诸葛亮劝刘备赐死刘封,可能是他一生中唯一的黑点,但之所以诸葛亮这样做,也是为了刘家江山的缘故。

刘封之死,不在于他是不是要造反,而是在于他可能会造反,也就是说刘封造反这件事,将来可能会发生。

那么,刘封作为刘备的养子,是否和刘禅竞争皇位继承权的资格?对刘禅的皇位到底有无威胁呢?下面我结合史料,给大家分析一下。

刘封的身份是养子,刘禅是庶长子,宗法上刘封低于刘禅

刘封本姓寇,刘备在荆州时相中了他,因为此时刘备已经四十多岁了,还没有儿子,十分担心以后子嗣的问题。刘封当时只有十岁左右,言行很受刘备欣赏,于是刘备将其收为养子。后来刘备入蜀打刘璋的时候,刘封已经20岁了,跟随刘备作战,十分勇猛,甚得刘备喜爱。

在古代,儿子分为好多种,亲生儿子分为嫡子、庶子,非亲生儿子分为义子、养子、继子、嗣子,这里面的 区别很大。

亲生儿子中,嫡子是正妻所生,庶子是小妾所生,嫡子有优先继承权,地位远高于庶子,除非嫡子都死了或者犯了大错,否则庶子很少有机会继承父亲的爵位、财产。

唐高祖李渊有二十多个儿子,可争太子位的李建成、李世民、李元吉三人都是嫡子;康熙时九子夺嫡,也是在嫡子胤礽被废之后才全面展开的。

但无论是嫡子还是庶子,在宗法上地位都要高于非亲生儿子。

义子是古代最常见的非亲生儿子,大多数情况下义子和义父之间不存在宗法关系,义子甚至不用改名,而义父对义子也没有抚养的义务,双方更像是一种合作关系,而非亲情关系。

明朝开国功臣蓝玉曾收养义子数千名,出入乘势渔猎,这后来也成为朱元璋杀他的理由之一。唐初时的军阀杜伏威将手下主要将领都收为义子,使其分领诸军。

大太监魏忠贤不仅有无数义子,还有无数义孙,这些人当然和他也没啥亲情可言。可见,义子认义父多是攀附权势,义父收义子多是为拉拢势力。

比义子亲近一点的是养子。古人在收养子时,自己不一定没有孩子,有时因为特别喜欢这个孩子,或者可怜这个孩子,都有可能将其收为养子。

养子可以改姓,也可以不改姓,主要看养父的意思。养父对养子有抚养的义务,养子也有照顾养父的义务。

历史上也有不少以养子身份继承皇位的,后周太祖郭威无子,养子柴荣继位,即后周世祖。南宋赵构无生育能力,养子赵眘继位,即宋孝宗。宋仁宗赵祯无子,收濮安懿王赵允让之子赵曙为养子,并立为太子,仁宗死,赵曙继位,是为宋英宗。

《三国志》记载,“先主(刘备)至荆州,以未有继嗣,养封为子。”汉中之战时,刘备曾遣刘封出战,曹操大怒,说道,“卖履舍儿,长使假子拒汝公乎!待呼我黄须来,令击之。

这里的假子,乃是养子的意思,因为如果是继子或者嗣子,那就是“真子”了。由此可见,刘封乃是刘备的养子。

比养子更加亲近的是继子,继子一般是男子自己没有儿子,将同族中没有出五服的近亲的孩子过继过来,作为自己的儿子,传承香火。

收养继子,需要双方父母办理相应的手续,继子也必须改称继父为父亲,改称亲生父亲为大伯或叔叔。从宗法上来说,只要这个孩子过继给别人之后,就不再是原来父母的儿子了。

最典型的例子莫过于明朝的嘉靖皇帝,明武宗死后无子,太后和大臣们经过讨论决定立朱厚熜为帝,即嘉靖帝。嘉靖要想当这个皇帝,就必须先过继给武宗的父亲孝宗朱佑樘为继子。

对此,嘉靖十分反感,在当上皇帝之后,他不顾大臣们的反对,追封自己的亲生父亲朱佑杬为帝,为此引发了“大礼议之争”,着实死了不少大臣。

再进一步就是嗣子,嗣子和继子的意思差不多,唯一的要求是必须从亲兄弟的孩子中过继过来,这种称为嗣子。

嗣子过继过来,通常就是唯一的子嗣,具有继承父亲爵位、财产的权利。比如三国时,司马师无子,便将亲弟弟司马昭的儿子司马攸过继为嗣子,后来司马师死后,司马攸便继承了司马师的舞阳侯爵位。

下面再说一下刘禅,刘禅的刘备的长子,生母为甘夫人。

《三国志》记载,“先主甘皇后,沛人也。先主临豫州,住小沛,纳以为妾。先主数丧嫡室,常摄内事。”可见,甘夫人是刘备的妾室。

刘备的正妻有两个,一个是孙权的妹妹孙夫人,刘备入蜀时回到了娘家,另一个是刘璋的嫂子吴夫人,后来为皇后。这两位都没有给刘备生下儿子,所以刘备是没有嫡子的。

古代继承制度为“立嫡立长”,在没有嫡子的情况下,刘备在称帝之后马上立长子刘禅为太子,是最符合礼法的做法。

刘封作为养子,地位远低于庶子刘禅,本就没有与刘禅争夺储位的资格,因此他对刘禅被立为太子一事,应该没有太大的意见。

刘封对刘禅的皇位有没有威胁?

