满意的感觉而随波逐流。拥有这样一颗心的人，才能叫做拥有善德和正法的人。
2、 【禅语人生】智者曰：两弊相衡取其轻，两利相权取其重。放弃难言的负荷，方能解开心灵的枷锁；放弃满腹的牢骚，方能蕴蓄不倦的威力；放弃纤巧的诡辩，方能拥有深邃的思想；放弃虚伪的矫饰，方能赢得真挚的友情。
3、 【经典佛语】那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为了途中与你相见。——仓央嘉措.
4、 【禅心佛语】佛家的“三皈”就是性、心、身。性存天理就是皈依佛；心存道理就是皈依法；身尽情理就是皈依僧。
5、 许多人在陷入热恋之时总是觉得自己什么都能付出，一旦爱情归于平淡，找不回当初的热情，就又开始四处辗转，寻找真爱，在数度碰壁之后便开始抱怨，消极地认为世间并不存在真爱。
6、 【禅心佛语】除非你了悟自心本性，否则无论什么念头，也只是概念性的想法而已；除非你可以驾驭自心，否则你做的任何事也只会延续迷妄而已。
7、 人间滋味，原本就是苦辣酸甜的融合。苦中有甜、甜中有苦，咸淡相依、甘苦共存；没有品尝过苦涩的滋味，又如何体会香甜的美妙？
8、 【禅语人生】真正快乐的人，他们的人生其实多半不是“加法”，而是“减法”。他们深刻地体悟到，人生真正的意义，所以让自己露出纯粹的本心，愈能得到身心的安宁。传递正能量。
9、 【佛心禅语】居士严肃地说：“既然目的是吃饭，您吃是吃，我吃也是吃，何必你推我让。难道您把大碗让给我不是真心的吗？如果不是真心的，那您为什么要那样做呢？”
10、 【佛心禅语】般若要用、要观照，才有自在；般若要行，行深般若，才能照见五蕴缘生无自性的空理。般若要深观、要深行，才能在它的指导下度一切苦厄。
11、 【佛心禅语】拜山报恩，非深悲大愿而不能为；途中艰险，非坚毅决志而不能逾；菩萨相救，非精诚至心而不能感。而文殊菩萨所化现的乞丐文吉，更以救治之方便，为长老留下“雪化成水”之疑案。
12、 人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害！因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡着了。良知一旦睡着，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会发生。
13、 【禅语人生】一件事情的发生，衡量不出一颗心的淡定，而一颗心的淡定，却能影响一件事的解决结果。一个人的深度，衡量不了一颗心的从容，而一颗心的从容，却能彰显一个人的深度。
14、 【禅语人生】一切都是因缘法，因缘法产生一切，因缘法也消失一切，消失后再产生，产生后再消失，因果循环生生灭灭。看清因缘法，生命就快乐。
15、 【禅语人生】幸福，不是能满足所有愿望，而是有一颗知足常乐的心；修行，不是要追求一种完美，而是能坦然接受种种不足。用智慧的心看透世间的黑白，用宽容的心来成就一切美好。
16、 【禅语人生】有些事，想多了头疼，想通了心疼。一切不如顺其自然。别说我不在意，就算在意了又能怎样。只要把一切看更开了，看淡了，也就少了很多烦恼。在命运的转角停驻，看时光流逝。静静的，不打扰。
17、 【禅心佛语】人生千灯万盏，不如心灯一盏。生活时常和我们开着玩笑，放弃凡事争个明白的傻念头吧，真正的智者从不会为小事斤斤计较，他们总是坚持走自己的路，不管别人怎样评说，而时间最后总会证明他们是正确的。
18、 生活中，我们难免会做出一些令自己后悔的事情。后悔是一个人做了错事之后正常的心理状态，但是，后悔过度，就会变成一种心理负担。对生活计较太多，就会深陷后悔的阴影之中。
19、 【禅心佛语】如果按照大部分人的价值观来衡量，这家人这么做，显然是不值的。医生说了，这对双胞胎，最好的结果，也就是生活能够自理，而且，还不一定能达到。而这家人却为这个不一定能达到的结果，全力以赴不留后路，多傻啊。
