1.《商山早行的诗句加上拼音
阴平：第一声
阳平：第二声
上声：第三声
去声：第四声
晨起动征铎，
【chen（阳平）qi（上声）dong（去声）zheng（阴平）duo（阳平）】
客行悲故乡。
【ke（去声）xing（阳平）bei（阴平）gu（去声）xiang（阴平）】
鸡声茅店月，
【ji（阴平）sheng（阴平）mao（阳平）dian（去声）yue（去声）】
人迹板桥霜。
【ren（阳平）ji（去声）ban（上声）qiao（阳平）shuang（阴平）】
槲叶落山路，
【hu（阳平）ye（去声）luo（去声）shan（阴平）lu（去声）】
枳花明驿墙。
【zhi（阴平）hua（阴平）ming（阳平）yi（去声）qiang（阳平）】
因思杜陵梦，
【yin（阴平）si（阴平）du（去声）ling（阳平）meng（去声）】
凫雁满回塘。
【hu（阳平）yan（去声）man（上声）hui（阳平）tang（阳平）】
亲（づ￣3￣）づ╭~
这些都是纯手打的哟，
表浪费人家的一片苦心，
2.唐朝.韩鸿《寒食》的古诗
《寒 食》
韩翃
春城无处不飞花，
寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，
轻烟散入五侯家。
扩展资料：
[译文] ：暮春时候长安处处飘絮又飞花，寒食节日风吹皇家花园柳枝斜。
夜色降临宫里忙着传蜡烛，袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
[赏析]
寒食是我国古代一个传统节日，一般在冬至后一百零五天，清明前两天。古人很重视这个节日，按风俗家家禁火，只吃现成食物，故名寒食。由于节当暮春，景物宜人，自唐至宋，寒食便成为游玩的好日子，宋人就说过：“人间佳节唯寒食。”
（邵雍）唐代制度，到清明这天，皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣，以示皇恩。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实：“恩光及小臣，华烛忽惊春。电影随中使，星辉拂路人。幸因榆柳暖，一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。 此诗只注重寒食景象的描绘，并无一字涉及评议。
第一句就展示出寒食节长安的迷人风光。把春日的长安称为“春城”，不但造语新颖，富于美感；而且两字有阴平阳平的音调变化，谐和悦耳。处处“飞花”，不但写出春天的万紫千红、五彩缤纷，而且确切地表现出寒食的暮春景象。暮春时节，袅袅东风中柳絮飞舞，落红无数。不说“处处”而说“无处不”，以双重否定构成肯定，形成强调的语气，表达效果更强烈。
“春城无处不飞花”写的是整个长安，下一句则专写皇城风光。既然整个长安充满春意，热闹繁华，皇宫的情景也就可以想见了。与第一句一样，这里并未直接写到游春盛况，而剪取无限风光中风拂“御柳”一个镜头。当时的风俗，寒食日折柳插门，所以特别写到柳。同时也关照下文“以榆柳之火赐近臣”的意思。
如果说一二句是对长安寒食风光一般性的描写，那么，三四句就是这一般景象中的特殊情景了。两联情景有一个时间推移，一二写白昼，三四写夜晚，“日暮”则是转折。寒食节普天之下一律禁火，唯有得到皇帝许可，“特敕街中许燃烛”（元稹《连昌宫词》），才是例外。
除了皇宫，贵近宠臣也可以得到这份恩典。“日暮”两句正是写这种情事，仍然是形象的画面。写赐火用一“传”字，不但状出动态，而且意味着挨个赐予，可见封建等级次第之森严。“轻烟散入”四字，生动描绘出一幅中官走马传烛图，虽然既未写马也未写人，但那袅袅飘散的轻烟，告诉着这一切消息，使人嗅到了那烛烟的气味，听到了那得得的马蹄，恍如身历其境。同时，自然而然会给人产生一种联想，体会到更多的言外之意。
首先，风光无处不同，家家禁火而汉宫传烛独异，这本身已包含着特权的意味。进而，优先享受到这种特权的，则是“五侯”之家。它使人联想到中唐以后宦官专权的政治弊端。中唐以来，宦官专擅朝政，政治日趋腐败，有如汉末之世。诗中以“汉”代唐，显然暗寓讽谕之情。无怪乎吴乔说：“唐之亡国，由于宦官握兵，实代宗授之以柄。
此诗在德宗建中初，只‘五侯’二字见意，唐诗之通于春秋也。”（《围炉诗话》） 据孟棨《本事诗》，唐德宗曾十分赏识韩翃此诗，为此特赐多年失意的诗人以“驾部郎中知制诰”的显职。由于当时江淮刺史也叫韩翃，德宗特御笔亲书此诗，并批道：“与此韩翃”，成为一时流传的佳话。
优秀的文学作品往往“形象大于思想”（高尔基），此诗虽然止于描绘，作者本意也未必在于讥刺，但他抓住的形象本身很典型，因而使读者意会到比作品更多的东西。由于作者未曾刻意求深，只是沉浸在打动了自己的形象与情感之中，发而为诗，反而使诗更含蓄，更富于情韵，比许多刻意讽刺之作更高一筹。
3.古代律诗和绝句中最后一个字一般都是阴平阳平,什么时候可以为上声
古代律诗和绝句中最后一个字一般都是阴平阳平，一般不为上声、去声，这与古代诗歌的押韵规律有关。
1、押韵原则：近体诗用韵规矩较严格，一首诗限用一个韵，除第一句可用韵或可不用韵外，其余双数句都要用韵；韵脚字不能重复；不是用韵的句子的末一句，平仄声不能与用韵句子的末一字相同。主要押平声韵。
2、平仄的原则：要求一句之间，节拍字平仄交错，每联上下句之间平仄对立。一般是每句中的第二、四、六字的平仄不随意变更。故有”一三五不论，二四六分明”的说法。