虽然刘封在宗法上地位低于刘禅,但并不能说他对刘禅的皇位没有威胁,而是威胁很大。诸葛亮正是看到了这一点,才不惜背负骂名,劝刘备赐死刘封,以绝后患。

公元223年,刘备病逝,临死前托孤于诸葛亮,此时刘禅仅十六岁。他还有两个弟弟,刘永和刘理,这俩人的出生年月不详,但至少是刘备入蜀之后所生,因此推断此时年龄不超过九岁。

在面临内忧外患的复杂局面下,将蜀汉政权交给一个八九岁的孩子,显然是不合适的,所以两个弟弟对刘禅几乎没有威胁。刘备死后,刘禅顺理成章的继承皇位,是为蜀汉怀帝,又称后主。

既然两个弟弟年龄太小,没有威胁,那么能够对刘禅继位造成威胁的,就只有刘备的养子刘封一人了。

可能有的读者看到这里会问,你前面不是说刘封没资格和刘禅争夺储位吗?请注意,我前面说的是,在宗法上刘封的地位低于刘禅,没有资格争夺储位。

但事实上,只要有足够的实力,就连侄子都有资格争夺皇位,何况养子,而历史上养子反客为主,篡夺皇位也并不少见。

后唐明宗李嗣源是晋王李克用的养子,在辅佐李克用长子、庄宗李存勖建立后唐中屡立战功。

但他借镇压邺都兵变之机,与叛军同流合污,率军攻回洛阳,结束了李克用之子李存勖的统治,随后登基称帝。李嗣源死后,其亲儿子李从厚即位。

李嗣源的养子李从珂,因未得到重用,遂起兵反抗,最终击败李从厚,自己登基称帝,即为后唐末帝。

诸葛亮虽然不知道后世几百年的历史,但古今同理,刘封长年带兵打仗,作战勇猛,在军中有一定的威望和势力,具备了造反的条件。

而他的“刘备养子”身份,又可以为他提供一面合法造反的旗帜。将来一旦情况有变,刘封造反的可能性还是很大的。

对于这件事,不仅诸葛亮看得出来,刘备也看得出来,就连和刘封有矛盾的孟达也看得很清楚。

关羽北伐失败,曾向刘封、孟达求救,两人找了个借口不肯出兵,最终导致关羽被俘虏杀害。

事后,孟达害怕刘备找他算账,索性投降了曹魏。曹丕大喜,立即命夏侯尚、徐晃出兵,与孟达一起攻打刘封。打之前,孟达曾给刘封写了一封劝降信,就为刘封指明了他的处境。

孟达在信中说,“今足下与汉中王(刘备),道路之人耳,亲非骨肉而据势权,义非君臣而处上位,征则有偏任之威,居则有副军之号,远近所闻也。”

孟达认为,你刘封现在的位置很尴尬啊,与刘备不是亲骨肉,但又不是普通君臣关系,卖力打仗则有揽权的嫌疑,不卖力就会失去现在的地位。随后,孟达又指出了更残酷的问题。

”夫智贵免祸,明尚夙达,仆揆汉中王虑定于内,疑生于外矣。虑定则心固,疑生则心惧,乱祸之兴作,未曾不由废立之间也。私怨人情,不能不见,恐左右必有以间于汉中王矣。然则疑成怨闻,其发若践机耳。今足下在远,尚可假息一时。若大军遂进,足下失据而还,窃相为危之。”

孟达说的很明白了,刘备现在还没有安定内部,所以还需要你,等他安定下来,就会对你生出疑虑了。

况且你影响到了刘禅的地位,内部一定有人向刘备说你的坏话。一旦刘备开始怀疑你,随便找个借口就能杀了你。如今你在外带兵还能苟安,一旦与我作战失败,丢失城池,回去之后就很危险了。

孟达的分析入情入理,非常合理,但刘封却不以为然,看过之后,扯信斩使,与孟达一战。但因为属下的背叛,大败,损兵折将,丢失上庸,逃奔成都。

事情果然如孟达所料,刘封回去之后,在诸葛亮的建议之下,刘备以不救关羽、逼反孟达、丢掉上庸的罪名,将刘封赐死。事实上,刘备心里也很明白,此时正是用人之际,不该杀刘封,但如果不除掉刘封,将来一定会是一个巨大隐患,造成政权不稳。

在杀了刘封之后,刘备也十分难过,但相信他并不后悔,如果让他再选择一次,还是会除掉刘封的。诸葛亮的建议,只不过是给了刘备一个台阶下而已,毕竟杀子这种事,还是由外人提出来比较好,不会破坏刘备的“仁主”形象。

诸葛亮既看清了形势,也看懂了刘备,所以一向不喜欢管别人家事的诸葛亮才会劝刘备杀掉刘封,此举虽让诸葛亮背上了骂名,但对稳定局势还是有积极意义的。

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