1.关于运动的古诗词

天行健,君子以自强不息。

宋代诗人陆游《晚春感事》(之四)一诗中,写了他少年时在咸阳观看足球(蹴鞠)比赛的情景。诗曰:少年骑马入咸阳, 鹘似身轻蝶似狂。

蹴鞠场边万人看, 秋千旗下一春忙。 风光流转浑如昨, 志气低摧只自伤。

日永东斋淡无事, 闭门扫雪只焚香。” 宋代诗人杨万里一次在观看了朝廷为提高士兵的武艺而举行的“角抵”(即现在的摔跤运动)比赛后,曾写了一首题为《角抵诗》的七言诗。

诗曰: 广场妙戏斗程材,才得天颜一笑开。角抵罢时还摆宴,卷班出殿戴花回。

唐代诗人王建曾写了一首七言诗,形象地描述了当时宫女进行“足球比赛”的情况。诗曰: 宿妆残粉末明天, 总在朝阳花树边。

寒食内人长白打, 库中先散与金钱。当时把不设球门的单人或几个人踢的“蹴鞠运动”称为“白打”。

水球运动在宋代称“抛水”,宋徽宗赵佶曾亲手为这种水中运动写过一首七言诗。诗曰: 苑西廊畔碧沟长,修竹森森绿影凉。

掷球戏水争远近,流星一点耀波光。 明代翰林院修撰(史官)钱福曾写了一首题为《蹴鞠》的诗,写的是女子足球比赛的场面。

诗曰: 蹴鞠当场二月天,仙风吹下两婵娟。 汗沾粉面花含露,尘扑蛾眉柳带烟。

翠袖低垂笼玉笋,红裙斜曳露金莲。 几回蹴罢娇无力,恨杀长安美少年。”

宋代的理学家程颢曾写过一首以象棋为内容的诗。诗曰: 大都博弈皆戏剧,象戏翻能学用兵。

车马尚存周战法,偏裨兼备汉官名。 中军八面将军重,河外尖斜步卒轻。

却凭纹揪聊自笑,雄如刘项亦闲争。” 拔河 观拔河俗戏李隆基壮徒恒贾勇,拔拒抵长河。

欲练英雄志,须明胜负多。噪齐山岌嶪,气作水腾波。

预期年岁稔,先此乐时和。 奉和圣制观拔河俗戏应制张说今岁好拖钩,横街敞御楼。

长绳系日住,贯索挽河流。斗力频催鼓,争都更上筹。

武术 观公孙大娘弟子舞剑器行并序杜甫 昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。观者如山色沮丧,天地为之久低昂。

爧如羿射九日落,娇如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。

绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。

与余问答既有以,感时抚事增惋伤。先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。

五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室。梨国子弟散如烟,女乐馀姿映寒日。

金粟堆南木已拱,瞿塘石城草萧瑟。玳弦急管曲复终,乐极哀来月东出。

老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。咏先天罗汉拳达摩西来一字无,全凭心意用功夫,若要经上寻佛法,笔尖蘸干洞庭湖。

2.有关于运动的诗词

闻一多《死水》

这是一沟绝望的死水,

清风吹不起半点漪沦。

不如多仍些破铜烂铁,

爽性泼你的剩菜残羹。

也许铜的要绿成翡翠,

铁罐上绣出几瓣桃花。

再让油腻织一层罗绮,

霉菌给他蒸出云霞。

让死水酵成一沟绿酒,

飘满了珍珠似的白沫;

小珠们笑声变成大珠,

又被偷酒的花蚊咬破。

那么一沟绝望的死水,

也就跨得上几分鲜明。

如果青蛙耐不住寂寞,

又算死水叫出了歌声。

这是一沟绝望的死水,

这里断不是美的所在,

不如让给丑恶来开垦,

看他造出个什么世界。

闻一多 《红烛》

“蜡炬成灰泪始干”

——李商隐

红烛啊!

这样红的烛!

诗人啊

吐出你的心来比比,

可是一般颜色?

红烛啊!

是谁制的蜡——给你躯体?

是谁点的火——点着灵魂?

