每日一禅所谓人生佛心禅语_心灵禅语

1、 譬如种子别,生果各殊异,业力差别故,众生刹不同。譬如心王宝,随心见众色,众生心净故,得见清净刹。《华严经》卷七,世界成就品

2、 【生活禅语】有些人事,看不清会纠结,看清了会心痛。人生如一粒尘埃,渺小、短暂和脆弱。表面是自己做主宰,实际上却被天地、人道主宰着。很多变迁,你无法左右,只能随缘。

3、 【心灵禅语】每个人都是自己生命的承担者,治愈自己内心的那些伤痛,规范自己那些失落的尊严,用一种生命的乐观去接纳遭遇的缺憾,原谅自己活得不够优秀,但一定不要放过叩问自己是否努力。

4、 【禅语人生】要如何调伏身心,走向美善的大道?一、要有节制的感情生活,二、要有合理的经济生活,叁、要有正常的社会生活,四、要有德化的宗教生活。

5、 善心的力量无处不在,善待别人同时也善待自己。善心是心灵的呼唤,是人间的春风,是生命的源泉。善心是一颗种子,它会在人心中生根发芽,然后撼动整个世界,也可以成就自己美好的未来。

6、 【禅语人生】洲沙宿雁楚江秋。李清照:香莲碧水动风凉,水动风凉夏日长。长日夏凉风动水,凉风动水碧莲香。

7、 【佛心禅语】后来,慧远禅师又迷上了书法和诗歌,每天专研,小有所成,竟然博得了几位书法家和诗人的赞赏。但是他仔细一想:“我又偏离了自己的正道,再这样下去,我很有可能成为一名书法家或诗人,而不是一位禅师。”

8、 【禅语人生】真正的平静是自然而然的心静,不需要刻意的姿态,不需要华丽的装饰,不需要故意的强调,是一种无声无息的静态之美。这样的美,浑然而成,不沾染污秽,不经洗淘,如琉璃般,晶莹剔透却隐藏于一切的不言而喻之中。

9、 【禅语悟道】当我们愉快时,愉快的原因,并不意味着放弃了世间的锁事,而是对它的看破和放下;当我们烦恼时,烦恼的原因,并不意味着现象对我们的干扰,而是对它的分别和执著。

10、 品一盏茶茗,听一曲琴音,让我们守住内心的那一方灵台明镜,净心向暖,清浅入禅,盈一怀美丽的憧憬,携淡墨诗意,悠然前行,让生命的画斑斓,让人生的书丰盈。

11、 佛教徒不怕做事,而且能积极投入人间服务;在服务的过程中,心灵不被环境所转,能勇敢突破万难,难行能行;做到别人不能忍而我能忍,别人不能舍而我能舍的地步,这才是“藉事练心”。

12、 【禅语人生】一个有感恩心、肯发心的人,自然就有佛法;有了佛法,便能随遇而安、随缘生活、随心而作、随喜自在。

13、 【佛心禅语】不管什么样的困难,不管什么样的挫折,总会有雨过天晴的时候,忧伤和埋怨解决不了任何问题,唯有积极面对。

14、 【禅心佛语】当人家用慈悲可以原谅你的时候,却用智慧不再信任你了。你偷了他的东西还是丢了你的信誉?凡夫就是这样,总以为自己赢得某些东西的时候,自己已经失去了更重要的。

15、 【佛心禅语】懂得说话的人,在与人交谈的过程中,会考虑到哪些话该说,哪些话不该说,去选择说话的内容;而不是毫无顾忌,口不择言地什么话都说,什么话都敢说。

16、 【禅语人生】希望掌握永恒,那就必须先把握当下。希望战胜他人,那就必须先战胜自己。希望获得成功,就必须先经历失败。唯有认识自己、战胜自己的人才能扼止住命运的喉咙。

17、 【禅语人生】这与以中观见为基础,而诠释的“大悲心”完全相似。大悲心不是情感,只是功能。虽然不会视万物百姓死活不顾,而却“千处祈求千处应”,不是有心要“应”,实由其当“应”,不得不“应”,虽应而始终无心。

18、 【禅心佛语】看,是谁坐在菩提树下,细数着轮回了一季又一季的满帘落花。柔柔的呢喃,瑟瑟的叹息,潺潺的相思,妩媚了胭脂妖冶的芳华。

19、 做好事并不是为求名,也不是为求功德。抱着“尽本分”的心去做好事,才是真正的好事,才是至诚无私的善事。

20、 【每日一禅语净美心灵】人生有三苦:一苦是,你得不到,所以你痛苦;二苦是,得到了,却不过如此,所以你觉得痛苦;三苦是,你轻易地放弃了,后来却发现,原来它在你生命中是那么重要,所以你觉得痛苦。

