1.关于研究的诗词
李山甫 【古石砚】
追琢他山石，方圆一勺深。
抱真唯守墨，求用每虚心。
波浪因文起，尘埃为废侵。
凭君更研究，何啻直千金。
吕岩 【窑头坯歌】
窑头坯，随雨破，只是未曾经水火。若经水火烧成砖，留向世间住万年。
棱角坚完不复坏，扣之声韵堪磨镌。凡水火，尚成功，坚完万物谁能同。
修行路上多少人，穷年炼养费精神。不道未曾经水火，无常一旦临君身。
既不悟，终不悔，死了犹来借精髓。主持正念大艰辛，一失人身为异类。
君不见洛阳富郑公，说与金丹如盲聋。执迷不悟修真理，焉知潜合造化功。
又不见九江张尚书，服药失明神气枯。不知还丹本无质，翻饵金石何太愚。
又不见三衢赵枢密，参禅作鬼终不识。修完外体在何边，辩捷语言终不实。
窑头坯，随雨破，便似修行这几个。大丈夫，超觉性，了尽空门不为证。
伏羲传道至于今，穷理尽性至于命。了命如何是本元，先认坎离并四正。
坎离即是真常家，见者超凡须入圣。坎是虎，离是龙，二体本来同一宫。
龙吞虎啖居其中，离合浮沈初复终。剥而复，否而泰，进退往来定交会。
弦而望，明而晦，消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫，时饮醍醐清更醲。
饵之千日功便成，金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身，上升早得朝三清。
三清圣位我亦有，本来只夺乾坤精。饮凡酒，食膻腥，补养元和冲更盈。
自融结，转光明，变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁，血化白膏体难毁。
不食方为真绝粮，真气薰蒸肢体强。既不食，超百亿，口鼻都无凡喘息。
真人以踵凡以喉，从此真凡两边立。到此遂成无漏身，胎息丹田涌真火。
老氏自此号婴儿，火候九年都经过。留形住世不知春，忽尔天门顶中破。
真人出现大神通，从此天仙可相贺。圣贤三教不异门，昧者劳心休恁么。
有识自爱生，有形终不灭。叹愚人，空驾说。愚人流荡无则休，落趣循环几时彻。
学人学人细寻觅，且须研究古金碧。金碧参同不计年，妙中妙兮玄中玄。
2.形容小课题研究的诗句有哪些
《春泛若耶溪》唐·綦毋潜幽意无断绝、《青溪》唐·王维言入黄花川。
分野中峰变，谁家新燕啄春泥？烟波江上使人愁。南朝四百八十寺。
相望始登高，凭轩涕泗流。欲穷千里目。
晴川历历汉阳树？槛外长江空自流，水村山郭酒旗风。孤帆远影碧空尽，晋代衣冠成古丘，绿杨阴里白沙堤，初日照高林，波撼岳阳城，端居耻圣明，黄河入海流。
日暮乡关何处是。晚风吹行舟。
画栋朝飞南浦云。 18。
16，一片孤城万仞山。还将两行泪。
黄鹤一去不复返。际夜转西壑。
时见归村人、《秋登万山寄张五》唐·孟浩然北山白云里，多少楼台烟雨中，沧江急夜流描写山水的古诗词 1。白云回望合。
5。 20、《终南山》唐·王维太乙近天都，芳草萋萋鹦鹉洲，一览众山小、《宿桐庐江寄广陵旧游》唐·孟浩然山瞑听猿愁，一水中分白鹭洲，老病有孤舟。
11。潭烟飞溶溶。
7，夜半钟声到客船。日暮乡关何处是。
25，长安不见使人愁，隔水问樵夫。竹径通幽处。
6。建德非吾土，两三星火是瓜洲，孤帆一片日边来，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径。 13。
万籁此俱寂，青霭入看无、《望天门山》唐·李白天门中断楚江开。潮落夜江斜月里、《枫桥夜泊》唐·张继月落乌啼霜满天，物换星移几度秋。
留连戏蝶时时舞、《望洞庭湖赠张丞相》唐·孟浩然八月湖水平，平沙渡头歇。 5，江畔洲如月。
坐观垂钓者，兴是清秋发，共醉重阳节，心随雁飞灭？烟波江上使人愁，唯见长江天际流，此地空余黄鹤楼，烟花三月下扬州、《江畔独步寻花》唐·杜甫黄四娘家花满蹊，趣途无百里，一宿行人自可愁，轻舟已过万重山。 24、《钱塘湖春行》唐·白居易孤山寺北贾亭西、《黄鹤楼》唐·崔颢昔人已乘黄鹤去。
9，每逐青溪水。何当载酒来，珠帘暮卷西山雨、《登金陵凤凰台》唐·李白凤凰台上凤凰游，春风不度玉门关。
造化钟神秀、《题金陵渡》唐·张祜金陵津渡水山楼。山光悦鸟性。
东边日出西边雨。请留盘石上。
闲云潭影日悠悠，但馀钟磬音，道是无情还有晴，禅房花木深、《早发白帝城》唐·李白朝辞白帝彩云间，隔山望南斗，遥寄海西头。晴川历历汉阳树，此去随所偶，清川澹如此，闻郎江上唱歌声。
10。 23，愿为持竿叟，浅草才能没马蹄。
飞流直下三千尺。天边树若荠。
亲朋无一字。羌笛何须怨杨柳，决眦入归鸟，花路入溪口。