20、 【禅语人生】只有随顺因缘的人，才是自由自在的人。只有懂得随顺因缘，才会真正地善待自我。不懂得随顺因缘，就是在自己折磨自己。
21、 【道家经典禅语】生活中最佳的心态就是能随遇而安、平和忍让。不要计较眼前得失功过，要经常在错误中纠正自己、在幸福中感谢他人、在知足中怡然自乐、在奉献中甘愿付出。
22、 无论是苦是福，我们都应该本着“受苦是了苦，享福是消福”的态度去看待。从人生的苦难中看到未来的美好，从眼前的福乐中感念他日的苦祸，以一颗淡定的心去看待福祸，不以物喜，不以己悲，如此才能获得真幸福。
23、 【禅语人生】以前有个大善人，他过八十大寿，儿子也帮他杀生请客。善人有善神护持。他就听到善神跟他说：老善人，你本来可以活到九十岁的。现在被一杀生，寿命减了九年。只能活到明年了。果然第二年就去世了。
24、 【禅语人生】在日常生活中要有乐观的情绪，做到知足常乐、助人为乐、自得其乐。胸怀宽广，气量豁达，对生活充满自信，培养自己广泛的兴趣和爱好，使精神有所寄托。
25、 法有明文，情无可恕。凡事要好，须问三老。飞得不高，跌得不重。逢强智取，遇弱活擒。逢人减岁，遇货加钱。辅车相依，唇亡齿寒。父兄失教，子弟不堪。父债子还，夫债妻还。富多施舍，智勿炫耀。
26、 【禅心佛语】人间没有永恒的黑夜，世界没有永恒的冬天；不论什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止；不论什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。
27、 以慧眼辨是非，以法眼断真假，以佛眼证真实。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
28、 【禅心佛语】人生，就是一道难解的题，边走边解，能解就解，不能则不解，放下，慢慢再解。事情，不因你烦恼而顺利，不因你不快而变易，学会放下，懂得看开、看淡。真的放开，一切也容易了。
29、 若于一切处而不住相，于彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融澹泊，比名一相三昧。若于一切处，行住坐卧，纯一直心，不动道场，真成净土，此名一行三昧。《六祖坛经·付嘱品》
30、 【道家经典禅语】佛教微博经典：“没有不被议论的事，没有不被猜测的人。做真实的自己，依心而行，别管别人说什么，比不上你的才会议论你，比你强的，人家忙着赶路，根本不会理你。
31、 【禅心佛语】行者迫不及待地伸手抓过两个很大的苹果，大口大口地咀嚼起来。顷刻间，两个苹果便被他狼吞虎咽地吃了个干净。行者抚摸着自己鼓胀的肚子疑惑地看着禅师。
32、 【佛心禅语】三面镜子照人生：一是看年迈的父母，他们今天的生活是不是自己未来想过的？二是看退休的领导，他们现在的结果是不是自己未来想要的？三是看成功人士的成就，其价值与生活方式是不是自己想要的？
33、 【每日一禅语】教养和文化是两回事，有的人很有文化，但是很没教养，有的人没有什么太高的学历和学识，但仍然很有教养，很有分寸。教养是带有某种天生的素质和一点一滴的积累。——陈道明
34、 【佛心禅语】不低头不是高高在上，趾高气扬，而是对自己品德的要求；不流泪是要自己更坚强。有泪，自己尝。有痛，自己扛。未来，自己去闯。用你的豁达和包容去改变这个世界，用你的笑容去迎接这一场人生。
35、 一个人心中有了“疑网”，别人若想走进你的心中，立刻就被疑网隔开，如此非但无法建立互信的感情，甚至会彼此猜疑争斗。
36、 我不识何等为君子，但每事肯吃亏的便是；我不识何等为小人，但每事好占便宜的便是。（民国）弘一《做人十大要诀》
37、 爱可以扩展，爱可以延伸¨¨故大爱可以无过；爱要铭刻爱要珍藏¨¨故真爱永恒。勿多言，多言多败；勿多事，多事多患！…..赶路要趁早，修身重戒律，养性贵有恒。