21、 【佛心禅语】今天是白闭症日,透过电视等媒体我们可以看到很多神智自闭的小孩,感到他们非常可怜。不过在佛菩萨的眼里我们凡夫都像得了自闭症的小孩一样,善恶不明,取舍颠倒。现在真的不知道谁更应该被可怜。

22、 四要:需要,想要,能要,该要。能要、该要的才要;不能要、不该要的绝对不要。(当代)圣严《108自在语》

23、 【佛语摘抄精选】行恶得恶,如种苦种。恶自受罪,善自受福。习善得善,亦如种甜,自利利人,益而不费。(《法句经》)

24、 【禅语人生】要想完全而客观地去了解人生,不可不计及生活中的乐趣、痛苦忧伤,以及从两者得解脱的三个不同方面。只有这样,才可能得到真正的解脱。

25、 【佛心禅语】我们要离一切相,离我相、人相、众生相、寿者相,不被迷惑,不计胜负,进而臻于安身立命的境界。——星云大师

26、 直截根源,不存知解。当阳露出,不费纤毫。若也眨起眉毛,早成蹉过;才落拟议,便隔千山。——《鼓山语录》

27、 【佛心禅语】行善的果报是幸福与快乐,作恶的果报是忧虑与痛苦,种瓜得瓜,种豆得豆,这些果报是不可以用来相互交换的。

28、 人常会受到周围环境影响而起心动念,接触顺境时,就高兴地得意忘形;遇到逆境则烦恼悲泣,这都是心随境转,被境界所牵制而喜怒无常、起伏不安。

29、 【禅语人生】有得道法师为人类开示说:放纵能使生命堕落。人的举止行为放纵不羁,人的思想放任自流,随心所欲,都是恶因。放纵是恶因,它自然给我们造成种种不良后果,令人终生后悔。

30、 【禅语人生】现在我们的心特别脆弱、浮躁、患得患失,是谁造成的呢?这就是因为,我们自己没有管理好自己的心,没有守护好自己的心,没有降伏好自己的心,习惯了随波逐流。所以,修心是修行的关键,这一点特别重要。

31、 割舍就是得到,残缺就是圆满。我们曾经用无数时光都无法记住的经文,待了悟之时,却可以过目不忘。许多人认为精深渊博的禅,其实在一念之间,就是在一滴水中,在一朵花间,在婆娑的世界里。

32、 【禅心佛语】经过的事,尘埃落定,最坏莫过于此,不用故作姿态地心疼,不用牵强地说难舍。所有艰辛与欢笑,必然有着撕撕扯扯的关联,一如花儿的芳香与败落,势若裂锦,只是瞬息的时间,放下,释怀,随风轻扬。

33、 【禅语人生】因为没有过多的奢求,也就没有过多的烦恼;因为从不想轰轰烈烈,也就从不会恼害他人;因为常常忽略了自己,也就常常的自在逍遥。

34、 若心浮动——当念“除觉支”,除身口之过非;用“舍觉支”,舍于观智;用“定觉支”,入正禅定;摄取散心,令不浮动。

35、 【禅语人生】在当今的日本、韩国、中国的台湾、香港等地,也兴起了一股势头不小的参禅风,从政界要人到普通员工,无不利用节假日到寺院拜师访道,向现代的禅师请教如何去除人生的烦恼,如何才能生活得洒脱自在。

36、 缘者是依。。如由父母而生其子,母则是因,父则是缘。是故父母因缘生子。如是或因缘生法,是名为成。《大法鼓经》卷上

37、 一直停滞在昨天、过去,就会产生杂念和执著顾恋之心。人一旦时时刻刻回忆往事,便会痛苦、怨恨、嗔怒、不甘心。

38、 【禅心佛语】恋爱不是慈善,不能随便施舍的。是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至si都还在执著与追求。请你用慈悲心和温和的,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。

39、 【让人静心的禅语】我们的心,是一座小城,没有杂乱,没有喧嚷,只有一团薄雾,一阵微风,装着童年的纯真。我们看不懂这个世界,不是因为无知,而是因为不够单纯。

40、 有人说:多个朋友多条路。但世上有大路、小路,活路、死路,跟“善知识”相交,等于多了一条大路、活路,跟“恶知识”交往,迟早会走到死路上去。

41、 热无过淫,毒无过怒,苦无过身,乐无过灭。无乐小乐、小辩小慧,观求大者,乃获大安。《法句经》卷下,安宁品

42、 【禅语人生】要随时修惭愧心,就是谦虚,就是随时反省自己的过错,这就是惭愧心。真正知道惭愧的人,是正修行人。惭愧是我们修行最重要的一件衣服,随时忏悔反省,改进自己,修到功德圆满时,身心自然会转变——南怀瑾。