19。窗含西岭千秋雪，隐者自怡悦、《竹枝词》唐·刘禹锡杨柳青青江水平。
气蒸云梦泽。会当凌绝顶，涵虚混太清。
荡胸生层云，白云千载空悠悠、《滕王阁诗》唐·王勃滕王高阁临江渚。欲投人处宿，千朵万朵压枝低，更上一层楼。
两岸青山相对出，阴晴众壑殊。姑苏城外寒山寺、《江南春》唐·杜牧千里莺啼绿映红、《登鹳雀楼》唐·王之涣白日依山尽。
2。最爱湖东行不足。
12。生事且弥漫，此地空余黄鹤楼。
乱花渐欲迷人眼。我心素已闲，白云千载空悠悠、《绝句》宋·李清照两只黄鹂鸣翠柳。
欲济无舟楫。戎马关山北，乾坤日夜浮，连山接海隅、《凉州词》黄河远上白云间。
阁中帝子今何在，林月低向后，一行白鹭上青天。总为浮云能破日、《登岳阳楼》唐·杜甫昔闻洞庭水。
4。 22，碧水东流至此回、《望庐山瀑布》唐·李白日照香炉生紫烟，江枫渔火对愁眠。
3，佩玉鸣鸾罢歌舞。 21。
愁因薄暮起。两岸猿声啼不住，自在娇莺恰恰啼，水面初平云脚低，颖是银河落九天。
风鸣两岸叶、《黄鹤楼》唐·崔颢昔人已乘黄鹤去。漾漾泛菱荇，门泊东吴万里船。
吴楚东南坼，垂钓将已矣。 14。
8，阴阳割昏晓、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐·李白故人西辞黄鹤楼。三山半落青天外。
黄鹤一去不复返，遥看瀑布挂前川。 17。
几处早莺争暖树，今上岳阳楼，色静深松里，维扬忆旧游，潭影空人心，月照一孤舟。随山将万转、《题破山寺后禅院》唐·常建清晨入古寺、《望岳》唐·杜甫岱宗夫如何，澄澄映葭苇，千里江陵一日还，芳草萋萋鹦鹉洲？齐鲁青未了。
15。声喧乱石中，徒有羡鱼情。
3.研究古诗得来
【内容】苏台览古
李白
旧苑荒台杨柳新。
菱歌清唱不胜春。
只今惟有西江月。
曾照吴王宫里人。
注：
苏台：姑苏台.
【赏析】：此诗一上来就写吴苑的残破，苏台的荒凉，而人事的变化，兴废的无常，自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽，柳色青青，年年如旧，岁岁常新，以“新”与“旧”不变，不变的景物与变化的人事，做鲜明的对照，更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中，以两种不同的事物来对比，写出古今盛衰之感，用意遣词，精练而自然。次句接写当前景色，而昔日的帝王宫殿，美女笙歌，却一切都已化为乌有。所以后两句便点出，只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月，是亘古不变的；只有她，才照见过吴宫的繁华，看见过象夫差、西施这样的当时人物，可以做历史的见证人罢了。
【背景】天宝初年，作者游苏台时做此诗，通过对苏台今昔变化的描写，写出春光依旧，而穷奢极欲的帝王已无处寻觅，表达作者昔盛今衰的感慨.
兴由“苏台览古”而起，抒发古今异变，昔非今比的感慨，则今日所见之苑囿台榭，已非昔日之苑囿台榭；今日苑囿台榭的杨柳青青，无边春色，不仅令人想起它曾有过的繁华，更令人想起它曾经历过的落寞。起句的“旧苑荒台”，以极衰飒之景象，引出极感伤的心境；而“杨柳新”，又以极清丽的物色，逗引起极愉悦的兴会。前者包含着属于历史的巨大伤痛，让人不由去作深沉的反省；后者又显示出大自然无私的赐予，召唤着人们去追求、去享受、及时行乐。第二句，继续对这种感受作进一步烘托。由柳岸湖中传来一曲曲悠扬悦耳的江南小调，更为这人世间不尽的春花春月增添了无限的柔情蜜意。不胜，犹不尽。“不胜春”三字，似乎将人们的欢乐推向了极致。但此时此刻，正是这些歌声，勾引起诗人的无限怅惘：昔日的春柳春花，吴王的骄奢，西子的明艳，以及他们花前月下的歌舞追欢，馆娃宫中的长夜之饮，都不断在诗人的脑海中盘旋浮动，使诗人躁动不安。由此，引出了三四两句。这是经由“旧苑荒台”逗引起的情感体验的进一步升华。人间没有不散的筵席，物是人非、江山依旧，昔日苏台富丽堂皇，歌舞升平，今天只剩下那斜挂在西江之上的一轮明月了。这两句景色凄清，情感古今，以含蓄不尽的言外之意，味外之旨，使读者的情感体验产生了新的飞跃。永恒的西江明月和薄命的宫中美人，作为一组具有特殊象征意义的语境，旨意遥深，感人肺腑！
这首诗所表述的不仅有古今盛衰的历史喟叹，而且有执着强烈的生命意识。因为，作为万物之灵的人，总是在不断追求着自由自在，追求着超越解脱。但是，这种渴望与追求常常难以实现，人就常常难免陷入一种痛苦绝望的境地。古今贤愚，莫不如此，英雄美人，无一例外。
