1.诗经里哪些是描写秋天的
蒹葭(jiān jiā)苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。 溯(sù)洄(huí)从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。 蒹葭凄凄,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄(meí)。 溯洄从之,道阻且跻(jī)。
溯游从之,宛在水中坻(chí)。 蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘(sì)。 溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚(zhǐ)。
译文 河畔芦苇碧色苍苍, 深秋白露凝结成霜。 我那日思夜想的人, 就在河水对岸一方。
逆流而上去追寻她, 道路险阻而又漫长。 顺流而下寻寻觅觅, 仿佛就在水的中央。
河畔芦苇一片茂盛, 清晨露水尚未晒干。 我那魂牵梦绕的人, 就在河水对岸一边。
逆流而上去追寻她, 道路坎坷艰险难攀。 顺流而下寻寻觅觅, 仿佛就在沙洲中间。
河畔芦苇更为繁茂, 清晨白露依然逗留。 我那苦苦追求的人, 就在河水对岸一头。
逆流而上去追寻她, 道路险阻迂回难走。 顺流而下寻寻觅觅, 仿佛就在水中沙洲。
这首诗写的就是深秋时的场景。 伐木 伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤,出自幽谷,迁于乔木。
嘤其鸣矣,求其友声,相彼鸟矣,犹求友声。 矧伊人矣,不求友生,神之听之,终和且平。
伐木许许,酾酒有藇,既有肥羜,以速诸父。 宁适不来,微我弗顾,於粲洒扫,陈馈八簋。
既有肥牡,以速诸舅,宁适不来,微我有咎。 伐木于阪,酾酒有衍,笾豆有践,兄弟无远。
民之失德,干糇以愆,有酒湑我,无酒酤我。 坎坎鼓我,蹲蹲舞我,迨我暇矣,饮此湑矣。
作家何其芳把这首诗改成了散文名篇《秋天》里面的 木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木写的就是秋天伐木收割的场景。
《诗经·小雅·四月》 秋日凄凄,百卉具腓 。意思是秋天风凄凄,百花都凋蔽。
这首也很不错。 《诗经·郑风·萚兮》 萚兮萚兮,风其吹女……萚兮萚兮,风其漂女 萚:飘落的枯叶。
女:同“汝”,你;此处指飘落的枯叶。漂:同“飘”,吹。
落叶啊落叶啊,秋风吹你……落叶啊落叶啊,秋风飘你 就这些了。还有很多的。
2.诗经中描写秋景的句子
诗经·蒹葭
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
【注释】
[编辑本段]
蒹葭(jiān jiā):蒹,荻,像芦苇。葭,芦苇。
苍苍:茂盛的样子。
为:凝结成。
所谓:所念. 伊人:这个人或那个人.指诗人所思念追寻的人。
在水一方:在河的另一边。
溯洄(sù huí)从之:意思是沿着河道走向上游去寻找她。溯洄,逆流而上。从,追,追求。
阻:险阻,难走。
溯游从之:沿着直流的河道走向上游寻找她。游,流,指直流的水道。
宛在水中央:(那个人)仿佛在河的中间。宛,仿佛,好像。
凄凄:茂盛的样子。现在写作“萋萋”。
晞(xī):干。
湄(méi):水和草交接的地方,指岸边。
跻(jī):登,上升。
坻(chí):水中的小洲或高地。
采采:茂盛鲜明的样子。
已:止,这里的意思是“干,变干”。
涘(sì):水边。
右:向右拐弯,这里是(道路)弯曲的意思。
沚(zhǐ):水中的小块陆地。
《蒹葭》是秦国的民歌,这是一首爱情诗,写在恋爱中一个痴情人的心理和感受,十分真实、曲折、动人。“蒹葭”是荻苇、芦苇的合称,皆水边所生。“蒹葭苍苍,白露为霜”,描写了一幅秋苇苍苍、白露茫茫、寒霜浓重的清凉景色,暗衬出主人公身当此时此景的心情。“所谓伊人,在水一方”,朱熹《诗集传》:“伊人,犹彼人也。”在此处指主人公朝思暮想的意中人。眼前本来是秋景寂寂,秋水漫漫,什么也没有,可由于牵肠挂肚的思念,他似乎遥遥望见意中人就在水的那一边,于是想去追寻她,以期欢聚。“遡洄从之,道阻且长”,主人公沿着河岸向上游走,去寻求意中人的踪迹,但道路上障碍很多,很难走,且又迂曲遥远。“遡游从之,宛在水中央”那就从水路游着去寻找她吗,但不论主人公怎么游,总到不了她的身边,她仿佛就永远在水中央,可望而不可即。这几句写的是主人公的幻觉,眼前总是浮动着一个迷离的人影,似真不真,似假不假,不管是陆行,还是水游,总无法接近她,仿佛在绕着圆心转圈子。因而他兀自在水边徘徊往复,神魂不安。这显然勾勒的是一幅朦胧的意境,描写的是一种痴迷的心情,使整个诗篇蒙上了一片迷惘与感伤的情调。下面两章只换少许字词,反复咏唱。“未晞”,未干。“湄”水草交接之处,也就是岸边。“跻”,升高。“右”,迂曲。“坻”和“沚”是指水中的高地和小渚。
3.诗经里哪些是描写秋天的