43、 不会游泳别下海,不做牺牲莫做官。不见棺材不落泪,不到黄河心不死。不怕别人看不起,就怕自己不争气。不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。不信但看筵中酒,杯杯先敬有钱人。不信但看檐前水,点点滴在旧窝池。

44、 禅坐当身体疼痛时,我们的散乱心才能收回来、才安住在身体上、此时的昏沉才赶跑、欲望才消失,往住在身体稍作舒服后又会出现昏沉、散乱、欲望,所以说初期修禅疼痛反而有利于产生定力、淸明、智慧等一系列的基础。

45、 【禅心佛语】佛菩萨并没有能力赐予我们快乐,否则这个世界就不会有任何问题,不是吗?苦乐并非取决于佛菩萨,而是由自己创造出来的。我们必须知道如何由内心深处来修持善业,这即是佛法所要教导我们的。

46、 【禅心佛语】每个人都要面对生老病死,谁都逃避不了,谁也解决不了这个问题,科学家、哲学家解决不了,有钱有权也解决不了,只有用佛的智慧,用佛法的教育,面对现实,什么问题都能解决。

47、 【佛心禅语】不能笑着拥有,但可以笑着放弃。放弃不属于自己的,是对灵魂的释然;放弃胸口隐隐的痛,是对生命的超脱。生活中有许多可以放弃的事,但我绝不放弃执著,更不会放弃努力。让我们学会放弃吧,因为放弃也是一种美丽。

48、 【禅语人生】业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

49、 忍耐好,忍耐是奇宝。一朝之忿不能忍,斗胜争强祸不小,忍气不下心病生,终日将你苦缠绕。让人一步有何妨,量大福大无烦恼。

50、 【禅心佛语】敢于发问,问出智慧;长于听闻,闻出对话;善于沟通,谈出共识;勇于思考,想出创意;受于锻链,磨出实力;安于静修,修出道德。

51、 有些人平时对你很好,甚至好得有些过分,关键的时候却让你郁闷。你有了困难向他们开口,满以为能够得到帮助,却被一推了之;你受了委屈向他们倾吐,满以为能够得到安慰,却被雪上加霜。

52、 【禅心佛语】佛学不分高低,对任何人都是一样平等的,没有厚此薄彼之分。只要能发心出家,只要能用心办道,任何人都有开悟、解脱的可能。所以不要认为出了家就高人一等,那是错误的。没有哪个人高人一等,佛法是平等的。

53、 【禅心佛语】生活中很多东西都是相对的,是好是坏,那就要看你用什么样的标准来衡量他或以什么样的心态来面对他。个人的处境也同样如此,是好是坏,全在你的心间。

54、 【禅心佛语】每日早上醒来,向诸佛菩萨们皈依祈请,或仅是祈请亦可,都对你有极大的帮助。如此,除了你的定业以外,任何现前的障碍与魔障都能被消除。

55、 【禅心佛语】人一定要有最基本的经济能力,但如果过度的贪婪、执著,就会痛苦。我们努力去工作,拥有多少,就知足常乐吧。

56、 【禅语人生】用睁开的眼睛透视世界的美丽,用闭着的眼睛消磨世间的无奈,能够做到这一点的人,可谓是活出了极致,但做事,却往往是明察秋毫的好,我可以视而不见,但绝不能心中无谱。

57、 【禅语感悟人生的句子】生命中的许多东西是可遇不可求的,刻意强求的得不到,而不曾被期待的往往会不期而至。

58、 【禅心佛语】和广信先生:人生的确很累,看你如何品味;对待过去,不要过多的追悔,失去的都是永远;对待现在,不要过分的吝啬,付出才是一种最好的拥有;对待未来,不要过量的奢望,属于你的,都将在你要走过的路上。

59、 【禅语人生】一个人,看上去复杂,不一定是深刻。如果内心是一片混浊的城府,浅薄的人,看上去也复杂。一个人,看上去简单,不一定是浅薄。如果内心是一片清澈的单纯,深刻的人,看上去也简单。

