若要问哪个朝代是中国历史上最辉煌的朝代?我想很多人的答案都是一样的,那就是唐朝。谈到唐朝的繁荣,除了开国皇帝李世民的贞观之治,再就是唐玄宗的开元盛世了

只是,后人给唐玄宗冠名,冠的却是“半世明君”,这只能怪他晚年太过于贪图享乐,导致唐代渐渐走了下坡路。

世人抨击玄宗的贪图享乐,就不得不提到杨贵妃。杨贵妃是个美丽的女人。但由于玄宗晚年的荒唐行事,导致她也受到了历史学家们无情的批判。

而其中之一就是“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”这个典故在我国广为流传,几乎每个中国人都知道这个故事。但是说句公道话,“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”真的该被批判吗?

首先,其实在唐代,吃荔枝这件事本身并不重要。即使对那个时候来说,这个运输的距离是很遥远的,也并不过分。有人可能认为这东西很奢侈,但是作为当时世界上首屈一指的大国,其他的皇亲国戚达官显贵就都是节俭的吗?

实际上,“妃子吃荔枝”只是酸腐的文人们写作的素材而已。它几乎与现在的学生们写作文之前需要准备的材料大致相同。

例如,华盛顿的桃树砍伐故事,许多高中生在写文章时都会用到这种典故。但是,据考古学家的研究,事实上华盛顿从未切砍过桃树。这个本身就是一个虚构的故事

“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”也与此大致相似。当一个文人需要写一篇论文时,为了触动读者的情感,他自然需要引用相关的材料。可以说,如果不属于文学范畴,那么“吃荔枝”本身绝不是值得被抨击的事。

至少在唐代,吃皇帝奖励的荔枝是一件很光荣的事它与贪图享乐和腐朽不堪无关。唐朝有位叫李德裕的宰相,此人曾权倾朝野,但后来被新帝忌惮并驱逐出京。李德裕在被贬之处写了这首诗。诗中有这样一句话:“荔枝来自远,卢橘赐仍叨。”

李德裕写这首诗不是为了感叹皇宫的奢华,而是想念以前在朝中担任官职的经历。他提到荔枝,并强调能吃到荔枝非常不容易的事,毕竟是从很远的城市运来的。

但是李德裕对吃荔枝并没有感到羞耻,他认为吃荔枝是一种荣耀。如果李德裕知道子孙后代认为吃荔枝是一种堕落的行为,那恐怕他不会在自己的诗歌中写下这句话。

李德裕写这首诗不仅是为了怀旧,也是为了表达他的期许。他渴望有一天能够回到首都,协助皇帝治理国家。此外,可以食用到全国各地特色产品的官员们也代表着国家的稳定与繁荣。如果一个国家的局势不稳定,皇宫的人哪里能享用这些美食?

唐朝衰弱之后,文人开始反思过去,自然地认为原来的上流社会人物根本不应该这么奢侈。杨贵妃只是一介女流之辈,实际上她不应该承担亡国的责任。但是,那些酸腐的文人们如何会为女人说话?因此,杨贵妃被提到了台面,成为导致亡国的“理由”

而如今,荔枝已经成为了我们生活中很常见的水果之一,其受欢迎的程度一直居高不下。而来自福建漳州的这个乌叶荔枝更是其中的佼佼者,它美味多汁,香甜可口,广受大家的喜爱。

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