蒹葭 蒹葭(jiān jiā)苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。 溯(sù)洄(huí)从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。 蒹葭凄凄,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄(meí)。 溯洄从之,道阻且跻(jī)。
溯游从之,宛在水中坻(chí)。 蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘(sì)。 溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚(zhǐ)。
译文 河畔芦苇碧色苍苍, 深秋白露凝结成霜。 我那日思夜想的人, 就在河水对岸一方。
逆流而上去追寻她, 道路险阻而又漫长。 顺流而下寻寻觅觅, 仿佛就在水的中央。
河畔芦苇一片茂盛, 清晨露水尚未晒干。 我那魂牵梦绕的人, 就在河水对岸一边。
逆流而上去追寻她, 道路坎坷艰险难攀。 顺流而下寻寻觅觅, 仿佛就在沙洲中间。
河畔芦苇更为繁茂, 清晨白露依然逗留。 我那苦苦追求的人, 就在河水对岸一头。
逆流而上去追寻她, 道路险阻迂回难走。 顺流而下寻寻觅觅, 仿佛就在水中沙洲。
这首诗写的就是深秋时的场景。 伐木 伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤,出自幽谷,迁于乔木。
嘤其鸣矣,求其友声,相彼鸟矣,犹求友声。 矧伊人矣,不求友生,神之听之,终和且平。
伐木许许,酾酒有藇,既有肥羜,以速诸父。 宁适不来,微我弗顾,於粲洒扫,陈馈八簋。
既有肥牡,以速诸舅,宁适不来,微我有咎。 伐木于阪,酾酒有衍,笾豆有践,兄弟无远。
民之失德,干糇以愆,有酒湑我,无酒酤我。 坎坎鼓我,蹲蹲舞我,迨我暇矣,饮此湑矣。
作家何其芳把这首诗改成了散文名篇《秋天》里面的 木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木写的就是秋天伐木收割的场景。
《诗经·小雅·四月》 秋日凄凄,百卉具腓 。意思是秋天风凄凄,百花都凋蔽。
这首也很不错。 《诗经·郑风·萚兮》 萚兮萚兮,风其吹女……萚兮萚兮,风其漂女 萚:飘落的枯叶。
女:同“汝”,你;此处指飘落的枯叶。漂:同“飘”,吹。
落叶啊落叶啊,秋风吹你……落叶啊落叶啊,秋风飘你 就这些了。还有很多的。
4.《诗经》中描写秋天的句子是什么
雝雝鸣鴈,旭日始旦。
——《邶风?瓠有苦汁》??解释:天高地阔,秋高气爽,一群大雁合鸣着从头顶飞过,太阳才开始从东边慢慢升起。桑之落矣,其黄而陨。
——《卫风?氓》??解释:桑树萎谢叶落净,枯黄憔悴任飘零.。箨兮箨兮,风其吹女。
——《诗经·郑风·箨兮》???解释:枯叶呀枯叶,风吹动了你。蟋蟀在堂,岁聿其莫。
——《唐风?蟋蟀》??解释:蟋蟀在堂屋,一年快要完。蒹葭苍苍,白露为霜。
——《秦风?蒹葭》??解释:河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。椒聊之实,蕃衍盈匊。
——《郑风?椒聊》??解释:花椒树上果实累累香满园,繁衍丰茂两手采来一捧满。鸿飞遵渚,公归无所,於女信处。
——《豳风?九罭》???解释:大雁高飞沿洲渚,老爷归去没处住,留您两夜在此宿。
5.《诗经》中描写秋天的句子有哪些
1雝雝鸣鴈,旭日始旦。
——《邶风?瓠有苦汁》??解释:天高地阔,秋高气爽,一群大雁合鸣着从头顶飞过,太阳才开始从东边慢慢升起。2桑之落矣,其黄而陨。
——《卫风?氓》??解释:桑树萎谢叶落净,枯黄憔悴任飘零。
3箨兮箨兮,风其吹女。——《诗经·郑风·箨兮》???解释:枯叶呀枯叶,风吹动了你。
4蟋蟀在堂,岁聿其莫。——《唐风?蟋蟀》??解释:蟋蟀在堂屋,一年快要完。
5蒹葭苍苍,白露为霜。——《秦风?蒹葭》??解释:河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。
6椒聊之实,蕃衍盈匊。——《郑风?椒聊》??解释:花椒树上果实累累香满园,繁衍丰茂两手采来一捧满。
7鸿飞遵渚,公归无所,於女信处。——《豳风?九罭》???解释:大雁高飞沿洲渚,老爷归去没处住,留您两夜在此宿。
《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。
《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。
诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。
至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。 《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。