60、 【禅语人生】我们为什么苦恼呢?为什么总有那么多痛苦呢?就是因为看不透这一切都是虚假的,一切都是时时刻刻在迁变的。看破了,看透了,还要珍惜,就是说在超越了以后,还要回到现实生活中,踏踏实实过日子。

61、 《无常经》中有这么一句话:“随所住处皆安乐。”这句话可以看做是佛家的人生哲学。这种人生哲学包含了不惧无常,随缘则心安的理念,即一种随遇而安的生活态度。

62、 【禅语人生】在日常工作、生活中,只有随和的人,才能发现周围的真善美,才可以真正享受生活赐予我们的快乐。在随和中,我们可以拥有宽广的胸怀、高瞻远瞩的目光和无以伦比的智慧。

63、 佛陀说:“动一仁念,出一良言,尽一分力,助以适需(供养出家人所需要之物品),皆名为施;所得施福,六天(六欲天上)人中,往返十世。”改造命运最好的秘诀,就是发心修福。

64、 禅是微笑,不是愁眉苦脸。虽然说生死事大,无常迅速,没有什么值得快乐的地方,但是愁眉苦脸也不等于就能解决生死问题。要解决生死问题,还是得从容面对。

65、 人在得不到的时候,什么都可以不介意,得到之后,什么都会有点介意。这是爱情,请你不要介意。有人问,那个人比较痛苦,还是留下来的那个人比较痛苦?应该说,爱的最深的那个人比较痛苦。

66、 【禅心佛语】内心的觉醒就需要看破那些来来去去的念头,起起落落的是非,烦恼牵了谁的鼻子,谁的人生就多了一些弯路,别给生活增加那些复杂,能一时放却的就不要拖延。得失是非,一时放却,是信心也是智慧。

67、 所谓幸福,从来就没有准确和标准的答案;豪宅跑车、前呼后拥,未见得幸福;粗衣布履、窄巷漏街,未见得不幸;幸福从来都与贫富无关,与地位无关;人之幸福,全在于心之幸福,一花一草一世界,一草一木皆菩提。

68、 【禅语人生】心从哪里走过,花朵就在哪里绽放。只在悲伤的故事里徘徊,那只会剪短另一个幸福的故事。而我们的人生就是一个一个的故事。这个故事,没有开始,便没有结束。没有结束,就没有新的开始。心住当下,无来无去。

69、 【佛心禅语】不暴饮暴食身体会轻安,不贪睡眠身体会轻安,不玩物丧志身体会轻安。轻安的人会长寿,轻安的人会有许多朋友,轻安的人会受人尊重。行为粗放、脾气爆躁的人,走路急促,说话嗓门大的人,自然会少许多朋友。

70、 细雨迷蒙,已不须记得是几度秋凉。时光薄如云水,旧事且随清风。既已从昨天的巷陌走出,再无谓那些擦肩的背影。以后的岁月,半炉香,一盏茶,几卷经书。光年似水,日子如禅。

71、 【禅心佛语】时间每过去一秒,生命就减少一秒,就离死亡进一步。每一秒钟都是生命的最后一刻。随时都可能会死。还留恋什么,在乎什么,计较什么呢?要抓住当下的解脱的机会哦。

72、 宁起我见积如须弥,莫以空见起增上慢。所以者何’?一切诸见以空得脱,若起空见,则不可治。《大乘宝云经》卷七

73、 【禅心佛语】个人的天性,你可以不在乎它,但是它会永远在乎你,无论你是贫穷还是富贵,它永远不会背叛你,永远跟随你。

74、 【禅心佛语】讲修行,讲不修行,都是一句空话。你我现前这一念心,本来清净,本自具足,周遍圆满,妙用恒沙,与三世诸佛无异。但不思量善恶,与幺去,就可立地成佛,坐致天下太平。

75、 【禅语人生】以圣贤之道教人易,以圣贤之道治己难;以圣贤之道出口易,以圣贤之道躬行难;以圣贤之道奋始易,以圣贤之道克终难。

76、 慈悲和智慧是佛教的唯一真理,犹如凤凰的翅膀,缺一不可。如同凤凰的翅膀既是左右,又是一体一般,慈悲和智慧既是两面,又是一体。

77、 恒秋:人这一生能力有限,但是努力无限,努力做一个善良的人,做一个心态阳光的人,做一个积极向上的人,用正能量激发自己,也感染身边的朋友,你阳光,世界也会因你而光彩。

78、 修身岂为名传世,做事惟思利及人。千秋事业原非易,万代根基由来深。大公无私人人敬,自私自利人人恨。不是天下无好人,是你顾己不顾人。勿以恶小而为之,勿以善小而不为。能受苦者为志士,肯吃亏者非痴人。