38、 佛性善根，如草种在地；但有土处，莫不有之，若遇时雨，靡不发生。落雨有早晚，故生有迟速耳。——《憨山老人梦游全集》
39、 【佛语摘抄精选】可言不可行，不若勿言；可行不可言，不若勿行；发言必虑其所终，立行必稽其所蔽。（《禅林宝训》卷一）
40、 【禅心佛语】人各有所长，也各有所短，这是自然之道理，不必过于执着。取人之长，补己之短，这才是正理，才得洒脱。
41、 【禅心佛语】人性之美，在于温良；生命之韵，在于静美。这个世界，感觉越来越浮躁，真正能做到静笃的人愈来愈少。
42、 持戒可以说是一个人最可靠的标识，穿上警服不一定是真警察，关键看他的思想、言行是否合乎警察条例；穿上僧衣的人不一定是真和尚，关键看他的思想与言行是否合乎戒律。纪晓岚的《阅微草堂笔记》中，记录了一个民间传说故事：
43、 【禅语人生】现在很多人，小事不做，大事做不了，结果什么也没有做成。不管是小事大事，家里的事还是家外的事，个人的事还是公家的事，都是一种缘分。遇到了，有这个机会了，就应该珍惜。
44、 【佛心禅语】茶陵郁山主是守端禅师的师父，有一天骑驴子过桥，驴子的脚陷入桥的裂缝，他摔下驴背，忽然感悟，当场赋诗一首：“我有神珠一颗，久被尘劳羁锁。今朝尘尽光生，照见山河万朵。”
45、 【禅心佛语】人生来就是要被对方使用的，否则你就没价值，当对方用你的时候，你要忘我的去发挥自己的才能，让对方中毒永远离不开你，如是你的价值方能体现。
46、 【佛家关于善良的禅语】人生幸福的简单原则：1、心中无恨；2、脑中无忧；3、生活简单；4、多些付出；5、少些期待。
47、 【佛心禅语】佛陀说：“如果能够时时礼让、将心念守好，坚定地走完自己所选择的道路，终有一天会走到目的地的。”
48、 【禅心佛语】慈悲心具有永恒的价值。人类历史上，曾出现过无数种思想，时至如今，许多思想已被淘汰，而慈悲的理念不仅没被淘汰，反而愈加焕发出勃勃生机。
49、 【禅心佛语】如果说在困境中接受磨难是一种自然，那在顺境中寻找磨难则是一种挑战。其实人生到处充满了磨难，只不过我们是否愿意去被动接受或主动挑战罢了。
50、 生命的意义，并不是去观察命运有多少缺陷，并不像吃货专盯着吃一样，而是努力地去规范、协调、改善自己的心态和氛围，把平静当做自己生活的一个习惯。
51、 善得人身甚为难，莫为此身造罪恶，毕竟冢间喂狐狼，勿为恶见生贪爱！《大宝积经》卷九十六，勤授长者会人身难得，汝等莫失好时，若失好时，则不可救。《摩诃般若经》卷二十八，具足品
52、 众生心病，拥有的人烦恼“失”；没有的人忧虑“得”，患得患失，却成忧愁。若是身一无所有，则心一无挂碍——没有得失的牵绊，没有物质的积累，心灵自然没有挂碍。这是圣者所有的境界，也是学佛者所求的境界。
53、 不过，抵达顶峰的过程可能也会有所差异，有的人走得轻松，有的人一路坎坷，但艳阳高照也好，风雨兼程也罢，只要怀揣着抵达终点的希望，每个人就都可以获得自己的精彩，都可以是“发光体”。
54、 只有生活在宁静的状态下，才有情趣欣赏世界可爱的一面，才有心情欣赏自己拥有的幸福，才有机会享受真正属于自己的人生。
55、 【禅心佛语】前生好杀害生灵的，今生火性就高；前生好抗上的，今生木性就大；前生好说谎的，今生金性就强；前生好怨人的，今生土性就厚。
56、 我们既能发心学佛、行菩萨道，一定要种善因、结好缘，做到人事皆圆满。别人对不起我们，若能宽容原谅他，心不怀恨，即是智慧；反之就称为愚痴。唯有通观因缘、植福修慧，方能破除愚钝痴迷之念、增长福德智能。
57、 【禅语人生】有了同情心，才能利人；有了谅解心，才能容人；有了宽容心，才能爱人；有了忍耐心，才能做人。
58、 【禅心佛语】好朋友可以规劝、可勉励，但是不能张扬朋友的过失。“扬善于众前，规过于私室”是一种美德，如果你张扬他的过错让朋友难堪，就非交友之道，也就不是好朋友了。