顺便说明一下词牌“西江月”就是出自李白的这首诗中。
“西江月”取自李白《苏台览古》“只今唯有西江月，曾照吴王宫里人”。西江是长江的别称，吴王西施的故事。唐教坊曲，用作词调。又名《白苹香》、《步虚词》、《晚香时候》、《玉炉三涧雪》、《江月令》，另有《西江月慢》。
4.什么是诗歌综合鉴赏题
诗歌赏析文章一般有两种写法： ⑴综合分析法——通过对全诗的整体分析，表达自己的观点。
在这种体式下，较完整的写法是： A。作者简介。
B。作品写作背景简介。
C。 作品意象分析（诗句的解释或翻译，诗句所表达的情感、思想，诗句表达的意境）。
D。作品艺术手法分析（通常结合在作品意象分析之中）。
E。作品艺术特点的综合评价（往往带有总结的意味）。
如果不要求很完整，则可不写作者简介、写作背景两部分。 ⑵主题分析法—就诗歌最突出的方面进行分析，表达自己的观点。
采用这种写法时，往往只抓住一个方面，如意境、语言表现力、某一手法的表达思想情感的妙处等等。 对于其他方面，则不论及，因而它的篇幅一般较短小。
必须指出的是，无论采用那一种写法，都应该有欣赏者自己对诗歌的理解和分析，力戒人云亦云、甚或抄袭。 如何赏析古代诗歌作品 赏析古代的诗歌作品，是我们古代文学学习的重要目的之一，也是我们进一步进行研究的一个基础，那么我们应该如何对古典诗歌进行分析呢？ 在读懂诗歌的基础上，我们可以从以下几个方面对诗歌进行分析： 一是了解诗歌的创作背景及写作情况，要深入分析诗歌作品，必须先了解作者。
二是对作品自身的思想内容和艺术特色进行分析，对较短的作品，如律诗、绝句等可以逐句分析，对较长的作品可以作问题分析或段落分析。 三是可以结合与作品有可比性的其他作品进行比较分析，在比较中我们可以更好地把握诗歌的思想性和艺术性。
四是了解作品的地位及影响，这也是我们更好地把握作品的一个途径，如我们了解了《橘颂》是中国诗歌史上第一首完整意义上的咏物诗，也就能更好地理解“托物言志”的手法是《橘颂》的独创，而这一手法对后代的咏物诗词产生了不可估量的巨大影响。
5.与探索有关的诗句
1、教师的天职在勇于探索教育。
2、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。左拉
3、研究真理可以有三个目的：当我们探索时，就要发现到真理；当我们找到时，就要证明真理；当我们审查时，就要把它同谬误区别开来。
4、真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。牛顿
5、要意志坚强，要勤奋，要探索，要发现，而且永不屈服，珍惜在我们前进道路上降临的善，忍受我们之中和周围的恶，并下决心去消除它。赫胥黎
6、真正有学问的人就你麦穗一样：只要它们是空的，它们就茁壮挺立，昂首睨视；但当它们臻于成熟，饱含鼓胀的麦粒时，它们便谦逊地低垂着头，不露锋芒。同样，人类经过了一切的尝试和探索，在这纷纭复杂的知识和各种各类的事物之中，除了空虚之外，找不到任何坚实可靠的东西，因此就抛弃了自命不凡的心理，承认了自己本来的地位。蒙田
7、满天美丽闪耀的小星星，虽然不如太阳那样辉煌，也不如月亮那样清澈，但它们把梦幻般的光洒到人间，把大地变成了一个奇异的世界，诱发着人们探索星空的期望。
8、人的天职在于勇于探索真理。哥白尼
9、或许你是新长征突击手，五四青年奖章获得者，十大杰出青年。不管你是企业巨子，白衣天使，还是人民卫士，体育健将。在祖国改革开放的伟大进程中，在与时代同步伐，与祖国共命运的奋斗中，你锐意进取，勇于探索，爱岗敬业，脚踏实地，在平凡的岗位上，用自己生动的实践在爱国主义这面大旗上写下美丽的赤子情怀。
10、开拓者独辟蹊径，保守者因循守旧，探索者勇攀高峰，执着者勇往直前。
6.研究古诗的人来
许仲琳（《封神演义》作者）
人人贪恋春三月，
留恋春光却动心。
劝君休错三春景，
一寸光阴一寸金。
唐代晚期有位诗人王贞白，永丰（今江西省广丰县）人，进士及第，七绝《白鹿洞二首》，其中第一首是：
读书不觉已春深，
一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，
周情孔思正追寻。 （光阴飞逝）
<；冬夜读书示子聿>
宋 陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（积极）
鹿柴
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。 （消极）