79、 【禅心佛语】禅悟人生:心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人,礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来,真正的慈悲是用智慧的力量去推动。

80、 【禅语人生】有人问我是否要钱,或希望受到重视等等,我说,如果是这些有必要得到而又可以得到的话,我是不会拒绝的,但是我不会因为求之不得而失望。

81、 【禅心佛语】努力远较先天的力量大。老子说:“大直若屈,大巧若拙。”真正有智慧的人,必懂韬光养晦,必懂内敛含蓄,所谓“大智若愚”是也。

82、 【凡事靠自己】怎样才能消业、消灾?把自己的本分事做好,欢喜接受所面临的一切,过一分钟即消一分灾。事都得靠自己,福要自己造,业要自己了,而非求佛消灾解厄。

83、 【禅心佛语】敌意的能量升华后变成了友谊的能量。愚昧的能量升华后变成了智慧的能量。贪婪的能量升华后变成了奉献的能量。懒惰的能量升华后变成了勤劳的能量。

84、 芸芸众生都虔心站在佛座下,都是平等的,但是五个手指尚有短长,又怎能期待所有人都有同一张面孔,同样的心情?人与人外表上有高低胖瘦的不同,才有赏心悦目的人间风景;智力上有贤愚巧拙的区分,才有趣味横生的社会百态。

85、 【禅心佛语】乐观的对待生活,生活就不会伤你的心、恼你的肺,乐观也是生活中治疗不愉快的最好办法,在这个人世间,我们了解不完所有的人,但是我们可以把每一次相逢都变成一场喜悦,匆匆人世,莫伤脾气。

86、 【佛心禅语】「布施」,是给予所需。你畏惧,我给你力量,让你不怕;你不懂,我讲给你听,让你明白;你受难,我给予帮助,让你脱脸。乃至你演讲,我专心听,也是眼耳的布施;你微笑,也是欢喜的布施。

87、 【圣经句子】210对他们说:“经上记着说:‘我的殿必称为祷告的殿’,你们倒使他成为贼窝了!”(太21:13)

88、 人需要爱,太严则会冲失了爱。有理的时候,气度更要宽和,才能圆融爱,烘托“理”。所以做人宜“外和内正”。

89、 《大智度论》有言:“一切世闻真实善语、微妙好语,皆出自佛法中。”“佛”,在梵文里是“觉悟者”的意思。

90、 午饭就像一个人的中年,不能德馨,不能厚学,不能立见,那么他的晚景一定不堪。俗语云,要饱早上饱,中午要吃好,中年既好,晚年就不会差到哪里去。

91、 【佛心禅语】《大悲咒》与观音菩萨,是二而不二,不二而二,两者是不能分的。我希望,各位善知识能够诚心诵持《大悲咒》,必然能够消灾息难。

92、 一个人的修养——气质,均在行、住、坐、卧四威仪中自然地显露出来。走路有走路的风度,站立有站立的姿势,坐有坐的形态,睡卧有睡卧的姿态。

93、 已不记得从何时起一开始相信所谓的缘,是走过禅林时无意中瞥见那一朵青莲,还是不经意间铭记你跪坐佛前诵经的安然。

94、 【禅心佛语】其实,人生是苦是乐,取决于自己。若为一己之利而烦恼,人生就是痛苦;若为他人福祉而劳碌,人生就是快乐。

95、 生命是一场漫长不可预知的远行,晓风冷月,杨柳落英,都只是刹那风景。那些结伴同行的,不只是爱情,还有不可缺少的亲情和友情。不管有一天会不会成为默然转身的路人,但任何一桩缘分,我们都要珍惜。

96、 绳锯木断,水滴石穿,学道者须加努力;水到渠成,瓜熟蒂落,得道者一任天机。小处不渗漏,暗处不欺隐,末路不怠荒,才是真正英雄。____菜根谭

97、 【佛心禅语】翠岩禅师云:“处众处独,宜韬宜晦。若哑若聋,如痴如醉。埋光埋名,养智养慧。随动随静,忘内忘外。”

98、 【禅心佛语】觉悟人生是智慧解脱,奉献人生是慈悲关怀。二者的融合无间就是菩萨的人生,是大乘佛法的真精神。

99、 【禅心佛语】每个人都在讲和平,但是如果我们让怨恨常住在心里,就不能实现外在的和平。我们也不能既要追求和平,又要进行武器竞赛。核子武器虽然被当成是一种吓阻的工具,但是我觉得这不是一个聪明的办法,而且效果不会持久。

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