59、 真正做到了以慈悲心爱众生、以智慧心对自己、以慈悲去包容、以理智去面对、以责人之心贵己、以恕己之心恕人，就不会再有敌人，也不会再有烦恼。
60、 【禅语人生】在当前信仰缺位、道德滑坡的社会现实面前，我们作为实践道德生活的宗教界人士，要特别意识到自己的职责之所在。
61、 【禅心佛语】万法皆是聚合幻有，了无常性。随缘起用，随缘灭。三世诸佛以心传心，见性知幻，是幻亦道。万法虽幻，空性不幻。
62、 我们要把食物当做“正事良药”；为了疗养血肉之躯，以免消瘦、生病，应该端正心念来食用这餐“良药”。如此，才有充足的精神与丰沛的体力为社会大众做事。
63、 【禅心佛语】没有什么放不下的，没有什么想不通的，本来一切都是虚假的。菩萨放下一切是一种觉悟的表现，选择出家是一种解脱成佛的征兆。
64、 从低处来，到达高处，到达高处，须从低处起步，人若是懂得生命的高下之道，便会在人生路上进退有度，以达到平衡。
65、 人生在世，忍一时风平浪静，退一步海阔天空。当进则进当退则退，当高则高当低则低，当强则强兰弱即弱，进退有据、高低有时、强弱有度，才是生存之道。
66、 【缘木求鱼】以若所为，求若所欲，犹缘木求鱼也。（孟子》）以您（宣王）现在的做法来实现现在的愿望，就好像爬到树上去捉鱼一样。这句话比喻方向或办法不对头，劳而无功。
67、 【禅心佛语】第一、少年时当取其学，舍其不当有；第二、青年时当取其志，舍其不当事；第三、壮年时当取其行，舍其不当乐；第四、老年时当取其实，舍其不当执。
68、 【佛语禅心】1、今生种种皆是前生因果。万法缘生，皆系缘分。起即灭，缘生已空。世间万物皆空。其空，便能包容万物。握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。一切皆流，无物永驻。
69、 【禅心佛语】世间最大的苦是自己想不开，让自己的心受苦，我们要能转苦为乐，不要让芝麻绿豆的小事放在心中而自讨苦吃，才能时时自在。
70、 【禅心佛语】共业推动着历史及宇宙的流行运转，这股巨大力量所形成的局面，即是众生所共同承受的果报。普渡众生的目的，在于以大众的力量来转回，所以我们要自利利他，有因缘就要度人学佛。
71、 皈依法——佛陀是两千多年前的圣人，享寿八十岁，说法四十九年。佛虽已入灭，但消逝于世间的是有形的身命，其实佛的法身慧命，一直流传至今及无穷尽的未来。
72、 如果没有自己的思考就照搬别人的想法、成果，这只是一种外表的形式。让我们有悟性的关键，是亲身去感受、去领悟、去发现，任何试图走捷径的做法都是极其荒谬和愚蠢的。
73、 益人终自益，害人终害己。往往世上事，毕竟便可见。任君使尽千般计，直至无常不清心。一切外物，为我所用，非我所有，只是一场因缘而已。
74、 【禅心佛语】给钱的人绝对会要求某些回报，如果收受的人无法满足对方的期待，金钱的梦魇就会一直围绕在他身旁。
75、 【禅语人生】我们要告诉自己：「我即是法王，法王即是我。」如是观者，一切业障如冰消释，万法唯心所造故。
76、 【禅语禅语的微博】不是所有的人都能把日子过得风轻云淡；不是所有故事的结局都是想象中的模样，淡淡的时光里，安静的写些字，不为做记录，只为内心的丰盈与安宁，曾经的疏离，得到与失去，都已是拈花一笑的释然。
77、 人生在世，最难做到的就是放下。自己喜爱的固然放不下，自己不喜，爱的也放不下。因此，得失之心、憎爱之念盘踞心头，无法得到解脱与自在。
78、 每个人，既是众生，也是佛。在凡夫眼里，现众生相；在佛眼里，现佛的庄严相。人生是一场修行，修的是自己的心。修到无心时，宇宙就在心里，看山还是山，看水还是水，观世界还是世界，只不过这一切，都是清静的，干净的。
79、 佛言：夫为道者，譬如持炬火入冥室中，其冥即灭，而明犹在。学道见谛，愚痴都灭，得无不见。《四十二章经》