为何更须烧蜡成灰,

然后才放光出?

一误再误;

矛盾!冲突!”

红烛啊!

不误,不误!

原是要“烧”出你的光来——

这正是自然的方法。

红烛啊!

既制了,便烧着!

烧吧!烧吧!

烧破世人的梦,

烧沸世人的血——

也救出他们的灵魂,

也捣破他们的监狱!

红烛啊!

你心火发光之期,

正是泪流开始之日。

红烛啊!

匠人造了你,

原是为烧的。”

既已烧着,

又何苦伤心流泪?

哦!我知道了!

是残风来侵你的光芒,

你烧得不稳时,

才着急得流泪!

红烛啊!

流罢!你怎能不流呢?

请将你的脂膏,

不息地流向人间,

培出慰藉的花儿,

结成快乐的果子!

红烛啊!

你流一滴泪,灰一分心。

灰心流泪你的果,

创造光明你的因。

红烛啊!

“莫问收获,但问耕耘。”

3.关于体育运动的古诗

王维(唐)《寒食城东即事》

清溪一道穿桃李。

演漾绿蒲涵白芷。

溪上人家凡几家。

落花半落东流水。

蹴鞠屡过飞鸟上。

秋千竞出垂杨里。

少年分日作遨游。

不用清明兼上巳。

鱼玄机(唐)《打球作》:

坚固净滑一星流,月杖争敲未拟休。

无滞碍时从拨弄,有遮拦处任钩留。

不辞宛转长随手,却恐相将不到头。

毕竟入门应始了,愿君争取最前筹。

以上两首为踢足球的

在浩如烟海的古代诗歌中,体育诗就像是一朵奇葩,任何人看后都会过目不忘。现把一束古代的体育诗抄录如下,供读者欣赏。

宋代大诗人陆游曾在他的《晚春感事》(之四)一诗中,写了他少年时在咸阳观看足球(蹴鞠)比赛的情景。诗曰:“少年骑马入咸阳,鹘似身轻蝶似狂。蹴鞠场边万人看,秋千旗下一春忙。风光流转浑如昨,志气低摧只自伤。日永东斋淡无事,闭门扫雪只焚香。”

宋代著名诗人杨万里一次在观看了朝廷为提高士兵的武艺而举行的“角抵”(即现在的摔跤运动)比赛后,曾写了一首题为《角抵诗》的七言诗。诗曰:“广场妙戏斗程材,才得天颜一笑开。角抵罢时还摆宴,卷班出殿戴花回。”

唐代著名诗人王建曾写了一首七言诗,形象地描述了当时宫女进行“足球比赛”的情况。诗曰:“宿妆残粉末明天,总在朝阳花树边。寒食内人长白打,库中先散与金钱。”当时把不设球门的单人或几个人踢的“蹴鞠运动”称为“白打”。

水球运动在宋代称“抛水”,宋徽宗赵佶曾亲手为这种水中运动写过一首七言诗。诗曰:“苑西廊畔碧沟长,修竹森森绿影凉。掷球戏水争远近,流星一点耀波光。”

明代翰林院修撰(史官)钱福曾写了一首题为《蹴鞠》的诗,写的是女子足球比赛的场面。诗曰:“蹴鞠当场二月天,仙风吹下两婵娟。汗沾粉面花含露,尘扑蛾眉柳带烟。翠袖低垂笼玉笋,红裙斜曳露金莲。几回蹴罢娇无力,恨杀长安美少年。”

宋代的理学家程颢曾写过一首以象棋为内容的诗。诗曰:“大都博弈皆戏剧,象戏翻能学用兵。车马尚存周战法,偏裨兼备汉官名。中军八面将军重,河外尖斜步卒轻。却凭纹揪聊自笑,雄如刘项亦闲争。”诗中的“偏”、“裨”即为后来的“士”、“象”。

4.有关运动的诗词

七、忆秦娥十首

1.言 志

志难挫,

鹰击长空万里阔。

万里阔:

力挽北斗,

气吞日月。

青山座座皆巍峨,

壮心上下勇求索。

勇求索:

披荆斩棘,

赴汤蹈火。

2.少 年

天将晨,

雷声滚滚震忠魂。

震忠魂:

倾洒热血,

造福万民。

熊肝虎胆尚铄今,

捷报纷飞传佳讯。

传佳讯:

今日少年,

明朝伟人。

3.中 年

天将午,

鹏程万里任崎岖。

任崎岖:

文能降龙,

武能伏虎。

百万壮士从天出,

奋臂为我击天鼓。

击天鼓:

摧枯拉朽,

势如破竹。

4.老 年

天将暮,

凭栏望断天涯路。

天涯路:

日薄西山,

大江东去。

动如流水静如玉,

天公劝我天边住。

天边住:

瑶台一梦,

大彻大悟。

5.送 年

北风寒,

北风南去何时还?

何时还:

才弃孤帆,

又登客船。

如烟往事成笑谈,

神州亿万尽欢颜。

尽欢颜:

爆竹声起,

又是一年。

6.题芙蓉锦鸡图

歌声淳,

闲却梅花一曲琴。

一曲琴:

与君一别,

泪雨倾盆。

泉城旧事成烟云,

报晓雄鸡待良辰。

待良辰:

不鸣则已,

一鸣惊人!

7.春泉小隐图

天光寒,

铁骑千里斗愚顽。

斗愚顽:

星河欲转,

力挽狂澜。

壮别泉城何时还?

齐鲁英豪尽少年。

尽少年:

壮心所向,

一往无前。

8.山雨欲来图

乾坤重,

乾坤留下多少梦?

多少梦:

峥嵘岁月,

生死与共。

青山依旧伤别情,

百万壮士从君令。

从君令:

攻无不克,

战无不胜。

9.将 军 吟

枪如林,

立马横刀尽忠纯。

尽忠纯:

战鼓声急,

呐喊声频。

将军雄风何处寻?

5.有关运动的诗

流水不腐,户枢不蠹,动也。(吕不韦)

以自然之道,养自然之身.(欧阳修)

生命在于运动。(伏尔泰)

运动是一切生命的源泉。(达.芬奇)

只有运动才可以除去各种各样的疑虑。(歌德)

生命就是运动,人的生命就是运动。(列夫.托尔斯泰)

胜利的橄榄枝 黎明前黑暗的苍穹 繁星点点 普罗米修斯将体育的圣火点燃 随着一道霞光 运动的火焰升腾在奥林匹亚山 今日的健儿们 英姿勃发 志存高远 精神饱满的将目光凝聚在终点线 努力吧 拼搏吧 奋斗吧 女神将献上胜利的橄榄枝编成的花环。 运动之歌 风对我耳语:“运动是我这样的轻盈岁月!” 雨对我耳语:“运动是我这样的淋漓尽致!” 雷对我耳语:“运动是我这样的铿锵有力!” 电对我耳语:“运动是我这样的亮丽透明!” 运动吧!在运动中接受风雨的洗礼,在运动中感受雷电的闪光 阳光不锈 秋阳普照大地,那攒动的人群 在呐喊声与歌声中意气风发 那奔跑的身影 融入秋日的阳光 阳光不锈 青春的阳光在悄悄地流淌 流淌在那鼓声里 流淌在那奔跑的脚步里 流淌在那发令枪的声响里 生命浸润在阳光中 阳光不锈 运动生命在阳光里展现风采 生命的凯歌在阳光中走向辉煌 运动的序幕已经拉开 让我们用运动的火光来点燃生命的激情 生命阳光永不锈 致大会 晨风轻轻地唤醒骄阳 校园的操场传来发令枪的声响 彩旗与呐喊声一起在飘荡着 心和起点紧紧的相连 用青春和热血来铺洒白色的跑道 用激情点燃胜利的曙光 运动员之歌 我知道,该来一定会来的。 你只要,全身心准备好。 梦想在前方我们向前奔跑, 生命中谁都要有个目标。 谁在风中,风中燃烧。 谁在雨中,雨中舞蹈。 梦想前方,就在今朝。 让世界把我们知道! 赛场上的旋律 你听那激烈奔跑的脚步声, 震撼大地。 你听那欢呼加油的呐喊声, 催人奋进。 赛场上的旋律, 如旋风般急速, 如号角般激扬, 如激流般奔腾不息。 创新!突破!超越! 永远是赛场上最激动人心的旋律。 致运动会 秋季气爽彩旗飘, 运动健儿逞英豪。 千呼万喊齐加油, 场上场下都骄傲。 今日练出好身体, 志为四化立功劳。 德智体美齐发展, 祖国明日更美好。 掌声响起来 这里需要激情, 这里需要呐喊, 这里同样需要掌声。 当你乘胜而归, 我们为你鼓掌,为你祝贺, 当你失败而来, 我们同样为你鼓掌,为你骄傲。 当掌声再一次想起的时候, 你已经站在了起跑线上, 朋友,向前冲! 我们在为你鼓掌。