80、 【佛心禅语】“自己终日思想，确可转移心境。譬如我从前幼时在家垂辫发，衣俗衣，终日所触所想无非俗事。晚上做梦。无非姻亲眷属种种俗事。后来出家所作所思，不出佛事，晚上做梦亦不外念佛等等。”
81、 【禅心佛语】即使真正陷入人生的逆境，只要置个人得失于不顾，视荣辱毁誉如浮云，就能做到无私无畏，勇敢抗争，从而战胜困难，走出逆境。
82、 最大的浪费是大好时光正虚度，最悲催的事情是出师未捷身先死。后一句为一位新近离世的朋友感慨，前一句替自己的浑浑噩噩羞愧。
83、 【佛心禅语】保持一种淡然，是人生最美的姿态。人生就是一台大戏，生旦净末丑，唱什么的都得有，缺了哪个角色，戏都不精彩。有得意就有失意，有成功就有失败。失意并不可悲，失败也并不可怕，只要能够坦然面对。
84、 择师既在于自己的意愿与志向，想求得师长传授毕生所学，一定要毕恭毕敬，贯注精神，认真努力地学习；尤其引导我们学佛入道、培养慧命、教导并洗炼我们心灵的师长，其恩德既深且重，我们更应该感激与尊重。
85、 【禅心佛语】梦醒时分，当我们否定我们的梦境之时，却又偏执的认为我们已非梦中之人。我们总以为我们的世界很真实，而谁又能证明我们不是处于梦境之中？造梦者创造了六道人世，孕育了我们，而我们成就了人间森罗万象。
86、 如果说世界只有一种颜色，只有一种声音，那是把山河认作法眼，并没有穿透祖师佛法的境界。客观世界和人的精神世界既有同一性，又有特殊性。只要以积极的心态看待世间万物，世界每时每刻都很丰富精彩。
87、 走在佛堂里，看罪恶与善良不过是一颗心的距离，不对，还有思想，看开，看透，淡定，放下。红尘远远，心净，禅明，点亮一盏慈悲灯，取暖洒人间。
88、 无本休言利，有货不愁贫。无钱休入众，遭难莫寻亲。无巧不成书，无曲不成词。无事此静坐，有福才读书。闲陪诗客语，静读圣贤书。相识满天下，知心能几人。蝎子尾后针，最毒负心人。心脏不怕热，头脑不怕冷。
89、 慈悲心是超越三界的根本。慈悲心是解脱六道的根本。慈悲心是成就事业的根本。慈悲心是八正道的根本。慈悲心是成佛的根本。慈悲心是度众生的根本。慈悲心是慈悲的根本。唉。有几人懂得何谓慈悲？
90、 人总会陷入这个怪圈：得不到的想得到，得到的又怕失去，总觉得别人得到的比自己得到的要好。不过最大的悲哀莫过于得到的原本不是自己真正想要的。
91、 【禅语人生】在一个人身上同时会存在或“善”或“恶”的两个对立面。主张勿因小善而不为，勿因小恶而为之。
92、 三界悉虚妄，如幻皆不实。皮覆恶不净，凡夫无羞耻，恶觉因缘故，妄想生贪着。譬如满瓶粪，外假画庄严，愚痴不知故，取瓶头戴行。《大庄严法门经》
93、 【禅心佛语】佛教所讲的慈悲，是无缘大慈、同体大悲，这是学佛的最高行门。没有具备慈悲心，修行任何法门，都不能与菩提心相应的。
94、 安莫安于知足；危莫危于多言；真正的自由是在无所依傍之时，发现无路而处处是路。能行到水穷处，坐看云起时的人才算得上自由，这不是路的缘故，是心路。
95、 【佛心禅语】财富：金钱可以买来一定程度的幸福，也可以买来社会地位。可一旦吃穿住的问题解决了，你多赚的每一元钱的意义就会越来越小。
96、 劫烧终迄，乾坤洞燃，须弥巨海，都为灰飚，天龙福尽，于中凋丧，二仪尚殒，国有何常！《仁王般若经》卷下，护国品
97、 【禅语人生】生活就像荡秋千，总在起起落落。在高处你能看到远方的美景，然而只有落下来你才会感到踏实。质朴的才是厚重的，清淡的才是悠长的，简单的才是丰盛的，平实的才是真挚的。
98、 六中意识起闻思修，熏于本识，成闻思修善法种子，本熏无明，令其渐薄，无明薄故，起阿陀那执我亦薄，执我薄故，生起六识起惑亦薄，如是展转，有过斯尽，有德皆备，真修如是。（隋）慧远《大乘义章》卷三
99、 在觉醒者的眼里，每个人都是珍贵的，且是独一无二的，也都有觉醒的潜能和本质。所谓接受自己的阴影，就是要爱上你自己。当你真正开始爱自己，你才能认识到，所有的痛苦和情感的折磨，都只是提醒自己：活着不要违背自己本心。