6.关于运动的诗句有哪些

关于运动的诗句如下: 生活就像骑自行车,要想保持平衡就要不断运动。

——爱因斯坦 《爱因斯坦:生活和宇宙》运动中的赛跑,是在有限的路程内看你跑了多少时间;人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程。——冯骥才我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者和见了这样的竞技者肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。

——鲁迅生命的真谛不在于运动而在于战斗。——姜戎《狼图腾》奔跑,为何奔跑!夸父为梦想而奔跑;运动员为荣誉而奔跑;羚羊为生存而奔跑;连驴也要奔跑,才能得到一捆干草。

——佚名运动的作用可以代替药物,但所有的药物都不能替代运动。——蒂素生命不只在于运动,更在于折腾。

运动使身体健康,折腾使生活有意义。——佚名天下,唯有读书与运动不辜负人,唯有读书与运动不可以辜负!——佚名9.记得总是听有些人说自己爱运动或不爱运动,喜欢数学或不喜欢,说得就跟自己多自由似的,实际上不过就是受教育程度低罢了;所有喜欢与不喜欢,都是在尝试过以后才能选择的,而每一项内容的尝试期相差极远;运动,呵呵,一个连续运动了二十年的人,会说自己懂得运动吗?他最多只会说知道一点点。

——石康 10.人在运动中的时候,总是想替自己设想这个运动的目标。为了要走一千里路,人必定要想走了这一千里便有好东西。

为了要有运动的力量,就必须有一个渴望到达的目的地。——列夫·托尔斯泰 11.丰收靠劳动健身靠运动。

——谚语 12.运动最好从小学起,且不间断地一直学到老,掌握运动技术非常困难,特别是那一类竞技运动,它的实质超越了自我控制,因互动运动需要集中注意力用于观察并预判对手的行动,那些懂得运动技术的人看起来就是与众不同。在纽约,想谈情的青年男女已选在健身房而不是酒吧相识。

任何人如缺了这一课,最好早补。——石康 13.运动是一切生命的源泉。

——达·芬奇 14.我认为一个人建立运动经验最少要三年,而每天至少投入两小时,至少需要十个左右的各种运动教练的指点,才有机会在运动方面入门。凡是有过运动经验的人,每当要开始一项新运动,第一件事就是请教练,这是最快的入门方式,除安全外,因运动是肌肉记忆,你一开始动作错了,后面要用三倍以上的时间去纠正。

——石康 15.生命在于矛盾,在于运动,一旦矛盾消除,运动停止,生命也就结束了。——歌德。

7.有关锻炼的古诗有哪些

1、观猎

唐代:王维

风劲角弓鸣,将军猎渭城。

草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。

忽过新丰市,还归细柳营。

回看射雕处,千里暮云平。

译文:

狂风声里,角弓鸣响,将军狩猎渭城郊外。

秋草枯黄,鹰眼更加锐利;冰雪消融,马蹄格外轻快。

转眼已过新丰市,不久又回细柳营。

回头远眺射雕荒野,千里暮云平展到天边。

2、《晚春感事》

宋:陆游

少年骑马入咸阳, 鹘似身轻蝶似狂。

蹴鞠场边万人看, 秋千旗下一春忙。

风光流转浑如昨, 志气低摧只自伤。

日永东斋淡无事, 闭门扫雪只焚香。

译文:

年青时骑马到西安市去玩,年青人身手灵活,四处乱逛。

在足球场上和上万人一起看人踢球,在秋千边上看人赛秋千。

时间过得真快,这一切好像都像昨天才发生但是我只能伤叹已经不再有少年时的狂放底气了。

天天在书房里没事做,只能关起院门,扫扫雪,焚焚香。

3、江城子·密州出猎

宋代:苏轼

老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

译文:

我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。

我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。

4、叔于田

先秦:佚名

叔于田,巷无居人。岂无居人?不如叔也。洵美且仁。

叔于狩,巷无饮酒。岂无饮酒?不如叔也。洵美且好。

叔适野,巷无服马。岂无服马?不如叔也。洵美且武。

译文:

叔去打猎出了门,巷里就像没住人。难道真的没住人?没人能与叔相比,那么英俊又慈仁。

我叔出门去打猎,巷里无人在饮酒。真的没人在饮酒?什么人都不如叔,那么英俊又清秀。

我叔骑马去野外,巷里没人会骑马。真的没人会骑马?没人能够比过他,确实英俊力有大。

5、宝剑篇

唐代:郭震

君不见昆吾铁冶飞炎烟,红光紫气俱赫然。

良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。

龙泉颜色如霜雪,良工咨嗟叹奇绝。

琉璃玉匣吐莲花,错镂金环映明月。

正逢天下无风尘,幸得周防君子身。

精光黯黯青蛇色,文章片片绿龟鳞。

非直结交游侠子,亦曾亲近英雄人。

何言中路遭弃捐,零落漂沦古狱边。

虽复尘埋无所用, 犹能夜夜气冲天。

译文:

你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?

良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼,才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。

剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。

像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。

此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。

耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。

不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。

为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?

虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。

8.关于“运动”的诗句有哪些

1、生命在于运动。(伏尔泰)

2、运动是一切生命的源泉。(达.芬奇)

3、只有运动才可以除去各种各样的疑虑。(歌德)

4、科学的基础是健康的身体. (波兰科学家–居里夫人)

5、流水不腐,户枢不蠹,动也。(吕不韦)

6、以自然之道,养自然之身.(欧阳修)

7、运动的作用可以代替药物,但所有的药物都不能替代运动。(法国医学家–蒂素)

8、身体虚弱,它将永远不全培养有活力的灵魂和智慧。(德国诗人–卢梭)

9、世上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更美丽的衣裳。(俄国诗人–马雅可夫斯基)

10、日复一日地坚持练下去吧,只有活动适量才能保持训练的热情和提高运动的技能。

–塞涅卡

11、我生平喜欢步行,运动给我带来了无穷的乐趣。 –爱因斯坦

12、静止便是死亡,只有运动才能敲开永生的大门。 –泰戈尔

13、生活多美好啊,体育锻炼乐趣无穷。 –普希金

运动,一种涉及体力和技巧的由一套规则或习惯所约束的活动,通常具有竞争性。物布时空永不均产生了普遍运动,普遍的运动生灭着万事万物。没有不运动的物件,也没有能离开物件的运动。运动具守恒性,即运动既不能创造又不能消灭,其具体形式则是多样的并且能互相转化,在转化中运动总量不变。

在几何中,刚性运动被描述为:平面到其自身的一个映射且使任意两点A,B的距离与其象A’=M(A),B’=M(B)的距离相同。

哲学上,运动的定义:*运动是空间点的位置迁移。

一运动必须至少有两位置参与迁移。直线运动是空间点位置的直线迁移。直线运动是运动的最基本形式。运动是一个虚拟概念。

时间的永前性使运动具有空间方向性。运动方向是精神物而非现实物,因为要形成空间运动方向就必需一定的时间段,使起始位置成为精神记录后与当前现实位置相比较才能确定当前的空间运动方向。作为对比,空间方位则是现实物,因为它与时段无关。

参考资料

360问答:wenda.so.com

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